江蘇省江陰市重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2023年中考四模語(yǔ)文試題含解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、測(cè)試卷卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．美國(guó)軍艦擅自闖入中國(guó)海域，我方對(duì)其識(shí)別查證，并予以警告驅(qū)離。B．鈣質(zhì)可從食物中攝取，只有人們注重食物的合理搭配，就能獲得相應(yīng)的鈣質(zhì)。C．為了提高傳統(tǒng)優(yōu)秀文化特色，學(xué)校舉辦了“尋找家鄉(xiāng)名人名畫”的活動(dòng)。D．性格懦弱的李娟的母親，面對(duì)突如其來(lái)的家庭變故，表現(xiàn)出了異常的堅(jiān)韌。2．下列文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．魯迅作品的主題有的輕松，如《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》《社戲》敘寫的是童趣;有的沉重，如《吶喊》中的《故鄉(xiāng)》《孔乙己》反映的則是社會(huì)的病態(tài)。B．《觀刈麥》是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易的詩(shī)作，詩(shī)中描寫農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景，并借一位農(nóng)婦之口，訴說(shuō)當(dāng)時(shí)租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。C．莎士比亞的《威尼斯商人》這部喜劇通過(guò)尖銳的矛盾沖突，反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，歌頌了仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，表現(xiàn)了人文主義理想。D．《送東陽(yáng)馬生序》的“序”是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體;《馬說(shuō)》的“說(shuō)”，是古代一種敘事兼議論的文體，通常借某一事物說(shuō)明道理;《與朱元思書》的“書”是指書信。3．下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．古代文人作品集命名方式多種多樣，有的以“地名”命名，如《柳河?xùn)|集》；有的以“官職”命名，如《杜工部集》；有的以“謚號(hào)”命名，如《昌黎先生集》等等。B．《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，魯迅稱它是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。C．普希金，俄國(guó)詩(shī)人，《假如生活欺騙了你》表現(xiàn)了他對(duì)理想的追求和對(duì)未來(lái)的信念。D．老舍被授予“人民的藝術(shù)家”的稱號(hào)，《茶館》代表了老舍話劇創(chuàng)作的最高成就，被譽(yù)為“東方舞臺(tái)上的奇跡”。4．對(duì)下面詩(shī)歌理解有誤的一項(xiàng)是（）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。A．首聯(lián)詩(shī)人對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇表達(dá)了無(wú)限辛酸和憤懣不平。B．頷聯(lián)借向秀、王質(zhì)的典故，表達(dá)懷念亡友的悲痛心情和對(duì)歲月蹉跎的感慨。C．頸聯(lián)原本用“千帆”和“萬(wàn)木”自比，抒發(fā)身世之感，但也包含新陳代謝的哲理。D．尾聯(lián)表示自己并不消極氣，要抖擻振奮，積極進(jìn)取，重新投入生活。5．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《虞初新志》是筆記體小說(shuō)，《資治通鑒》是編年體史書。B．《故鄉(xiāng)》中的閏土和《孔乙己》中的孔乙己，都是魯迅筆下受迫害的舊知識(shí)分子代表。C．《使至塞上》和《白雪歌送武判官歸京》這兩首邊塞詩(shī)的作者分別是唐代詩(shī)人王維和岑參。D．雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的重要代表，《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》一文既是一封愛(ài)憎分明的書信，也是一篇酣暢淋漓的檄文。6．閱讀下面三則材料，完成小題霍金，一代著名物理學(xué)家于2018年3月14日去世，享年76歲?；艚鹗翘煳膶W(xué)、理論物理學(xué)家。主要研究領(lǐng)域是宇宙論和黑洞，證明了廣義相對(duì)論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發(fā)理論和無(wú)邊界的霍金宇宙模型，在統(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——愛(ài)因斯坦創(chuàng)立的相對(duì)論和普朗克創(chuàng)立的量子力學(xué)方面走出了重要一步。他的代表作品有《時(shí)間簡(jiǎn)史》、《果殼中的宇宙》等。在21歲時(shí)，醫(yī)生診斷其患有肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥，只有兩年好活，但是，兩年光陰飛馳而去，他仍舊活著?；艚鸩辉笇?duì)惡疾低頭，甚至不愿接受任何幫助。他最喜歡被視為是科學(xué)家，然后是科普作家，最重要的是，被視為正常人，擁有與其他人相同的欲望、干勁、夢(mèng)想與抱負(fù)。有時(shí)候，當(dāng)我孤獨(dú)地坐著等待著生命大門關(guān)閉時(shí)，一種與世隔絕的感覺(jué)就會(huì)像冷霧一樣籠罩著我。遠(yuǎn)處有光明、音樂(lè)和友誼，但我進(jìn)不去，命運(yùn)之神無(wú)情地?fù)踝×舜箝T。我真想義正詞嚴(yán)地提出抗議，因?yàn)槲业男娜匀怀錆M了熱情。但是那些酸楚而無(wú)益的話語(yǔ)流溢在唇邊，欲言又止，猶如淚水往肚里流，沉默浸透了我的靈魂。然后，希望之神微笑著走來(lái)對(duì)我輕輕耳語(yǔ)說(shuō)：“忘我就是快樂(lè)。”因而我要把別人眼睛所看見(jiàn)的光明當(dāng)作我的太陽(yáng)，別人耳朵所聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)作我的樂(lè)曲，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂(lè)。——海倫·凱勒《享受生活》人生需要“頂住”李秦衛(wèi)①“打一分賺一分，我們一起頂??！”“我們有那種不服輸?shù)膭艃?，不管怎么著也得頂??！”“女排精神就是不放棄，能頂??！”