《辛棄疾詞三首》定稿教材課件

辛棄疾詞三首辛棄疾詞三首教學(xué)目標(biāo)：1、理解辛棄疾的《青玉案元夕》中特殊的立意方式和表現(xiàn)手法；2、感悟辛棄疾在《鷓鴣天》中所蘊(yùn)含的壯志難酬的情感；3、理解辛棄疾在《菩薩蠻》中所運(yùn)用的高明的比興手法；4、品讀這三首詞，體會(huì)辛棄疾內(nèi)心深處的愛(ài)國(guó)情思。教學(xué)目標(biāo)：

知人論世：作者介紹

辛棄疾(1140—1207)，字幼安，號(hào)稼軒，歷城(今山東濟(jì)南)人。他出生的時(shí)候，北宋已經(jīng)淪亡了十多年，他的出生地歷城，早已被金侵略者占領(lǐng)。他2l歲時(shí)就在知人論世：家鄉(xiāng)組織了一支兩千多人的起義隊(duì)伍，投入抗金斗爭(zhēng)。次年又率領(lǐng)起義隊(duì)伍參加了以耿京為首的農(nóng)民起義軍，任掌書(shū)記。之后，辛棄疾建議耿京投歸南宋，耿京采納了他的意見(jiàn)，并派他與南宋聯(lián)系。當(dāng)他南下接洽時(shí)，耿京卻被叛徒所殺，義軍潰散。辛棄疾在歸來(lái)途中得知，即率50余人闖入金營(yíng)，生擒叛徒張安國(guó)，解至建康(今南京)獻(xiàn)給宋高宗。從此，辛棄疾離開(kāi)了北方，到南方任事，把恢復(fù)中原的希望寄托在南宋統(tǒng)治者的身上。家鄉(xiāng)組織了一支兩千多人的起義隊(duì)伍，投入抗金斗爭(zhēng)。次年又率領(lǐng)起辛棄疾到南方后，先任江陰簽判，1165年他向宋孝宗進(jìn)呈《美芹十論》，詳細(xì)分析了敵情以及宋軍收復(fù)中原的戰(zhàn)略。后被派任建康通判。后知滁州，歷任江西提點(diǎn)刑獄、加秘閣修撰，湖北、湖南轉(zhuǎn)運(yùn)副使，知潭州，兼湖南安撫使。后落職，閑居上饒。淳熙十四年(1187)，又被起任福建提點(diǎn)刑獄，代理安撫使。后又被諫官?gòu)椲懒T官，回上饒，徙居鉛山。一住八年，直到宋寧宗嘉泰二年(1203)，被起用為紹興府知州，兼浙東安撫使，知鎮(zhèn)江府。宋寧宗開(kāi)禧三年(1207)回到鉛山，九月病卒。辛棄疾到南方后，先任江陰簽判，1165年他向宋孝宗進(jìn)呈《美芹

在辛棄疾生活的時(shí)代，南宋朝廷始終存在著對(duì)金妥協(xié)屈服和堅(jiān)決抗金收復(fù)中原的所謂“和戰(zhàn)之爭(zhēng)”。辛棄疾是堅(jiān)定的主戰(zhàn)派，他有出將人相之才，智勇兼?zhèn)?。他一生以氣?jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，抗金復(fù)國(guó)之志，始終如一。但偏安的南宋小朝廷長(zhǎng)期都是由主和派把持朝政。對(duì)主戰(zhàn)派多般排擠打擊，對(duì)辛棄疾這樣的愛(ài)國(guó)志士，始終都不敢放手使用，使他懷抱利器，一生不得重用，抱憾而終。在辛棄疾生活的時(shí)代，南宋朝廷始終存在著對(duì)金妥

辛棄疾是南宋愛(ài)國(guó)詞派的代表，是兩宋豪放詞派的代表，是宋詞的集大成者。有《稼軒長(zhǎng)短句》四卷。他流傳至今的詞作計(jì)有620多首，數(shù)量居兩宋詞家之冠。他的詞繼承和發(fā)展了蘇軾的豪放風(fēng)格，把愛(ài)國(guó)詞的創(chuàng)作推向頂峰。他的詞唱出了那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音，充滿(mǎn)著同仇敵愾的愛(ài)國(guó)熱情。同時(shí)辛棄疾也吸取婉約詞的蘊(yùn)藉細(xì)膩的長(zhǎng)處，兼容眾體，吸取各家之長(zhǎng)。在以豪雄英偉之氣為主調(diào)的同時(shí)，也不乏嫵媚、清麗、孌婉之作，兼有俚俗幽默之調(diào)，形成以豪放沉郁為主調(diào)的多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。“足以領(lǐng)袖一代，雄視百家”。

辛棄疾是南宋愛(ài)國(guó)詞派的代表，是兩宋豪放詞派的代詞中的元夕具有怎樣的特點(diǎn)？提示：花燈閃亮，煙花怒放，流光溢彩，舞魚(yú)舞龍，萬(wàn)人空巷，美女云集，搖曳多姿，熱鬧非凡。詞中的元夕具有怎樣的特點(diǎn)？提示：花燈閃亮，煙花怒放，流光溢彩學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果。1.“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨”這兩句用了什么修辭手法？有什么表達(dá)作用？提示：這兩句都用了暗喻的修辭手法，前句把繁多的燈火比作千樹(shù)花，后句把滿(mǎn)天的煙花比作似雨點(diǎn)般落下的星星，極為形象的渲染了元宵之夜張燈結(jié)彩，煙花怒放的喜慶景象。學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果。1.“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星2.“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”“笑語(yǔ)盈盈暗香去”這兩句用了什么修辭手法？有什么表達(dá)作用？提示：這兩句用了借代的手法，“香”“暗香”均是借體香來(lái)指代那些打扮得花枝招展，爭(zhēng)相去看燈、戲耍的女子，這樣寫(xiě)含蓄而又生動(dòng)，這些女子的歡鬧與下文在“燈火闌珊處”的“那人”形成鮮明的對(duì)比，突出了后者的可貴。2.“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”“笑語(yǔ)盈盈暗香去”這兩句用了什么修辭手品味語(yǔ)言，鑒賞形象。梁?jiǎn)⒊詾樽詈笕?自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱。"（《藝衡館詞選》），你同意他的說(shuō)法嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。提示：風(fēng)鬟霧鬢的盛妝麗人紛紛走過(guò)，卻都不是其意中關(guān)切之人，分明已沒(méi)什么希望了，卻忽然看到，在那一角殘燈下，正是自己在千千萬(wàn)萬(wàn)人中所尋找與等待的那個(gè)，原來(lái)她在這冷落之處，也似有所待。

