2022年四川省資陽市統(tǒng)招專升本語文第二輪測試卷(含答案)

2022年四川省資陽市統(tǒng)招專升本語文第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.在《故都的秋》中，作者曾提到歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》，這是為了闡發(fā)（）

A.北京秋天的色彩濃B.北京秋天的回味永C.南國之秋的色淡D.南國之秋的味淺

2.提出文章合為時而著，歌詩合為事而作著名主張的作家是（）

A.杜甫B.白居易C.辛棄疾D.韓愈

3.主張文章合為時而著，歌詩合為事而作的是（）

A.白居易B.蘇軾C.韓愈D.柳宗元

4.下列各句中，沒有語病的一項是（）

A.行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)立有利于市場競爭更加規(guī)范，只有不斷提高用戶體驗，優(yōu)化商業(yè)模式，才能使一家公司良性發(fā)展

B.省市共建綠色發(fā)展先行示范區(qū)是一次契機，有利于全面提升我市生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護工作

C.面對一件棘手的事情，我們需要三思而后行，多動腦子，會避免少捅婁子少出錯

D.騰訊位置大數(shù)據(jù)顯示，2019年春節(jié)，北京、上海居民出境游的目的地比較多元化，分布在多個大洲；廣州、深圳居民則更鐘情于新馬泰等東南亞國家

5.下列屬于唐宋八大家的是（）

A.辛棄疾B.陸游C.蘇軾D.柳永

6.某市政府把省政府文件加通知印發(fā)到各區(qū)政府和市直屬單位，這種形式叫（）

A.批轉(zhuǎn)B.轉(zhuǎn)發(fā)C.印發(fā)D.翻印

7.五代是唐宋之間的五個較短的朝代，其排序正確的是（）

A.漢—周—唐—梁—晉B.梁—唐—晉—漢—周C.周—漢—晉—唐—梁D.晉—梁—漢—周—唐

8.《段太尉逸事狀》中段太尉以勇氣制服的人是（）

A.朱泚B.白孝德C.焦令諶D.郭晞

9.魯迅的《狂人日記》發(fā)表于（）

A.1917年B.1918年C.1919年D.1921年

10.孟子曾任客卿的國家是（）

A.宋國B.齊國C.趙國D.魏國

11.下列屬于良性腫瘤的是（）

A.多形性腺瘤B.精原細胞瘤C.黑色素瘤D.淋巴瘤

12.《大同》中提及的三代之英是指（）

A.伏羲、神農(nóng)、黃帝B.帝嚳、堯、舜C.堯、舜、夏禹D.夏禹、商湯與周之文王、武王

13.柳永《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）下片的抒情著眼點是（）

A.景物B.事件C.心理活動D.視線轉(zhuǎn)移

14.錢鐘書的《論快樂》是一篇（）

A.敘事散文B.回憶錄C.抒情散文D.隨筆

15.代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作高峰的一部中篇小說是（）

A.《長河》B.《湘西》C.《邊城》D.《蕭蕭》

16.朱熹，南宋理學(xué)家、文學(xué)家、儒學(xué)的集大成者，他的號是（）

A.元晦B.晦庵C.髯翁D.仲晦

17.我國文學(xué)史上第一部最富文采、標(biāo)志著我國古代敘事散文成熟的著作是（）

A.《左傳》B.《國語》C.《戰(zhàn)國策》D.《史記》

18.××大學(xué)向上級請求增撥教育經(jīng)費應(yīng)用（）

A.報告B.申請書C.請示D.請示報告

19.下列魯迅文集中，屬于短篇小說集的是（）

A.《熱風(fēng)》B.《墳》C.《朝花夕拾》D.《吶喊》

20.淇則有岸，隰則有泮在《詩經(jīng)·氓》中所起的作用是（）

A.夸張B.擬人C.借代D.反喻

21.先秦時期最能反映儒家思想的一部著作是（）

A.《禮記》B.《論語》C.《老子》D.《中庸》

22.下列作家屬于創(chuàng)造社的是（）

A.冰心B.郭沫若C.巴金D.蔡元培

23.短篇小說家契訶夫是（）

A.法國作家B.俄國作家C.英國作家D.美國作家

24.我國古代道家和儒家的思想核心分別為（）

A.義和禮B.道和德C.道和仁D.智和仁

25.《騎桶者》的作者是（）

A.卡夫卡B.馬爾克斯C.喬治·桑D.馬拉美

26.《莊子》共分為三部分，由莊子所作的是（）

A.《外書》B.《雜篇》C.《內(nèi)篇》D.《外篇》

27.《咬文嚼字》中所舉與套板反應(yīng)不同、善用聯(lián)想意義的例子是（）

A.寫美人：柳腰桃面，王嬙西施

B.寫才子：學(xué)富五車，才高八斗

C.寫做買賣：端木遺風(fēng)