……②中?guó)女排在第三十一屆奧運(yùn)會(huì)上贏得中國(guó)代表團(tuán)“分量最重”的一塊金牌后，女排教練員和運(yùn)動(dòng)員在接受采訪時(shí)也送給我們一塊沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“頂住”。③賽場(chǎng)是最高強(qiáng)度的比拼，是精神意志的較量。對(duì)于人生而言，“頂住”，是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的“發(fā)動(dòng)機(jī)”和“壓艙石”。④“頂住”是執(zhí)著，堅(jiān)持不懈。人與人之間最小的差距是智商，最大的差距是堅(jiān)持。“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”，說(shuō)的是成功的偶然性。然而，這種“不費(fèi)功夫”的偶然，卻存在于“吾將上下而求索”“眾里尋他千百度”“為伊消得人憔悴”之中，是千辛萬(wàn)苦付出后的某種必然。曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》，“批閱十載，增刪五次”“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”。國(guó)學(xué)大師錢穆“雖居鄉(xiāng)僻，未嘗敢一日廢學(xué)”，一生著書立說(shuō)達(dá)1700萬(wàn)言，還探索出一套獨(dú)特的治學(xué)方法和治學(xué)門徑。年復(fù)一年的“頂住”，最終才能積跬步以至千里。⑤“頂住”是毅力，堅(jiān)忍不拔。前進(jìn)路上，艱難困苦是“滅頂石”還是“墊腳石”，關(guān)鍵看能不能“頂住”。袁隆平培育出高產(chǎn)雜交稻，屠呦呦提煉出青蒿素，說(shuō)到底都是一個(gè)屢敗屢試、愈挫愈奮、不斷“頂住”的過(guò)程。成功路上，不僅要能吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更燈火五更雞”的勤勉之苦，還得能受得了“衣帶漸寬終不悔”的堅(jiān)忍之苦。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，面對(duì)困難時(shí)選擇“頂住”，一個(gè)個(gè)失敗、挫折和困難，就會(huì)從“絆腳石”變?yōu)槠鲋松M(jìn)步的“墊腳石”。⑥“頂住”是定力，堅(jiān)定不移。當(dāng)年長(zhǎng)征，盡管起初紅軍不知道戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移最終去往哪里，但大家堅(jiān)信“只要跟黨走，跟著抗日救國(guó)的理想走，就會(huì)有前途”，正是因?yàn)閷?duì)這一目標(biāo)的堅(jiān)定不移，才使“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”，把二萬(wàn)五千里的艱辛遠(yuǎn)征，化作了地球上最絢麗的紅飄帶。志行萬(wàn)里者，不中道而輟足。凡事咬定一個(gè)目標(biāo)，矢志不渝，必會(huì)凌絕頂而覽眾山。⑦的確，在人生的道路上，難免會(huì)有各種難題和壓力，但只要我們選擇“頂住”，有鍥而不舍、馳而不息的勁頭，踏石留印、抓鐵有痕的態(tài)度，干在實(shí)處、走在前列的執(zhí)著，就一定能收獲人生的“金牌”。1．你從（材料一）中獲取了哪些重要信息？請(qǐng)分條概括。2．（材料三）的中心論點(diǎn)是什么？3．如用（材料二）的劃線內(nèi)容作為（材料三）第④段的論據(jù)，你認(rèn)為合適嗎？為什么？4．如何理解（材料三）第③段劃線句的含義？結(jié)合（材料三）的內(nèi)容和生活實(shí)際談?wù)劇?．根據(jù)提示填寫下列名篇名句中的空缺部分。(任選四題作答)茍全性命于亂世,______________________。(諸葛亮《出師表》)______________________,隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）子夏曰:“______________________，切問(wèn)而近思,仁在其中矣?！?《論語(yǔ)》)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，______________________。(李白《行路難》)蒹葭蒼蒼,______________________。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,______________________。(蘇軾《定風(fēng)波》)在北京大學(xué)師生座談會(huì)上,提到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須增強(qiáng)文化自信、道路自信、理論自信、制度自信時(shí),引用了鄭板橋的《竹石》中的兩句詩(shī)“__________________，______________________，”展示了無(wú)所畏懼、自信樂(lè)觀的精神風(fēng)貌。適值春天,百花爭(zhēng)艷,正是外出踏青賞花的好時(shí)節(jié),請(qǐng)寫兩句與“春花”有關(guān)的詩(shī)詞(填寫連續(xù)兩句):______________________，______________________。8．名著閱讀。閱讀名著片段，回答問(wèn)題。①下面這段文字中A、B分別指梁上五虎上將中的______和______（寫出人名和綽號(hào)）。宋江看了A一表非俗，與吳用暗暗地喝采，回頭與眾多良將道：“將軍英雄，名不虛傳！”說(shuō)言未了，B忿怒，便道：“我等弟兄，自上梁山泊，大小五七十陣，未嘗挫了銳氣。軍師何故滅自己威風(fēng)！”說(shuō)罷，便挺槍出馬，直取A?！端疂G傳》②下面《水滸》片段中，莊院主人在江湖上被喚做“______”；此前，林沖在______（地名）被魯智深救下?！譀_和董超、薛霸謝了店主人，三個(gè)出門，果然三二里，見(jiàn)座大石橋。過(guò)得橋來(lái)，一條平坦大路，早望見(jiàn)綠柳陰中顯出那座莊院……堂懸敕額金牌，家有誓書鐵券。朱甍碧瓦，掩映著九級(jí)高堂；畫棟雕梁，真乃是三微精舍。不是當(dāng)朝勛戚第，也應(yīng)前代帝王家。……下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（______）（______）A．《范愛(ài)農(nóng)》通過(guò)一個(gè)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇，深刻批判了辛亥革命的不徹底性和軟弱性。B．《鋼鐵是怎樣煉成的》中麗達(dá)天真、淳樸，醉心于愛(ài)情，最后由小資產(chǎn)階級(jí)小姐完全變成時(shí)代的落伍者和寄生蟲。C．《小王子》中小王子在地球上遇見(jiàn)了毒蛇，從而知道了“馴服”的意義，明白了“愛(ài)就是責(zé)任”的道理。D．在《格列佛游記》中，語(yǔ)言學(xué)校改進(jìn)本國(guó)語(yǔ)言有兩個(gè)計(jì)劃，第一項(xiàng)計(jì)劃是簡(jiǎn)化言辭。另一項(xiàng)是，無(wú)論什么詞匯，一概廢除。結(jié)果招致了婦女、俗人和文盲的反對(duì)。E.《西游記》中，悟空偷吃人參果后無(wú)法忍受仙童毀罵，推倒人參果樹，最后，又請(qǐng)來(lái)觀音菩薩施法救活了人參果樹。二、閱讀9．詩(shī)詞賞析。春