“那人”是一個(gè)自甘孤獨(dú)、寂寞和不同流俗的人。“那人”是一個(gè)象征性的人物，詞人對(duì)他的追求，憐其“幽獨(dú)”，其實(shí)“別有懷抱”，含蓄地表達(dá)了詞人自己不愿隨波逐流的美好品格。品味語(yǔ)言，鑒賞形象。梁?jiǎn)⒊詾樽詈笕?自憐幽獨(dú)，傷心人別有“那人”就是抒情主人公的意中人，實(shí)際上就是作者的一種理想人格的化身。在祖國(guó)半壁江山正處在侵略者鐵蹄的蹂躪之下，南宋小朝廷，置中原故土于不顧，“只把杭州作汴州”，滿(mǎn)足于偏安一隅，對(duì)主戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)志士多加排斥和打擊。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，作為堅(jiān)定的主戰(zhàn)派的詞人，能與之同流合污嗎?這就是此詞的主題所在。“那人”就是抒情主人公的意中人，實(shí)際上就是作者的一種理想人格《青玉案》借對(duì)元宵盛況的描寫(xiě)，表現(xiàn)“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托了詞人的理想人格——不同流俗，志懷高遠(yuǎn)，別有所求的志向。如果要揭示其中的政治含義的話(huà)，那就是不與媚敵求榮的主和派同流合污，堅(jiān)持抗敵報(bào)國(guó)的正義立場(chǎng)。主旨《青玉案》借對(duì)元宵盛況的描寫(xiě)，表現(xiàn)“那人”自甘淡寫(xiě)作特色：1、暗喻、借代、對(duì)比等修辭手法的運(yùn)用。2、托寓手法。詞中借對(duì)元宵盛況的描寫(xiě)，表現(xiàn)“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托了詞人的理想人格——不同流俗，志懷高遠(yuǎn)，別有所求的志向。如果要揭示其中的政治含義的話(huà)，那就是不與媚敵求榮的主和派同流合污，堅(jiān)持抗敵報(bào)國(guó)的正義立場(chǎng)。（主旨）3、兼具婉約、豪放兩種風(fēng)格。從文本的行文方式看，與傳統(tǒng)的婉約詞并無(wú)二致。但從所寄托的內(nèi)容主題看，這是關(guān)系到國(guó)家民族的前途命運(yùn)的重大問(wèn)題，深含著一股陽(yáng)剛之氣。這是豪放詞的特點(diǎn)。此詞寄勁于婉，寓剛于柔，婉約其表而豪放其中。寫(xiě)作特色：1、暗喻、借代、對(duì)比等修辭手法的運(yùn)用。練習(xí)

辛棄疾的《青玉案》和李清照的《永遇樂(lè)》都是寫(xiě)元夕的，試比較二者在立意和表現(xiàn)方法上的異同。練習(xí)辛棄疾的《青玉案》和李清照的《永遇樂(lè)》

共同之處是：二者都是以元宵燈節(jié)作為描寫(xiě)對(duì)象，都不是為了表現(xiàn)節(jié)日的繁華熱鬧，渲染歡樂(lè)氣氛，而是借以寄托另外的思想感情。在表現(xiàn)方法上，都用了對(duì)比手法。

不同之處是：辛詞只直接描寫(xiě)當(dāng)前的元宵盛況，對(duì)過(guò)去的元宵沒(méi)有牽涉，而李詞對(duì)今年的元宵的用筆方式與辛詞不同，并沒(méi)有真正突出其繁華場(chǎng)面，而用較多的筆墨來(lái)回憶“中州盛日”的元宵。共同之處是：二者都是以元宵燈節(jié)作為描寫(xiě)對(duì)象，都不

