（精編3套）2022秋國開大學(xué)電大《中國近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)終結(jié)性考試試題及答案

2022秋國家開放大學(xué)電大《中國近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)終結(jié)性考試三套試題及答案

試卷一考核說明：本課程考核采用形成性考核與終結(jié)性考試相結(jié)合的方式。形成性考核占課程綜合成績的50%，終結(jié)性考試占課程綜合成績的50%。課程終結(jié)性考試成績必須及格且課程綜合成績達到60分及以上（及格），可獲得本課程相應(yīng)學(xué)分。題目：試述中國的先進分子當時為什么和怎樣選擇了馬克思主義？論述題：習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上深刻指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行”。馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，是認識世界、改造世界的科學(xué)真理，是中國化理論成果的源泉。試述中國的先進分子當時為什么和怎樣選擇了馬克思主義？（100分）答：一、 選擇馬克思主義的原因：近代的中國一直處于半殖民半封建的社會狀態(tài)，社會的主要矛盾是中國人民同外國帝國主義和本國封建主義的矛盾，社會矛盾尖銳，人民渴望獲得安寧。在苦難的日子里，中國的知識分子時時刻刻都在思考著救國之路，最后中國選擇了馬克思主義思想作為解救中國的指導(dǎo)思想。在當時，中國所處的社會大環(huán)境的特點，第一次世界大戰(zhàn)及俄國十月革命結(jié)束，世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利，國際格局深刻變化，這為中國革命提供了良好的國際環(huán)境背景。此外，在這個時期，中國人民受到外國主義。本國封建主義、官僚資本主義的壓迫，這三座大山給廣大中國人民帶來極大地災(zāi)難，這也促使有志之士尋找救國的方式。真正推動馬克思主義在中國傳播的是五四運動。這一運動促進馬克思主義在中中國的傳播以及與中國工人運動的結(jié)合。成為了中國革命的新階段即新民主主義革命階段的開端。中國先進知識分子敏銳觀察到了工人階級力量的發(fā)展，運用馬克思主義理論領(lǐng)導(dǎo)中國工人運動。中國知識分子認為近代中國社會狀況決定了中國需要進行一場深刻的社會大革命，以推翻帝國主義的壓迫和封建主義的統(tǒng)治，改變舊的生產(chǎn)關(guān)系，解放被束縛的社會生產(chǎn)力。而共產(chǎn)主義理論是最革命的，而當時的中國又急需一場革命，于是，中國先進知識分子舉起了馬克思主義的大旗。回顧歷史，中國先進知識分子選擇馬克思主義并不是偶然隨意的，而是在總結(jié)歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)上不斷探索而做出的決定。因為只有以馬克思主義為指導(dǎo)的革命思想才是符合中國實際情況，能徹底改變中國半殖民半封建的狀況的革命方式。馬克思主義正是中國不斷經(jīng)受挫折后所做出的深思熟慮的選擇。二、 選擇了馬克思主義的過程：五四運動以后，社會主義思潮在中國蓬勃興起，馬克思主義開始在知識界得到傳播。在李大釗等的影響和當時形勢的推動下，一批愛國的進步青年，尤其是那些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子。經(jīng)過各自的摸索，逐步劃清了資產(chǎn)階級民主主義和無產(chǎn)階級社會主義、科學(xué)社會主義和其他社會主義流派的界限，走上了馬克思主義的道路。適應(yīng)中國社會發(fā)展和革命發(fā)展的需要，早起馬克思主義者在中國掀起了一場研究、傳播馬克思主義的思想運動。這個運動一開始就具有以下幾個特點：第一，重視對馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)，明確地同第二國際的社會民主主義劃清界限。第二，注意從中國的實際出發(fā)，學(xué)習(xí)、運用馬克思主義的理論。第三，開始提出知識分子應(yīng)當同勞動群眾相結(jié)合的思想。中國的先進分子在接受馬克思主義之后，并沒有拋棄而是繼承了五四運動的科學(xué)和民主的精神，并賦予它們以新的含義，使它們在更高層次上得到了發(fā)揚。隨著中國工人階級開始作為獨立的政治力量登上歷史舞臺和馬克思主義在中國逐步傳播，建立一個以馬克思主義理論為指導(dǎo)的工人階級政黨的任務(wù)被提上了日程。試卷二題目：試述社會主義改造的意義？論述題：走社會主義道路是中國人民歷史的選擇。新中國成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民開始了有步驟地從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變歷程。經(jīng)過三年經(jīng)濟恢復(fù)工作之后，1952年底，黨中央提出了黨在過渡時期的總路線，明確規(guī)定：”黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造”。試述社會主義改造的意義？（100分）答：中國的社會主義改造是指中華人民共和國建立初期，中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)組織的對于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行的社會主義改造。中國的社會主義改造實現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制的任務(wù)，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義的科學(xué)社會主義理論。