望唐·杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。1．尾聯(lián)借“白發(fā)”、“不勝簪”的蒼老之容，表現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心________的思想情感。2．有人評(píng)論說(shuō)，詩(shī)首聯(lián)既然寫春日之景，那“城春草木深”中的“深”換為“盛”則更好。你贊同嗎？說(shuō)說(shuō)你的看法。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。大富之術(shù)齊之國(guó)氏大富，宋之向氏大貧。自宋之齊，請(qǐng)其術(shù)。國(guó)氏告之曰：“吾善為盜。始吾為盜也，一年而給，二年而足，三年大穰①。自此以往，施及州閭?！毕蚴洗笙玻髌錇楸I之言，而不喻其為盜之道，遂逾垣鑿室，手目所及，亡不探也。未幾，以贓獲罪，沒(méi)其先居之財(cái)。向氏以國(guó)氏之謬己也，往而怨之。國(guó)氏曰：“若為盜若何？”向氏言其狀。國(guó)氏曰：“嘻！若失為盜之道至此乎？今將告若矣。吾聞天有時(shí)，地有利。吾盜天地之時(shí)利，云雨之滂潤(rùn)，山澤之產(chǎn)育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶，谷帛財(cái)貨，人之所聚，豈天之所與？若盜之而獲罪，孰怨哉？”向氏大惑，以為國(guó)氏之重罔己也，過(guò)東郭先生問(wèn)焉。東郭先生曰：“國(guó)氏之盜，公道也，故亡殃；若之盜，私心也，故得罪?！雹兖Γ呵f稼豐收。1．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．自宋之齊（之：去，往）B．喻其為盜之言（喻：明白）C．手目所及，亡不探也（亡：死亡，消逝）D．皆天之所生（皆：都，全）2．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）A．自宋之齊，請(qǐng)其術(shù)其真無(wú)馬邪（韓愈《馬說(shuō)》）B．而不喻其為盜之道余強(qiáng)飲三大白而別（張岱《湖心亭看雪》）C．山澤之產(chǎn)育何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）D．以贓獲罪以中有足樂(lè)者（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）3．下列句子中與“國(guó)氏之盜，公道也”句式相同的一項(xiàng)是（）A．微斯人，吾誰(shuí)與歸？（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）B．見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之（陶淵明《桃花源記》）C．舜發(fā)于畎畝之中（孟子《生于憂患死于安樂(lè)》）D．此悉貞良死節(jié)之臣（諸葛亮《出師表》）4．下面對(duì)選文內(nèi)容分析評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是（）A．國(guó)氏告訴向氏致富之道就是偷盜。B．向氏因?yàn)橥当I的緣故被沒(méi)收了財(cái)物，他覺(jué)得是國(guó)氏欺騙了他。C．向氏并沒(méi)有真正的理解國(guó)氏所說(shuō)的為“盜”之道。D．東郭先生認(rèn)為向氏怪罪于國(guó)氏是不對(duì)的。5．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①向氏以國(guó)氏之謬己也，往而怨之。②若盜之而獲罪，孰怨哉？11．做客游睿①今天是青青的十歲生日。放學(xué)后，青青并沒(méi)有像往常一樣一上山就砍柴。奶奶說(shuō)了，今天她可以不砍柴。②青青坐在山頭上的一塊大石頭上，一陣微風(fēng)緩緩吹過(guò)來(lái)，柔柔地?fù)崦念^發(fā)她的臉。③10歲的青青是奶奶一手帶大的。青青生下來(lái)不久，爸爸媽媽就外出打工。幾年來(lái)青青只和媽媽通過(guò)幾次電話。每次通話都很短暫，媽媽總會(huì)在電話那頭哭，爸爸總會(huì)搶過(guò)電話，說(shuō)青青乖，打長(zhǎng)途貴，過(guò)年的時(shí)候我和媽媽回家看你。說(shuō)完，就掛了電話。但是過(guò)了一年又一年，爸爸媽媽誰(shuí)也沒(méi)有回來(lái)。④說(shuō)不出為什么，今天青青特別想爸爸媽媽。青青想，要是爸爸媽媽能回來(lái)陪我過(guò)生日多好啊?？墒前职謰寢尀槭裁炊疾换貋?lái)呢？⑤此刻，青青坐在山頭上，眼前是一座又一座的山。層層疊疊、高低起伏。奶奶說(shuō)過(guò)，山的盡頭，就是爸爸媽媽打工的地方。如果自己現(xiàn)在用力喊，爸爸媽媽會(huì)不會(huì)聽(tīng)見(jiàn)呢？青青站了起來(lái)，她把手罩在嘴前，試著喊了一聲，爸爸，媽媽！很快青青就聽(tīng)見(jiàn)對(duì)面山上傳來(lái)自己的回音：爸爸，媽媽！青青有些高興了，趕緊又喊了一聲，山上又傳來(lái)了一陣回音。⑥爸爸，媽媽！爸爸，媽媽，你們回來(lái)吧！青青使出全身力氣喊了起來(lái)。青青聽(tīng)見(jiàn)，自己的聲音不斷在山谷里回蕩，一聲接著一聲，一層連著一層，一直傳到看不見(jiàn)的地方。她看到，層層疊疊的山很快都變成了爸爸媽媽的臉。爸爸媽媽說(shuō)，青青乖。爸爸媽媽說(shuō)，我們過(guò)年就回家看你。青青的聲音就小了下來(lái)，她哭了。⑦爸爸，媽媽！就在擦眼淚的時(shí)候，青青突然聽(tīng)見(jiàn)身后傳來(lái)了一陣喊聲。她扭過(guò)頭，不知什么時(shí)候村里的幾個(gè)伙伴全都站在了自己身后。這些伙伴和青青一樣，也都好幾年沒(méi)見(jiàn)到自己的父母了。他們說(shuō)，青青，我們一起喊吧。頓時(shí)，山谷里“爸爸、媽媽”的呼喚聲一片，整齊又悠長(zhǎng)。⑧孩子們，先停一停好嗎？正在大家喊得起勁的時(shí)候，應(yīng)聲走來(lái)一位戴眼鏡的叔叔。青青認(rèn)識(shí)這個(gè)戴眼鏡的叔叔，今天在學(xué)校，青青看見(jiàn)這個(gè)叔叔和老師在說(shuō)話。后來(lái)叔叔還和老師一起到教室做了個(gè)調(diào)查，大致是問(wèn)哪些同學(xué)的父母不在家，結(jié)果全班同學(xué)都舉了手。⑨我是電視臺(tái)的記者。眼鏡叔叔自我介紹說(shuō)，剛才你們的喊聲吸引了我。我能幫你們把愿望帶給你們的爸爸媽媽。⑩真的嗎？怎么幫？青青和伙伴們一起圍了上去。叔叔指著攝影機(jī)說(shuō)，我可以用它把你們要說(shuō)的話錄下來(lái)，然后在電視上播放，你們的爸爸媽媽在遠(yuǎn)方就能看見(jiàn)了。?太好了！我要錄，我要錄。孩子們爭(zhēng)先恐后地往鏡頭前拱。?叔叔說(shuō)，你們別急，一個(gè)一個(gè)來(lái)。你們每個(gè)人對(duì)著鏡頭說(shuō)一句話，說(shuō)的時(shí)候想象著爸爸媽媽就在面前，說(shuō)最想對(duì)他們說(shuō)的話。?……?