這主要是因?yàn)槎叩牧⒁獠煌?。李詞所抒發(fā)的是家國(guó)之慨和身世之感，而辛詞則是表現(xiàn)了不同流俗的理想追求，從政治層面來(lái)說(shuō)，是對(duì)朝廷奉行投降國(guó)策并由此帶來(lái)的政治現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，從而表現(xiàn)自己的政治操守和高潔的人格。在對(duì)比手法上，二者也有所不同，李詞除了今昔對(duì)比外，還從人與我、樂(lè)與悲等多方面進(jìn)行對(duì)比，辛詞主要是將世俗與“那人”進(jìn)行對(duì)比。這主要是因?yàn)槎叩牧⒁獠煌?。李詞所抒發(fā)的鷓鴣天壯歲旌旗擁萬(wàn)夫鷓鴣天壯歲旌旗擁萬(wàn)夫?qū)懽鞅尘昂?jiǎn)介：小序中，已將寫(xiě)作的背景和意圖作了交代。顯然是作者晚年被彈劾落職、閑居農(nóng)村時(shí)的作品?！皯蜃鳌保亲灾t，也是自嘲，但實(shí)際是極其深沉、極其悲憤的浩嘆，絕非兒戲的筆墨。寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：小序中，已將寫(xiě)作的背景和意圖作了交代。顯然是作詞人在2l歲的時(shí)候，就為了推翻金侵略者的統(tǒng)治而發(fā)動(dòng)了農(nóng)民起義，并帶領(lǐng)2000多義軍投奔到耿京所領(lǐng)導(dǎo)的義軍中，當(dāng)了掌書(shū)記。這是當(dāng)時(shí)北方最大的一支起義軍，已有20多萬(wàn)人。他建議起義軍和南宋王朝取得聯(lián)系，以便配合戰(zhàn)斗。第二年正月耿京派他帶領(lǐng)十余人到南宋見(jiàn)宋高宗。高宗得到消息，封耿京為天平軍節(jié)度使，封辛為承務(wù)郎。在他返回途經(jīng)海州時(shí)，知道叛徒張安國(guó)殺了耿京，投降了金人，義軍潰散。他立即在海州組織了50名勇敢義兵，直趨敵營(yíng)，活捉了張安國(guó)，帶領(lǐng)上萬(wàn)的義軍，直奔南宋，把叛徒張安國(guó)交給南宋朝廷正法。了解作者經(jīng)歷詞人在2l歲的時(shí)候，就為了推翻金侵略者的統(tǒng)治而發(fā)動(dòng)了農(nóng)民起義結(jié)合作者經(jīng)歷理解詞意上片：“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初?！鄙暇鋵?xiě)作者參加領(lǐng)導(dǎo)抗金義軍，下句寫(xiě)擒獲張安國(guó)帶義軍南下?！把啾箠沏y胡?，漢箭朝飛金仆姑。”寫(xiě)南奔時(shí)突破金兵防線(xiàn)，和金兵戰(zhàn)斗這四句寫(xiě)義軍軍容之盛和南奔時(shí)的緊急戰(zhàn)斗情況，用“擁”字、“飛”字表動(dòng)作，從旌旗、軍裝、兵器上加以烘托，寫(xiě)得如火如荼，有聲有色，極為飽滿(mǎn)有力富有感染力。對(duì)少年時(shí)一段最能體現(xiàn)其英雄本色的壯舉的追憶。結(jié)合作者經(jīng)歷理解詞意上片：對(duì)少年時(shí)一段最能體現(xiàn)其英雄本色的壯結(jié)合作者經(jīng)歷理解詞意下片：“春風(fēng)不染白髭須”，年紀(jì)老大，青壯時(shí)期一去不復(fù)返了，喟嘆一生的宏愿再也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)了?！皡s將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)?！薄叭f(wàn)字平戎策”，指《美芹十論》、《九議》等關(guān)于抵抗金兵、收復(fù)中原的論著。這些說(shuō)明作者不僅有雄心壯志，而且有經(jīng)邦治國(guó)的才能，有把握時(shí)代的宏圖大略。可是這樣卓越的人才，竟然長(zhǎng)期閑置不用，何等憾恨！今昔對(duì)照，一“追”一“嘆”，包含多少歲月，多少挫折；又靈活地從上片的憶舊引出下片的敘今。第三句申明“嘆今吾”的主要內(nèi)容。草木經(jīng)春風(fēng)的吹拂能重新變綠，人的須發(fā)在春風(fēng)中卻不能由白變黑。感嘆青春不再，韶華易逝的可惜，抒發(fā)了作者壯志未酬而年歲老大的喟嘆。寫(xiě)作者當(dāng)前投閑置散的處境。結(jié)合作者經(jīng)歷理解詞意下片：寫(xiě)作者當(dāng)前投閑置散的處境。分析表達(dá)效果1.“燕兵夜娖銀胡?，漢箭朝飛金仆姑”用的是什么修辭手法？你還能舉出幾例來(lái)嗎？2.從全詞來(lái)看，《鷓鴣天》主要運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？分析表達(dá)效果1.“燕兵夜娖銀胡?，漢箭朝飛金仆姑”用的是什1.“燕兵夜娖銀胡錄，漢箭朝飛金仆姑”用的是什么修辭手法？你還能舉出幾例來(lái)嗎？“燕兵夜娖銀胡錄，漢箭朝飛金仆姑”用的是互文，意思是當(dāng)初率領(lǐng)萬(wàn)眾南下渡江之時(shí)，部隊(duì)和金兵朝夕戰(zhàn)斗，互相射殺，一路飛箭不停，表現(xiàn)了緊張而又慘烈的戰(zhàn)斗情景。所謂“互文”，就是在連貫的話(huà)語(yǔ)中，上文省了下文出現(xiàn)的詞，下文省了上文出現(xiàn)的詞，參互成文，合而見(jiàn)義。1.“燕兵夜娖銀胡錄，漢箭朝飛金仆姑”用的是什么修辭手法？你例如：⑴當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。（《木蘭詩(shī)》）

當(dāng)窗亮敞，對(duì)鏡顧影是理云鬢，帖花黃的共同條件，意指“當(dāng)窗、對(duì)鏡理云鬢帖花黃”。⑵將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（《木蘭詩(shī)》）意思是：“將士們從軍十年，經(jīng)過(guò)千百次戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的凱旋歸來(lái)?！雹乔貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)（王昌齡《出塞》）意思是“秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的關(guān)塞”。即“明月依舊,關(guān)塞依舊,卻物是人非”。更讓人感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲愴。