農(nóng)業(yè)社會主義改造通過合作化運動實現(xiàn)的，它僅用四五年的時間，基本完成了5億農(nóng)民從個體小農(nóng)經(jīng)濟向社會主義集體經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變。個體手工業(yè)的社會主義改造，堅持自愿互利的原則，通過說服教育、典型示范和國家援助的方法引導(dǎo)他們在自愿的基礎(chǔ)上聯(lián)合起來，走合作化的道路，最后發(fā)展到社會主義性質(zhì)的手工業(yè)生產(chǎn)合作社。對資本主義工商業(yè)實行利用、限制、改造的政策，逐步把生產(chǎn)資料的資本主義所有制改造成為社會主義的公有制。三大改造到1956年完成，它使我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、階級關(guān)系發(fā)生了根本變化。我國社會主義改造是成功的，從總體上說，代表了先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，因而推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。社會主義改造的基本完成，使我國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，社會主義經(jīng)濟成分已占絕對優(yōu)勢，社會主義公有制已成為我國社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。同時，我國的政治領(lǐng)域也發(fā)生了重大變化，確立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的社會主義政治制度。階級關(guān)系發(fā)生了根本的變化，社會的主要矛盾也發(fā)生了變化，人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，成為我國社會的主要矛盾。社會主義改造的基本完成，標志著中國由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的完成，標志著社會主義制度在中國的全面確立，為大規(guī)模的社會主義建設(shè)開辟了道路，為我國的各領(lǐng)域的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。社會主義改造思想，豐富了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論。中華人民共和國的成立和社會主義制度的確立，是我國歷史上最深刻、最偉大的社會變革，也是一個世紀以來中國人民在前進道路上的第二次歷史性跨越，它為我國社會的發(fā)展和進步奠定了堅實的基礎(chǔ)。試卷三題目：試述中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義是什么？論題：2021年是建黨一百周年。一百年來，我們黨帶領(lǐng)人民不懈探索，走出了一條中國式的現(xiàn)代化道路，豐富和拓展了對社會主義現(xiàn)代化的認識。中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，深深鐫刻在中國共產(chǎn)黨百年奮進的光輝史冊中。試述中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義是什么？（100分）答：以史為鑒，方能開創(chuàng)未來。從根本上改變了中國人民的前途命運、開辟了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路、展示了馬克思主義的強大生命力、深刻影響了世界歷史進程、鍛造了走在時代前列的中國共產(chǎn)黨一一黨的十九屆六中全會從五個方面總結(jié)概括了黨百年奮斗的重大歷史意義，為我們深刻理解黨百年奮斗的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上創(chuàng)造新的歷史輝煌注入強大思想和行動力量。“五個方面”的歷史意義，全面、深刻、系統(tǒng)闡述了黨對中國人民、對中華民族、對馬克思主義、對人類進步事業(yè)、對馬克思主義政黨建設(shè)所作的歷史性貢獻，既立足中華大地，又胸懷人類文明，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國人民、中華民族的關(guān)系，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義、世界社會主義、人類社會發(fā)展的關(guān)系，深刻總結(jié)了黨百年奮斗的光輝歷程，宣示了中國共產(chǎn)黨人繼往開來的自信和擔(dān)當。百年不懈奮斗，神州換了人間。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。一百年來，我們黨矢志不渝為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，經(jīng)過艱苦奮斗，中國人民徹底擺脫了被欺負、被壓迫、被奴役的命運，成為國家、社會和自己命運的主人，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。歷史深刻昭示，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運所系。只有在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民才能把命運掌握在自己手中，把對美好生活的向往不斷變?yōu)楝F(xiàn)實。方向決定道路，道路決定命運。