在場(chǎng)的幾個(gè)伙伴都表達(dá)了自己的愿望，只剩下了青青，叔叔把鏡頭對(duì)準(zhǔn)青青，示意她說(shuō)話。青青看著烏黑的鏡頭，雙手在胸前絞動(dòng)，嘴唇動(dòng)了幾動(dòng)，卻一直沒(méi)說(shuō)出話來(lái)。?說(shuō)吧，不怕。伙伴們也為她加油。?青青狠狠地咬了一下牙，之后，終于小心翼翼地探出頭，輕輕地對(duì)著攝影機(jī)問(wèn)了一句話：爸爸媽媽，今年……今年我可以到你們家做客嗎？?青青看見(jiàn)，眼鏡叔叔的眼睛瞬間就濕潤(rùn)了。1．“做客”一詞出自小說(shuō)中青青的一句話，意蘊(yùn)豐富，令人回味。請(qǐng)你結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)小說(shuō)以“做客”為標(biāo)題有什么作用？2．小說(shuō)中的主要人物是青青，為什么還要寫那群小伙伴？3．品讀下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，分析青青說(shuō)話時(shí)的心理。青青狠狠地咬了一下牙，之后，終于小心翼翼地探出頭，輕輕地對(duì)著攝影機(jī)問(wèn)了一句話：爸爸媽媽，今年……今年我可以到你們家做客嗎？4．第?段省略了小伙伴說(shuō)的話，請(qǐng)結(jié)合上下文，發(fā)揮想象，把其中兩個(gè)小伙伴說(shuō)的話填補(bǔ)在下面橫線上。第一個(gè)小伙伴說(shuō)：第二個(gè)小伙伴說(shuō)：5．戴眼鏡叔叔為孩子們拍攝的視頻在電視臺(tái)播放，請(qǐng)你為這段視頻擬寫一句公益廣告語(yǔ)。（20字以內(nèi)）12．閱讀下面文字，回答小題。紫禁城里說(shuō)“透風(fēng)”：沒(méi)有不透風(fēng)的墻①紫禁城古建筑是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的木結(jié)構(gòu)建筑群。作為紫禁城古建筑的核心骨架，木材材料具有良好的抗彎、抗壓和韌性，但也存在怕潮濕、易腐朽等材性缺陷。因此，使紫禁城古建筑的木構(gòu)件始終處于一個(gè)干燥通風(fēng)的環(huán)境，對(duì)于古建筑本身的延年益壽而言，是極其重要的。②然而，從建筑工序的角度講，通常是先安裝木柱柱網(wǎng)和梁架，再砌墻。古建筑的墻體很厚，在與木柱相交的位置附近，砌墻時(shí)往往會(huì)把柱子包起來(lái)。封閉在墻體里的柱子，如果不經(jīng)常通風(fēng)干燥的話，很容易產(chǎn)生糟朽。為解決這一問(wèn)題，聰明的我國(guó)古代工匠利用古建磚料巧妙地制作了一種“空氣循環(huán)器”——透風(fēng)。③春節(jié)前夕，故宮在養(yǎng)心殿研究性保護(hù)修繕項(xiàng)目中意外地發(fā)現(xiàn)了兩份保存完好的乾隆年間的春節(jié)曲目戲折，吸引了不少人眼球。而這兩份戲折，就是在西配殿的金柱磚雕透風(fēng)內(nèi)靜靜躺了200多年。④所謂透風(fēng)，其實(shí)就是一塊帶有鏤空雕刻的磚。通常工匠會(huì)在木柱與墻體相交的位置，不讓木柱直接接觸墻體，而是與墻體之間存在5厘米左右的空隙，同時(shí)在柱底位置對(duì)應(yīng)的墻體位置留一個(gè)磚洞口，尺寸約為15厘米寬，20厘米高。為美觀起見(jiàn)，工匠們還采用刻有紋飾的鏤空磚雕來(lái)砌筑這個(gè)洞口，這個(gè)帶有鏤空?qǐng)D紋的磚就被稱為透風(fēng)。透風(fēng)是依靠墻體外風(fēng)力造成的風(fēng)壓和墻體內(nèi)外空氣溫度差造成的熱壓等自然力，促使空氣流動(dòng)，使得建筑室內(nèi)外可以進(jìn)行空氣交換的一種方式。這一通風(fēng)方式在保證建筑功能情況下，讓建筑通過(guò)自然通風(fēng)來(lái)調(diào)節(jié)墻體附近木柱的濕度環(huán)境，從而保證了木柱本身的干燥狀態(tài)。⑤在設(shè)置透風(fēng)的墻體上，一般會(huì)在底部和頂部各設(shè)置一個(gè)，并保持兩個(gè)透風(fēng)在同一豎直線上，其主要目的是為了形成空氣對(duì)流和循環(huán)。若僅設(shè)置一個(gè)透風(fēng)，相當(dāng)于空氣單向流動(dòng)，除濕效果必然不佳。同時(shí)設(shè)置兩個(gè)透風(fēng)，方便空氣從底部透風(fēng)進(jìn)入，沿著柱身往上流動(dòng)，爾后從柱頂位置的透風(fēng)排出，可使墻體內(nèi)的柱子在上下方向都能空氣流通。這樣，柱子與墻體之間潮濕的空氣就被排出去了，柱子也就能始終保持干燥狀態(tài)。⑥同時(shí)，紫禁城古建筑外墻上的透風(fēng)位置實(shí)際是與木柱位置對(duì)應(yīng)的，如果墻體的某個(gè)位置安裝了透風(fēng)，那么墻體立面肯定就有木柱，這就解釋了為什么紫禁城古建筑的外墻，每隔一定距離就會(huì)有一對(duì)透風(fēng)。⑦紫禁城的工匠在長(zhǎng)期的古建施工中，積累了豐富的透風(fēng)制作經(jīng)驗(yàn)。他們不拘泥于僅僅在實(shí)體磚上開(kāi)洞來(lái)滿足墻體內(nèi)木柱通風(fēng)需求，而是將磚雕做成了豐富多彩的紋飾，比如雕成獅子形象的透風(fēng)。獅子是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最為常見(jiàn)的神獸，它是智慧和力量的化身，代表英勇、王權(quán)和威嚴(yán)，象征地位、尊嚴(yán)和吉祥。透風(fēng)的使用，對(duì)古建筑整體而言，起到了錦上添花的作用，并兼有文化性和藝術(shù)性，體現(xiàn)著我國(guó)古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合。1．下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．我國(guó)古代工匠為了解決封閉在墻體里的柱子容易產(chǎn)生糟朽的問(wèn)題巧妙地制作了透風(fēng)。B．因?yàn)槲髋涞畹慕鹬u雕透風(fēng)位置非常隱蔽所以200多年前的兩份春節(jié)曲目戲折才能保存完好。C．透風(fēng)是一塊帶有鏤空雕刻的磚，它讓建筑通過(guò)自然通風(fēng)來(lái)調(diào)節(jié)墻體附近木柱的濕度環(huán)境，從而保證了木柱本身的干燥狀態(tài)。D．當(dāng)你沿著紫禁城古建筑的外墻行走的時(shí)候如果想知道墻體哪里有木柱，只需找到“透風(fēng)”即可。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第④段文字說(shuō)明的內(nèi)容。3．作者為什么說(shuō)透風(fēng)體現(xiàn)著我國(guó)古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合？13．閱讀下面兩則報(bào)刊上的文章，完成后面小題也說(shuō)“佛系青年”劉念①云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。②“油膩大叔”還沒(méi)走遠(yuǎn)，“佛系青年”又刷屏了。