⑷居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）意思是“無(wú)論在朝庭為官，還是不在朝庭做官，都一樣憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民?！崩纾?.從全詞來(lái)看，《鷓鴣天》主要運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？全詞主要用了對(duì)比的表現(xiàn)手法，上闕追憶少年舊事，豪壯而有英雄氣；下闕寫(xiě)老而坐廢的現(xiàn)實(shí)感慨，漸入沉郁頓挫，有壯士暮年之嘆。2.從全詞來(lái)看，《鷓鴣天》主要運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？全詞主要主旨這是一首典型的“英雄之詞”。通過(guò)追憶自己過(guò)去壯烈的經(jīng)歷，對(duì)比眼下投閑置散的處境，發(fā)出了壯志未酬而年歲老大的喟嘆。主旨這是一首典型的“英雄之詞”。通過(guò)追憶自己過(guò)去壯烈的經(jīng)歷，總結(jié)鑒賞要點(diǎn)：①崇高人格的藝術(shù)再現(xiàn)。辛棄疾一生以英雄自許，亦以英雄許人。畢其終身，并沒(méi)有真正放棄對(duì)功名事業(yè)的進(jìn)取，并沒(méi)有放棄為國(guó)家民族作出大貢獻(xiàn)的追求。這首詞以短短的五十五個(gè)字，深刻地概括了一個(gè)抗金名將報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的悲慘遭遇。上片氣勢(shì)恢宏，下片悲涼如冰，心傷透骨。在此詞下片的悒郁的感喟中，仍然可以看到這種人格在閃亮。悲劇的時(shí)代，只能產(chǎn)生英雄的悲劇。辛棄疾的悲劇人生是時(shí)代造成的。②對(duì)比手法的成功運(yùn)用。詞的上片和下片，今與昔對(duì)比，理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)比，鮮明而強(qiáng)烈。這使得作品的主題更加鮮明突出，使作者的感情抒發(fā)得更加深沉而感人。

總結(jié)鑒賞要點(diǎn)：菩薩蠻郁孤臺(tái)下清江水菩薩蠻郁孤臺(tái)下清江水寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：這是一首登臨懷古詞。所登臨的地方，題序中已寫(xiě)清楚，就是“江西造口壁”。所懷的“古”，實(shí)際是40年前當(dāng)朝的舊事。這一舊事，據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，大體是這樣：宋高宗建炎三年(1129)十月，金兵侵入江西，隆韋占太后從洪州(今江西南昌)沿贛江南逃，先乘船逃至造口，后轉(zhuǎn)陸路流亡到贛州。當(dāng)時(shí)，金兵追太后御舟至造口時(shí)，對(duì)這一帶地方大肆蹂躪，廣大人民群眾遭到血腥的劫掠和屠殺。40年后，作者在任江西提點(diǎn)刑獄的時(shí)間里，來(lái)到這慘烈史事的見(jiàn)證地，浮想聯(lián)翩，感慨萬(wàn)千寫(xiě)下此詞。寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：這是一首登臨懷古詞。所登臨的地方，題序中已寫(xiě)清郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚！西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁予，山深聞鷓鴣。菩薩蠻書(shū)江西造口壁【宋】辛棄疾⑴可憐：值得憐憫、可惜。⑵長(zhǎng)安：代指都城汴京。⑶江晚正愁余：愁，使……悲愁，使動(dòng)用法。郁孤臺(tái)下清江水，菩薩蠻書(shū)江西造口壁【宋】辛棄疾⑴可題目為“書(shū)江西造口壁”，為什么開(kāi)篇從幾百里路之外的“郁孤臺(tái)”寫(xiě)起？參考注釋作者登郁孤臺(tái)北望長(zhǎng)安，表示心念朝廷；詞人從郁孤臺(tái)寫(xiě)起，下文又寫(xiě)“西北望長(zhǎng)安”，也是為了表達(dá)懷念中原、渴望收復(fù)中原的愿望。暗用典故。題目為“書(shū)江西造口壁”，為什么開(kāi)篇從幾百里路之外的“郁孤臺(tái)”“中間多少行人淚”，“行人”指當(dāng)年在金人逼迫下逃難的人，詞人是如何描寫(xiě)難民的痛苦的？

用清江水比喻“行人淚”，寫(xiě)出了背離故園的無(wú)盡悲苦。

“中間多少行人淚”，“行人”指當(dāng)年在金人逼迫下逃難的人，詞“西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山”（可憐是可惜的意思），請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這兩句詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情。

用典。“望長(zhǎng)安”表達(dá)了作者懷念中原故土之情；而重山阻隔，表達(dá)了故園難回的義憤之情、忠憤之情?！拔鞅蓖L(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山”（可憐是可惜的意思），請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這兩句總結(jié)：上片：從江水落筆寫(xiě)懷舊之情。作者著眼于四十年前金兵侵?jǐn)_江西時(shí)給人民造成的苦難，并由此而聯(lián)想到淪陷的中原地區(qū)長(zhǎng)期未能收復(fù)，曲折地揭示了南宋統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗無(wú)能。“西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山”，形象地反映了作者的這種心情。總結(jié)：上片：從江水落筆寫(xiě)懷舊之情。作者著眼于四十年前金兵侵?jǐn)_“青山遮不住，畢竟東流去”周濟(jì)說(shuō)是“借水怨山”，是用比興的手法。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這兩句中的“山”“水”分別比喻什么？

這里的江水比喻詞人和廣大愛(ài)國(guó)志士收復(fù)中原的堅(jiān)定意志。它像江水一樣，能沖破一切阻礙，堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)自己東歸的愿望。這里的青山比喻壓制愛(ài)國(guó)者抗金收復(fù)中原的反動(dòng)勢(shì)力，主要指主和派（投降派）。

“青山遮不住，畢竟東流去”周濟(jì)說(shuō)是“借水怨山”，是用比興的“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”，請(qǐng)分析“鷓鴣”這一意象所寄寓的情感。