D.寫茶：獨攜天上小團月，來試人間第二泉

28.滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘！一句的修辭手法是（）

A.比喻B.借代C.暗示D.反語

29.《哀溺文序》所諷刺的對象是（）

A.愛財圖官的人B.舍己救友的人C.粗心大意的人D.愛財如命的人

30.被魯迅譽為中國最為杰出的抒情詩人的是（）

A.郭沫若B.馮至C.戴望舒D.舒婷

二、填空題(20題)31.今夜誰家扁舟子，____。（張若虛《春江花月夜》）

32.《詩經(jīng)》又被稱為詩三百，共有____篇

33.旌蔽日兮敵若云，____

34.高適《燕歌行》：戰(zhàn)士軍前半死生，____

35.《稼軒長短句》的作者是____

36.急性腎盂腎炎是一種____炎癥，常見的感染途徑是____

37.____是我國歷史上第一位偉大的愛國詩人，首創(chuàng)____的象征性意象

38.李商隱《錦瑟》：此情可待成追憶，____

39.《夜行船·秋思》：曉來清鏡添白雪，____

40.陸游《關(guān)山月》：中原干戈古亦聞，____？

41.屈原的《山鬼》一詩選自《____》，屬于楚辭體，是一首祭歌

42.空里流霜不覺飛，____

43.____，勿施于人。《樊遲、仲弓問仁》

44.____，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？

45.白居易《長恨歌》：回眸一笑百媚生，____

46.舞幽壑之潛蛟，____

47.培根的《論言談》是一篇____文

48.____，愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋

49.提出知識就是力量的是英國文藝復(fù)興時期的散文家、哲學(xué)家____

50.瀚海闌干百丈冰，____

三、判斷題(10題)51.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，以四言為主（）

A.否B.是

52.孟子《寡人之于國也》圍繞民不加多和如何使民加多的問題展開論述（）

A.否B.是

53.《段太尉逸事狀》的作者是柳宗元（）

A.否B.是

54.現(xiàn)代應(yīng)用文以書面語為主，一般不用口語（）

A.否B.是

55.冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇和汝心之固，固不可徹都用了頂真的修辭手法（）

A.否B.是

56.曲興起于元代，是在宋詞基礎(chǔ)上，結(jié)合民間謠曲演化而成的新詩體，分為劇曲和散曲（）

A.否B.是

57.詩歌情調(diào)感傷，意境朦朧的晚唐詩人是杜牧（）

A.否B.是

58.《小石潭記》《醉翁亭記》是我國古典文學(xué)記類作品中的經(jīng)典之作，其作者都在唐宋八大家之列（）

A.否B.是

59.蘇軾與父親蘇洵、哥哥蘇轍，都是北宋著名的文學(xué)家，稱為三蘇（）

A.否B.是

60.張若虛的《春江花月夜》被前人評為以孤篇壓全唐（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.舉天下之豪杰。

舉

62.可憐光彩生門戶。

可憐

63.徹其環(huán)瑱，至老不嫁，以養(yǎng)父母。

徹

64.如兔起鶻落，少縱則逝矣。

少

65.使者不說。

說

五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點字詞的含義

67.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

六、作文題(1題)68.請閱讀下面的材料，按照要求寫一篇文章。

偶像，指人們心中仰慕的對象，我們有時需要崇拜它，有時需要打破它。

請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：①選好角度，提煉好觀點，自擬標(biāo)題；

②明確文體（除詩歌外）；

③不少于800字；

④不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；

⑤思想健康，情感真摯；

⑥書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號

參考答案

1.BB作者提到歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》是從歷史的角度闡發(fā)了北京秋天的回味永

2.B

3.A文章合為時而著，歌詩合為事而作出自新樂府運動倡導(dǎo)者白居易，他在《與元九書》中說：自登朝來，年齒漸長，閱事漸多，每與人言，多詢時務(wù)，每讀書史，多求理道，始知文章合為時而著，歌詩合為事而作

4.DDA項，搭配不當(dāng)，提高應(yīng)該改為提升或強化；不合邏輯，應(yīng)先優(yōu)化商業(yè)模式，再提升用戶體驗。B項，成分殘缺，提升缺賓語中心語，可在句末加的水平。C項，否定不當(dāng)，可刪除避免

5.CC唐宋八大家又稱唐宋古文八大家，是我國唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏八位散文家的合稱

6.B

7.B五代的先后順序為梁、唐、晉、漢、周

8.DD段太尉以勇氣制服的是郭子儀的三兒子郭晞

9.BB魯迅于1918年用筆名魯迅，在《新青年》雜志上發(fā)表了第一篇白話文小說《狂人日記》

10.BB孟子是戰(zhàn)國時期著名思想家，儒家學(xué)派主要代表。他是孔子之孫子思的再傳弟子，行齊、宋、滕、魏等國，以其主張游說諸侯，曾任齊宣王的客卿

11.A四個選項中只有多形性腺瘤屬于良性腫瘤，其他三項都屬于惡性腫瘤。

12.DD《大同》中大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉，三代之英是指夏禹、商湯與周之文王、武王

13.C

14.D

15.C《邊城》是沈從文小說的代表作，是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。在沈從文的作品中，《邊城》占據(jù)著最重要的位置，也正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的歷史地位