您別誤會(huì)，跟宗教沒(méi)有任何關(guān)系，就是借這個(gè)符號(hào)，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車，司機(jī)到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說(shuō)我好也行，說(shuō)不好也行……③無(wú)可無(wú)不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)痛點(diǎn)：累。一看這文章，心里激靈一下。哪怕扭過(guò)頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點(diǎn)個(gè)贊，轉(zhuǎn)發(fā)一下。④朋友圈中，有一個(gè)干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動(dòng)了我：工作之外，真想這么干！——請(qǐng)注意，他也向往，但加了一個(gè)前提。⑤這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思?？墒牵诠ぷ魃?，一個(gè)細(xì)節(jié)不滿意，能把自己和下屬都折騰個(gè)半死。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。⑥云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅(jiān)持，事事隨大流，那只能是淹沒(méi)于人潮、迷失掉自我。⑦有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡(jiǎn)主義，是聚焦。是心系做實(shí)驗(yàn)把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹還道歉，不拘小節(jié)，不理細(xì)務(wù)，是所求者大，是把有限的精力集中到一點(diǎn)上，好求一針捅破天。⑧自然界中，也有“佛系動(dòng)物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標(biāo)，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質(zhì)上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過(guò)自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn)，只能餓死嘛。⑨除了堅(jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。不從容，人生太急；太從容，生命浪費(fèi)，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了。⑩有人戲言，“佛系”也行，愿做一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上，那悟空會(huì)玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言?！胺鹣登嗄辍敝皇亲晕艺{(diào)侃辛省志互聯(lián)網(wǎng)上的熱點(diǎn)話題總是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。上個(gè)月的爆款是手捧保溫杯的油膩中年男。這個(gè)月就輪到了90后，一大批《第一批90后已經(jīng)xxx》的文章出爐。尤其是《第一批90后已經(jīng)出家了》刷屏，讓“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。當(dāng)然不是真的出家，而是說(shuō)青年們對(duì)生活、工作的態(tài)度，怎么都行，不走心，看淡一切，已經(jīng)修煉到了佛祖的境界，做到了無(wú)欲無(wú)求，不喜不悲，心如止水。生活中無(wú)所謂：“中午吃什么？這個(gè)行不行？”“行?！薄耙荒莻€(gè)吧？”“也可以?！惫ぷ髦袩o(wú)所謂：“你覺(jué)得這兩個(gè)方案哪個(gè)更好些？”“都可以吧?！薄胺鹣怠币辉~最早出現(xiàn)在2014年，日本媒體把喜歡獨(dú)自待著，關(guān)注自己興趣愛(ài)好和生活節(jié)奏，不想在談戀愛(ài)上浪費(fèi)時(shí)間的男性稱為“佛系男子”。但2017年底在中國(guó)火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系”，顯然含義更廣?！胺鹣登嗄辍被鸨W(wǎng)絡(luò)，自然是因?yàn)槟贻p人覺(jué)得說(shuō)的就是他們自己，“扎心”。90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的選擇之一。此前曾火爆的喪文化，其實(shí)和佛系是一脈相承的。面對(duì)生活的壓力，年輕人選擇退回到自我，生活在自己的小天地中，享受內(nèi)心的平靜，不與別人爭(zhēng)短長(zhǎng)。佛系的生活態(tài)度，似乎符合古圣先哲無(wú)欲無(wú)求、順其自然的教導(dǎo)。不過(guò)，如果所有人都這樣生活，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來(lái)了。因?yàn)檫M(jìn)步，總是因?yàn)榭释蒙畹挠鸬模绻麤](méi)有了欲望，就沒(méi)有了動(dòng)力。不過(guò)，“長(zhǎng)者們”也不必為90后太過(guò)擔(dān)憂，所謂“佛系”，也只是他們的一種宣泄而已，打開(kāi)這篇熱文，點(diǎn)個(gè)贊，回頭還是該奮斗的時(shí)候奮斗，該精致的時(shí)候精致。一代人有一代人的生活方式。盡管上一代總是覺(jué)得下一代是“墮落”的一代，但是年輕人總會(huì)取代上一代，成為社會(huì)的中堅(jiān)。1．2017年的年末，“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。對(duì)“佛系”現(xiàn)象，社會(huì)評(píng)價(jià)不一。請(qǐng)仔細(xì)閱讀上面甲、乙兩篇文章，分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的觀點(diǎn)。每條字?jǐn)?shù)不超過(guò)20字。甲：_________________________________________乙：_________________________________________2．（甲）文第⑧段寫到鷹與虎有什么作用？3．倘若你的好友是個(gè)“佛系學(xué)生”，下面是你們兩人的對(duì)話，你會(huì)怎么勸說(shuō)他（她）呢？請(qǐng)結(jié)合上文和生活實(shí)際進(jìn)行回答。40字左右。我：快點(diǎn)跑，要打鈴了！：別急，看開(kāi)就好。我：_________________________________________________________________4．下列說(shuō)法不符合以上文章原意的一項(xiàng)是（）A．2017年底在中國(guó)火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系青年”的含義與2014年日本媒體所說(shuō)的“佛系男子”的含義是不同的。B．