寄寓著詞人對(duì)主和派阻撓恢復(fù)大業(yè)的不滿(mǎn)和無(wú)法收復(fù)中原的悲痛之情。

“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”，請(qǐng)分析“鷓鴣”這一意象所寄寓的情下片：即景抒情?！扒嗌秸诓蛔。吘箹|流去”兩句，體察細(xì)膩，感受深刻，構(gòu)思新穎，饒有詩(shī)意。這兩句說(shuō)明，青山可以遮斷人們的視線(xiàn)，但卻阻攔不了人們對(duì)中原淪陷地區(qū)的關(guān)懷與想念之情。暗示南宋統(tǒng)治集團(tuán)可以設(shè)置重重障礙，把祖國(guó)分裂成南北兩半，但卻無(wú)法阻撓人民統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望。末尾兩句以鷓鴣的悲鳴反映作者壯志難酬的悲憤心情。這首詞大處著眼，小處落墨，善于通過(guò)具體景物烘托復(fù)雜的內(nèi)心感受。暗示復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)，形象鮮明，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，含義深刻，耐人咀嚼。總結(jié)：下片：即景抒情。“青山遮不住，畢竟東流去”兩句，體察細(xì)膩，感表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果這首詞的開(kāi)篇用了怎樣的寫(xiě)作手法，這樣寫(xiě)有什么表達(dá)效果？開(kāi)篇用了比興手法。羅大經(jīng)《鶴林玉露》云：“南渡之初，虜人追隆佑太后御舟至造口，不及而還。幼安由此起興?！毙翖壖驳巧嫌艄屡_(tái)，回想四十七年前金兵長(zhǎng)驅(qū)直入江南、江西腹地，南宋幾乎滅亡之事，從奔騰的清江之水，想到了當(dāng)年隆佑太后一行匆匆逃竄的蹤影，以及因家國(guó)破亂而灑下的痛楚之淚。由水及淚，意象轉(zhuǎn)換極為自然。開(kāi)篇運(yùn)

用比興手法，以眼前景道心上事，達(dá)到

意內(nèi)言外之極高境界。表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果這首詞的開(kāi)篇用了怎樣的寫(xiě)作手法，這樣表現(xiàn)手法：象征手法的運(yùn)用，是此詞最突出的寫(xiě)作特點(diǎn)。詞以眼前景道心中事。眼前景，不過(guò)是清江水、無(wú)數(shù)山，心中事則包括家國(guó)之悲、今昔之感、壯志難酬之嘆，等等。用以象征的意象，有的是單一明確，有的是概括籠統(tǒng)，因而所托寓的意思也是有的可以明指，有的不便一一坐實(shí)(讀者可以根據(jù)自己的審美經(jīng)驗(yàn)去聯(lián)想發(fā)揮，不必一一坐實(shí))。以清江之水起興，用江水比喻“行人淚”，既形象，又語(yǔ)帶夸張。這是明確的。而那可憐的使得“長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”的“無(wú)數(shù)山”，喻意就比較籠統(tǒng)，不是指某個(gè)單一的具體事物?！扒嗌秸诓蛔?，畢竟東流去?！眱删錁?gòu)成一個(gè)意象，托意是一種理念。結(jié)拍的兩句，通過(guò)創(chuàng)造一種氛圍來(lái)進(jìn)行比興，也是有一定的朦朧性。表現(xiàn)手法：象征手法的運(yùn)用，是此詞最突出的寫(xiě)作特點(diǎn)。詞以眼前景主旨這是一首懷古傷今的愛(ài)國(guó)詞，對(duì)朝廷奉行投降國(guó)策并由此帶來(lái)的國(guó)破家亡表示強(qiáng)烈不滿(mǎn)和無(wú)限悲憤，從而表現(xiàn)自己對(duì)祖國(guó)和人民的熾熱的愛(ài)和壯志難酬的情懷。主旨這是一首懷古傷今的愛(ài)國(guó)詞，對(duì)朝廷奉行投降國(guó)策并由此帶來(lái)的辛棄疾詞三首辛棄疾詞三首教學(xué)目標(biāo)：1、理解辛棄疾的《青玉案元夕》中特殊的立意方式和表現(xiàn)手法；2、感悟辛棄疾在《鷓鴣天》中所蘊(yùn)含的壯志難酬的情感；3、理解辛棄疾在《菩薩蠻》中所運(yùn)用的高明的比興手法；4、品讀這三首詞，體會(huì)辛棄疾內(nèi)心深處的愛(ài)國(guó)情思。教學(xué)目標(biāo)：

知人論世：作者介紹

辛棄疾(1140—1207)，字幼安，號(hào)稼軒，歷城(今山東濟(jì)南)人。他出生的時(shí)候，北宋已經(jīng)淪亡了十多年，他的出生地歷城，早已被金侵略者占領(lǐng)。他2l歲時(shí)就在知人論世：家鄉(xiāng)組織了一支兩千多人的起義隊(duì)伍，投入抗金斗爭(zhēng)。次年又率領(lǐng)起義隊(duì)伍參加了以耿京為首的農(nóng)民起義軍，任掌書(shū)記。之后，辛棄疾建議耿京投歸南宋，耿京采納了他的意見(jiàn)，并派他與南宋聯(lián)系。當(dāng)他南下接洽時(shí)，耿京卻被叛徒所殺，義軍潰散。辛棄疾在歸來(lái)途中得知，即率50余人闖入金營(yíng)，生擒叛徒張安國(guó)，解至建康(今南京)獻(xiàn)給宋高宗。從此，辛棄疾離開(kāi)了北方，到南方任事，把恢復(fù)中原的希望寄托在南宋統(tǒng)治者的身上。家鄉(xiāng)組織了一支兩千多人的起義隊(duì)伍，投入抗金斗爭(zhēng)。次年又率領(lǐng)起辛棄疾到南方后，先任江陰簽判，1165年他向宋孝宗進(jìn)呈《美芹十論》，詳細(xì)分析了敵情以及宋軍收復(fù)中原的戰(zhàn)略。后被派任建康通判。后知滁州，歷任江西提點(diǎn)刑獄、加秘閣修撰，湖北、湖南轉(zhuǎn)運(yùn)副使，知潭州，兼湖南安撫使。后落職，閑居上饒。淳熙十四年(1187)，又被起任福建提點(diǎn)刑獄，代理安撫使。后又被諫官?gòu)椲懒T官，回上饒，徙居鉛山。一住八年，直到宋寧宗嘉泰二年(1203)，被起用為紹興府知州，兼浙東安撫使，知鎮(zhèn)江府。宋寧宗開(kāi)禧三年(1207)回到鉛山，九月病卒。辛棄疾到南方后，先任江陰簽判，1165年他向宋孝宗進(jìn)呈《美芹