走自己的路，是黨的全部理論和實踐立足點，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。從飽受欺凌到自立自強，從啼饑號寒到全面小康，從一窮二白到世界第二大經(jīng)濟體，中國僅用幾十年時間就走完發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，一個根本原因就是黨帶領(lǐng)人民探索出了中國特色社會主義這條實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路。我們的路走對了，就要堅定不移走下去，讓中國特色社會主義道路越走越寬廣。中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行。一百年來，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化時代化，在實踐中展示了馬克思主義的強大生命力。事實是最有力的證明，馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到充分檢驗，馬克思主義的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時代性在中國得到充分彰顯。在人類文明發(fā)展史上，我們黨的百年奮斗具有重要意義。黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。新中國的成功實踐表明，西方現(xiàn)代化道路并非人類通向現(xiàn)代化的唯一道路，中國式現(xiàn)代化道路給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。在百年奮斗中，我們黨強體魄于偉大的自我革命、開新局于偉大的社會革命，在歷史大潮中砥柱中流、百煉成鋼，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，保持了黨的先進性和純潔性，黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高，始終成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。新征程上，慶續(xù)紅色血脈，加強黨的建設(shè)，始終站在時代潮流最前列、站在攻堅克難最前沿、站在最廣大人民之中，偉大光榮正確的中國共產(chǎn)黨必將進一步凝聚起團結(jié)奮斗的磅礴力量，引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的巨輪抵達光輝的彼岸。供參考國家開放大學(xué)一網(wǎng)一平臺電大《西方經(jīng)濟學(xué)（經(jīng)濟學(xué)（本）》形考任務(wù)1-6終結(jié)性考試題庫及答案形考任務(wù)1：理論分析題目：結(jié)合我國經(jīng)濟發(fā)展的實際，應(yīng)如何解決收入分配問題？處理效率與公平之間的關(guān)系？答：現(xiàn)實的收入差別可分為七種情況。第一種源于誠實勞動中努力程度和辛勞程度不同而形成的收入差別，是由“多勞多得”而來。這種收入差別，是改革開放打破平均主義“大鍋飯”后必然有所擴大的合理差別。第二種是源于個人稟賦和能力不同而形成的收入差別。第三種是源于要素占有的狀態(tài)、水平不同而形成的收入差別，比如決定于先天的繼承關(guān)系，因而個人在資金、不動產(chǎn)、家族關(guān)聯(lián)、社會人脈等方面有所不同而形成收入差距。第四種是源于機遇不同而形成的收入差別。比如買股票、中彩票等行為使人一夜暴富或血本無歸，其中某些機遇因素不可否認。第五種是源于現(xiàn)行體制、制度不夠合理的“明規(guī)則”而形成的收入差別。比如，一般壟斷行業(yè)職工的收入明顯高于非壟斷行業(yè)。其規(guī)則即使“對內(nèi)一致”，對社會其他群體卻有明顯的“不公”。第六種是源于現(xiàn)行體制、制度中已實際形成而不被追究，或暫時不被追究的“潛規(guī)則”而形成的收入差別，大體上相當于人們所說的“灰色收入”，透明度很低，這些“潛規(guī)則”大都是不公正的，亟須整改。最后一種是不法行為、腐敗行為所獲得的“黑色收入”。不用說，這種行為是犯罪。以上幾種情況，第一種和第二種，政策應(yīng)該予以鼓勵，或以鼓勵為主加上再分配的人為微調(diào)。第三、四種，政策應(yīng)作適當調(diào)節(jié)，但不能做抹平處理，否則市場經(jīng)濟所需的首創(chuàng)、冒險精神將受到極大的抑制。而第五、六種則必須調(diào)節(jié)，關(guān)鍵是同時進行機制、政策轉(zhuǎn)變。最后一種則必須堅決取締、懲處。政府的作用應(yīng)更多體現(xiàn)為：通過再分配手段抑制、緩解收入懸殊。對高收入應(yīng)通過稅收等規(guī)范手段適當調(diào)低；低收入階層不足以滿足基本生活需要的缺口，應(yīng)通過社會救濟、社會福利措施填補。對于由于特殊原因，收入不能維持基本生活的社會成員，一定要以“應(yīng)保盡?！钡脑瓌t提供基本生活保障，從而促進社會和諧穩(wěn)定。效率是公平的物質(zhì)前提。另一方面，公平是提高效率的保證。效率與公平分別強調(diào)不同的方面，二者又存在矛盾。要正確處理效率與公平，社會主義市場經(jīng)濟要體現(xiàn)“效率優(yōu)先，兼顧公平”的原則。兼顧效率與公平：1要允許和鼓勵一部分地區(qū)和個人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，帶動其他地區(qū)和個人致富，最終達到共同富裕。2既要反對平均主義，又要防止收入差距懸殊；既要落實分配政策，又要提倡奉獻精神；在鼓勵人們創(chuàng)業(yè)致富的同時，倡導(dǎo)回報社會和先富幫后富。僅供參考[試題]中華文明歷來強調(diào)天人合一、尊重自然。