90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的唯一選擇。C．古人多有好閑者，北宋蘇軾與佛印禪師相交頗深，在黃州歸誠(chéng)佛教，但他心懷百姓、務(wù)實(shí)為民，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就,并非現(xiàn)在所說(shuō)的“佛系青年”。D．兩篇文章的作者都認(rèn)為若大家都過(guò)著不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就實(shí)現(xiàn)不了，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來(lái)了。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)用修改符號(hào)在原句上修改病句。具備良好的心理素質(zhì)，是我們中考能否取得好成績(jī)的條件之一。他那和藹可親的音容笑貌，循循善誘的教導(dǎo)，又重新出現(xiàn)在我面前。全廠職工討論和聽(tīng)取了廠長(zhǎng)關(guān)于改善經(jīng)營(yíng)管理的報(bào)告。他們把我們帶到家里，受到熱情款待。四、寫作15．題目：久違的陽(yáng)光寫一篇600字左右的文章；（2）不得透露個(gè)人相關(guān)信息；（3）不得抄襲。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、A【答案解析】

B.關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，應(yīng)該把“就”改為“才”；C.搭配不當(dāng)，應(yīng)該把“提高”改為“發(fā)揚(yáng)”；D.有歧義，應(yīng)該改為“李娟的性格懦弱的母親”。故選A點(diǎn)睛：注意仔細(xì)閱讀原句，憑語(yǔ)感找出病因，看語(yǔ)句是否通順，前后是否搭配，語(yǔ)序是否合理等，然后修改。如果憑語(yǔ)感找不出來(lái)，可以壓縮句子主干，看成分是否殘缺，搭配是否得當(dāng)。2、A【答案解析】《社戲》不選自《朝花夕拾》。3、A【答案解析】

A昌黎是韓愈的籍貫，不是“謚號(hào)”。故A錯(cuò)誤。4、B【答案解析】

要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)“表達(dá)懷念亡友的悲痛心情”錯(cuò)誤，應(yīng)改為：頷聯(lián)借向秀、王質(zhì)的典故，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人事變遷、歲月蹉跎的感慨。5、B【答案解析】測(cè)試卷分析：閏土是生活在重壓下的純樸善良的貧苦人民的代表，不是受迫害的舊知識(shí)分子代表。6、1．①霍金去世。②霍金是天文學(xué)、理論物理學(xué)家。③霍金身患惡疾，但他不愿低頭，甚至不愿接受任何幫助。④霍金最喜歡的稱呼。2．人生需要“頂住”。3．不合適。因?yàn)椤静牧先康冖芏蔚挠^點(diǎn)是“‘頂住’是執(zhí)著，堅(jiān)持不懈”，而【材料二】表現(xiàn)的是海倫·凱勒對(duì)生活、對(duì)生命的熱愛(ài)（或?qū)ι畹臒崆椋┮约鞍炎约涸谏钪懈惺艿膼?ài)奉獻(xiàn)給別人，不能證明觀點(diǎn)4．在人生的道路上，難免會(huì)有各種難題和壓力，而堅(jiān)持不懈、堅(jiān)忍不拔、堅(jiān)定不移等意志品質(zhì)是我們前進(jìn)的動(dòng)力，也能使我們走得更沉穩(wěn)，走得更遠(yuǎn)。結(jié)合生活實(shí)際來(lái)談即可【答案解析】1．篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。如“霍金，一代著名物理學(xué)家于2018年3月14日去世，享年76歲”是說(shuō)霍金去世?？蓮牡?段直接提取“霍金是天文學(xué)、理論物理學(xué)家”。還有“在21歲時(shí)，醫(yī)生診斷其患有肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥，只有兩年好活，但是，兩年光陰飛馳而去，他仍舊活著。霍金不愿對(duì)惡疾低頭，甚至不愿接受任何幫助”是說(shuō)霍金身患惡疾，但他不愿低頭，甚至不愿接受任何幫助；“他最喜歡被視為是科學(xué)家，然后是科普作家，最重要的是，被視為正常人”是說(shuō)霍金最喜歡的稱呼。2．考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取能力。答此題首先要讀懂上下文的內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。標(biāo)題“人生需要‘頂住’”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來(lái)閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開(kāi)宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。3．考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。材料二劃線內(nèi)容表現(xiàn)的是海倫·凱勒對(duì)生活的熱情以及把自己在生活中感受的愛(ài)奉獻(xiàn)給別人的精神，不能證明材料三第4段“‘頂住’是執(zhí)著，堅(jiān)持不懈”的觀點(diǎn)。所以不能用材料二的劃線內(nèi)容作為材料三第4段的論據(jù)。4．一問(wèn)，考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解?！皩?duì)于人生而言，‘頂住’，是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的‘發(fā)動(dòng)機(jī)’和‘壓艙石’”，這句話運(yùn)用了比喻論證的方法，“頂住”就是堅(jiān)持不懈、堅(jiān)忍不拔、堅(jiān)定不移等意志品質(zhì)。有力地證明這些意志品質(zhì)對(duì)人生的意義。二問(wèn)，此題的答案比較開(kāi)放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說(shuō)清楚講明白。絕對(duì)不能離開(kāi)原文來(lái)斷定答案。立場(chǎng)要鮮明，根據(jù)要真實(shí)有效?？膳e現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，即自己在日常生活中堅(jiān)持不懈、堅(jiān)忍不拔等意志品質(zhì)對(duì)健康成長(zhǎng)的積極意義。7、（1）不求聞達(dá)于諸侯商女不知亡國(guó)恨（2）博學(xué)而篤志直掛云帆濟(jì)滄海（3）白露為霜也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴（4）千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁任爾東西南北風(fēng)（5）示例一：黃四娘家花滿蹊千朵萬(wàn)朵壓枝低示例二：竹外桃花三兩只，春江水暖鴨先知；示例三：日出江花紅盛火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。【答案解析】