在辛棄疾生活的時(shí)代，南宋朝廷始終存在著對(duì)金妥協(xié)屈服和堅(jiān)決抗金收復(fù)中原的所謂“和戰(zhàn)之爭(zhēng)”。辛棄疾是堅(jiān)定的主戰(zhàn)派，他有出將人相之才，智勇兼?zhèn)洹Ｋ簧詺夤?jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，抗金復(fù)國(guó)之志，始終如一。但偏安的南宋小朝廷長(zhǎng)期都是由主和派把持朝政。對(duì)主戰(zhàn)派多般排擠打擊，對(duì)辛棄疾這樣的愛(ài)國(guó)志士，始終都不敢放手使用，使他懷抱利器，一生不得重用，抱憾而終。在辛棄疾生活的時(shí)代，南宋朝廷始終存在著對(duì)金妥

辛棄疾是南宋愛(ài)國(guó)詞派的代表，是兩宋豪放詞派的代表，是宋詞的集大成者。有《稼軒長(zhǎng)短句》四卷。他流傳至今的詞作計(jì)有620多首，數(shù)量居兩宋詞家之冠。他的詞繼承和發(fā)展了蘇軾的豪放風(fēng)格，把愛(ài)國(guó)詞的創(chuàng)作推向頂峰。他的詞唱出了那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音，充滿(mǎn)著同仇敵愾的愛(ài)國(guó)熱情。同時(shí)辛棄疾也吸取婉約詞的蘊(yùn)藉細(xì)膩的長(zhǎng)處，兼容眾體，吸取各家之長(zhǎng)。在以豪雄英偉之氣為主調(diào)的同時(shí)，也不乏嫵媚、清麗、孌婉之作，兼有俚俗幽默之調(diào)，形成以豪放沉郁為主調(diào)的多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。“足以領(lǐng)袖一代，雄視百家”。

辛棄疾是南宋愛(ài)國(guó)詞派的代表，是兩宋豪放詞派的代詞中的元夕具有怎樣的特點(diǎn)？提示：花燈閃亮，煙花怒放，流光溢彩，舞魚(yú)舞龍，萬(wàn)人空巷，美女云集，搖曳多姿，熱鬧非凡。詞中的元夕具有怎樣的特點(diǎn)？提示：花燈閃亮，煙花怒放，流光溢彩學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果。1.“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨”這兩句用了什么修辭手法？有什么表達(dá)作用？提示：這兩句都用了暗喻的修辭手法，前句把繁多的燈火比作千樹(shù)花，后句把滿(mǎn)天的煙花比作似雨點(diǎn)般落下的星星，極為形象的渲染了元宵之夜張燈結(jié)彩，煙花怒放的喜慶景象。學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果。1.“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星2.“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”“笑語(yǔ)盈盈暗香去”這兩句用了什么修辭手法？有什么表達(dá)作用？提示：這兩句用了借代的手法，“香”“暗香”均是借體香來(lái)指代那些打扮得花枝招展，爭(zhēng)相去看燈、戲耍的女子，這樣寫(xiě)含蓄而又生動(dòng)，這些女子的歡鬧與下文在“燈火闌珊處”的“那人”形成鮮明的對(duì)比，突出了后者的可貴。2.“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”“笑語(yǔ)盈盈暗香去”這兩句用了什么修辭手品味語(yǔ)言，鑒賞形象。梁?jiǎn)⒊詾樽詈笕?自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱。"（《藝衡館詞選》），你同意他的說(shuō)法嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。提示：風(fēng)鬟霧鬢的盛妝麗人紛紛走過(guò)，卻都不是其意中關(guān)切之人，分明已沒(méi)什么希望了，卻忽然看到，在那一角殘燈下，正是自己在千千萬(wàn)萬(wàn)人中所尋找與等待的那個(gè)，原來(lái)她在這冷落之處，也似有所待。

“那人”是一個(gè)自甘孤獨(dú)、寂寞和不同流俗的人。“那人”是一個(gè)象征性的人物，詞人對(duì)他的追求，憐其“幽獨(dú)”，其實(shí)“別有懷抱”，含蓄地表達(dá)了詞人自己不愿隨波逐流的美好品格。品味語(yǔ)言，鑒賞形象。梁?jiǎn)⒊詾樽詈笕?自憐幽獨(dú)，傷心人別有“那人”就是抒情主人公的意中人，實(shí)際上就是作者的一種理想人格的化身。在祖國(guó)半壁江山正處在侵略者鐵蹄的蹂躪之下，南宋小朝廷，置中原故土于不顧，“只把杭州作汴州”，滿(mǎn)足于偏安一隅，對(duì)主戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)志士多加排斥和打擊。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，作為堅(jiān)定的主戰(zhàn)派的詞人，能與之同流合污嗎?這就是此詞的主題所在。“那人”就是抒情主人公的意中人，實(shí)際上就是作者的一種理想人格《青玉案》借對(duì)元宵盛況的描寫(xiě)，表現(xiàn)“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托了詞人的理想人格——不同流俗，志懷高遠(yuǎn)，別有所求的志向。如果要揭示其中的政治含義的話(huà)，那就是不與媚敵求榮的主和派同流合污，堅(jiān)持抗敵報(bào)國(guó)的正義立場(chǎng)。主旨《青玉案》借對(duì)元宵盛況的描寫(xiě)，表現(xiàn)“那人”自甘淡寫(xiě)作特色：1、暗喻、借代、對(duì)比等修辭手法的運(yùn)用。2、托寓手法。詞中借對(duì)元宵盛況的描寫(xiě)，表現(xiàn)“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托了詞人的理想人格——不同流俗，志懷高遠(yuǎn)，別有所求的志向。如果要揭示其中的政治含義的話(huà)，那就是不與媚敵求榮的主和派同流合污，堅(jiān)持抗敵報(bào)國(guó)的正義立場(chǎng)。（主旨）3、兼具婉約、豪放兩種風(fēng)格。從文本的行文方式看，與傳統(tǒng)的婉約詞并無(wú)二致。但從所寄托的內(nèi)容主題看，這是關(guān)系到國(guó)家民族的前途命運(yùn)的重大問(wèn)題，深含著一股陽(yáng)剛之氣。這是豪放詞的特點(diǎn)。此詞寄勁于婉，寓剛于柔，婉約其表而豪放其中。寫(xiě)作特色：1、暗喻、借代、對(duì)比等修辭手法的運(yùn)用。練習(xí)