到了近代，隨著工業(yè)化的到來，我們經(jīng)歷了一個向自然界進軍、改造自然、征服自然的過程，給自然生態(tài)系統(tǒng)帶來了很大的破壞，遭到了自然的報復(fù)。面對生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然和保護自然的生態(tài)文明理念。結(jié)合實際，闡述對尊重自然、順應(yīng)自然和保護自然生態(tài)文明理念的認識。（100分）參考答案一：人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗。（一）推進綠色發(fā)展。加快建立綠色生產(chǎn)和消費的法律制度和政策導(dǎo)向，建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟體系。構(gòu)建市場導(dǎo)向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系，發(fā)展綠色金融，壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè)。推進能源生產(chǎn)和消費革命，構(gòu)建清潔低碳、安全高效的能源體系。推進資源全面節(jié)約和循環(huán)利用，實施國家節(jié)水行動，降低能耗、物耗，實現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)和生活系統(tǒng)循環(huán)鏈接。倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費，開展創(chuàng)建節(jié)約型機關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動。（二）著力解決突出環(huán)境問題。堅持全民共治、源頭防治，持續(xù)實施大氣污染防治行動，打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn)。加快水污染防治，實施流域環(huán)境和近岸海域綜合治理。強化土壤污染管控和修復(fù)，加強農(nóng)業(yè)面源污染防治，開展農(nóng)村人居環(huán)境整治行動。加強固體廢棄物和垃圾處置。提高污染排放標準，強化排污者責(zé)任，健全環(huán)保信用評價、信息強制性披露、嚴懲重罰等制度。構(gòu)建政府為主導(dǎo)、企業(yè)為主體、社會組織和公眾共同參與的環(huán)境治理體系。積極參與全球環(huán)境治理，落實減排承諾。（三）加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度。實施重要生態(tài)系統(tǒng)保護和修復(fù)重大工程，優(yōu)化生態(tài)安全屏障體系，構(gòu)建生態(tài)廊道和生物多樣性保護網(wǎng)絡(luò)，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。完成生態(tài)保護紅線、永久基本農(nóng)田、城鎮(zhèn)開發(fā)邊界三條控制線劃定工作。開展國土綠化行動，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，強化濕地保護和恢復(fù)，加強地質(zhì)災(zāi)害防治。完善天然林保護制度，擴大退耕還林還草。嚴格保護耕地，擴大輪作休耕試點，健全耕地草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度，建立市場化、多元化生態(tài)補償機制。（四）改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制。加強對生態(tài)文明建設(shè)的總體設(shè)計和組織領(lǐng)導(dǎo)，設(shè)立國有自然資源資產(chǎn)管理和自然生態(tài)監(jiān)管機構(gòu)，完善生態(tài)環(huán)境管理制度，統(tǒng)一行使全民所有自然資源資產(chǎn)所有者職責(zé)，統(tǒng)一行使所有國土空間用途管制和生態(tài)保護修復(fù)職責(zé)，統(tǒng)一行使監(jiān)管城鄉(xiāng)各類污染排放和行政執(zhí)法職責(zé)。構(gòu)建國土空間開發(fā)保護制度，完善主體功能區(qū)配套政策，建立以國家公園為主體的自然保護地體系。堅決制止和懲處破壞生態(tài)環(huán)境行為。生態(tài)文明建設(shè)功在當代、利在千秋。我們要牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力！參考答案二：建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻。（一）優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。國土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體，必須珍惜每一寸國土。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。加快實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動各地區(qū)嚴格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力，發(fā)展海洋經(jīng)濟，保護海洋生態(tài)環(huán)境，堅決維護國家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強國。（二）全面促進資源節(jié)約。節(jié)約資源是保護生態(tài)環(huán)境的根本之策。要節(jié)約