默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類測(cè)試卷是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“篤”“滄”等字詞的書寫。（5）答案比較開(kāi)放，只要是寫出兩句與“春花”有關(guān)的詩(shī)詞即可。8、（1）①大刀關(guān)勝豹子頭林沖②小旋風(fēng)野豬林（2）BC【答案解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）①：此段出自《水滸傳》“宋江看了關(guān)勝一表非俗，與吳用暗暗地喝采?；仡^與眾多良將道：“將軍英雄，名不虛傳！”宋江回頭與眾多良將道：“將軍英雄，名不虛傳!”說(shuō)言未了，林沖忿怒，便道：“我等弟兄，自上梁山泊，大小五七十陣，未嘗挫了銳氣。軍師何故滅自己威風(fēng)!”說(shuō)罷，便挺槍出馬，直取關(guān)勝”段中的“關(guān)勝”綽號(hào)“大刀關(guān)勝”，“林沖”綽號(hào)“豹子頭林沖”。②：此段出自《水滸傳》第九回（柴進(jìn)門招天下客，林沖棒打洪教頭）。魯智深在野豬林救了林沖，林沖叫魯智深不要打董薛二人，與魯智深分別后，來(lái)到柴進(jìn)莊上，受到柴進(jìn)厚待。與洪教頭比武取勝?！安襁M(jìn)”的綽號(hào)是“小旋風(fēng)”。（2）B：“麗達(dá)”改為“冬妮婭”。C：“毒蛇”改為“狐貍”。故選BC。二、閱讀9、1．憂國(guó)、傷時(shí)、思家、悲己。2．不贊同?！吧睢睂懗鲭m已經(jīng)春天了，城內(nèi)卻雜草叢生，借此來(lái)表現(xiàn)出國(guó)破的凄涼。“盛”字突出的是春日草木蔥綠，生機(jī)盎然，與詩(shī)意不符【答案解析】1．測(cè)試卷分析：考查詩(shī)句所反映的詩(shī)人的思想感情。“白頭搔更短，渾欲不勝簪”：愁白了頭發(fā)，越搔越稀少，少得連簪子都插不上了。“白頭”、“不勝簪”自我描繪發(fā)白而短的愁苦之狀，形象地突出了詩(shī)人濃重的憂患意識(shí)。老杜之所以為老杜，就在于他處于國(guó)運(yùn)危急之秋而無(wú)時(shí)不表露出哲人的憂患意識(shí)。要把具體的憂患即“憂國(guó)、傷時(shí)、思家、悲己”答出來(lái)。點(diǎn)睛：怎樣把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容、主旨以及作者表達(dá)的思想情感？緊盯詩(shī)歌的“眼睛”。題目是詩(shī)歌的“眼睛”。透過(guò)這只眼睛我們常常能窺探出詩(shī)歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對(duì)象乃至詩(shī)作的主旨和作家表達(dá)的思想情感。因此，緊盯詩(shī)題就等同掌握了理解詩(shī)歌的鑰匙提了綱挈了領(lǐng)。直搗詩(shī)歌的“心臟”。詩(shī)貴含蓄，但無(wú)論如何含蓄委婉到頭來(lái)總要表情言志，總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來(lái)，所以自古以來(lái)詩(shī)人特別注重詩(shī)中最能顯現(xiàn)感情、詩(shī)旨的那些字眼或詩(shī)句，詩(shī)歌離不開(kāi)意象。意象是詩(shī)歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情達(dá)意都要靠意象來(lái)建構(gòu)。2．測(cè)試卷分析：考查詩(shī)句中重要詞語(yǔ)的表現(xiàn)力?！俺谴翰菽旧睢保荷胶右琅f而國(guó)事已非、草木茂密而人煙稀少?！吧睢睂懗鲭m已經(jīng)春天了，城內(nèi)卻雜草叢生，借此來(lái)表現(xiàn)出國(guó)破的凄涼。一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。詩(shī)人在此明為寫景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景，為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛?！笆ⅰ弊譀](méi)有這種表達(dá)效果，與詩(shī)意不符。10、1．C2．D3．D4．A5．①向氏認(rèn)為國(guó)氏欺騙他，就到國(guó)氏那里去埋怨他。②你盜竊這些東西而被判罪，怨（恨）誰(shuí)呢？【答案解析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。C.手目所及，亡不探也（亡：沒(méi)有）2．A項(xiàng)的“其”解釋為：代詞，“他的”/副詞，表疑問(wèn)；B項(xiàng)的“而”解釋為：連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表承接；C項(xiàng)的“之”解釋為：結(jié)構(gòu)助詞，“的”/結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；D項(xiàng)的“以”解釋為：因?yàn)椤９蔬xD。3．“國(guó)氏之盜，公道也”是判斷句式。A項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句式；B項(xiàng)是省略句式；C項(xiàng)是陳述句式；D項(xiàng)是判斷句式。選D。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。BCD三項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤。結(jié)合“吾盜天地之時(shí)利，云雨之滂潤(rùn)，山澤之產(chǎn)育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃?！狈治?，國(guó)氏告訴向氏致富之道是利用天時(shí)，地利和勤勞。5．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“怨”埋怨；“盜”，盜竊?！敬鸢更c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：齊國(guó)的國(guó)氏非常富裕，宋國(guó)的向氏非常貧窮。向氏從宋國(guó)來(lái)到齊國(guó)，請(qǐng)教他致富的方法。國(guó)氏告訴他說(shuō)：“我擅長(zhǎng)獲取外物。我開(kāi)始獲取外物的時(shí)候，一年就充足了，兩年就富足了，三年就五谷豐饒了。從這以后，我送給別人的財(cái)務(wù)遍及州閭?！毕蚴戏浅８吲d。他聽(tīng)明白了國(guó)氏獲取外物的話，卻不理解國(guó)氏獲取外物的道理，于是翻墻入院，鑿洞入室，手能拿到的，眼能看到的，沒(méi)有不偷的。不長(zhǎng)時(shí)間，就因盜竊來(lái)的贓物被發(fā)現(xiàn)而被判罪，先前積蓄的財(cái)物也被沒(méi)收了。向氏認(rèn)為國(guó)氏欺騙他，就到國(guó)氏那里去埋怨他。國(guó)氏說(shuō)：“你是怎樣獲取外物的？”向氏說(shuō)了他的情況。國(guó)氏說(shuō)：“唉！