辛棄疾的《青玉案》和李清照的《永遇樂(lè)》都是寫(xiě)元夕的，試比較二者在立意和表現(xiàn)方法上的異同。練習(xí)辛棄疾的《青玉案》和李清照的《永遇樂(lè)》

共同之處是：二者都是以元宵燈節(jié)作為描寫(xiě)對(duì)象，都不是為了表現(xiàn)節(jié)日的繁華熱鬧，渲染歡樂(lè)氣氛，而是借以寄托另外的思想感情。在表現(xiàn)方法上，都用了對(duì)比手法。

不同之處是：辛詞只直接描寫(xiě)當(dāng)前的元宵盛況，對(duì)過(guò)去的元宵沒(méi)有牽涉，而李詞對(duì)今年的元宵的用筆方式與辛詞不同，并沒(méi)有真正突出其繁華場(chǎng)面，而用較多的筆墨來(lái)回憶“中州盛日”的元宵。共同之處是：二者都是以元宵燈節(jié)作為描寫(xiě)對(duì)象，都不

這主要是因?yàn)槎叩牧⒁獠煌＠钤~所抒發(fā)的是家國(guó)之慨和身世之感，而辛詞則是表現(xiàn)了不同流俗的理想追求，從政治層面來(lái)說(shuō)，是對(duì)朝廷奉行投降國(guó)策并由此帶來(lái)的政治現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，從而表現(xiàn)自己的政治操守和高潔的人格。在對(duì)比手法上，二者也有所不同，李詞除了今昔對(duì)比外，還從人與我、樂(lè)與悲等多方面進(jìn)行對(duì)比，辛詞主要是將世俗與“那人”進(jìn)行對(duì)比。這主要是因?yàn)槎叩牧⒁獠煌?。李詞所抒發(fā)的鷓鴣天壯歲旌旗擁萬(wàn)夫鷓鴣天壯歲旌旗擁萬(wàn)夫?qū)懽鞅尘昂?jiǎn)介：小序中，已將寫(xiě)作的背景和意圖作了交代。顯然是作者晚年被彈劾落職、閑居農(nóng)村時(shí)的作品。“戲作”，是自謙，也是自嘲，但實(shí)際是極其深沉、極其悲憤的浩嘆，絕非兒戲的筆墨。寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：小序中，已將寫(xiě)作的背景和意圖作了交代。顯然是作詞人在2l歲的時(shí)候，就為了推翻金侵略者的統(tǒng)治而發(fā)動(dòng)了農(nóng)民起義，并帶領(lǐng)2000多義軍投奔到耿京所領(lǐng)導(dǎo)的義軍中，當(dāng)了掌書(shū)記。這是當(dāng)時(shí)北方最大的一支起義軍，已有20多萬(wàn)人。他建議起義軍和南宋王朝取得聯(lián)系，以便配合戰(zhàn)斗。第二年正月耿京派他帶領(lǐng)十余人到南宋見(jiàn)宋高宗。高宗得到消息，封耿京為天平軍節(jié)度使，封辛為承務(wù)郎。在他返回途經(jīng)海州時(shí)，知道叛徒張安國(guó)殺了耿京，投降了金人，義軍潰散。他立即在海州組織了50名勇敢義兵，直趨敵營(yíng)，活捉了張安國(guó)，帶領(lǐng)上萬(wàn)的義軍，直奔南宋，把叛徒張安國(guó)交給南宋朝廷正法。了解作者經(jīng)歷詞人在2l歲的時(shí)候，就為了推翻金侵略者的統(tǒng)治而發(fā)動(dòng)了農(nóng)民起義結(jié)合作者經(jīng)歷理解詞意上片：“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初?！鄙暇鋵?xiě)作者參加領(lǐng)導(dǎo)抗金義軍，下句寫(xiě)擒獲張安國(guó)帶義軍南下。“燕兵夜娖銀胡?，漢箭朝飛金仆姑?！睂?xiě)南奔時(shí)突破金兵防線(xiàn)，和金兵戰(zhàn)斗這四句寫(xiě)義軍軍容之盛和南奔時(shí)的緊急戰(zhàn)斗情況，用“擁”字、“飛”字表動(dòng)作，從旌旗、軍裝、兵器上加以烘托，寫(xiě)得如火如荼，有聲有色，極為飽滿(mǎn)有力富有感染力。對(duì)少年時(shí)一段最能體現(xiàn)其英雄本色的壯舉的追憶。結(jié)合作者經(jīng)歷理解詞意上片：對(duì)少年時(shí)一段最能體現(xiàn)其英雄本色的壯結(jié)合作者經(jīng)歷理解詞意下片：“春風(fēng)不染白髭須”，年紀(jì)老大，青壯時(shí)期一去不復(fù)返了，喟嘆一生的宏愿再也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)了?！皡s將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)?！薄叭f(wàn)字平戎策”，指《美芹十論》、《九議》等關(guān)于抵抗金兵、收復(fù)中原的論著。這些說(shuō)明作者不僅有雄心壯志，而且有經(jīng)邦治國(guó)的才能，有把握時(shí)代的宏圖大略。可是這樣卓越的人才，竟然長(zhǎng)期閑置不用，何等憾恨！今昔對(duì)照，一“追”一“嘆”，包含多少歲月，多少挫折；又靈活地從上片的憶舊引出下片的敘今。第三句申明“嘆今吾”的主要內(nèi)容。草木經(jīng)春風(fēng)的吹拂能重新變綠，人的須發(fā)在春風(fēng)中卻不能由白變黑。感嘆青春不再，韶華易逝的可惜，抒發(fā)了作者壯志未酬而年歲老大的喟嘆。寫(xiě)作者當(dāng)前投閑置散的處境。結(jié)合作者經(jīng)歷理解詞意下片：寫(xiě)作者當(dāng)前投閑置散的處境。分析表達(dá)效果1.“燕兵夜娖銀胡?，漢箭朝飛金仆姑”用的是什么修辭手法？你還能舉出幾例來(lái)嗎？2.從全詞來(lái)看，《鷓鴣天》主要運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？分析表達(dá)效果1.“燕兵夜娖銀胡?，漢箭朝飛金仆姑”用的是什1.“燕兵夜娖銀胡錄，漢箭朝飛金仆姑”用的是什么修辭手法？你還能舉出幾例來(lái)嗎？“燕兵夜娖銀胡錄，漢箭朝飛金仆姑”用的是互文，意思是當(dāng)初率領(lǐng)萬(wàn)眾南下渡江之時(shí)，部隊(duì)和金兵朝夕戰(zhàn)斗，互相射殺，一路飛箭不停，表現(xiàn)了緊張而又慘烈的戰(zhàn)斗情景。所謂“互文”，就是在連貫的話(huà)語(yǔ)中，上文省了下文出現(xiàn)的詞，下文省了上文出現(xiàn)的詞，參互成文，合而見(jiàn)義。1.“燕兵夜娖銀胡錄，漢箭朝飛金仆姑”用的是什么修辭手法？你例如：⑴當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。（《木蘭詩(shī)》）