16.BB朱熹,字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,謚文,世稱朱文公，是我國南宋理學(xué)家、文學(xué)家、儒學(xué)的集大成者

17.AA《左傳》為先秦散文敘事之最，標(biāo)志著我國敘事散文的成熟?！秶Z》以記言為主，所記多為朝聘、饗宴、諷諫、辯詰、應(yīng)對之辭?！稇?zhàn)國策》則主要記載謀臣策士游說諸侯或進行謀議論辯時的政治主張和斗爭策略?！妒酚洝肥俏覈鴼v史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首

18.C

19.DDA、B兩項均為魯迅的雜文集，C項為他的散文集，只有D項是魯迅的短篇小說集

20.D淇則有岸，隰則有泮是以淇有岸隰有泮反喻自己愁思無盡

21.B《論語》是記錄孔子及其弟子言行的著作，反映了儒家思想

22.B創(chuàng)造社是五四新文化運動初期成立的文學(xué)社團，是中國現(xiàn)代文學(xué)團體。1921年7月中由留日學(xué)生郭沫若、成仿吾、郁達夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人在日本東京成立

23.B契訶夫是俄國的世界級短篇小說巨匠，與法國的莫泊桑、美國的歐·亨利并稱為世界三大短篇小說家

24.CC我國古代道家和儒家的思想核心分別為道和仁

25.AA《騎桶者》的作者是卡夫卡，小說主要表現(xiàn)了人與世界的不通融性

26.C《莊子》共五十二篇，今存三十三篇，可分為《內(nèi)篇》《外篇》《雜篇》，一般認為《內(nèi)篇》為莊子所作，《雜篇》《外篇》基本是由莊子弟子和后學(xué)所作

27.DA、B、C三項屬于文章中提到的套板反應(yīng)的例子

28.AA題干中的句子運用了比喻的修辭手法，詞人以黃花自喻，抒發(fā)了昔盛今衰、身世變遷之嘆，表現(xiàn)了詞人晚年孤苦無依的凄涼心境

29.DD《哀溺文序》諷刺的是為了錢財而不惜舍掉性命的人

30.BB馮至是現(xiàn)代著名詩人，寫下了凄美婉麗、夢幻迷離的詩篇，被魯迅譽為中國最為杰出的抒情詩人。早期的詩集主要有《昨日之歌》《北游及其他》，后期的詩集主要有《十四行詩》等

31.何處相思明月樓

32.305

33.矢交墜兮士爭先

34.美人帳下猶歌舞

35.辛棄疾

36.化膿性

37.屈原

38.只是當(dāng)時已惘然

39.上床與鞋履相別

40.豈有逆胡傳子孫

41.九歌

42.汀上白沙看不見

43.己所不欲

44.虎兕出于柙

45.六宮粉黛無顏色

46.泣孤舟之嫠婦

47.議論

48.只有一個人愛你那朝圣者的靈魂

49.培根

50.愁云慘淡萬里凝

51.Y《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，以四言為主，講求比興，講究重章疊句，講究節(jié)奏和韻律。收錄詩歌范圍從西周初年至春秋中葉。內(nèi)容分為風(fēng)雅頌，表現(xiàn)手法分別為賦比興

52.Y

53.Y

54.Y

55.Y

56.Y

57.N×詩歌情調(diào)感傷，意境朦朧的晚唐詩人是李商隱

58.Y

59.N

60.Y

61.舉：全，所有的

62.可憐：可愛，值得羨慕

63.徹：通撤，除去

64.少：稍微

65.說：通悅，高興

66.汝曹：你等，爾輩。是非：評論、褒貶。鵠：天鵝。陷：墮落，淪落。輒：就

67.這四種過失是：或者失于貪多而不求甚解；或者失于不求進取，知識面狹窄;或者失于把學(xué)習(xí)看得太容易，一遇到問題就問師長，從來不深入思考，結(jié)果就像沒有學(xué)過一樣無知;或者失于遇到問題從來不問師長，只是停下來獨自冥思苦想，而最終仍然迷惑不解

68.偶像之思每個人心中都有偶像，或是前輩先賢，或是當(dāng)世榜樣，應(yīng)如何對待偶像，無疑能夠引起人們的思考。我們需要崇拜偶像，因為偶像能予人以正確的指引和深遠的教化。我們折服于他們的才華，驚嘆于他們的智慧，更傾倒于他們的品質(zhì)……正直、忠誠、無畏、善良，這些美德我們都可以從偶像身上習(xí)得，而且由傾情仰慕生發(fā)出的不自覺地模仿靠近，遠比單純的接受指令更有效果，大多數(shù)偶像能夠引領(lǐng)我們走向光明。羅曼·羅蘭寄言：人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料吧；倘使我們太弱，就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會兒吧。偶像能給予崇拜者心靈上的安撫，能夠指引他們走出迷途，成為更好的自己。然而，倘若將偶像的一言一行皆奉為圭臬，對偶像的缺點和言語間的不妥之處視而不見，這便落入了盲目追隨的境地，便不能客觀理智地看問題。因此，有時我