你不理解獲取外物的道理竟然錯(cuò)到了這種地步！現(xiàn)在我告訴你（應(yīng)該怎么做）吧。天有適合的時(shí)令，地有有利的地勢(shì)。我獲取天地的時(shí)令和地勢(shì)，云雨的澆灌和滋潤(rùn)，山巒湖澤的生產(chǎn)和養(yǎng)育，來(lái)種植我的莊稼，構(gòu)建我的房舍。我地上獲取飛禽走獸，水里獲取魚鱉蝦蟹，沒(méi)有什么東西是不可獲取的。莊稼、土木、禽獸、魚鱉，都是上天生產(chǎn)的，哪里是我所擁有的？這樣，我獲取上天的東西卻沒(méi)有遭受懲罰。金玉等珍寶，谷布等財(cái)務(wù)，那是別人積攢的東西，哪里是上天給的東西？你盜竊這些東西（它們）而被判罪，怨（恨）誰(shuí)呢？向氏非常迷惑，認(rèn)為國(guó)氏又在欺騙他，就去拜訪東郭先生，向他請(qǐng)教。東郭先生說(shuō)：“國(guó)氏獲取外物的方法，是遵循公正之道的行為，所以沒(méi)有遭受懲罰；你獲取外物的行為，是出于私心的盜竊行為，所以被判罪受懲?！?1、1．①設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；②揭示小說(shuō)的主題；③“到父母家做客”違背常理，給人以震撼，使小說(shuō)具有感染力。2．由點(diǎn)到面，說(shuō)明青青只是眾多留守兒童的代表，凸顯留守兒童的普遍性，深化了小說(shuō)的主題。3．寫出了青青面對(duì)鏡頭時(shí)失望中包含希望，企盼中略帶擔(dān)憂，緊張、膽怯、猶豫等復(fù)雜心理。4．（示例）（1）爸爸媽媽，你們回家過(guò)年吧。（2）爸爸媽媽，我數(shù)學(xué)考了一百分，給我一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)吧。5．（示例1）關(guān)注留守兒童，就是關(guān)注祖國(guó)的未來(lái)。（示例2）獻(xiàn)出你我愛(ài)心，呵護(hù)留守兒童?！敬鸢附馕觥?．考查對(duì)文章題目作用的理解。結(jié)合文章內(nèi)容，“做客”是指爸爸媽媽外出打工的時(shí)間太長(zhǎng)了，青青都快忘記他們“一家人”的身份了，覺(jué)得他們是客人一樣，放假到“他們家”做客。誰(shuí)做客？到誰(shuí)家做客？設(shè)置懸念，引人入勝；家人做客，反映社會(huì)現(xiàn)象，引起讀者思考。2．考查對(duì)對(duì)比襯托的理解。此文描寫的主要人物是青青，寫那群小伙伴是為了起襯托作用，通過(guò)小伙伴們也想念爸爸媽媽來(lái)襯托青青，她也只是她們中的一員；更加廣泛、深刻地反映主題，提醒人們關(guān)注“留守兒童”現(xiàn)象。3．考查對(duì)人物心理的探究。運(yùn)用神態(tài)和動(dòng)作描寫，“狠狠”地“咬”說(shuō)明青青是下了很大的決心，因?yàn)樗幌胱尠职謰寢尀樗傩?；“小心翼翼”是因?yàn)榻裉焓乔嗲嗟?0歲生日，她特別希望爸爸媽媽能夠回來(lái)陪她過(guò)生日，所以“探”出頭來(lái)；“輕輕”地“問(wèn)”說(shuō)明青青特別懂事，只是婉轉(zhuǎn)地表達(dá)自己的愿望，希望能到爸爸媽媽身邊去一起過(guò)生日。4．考查學(xué)生的補(bǔ)寫能力。補(bǔ)寫的內(nèi)容要與上下文的內(nèi)容契合，反映出農(nóng)村留守兒童對(duì)外出打工父母的渴望即可。如爸爸媽媽，你們回家過(guò)年吧。爸爸媽媽，我數(shù)學(xué)考了100分。你們放心掙錢吧，我已經(jīng)很聽(tīng)話了。5．開(kāi)放性測(cè)試卷，擬寫的標(biāo)語(yǔ)要與文章內(nèi)容相符，有感染力即可。如，爸，媽，我多么希望你們能回來(lái)陪我過(guò)生日。為了孩子，為了明天，為了末來(lái)。12、1．B2．說(shuō)明了什么是透風(fēng)及其工作原理。3．古代工匠為了解決木結(jié)構(gòu)建筑中封閉在墻體里的柱子容易產(chǎn)生糟朽的問(wèn)題，巧妙地利用古建磚料制作了透風(fēng)；并且將透風(fēng)的磚雕做成了豐富多彩的紋飾，兼有文化性和藝術(shù)性，對(duì)古建筑整體而言，既實(shí)用又美觀，所以說(shuō)透風(fēng)的使用體現(xiàn)著我國(guó)古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合。【答案解析】1．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。B項(xiàng)，不是因?yàn)槲髋涞畹慕鹬u雕透風(fēng)位置非常隱蔽，而是因?yàn)槲髋涞畹慕鹬u雕透風(fēng)，使其處于一個(gè)干燥通風(fēng)的環(huán)境，所以200多年前的兩份春節(jié)曲目戲折才能保存完好。據(jù)此，答案為B。2．測(cè)試卷分析：考查對(duì)說(shuō)明內(nèi)容的概括。概括說(shuō)明文的內(nèi)容，首先要確定說(shuō)明對(duì)象，然后看文章具體介紹說(shuō)明這個(gè)對(duì)象哪個(gè)方面，包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài)，事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關(guān)系等?？梢栽谥行木?、總括句、過(guò)渡句等關(guān)鍵句中捕捉特征，篩選關(guān)鍵詞。一般采用“對(duì)象+特征”方法來(lái)概括。文章第4段先介紹了什么是透風(fēng)，然后再說(shuō)明其工作的原理。據(jù)此可概括作答。3．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。依據(jù)題目要求，篩選出符合題意的相關(guān)語(yǔ)句并概括作答。解決木結(jié)構(gòu)建筑中封閉在墻體里的柱子容易產(chǎn)生糟朽的問(wèn)題，本來(lái)是一件很難解決的問(wèn)題，但古代工匠們巧妙地利用古建磚料制作了透風(fēng)，并且為美觀起見(jiàn)，工匠們還采用刻有紋飾的鏤空磚雕來(lái)砌筑這個(gè)洞口，這樣就使得這個(gè)透風(fēng)，既有通風(fēng)干燥的實(shí)用功能，還兼有文化性和藝術(shù)性。所以說(shuō)透風(fēng)的使用體現(xiàn)著我國(guó)古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合。據(jù)此理解作答。13、1．【甲】佛系的本質(zhì)是聚焦、抓大放小和一層分寸感?！疽摇俊胺鹣怠笔?0后面對(duì)壓力時(shí)的一種宣泄。2．舉例論證，以“佛系動(dòng)物”老鷹、老虎為例，具體論證了“佛系”的本質(zhì)是抓大放小。3．示例：親，風(fēng)輕云淡是好事，但我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，紀(jì)律是生活的準(zhǔn)繩，該有的堅(jiān)持，該有的分寸，一定要堅(jiān)守。4．B【答案解析】1．考查對(duì)議論文論點(diǎn)的理解。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。仔細(xì)閱讀文章，甲文找到“⑦有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡(jiǎn)主義