當(dāng)窗亮敞，對(duì)鏡顧影是理云鬢，帖花黃的共同條件，意指“當(dāng)窗、對(duì)鏡理云鬢帖花黃”。⑵將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（《木蘭詩(shī)》）意思是：“將士們從軍十年，經(jīng)過(guò)千百次戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的凱旋歸來(lái)?！雹乔貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)（王昌齡《出塞》）意思是“秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的關(guān)塞”。即“明月依舊,關(guān)塞依舊,卻物是人非”。更讓人感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲愴。

⑷居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）意思是“無(wú)論在朝庭為官，還是不在朝庭做官，都一樣憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民?！崩纾?.從全詞來(lái)看，《鷓鴣天》主要運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？全詞主要用了對(duì)比的表現(xiàn)手法，上闕追憶少年舊事，豪壯而有英雄氣；下闕寫(xiě)老而坐廢的現(xiàn)實(shí)感慨，漸入沉郁頓挫，有壯士暮年之嘆。2.從全詞來(lái)看，《鷓鴣天》主要運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？全詞主要主旨這是一首典型的“英雄之詞”。通過(guò)追憶自己過(guò)去壯烈的經(jīng)歷，對(duì)比眼下投閑置散的處境，發(fā)出了壯志未酬而年歲老大的喟嘆。主旨這是一首典型的“英雄之詞”。通過(guò)追憶自己過(guò)去壯烈的經(jīng)歷，總結(jié)鑒賞要點(diǎn)：①崇高人格的藝術(shù)再現(xiàn)。辛棄疾一生以英雄自許，亦以英雄許人。畢其終身，并沒(méi)有真正放棄對(duì)功名事業(yè)的進(jìn)取，并沒(méi)有放棄為國(guó)家民族作出大貢獻(xiàn)的追求。這首詞以短短的五十五個(gè)字，深刻地概括了一個(gè)抗金名將報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的悲慘遭遇。上片氣勢(shì)恢宏，下片悲涼如冰，心傷透骨。在此詞下片的悒郁的感喟中，仍然可以看到這種人格在閃亮。悲劇的時(shí)代，只能產(chǎn)生英雄的悲劇。辛棄疾的悲劇人生是時(shí)代造成的。②對(duì)比手法的成功運(yùn)用。詞的上片和下片，今與昔對(duì)比，理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)比，鮮明而強(qiáng)烈。這使得作品的主題更加鮮明突出，使作者的感情抒發(fā)得更加深沉而感人。

總結(jié)鑒賞要點(diǎn)：菩薩蠻郁孤臺(tái)下清江水菩薩蠻郁孤臺(tái)下清江水寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：這是一首登臨懷古詞。所登臨的地方，題序中已寫(xiě)清楚，就是“江西造口壁”。所懷的“古”，實(shí)際是40年前當(dāng)朝的舊事。這一舊事，據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，大體是這樣：宋高宗建炎三年(1129)十月，金兵侵入江西，隆韋占太后從洪州(今江西南昌)沿贛江南逃，先乘船逃至造口，后轉(zhuǎn)陸路流亡到贛州。當(dāng)時(shí)，金兵追太后御舟至造口時(shí)，對(duì)這一帶地方大肆蹂躪，廣大人民群眾遭到血腥的劫掠和屠殺。40年后，作者在任江西提點(diǎn)刑獄的時(shí)間里，來(lái)到這慘烈史事的見(jiàn)證地，浮想聯(lián)翩，感慨萬(wàn)千寫(xiě)下此詞。寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：這是一首登臨懷古詞。所登臨的地方，題序中已寫(xiě)清郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚！西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁予，山深聞鷓鴣。菩薩蠻書(shū)江西造口壁【宋】辛棄疾⑴可憐：值得憐憫、可惜。⑵長(zhǎng)安：代指都城汴京。⑶江晚正愁余：愁，使……悲愁，使動(dòng)用法。郁孤臺(tái)下清江水，菩薩蠻書(shū)江西造口壁【宋】辛棄疾⑴可題目為“書(shū)江西造口壁”，為什么開(kāi)篇從幾百里路之外的“郁孤臺(tái)”寫(xiě)起？參考注釋作者登郁孤臺(tái)北望長(zhǎng)安，表示心念朝廷；詞人從郁孤臺(tái)寫(xiě)起，下文又寫(xiě)“西北望長(zhǎng)安”，也是為了表達(dá)懷念中原、渴望收復(fù)中原的愿望。