艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件

艾青的詩(shī)歌世界及其人生服從真理，就能征服一切事物艾青的詩(shī)歌世界及其人生艾青的詩(shī)歌世界及其人生服從真理，就能征服一切事物第二十五章艾青艾青的生平與歷史地位獨(dú)特意象與主題三、憂郁的詩(shī)緒°四、詩(shī)的藝術(shù)與形式)生平與創(chuàng)作艾青(1910—1996)原名蔣海澄,浙江金華人。對(duì)農(nóng)村的深厚感情成為他日后創(chuàng)作的重要的生活源泉和思想基礎(chǔ)。他少年時(shí)就喜愛(ài)美術(shù)于一九習(xí)。他在美術(shù)方面的修養(yǎng),有助于他詩(shī)歌風(fēng)格的形成。農(nóng)村初中英語(yǔ)課堂教學(xué)有效性的提高，會(huì)受到多種因素的影響，也受到很多教育主管部門(mén)、英語(yǔ)教師、農(nóng)村家長(zhǎng)以及學(xué)生的高度重視。但從整體上看，在農(nóng)村初中英語(yǔ)課堂上，初中生的英語(yǔ)語(yǔ)言思維還相對(duì)簡(jiǎn)單，很多學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)熱情相對(duì)較低，英語(yǔ)教師沒(méi)有將英語(yǔ)教學(xué)同學(xué)生農(nóng)村生活的實(shí)際進(jìn)行有效的結(jié)合，從而制約了農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的提升。對(duì)此，本文從課堂提問(wèn)、合作學(xué)習(xí)、情境創(chuàng)設(shè)、教學(xué)評(píng)價(jià)等四個(gè)方面就農(nóng)村初中英語(yǔ)有效課堂的構(gòu)建策略進(jìn)行研究。一、有效提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)熱情課堂提問(wèn)作為師生互動(dòng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，教師提問(wèn)的有效性會(huì)影響到學(xué)生在英語(yǔ)課堂上的學(xué)習(xí)熱情。對(duì)此，農(nóng)村初中英語(yǔ)教師要重視對(duì)英語(yǔ)課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)。首先，英語(yǔ)教師要樹(shù)立正確的提問(wèn)態(tài)度，以良好的儀容出現(xiàn)在學(xué)生面前，不能因?yàn)樯硖庌r(nóng)村就過(guò)于隨意，輕松、愉悅、從容、友善的態(tài)度顯然更容易調(diào)動(dòng)學(xué)生回答問(wèn)題的積極性和主動(dòng)性。當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)回答錯(cuò)誤或回答不上來(lái)的時(shí)候，英語(yǔ)教師要格外注意自己的態(tài)度，因?yàn)檗r(nóng)村初中生的心理素質(zhì)相對(duì)比較脆弱，教師要善于保護(hù)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的自尊心和自信心。如在學(xué)生回答遲緩時(shí)，不妨說(shuō)“Youareacleverkid，I’msureyoucan，tryitagain，youwillbeasuccess”。此外，初中英語(yǔ)教師要善于把握課堂提問(wèn)的時(shí)間和時(shí)機(jī)，要留給學(xué)生足夠多的思考時(shí)間，否則課堂提問(wèn)將失去意義，不利于師生之間的良性互動(dòng)，更不利于學(xué)生在英語(yǔ)課堂上保持注意力的集中。二、有效評(píng)價(jià)，保護(hù)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的自信心教學(xué)評(píng)價(jià)作為初中英語(yǔ)課堂上的一項(xiàng)重要教學(xué)內(nèi)容，需要農(nóng)村初中教師充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)的重要性。對(duì)此，農(nóng)村初中英語(yǔ)教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)觀念，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)方式多樣化的基礎(chǔ)上，將學(xué)生充分納入到教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)中來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生在英語(yǔ)課堂上的主體意識(shí)。例如，在初中英語(yǔ)的作文教學(xué)中，在學(xué)生在寫(xiě)完作文后，教師可以給學(xué)生留出一個(gè)自我檢查的時(shí)間，讓學(xué)生養(yǎng)成自我修改、自我評(píng)價(jià)的作文寫(xiě)作意識(shí)和習(xí)慣，也可以引導(dǎo)學(xué)生互相評(píng)價(jià)，這樣可以讓學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身與其他同學(xué)之間的差距，就單詞拼寫(xiě)錯(cuò)誤、時(shí)態(tài)錯(cuò)誤等寫(xiě)作問(wèn)題開(kāi)展即時(shí)性的交流。此外，在作文教學(xué)的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，要多使用積極性的教學(xué)評(píng)價(jià)語(yǔ)，多采取鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)和贊賞性的批注方式，如“Yourhandwritingisbetterthanbefore.”“Iamgladtoseeyourimprovementinhandwritinginthiscomposition.”而不是簡(jiǎn)單使用“Allright”“Good”“OK”或“Perfect”這些籠統(tǒng)的贊揚(yáng)評(píng)語(yǔ)。三、有效合作，促進(jìn)學(xué)生的共同進(jìn)步合作學(xué)習(xí)是以現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)、認(rèn)知學(xué)等理論為基礎(chǔ)的，以開(kāi)發(fā)和利用課堂中人的關(guān)系為基點(diǎn)，以目標(biāo)設(shè)計(jì)為先導(dǎo)，非常重視學(xué)生之間的互動(dòng)與合作。有效的合作教學(xué)，具有高效、短時(shí)、低耗、愉悅等特征。對(duì)此，在初中英語(yǔ)教學(xué)課堂上，要通過(guò)科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)和積極的引導(dǎo)來(lái)確保初中英語(yǔ)合作學(xué)習(xí)的有效性。首先，初中英語(yǔ)教師要積極轉(zhuǎn)變自身角色，要給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)自主權(quán)，更多地充當(dāng)合作學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者和管理者，從而為初中英語(yǔ)課堂創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和氛圍。例如，在初中英語(yǔ)的口語(yǔ)教學(xué)中，教師可以打破按座位進(jìn)行分組的傳統(tǒng)方法，而是要充分考慮到學(xué)生的個(gè)性化特征，本著“組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)”的原則，對(duì)每個(gè)小組內(nèi)的學(xué)生進(jìn)行合理分工，這樣顯然更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高。四、有效探究，促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言思維的形成探究性教學(xué)主要是指在教師的正確引導(dǎo)下，學(xué)生要積極開(kāi)展自主式、自發(fā)式、探究式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一種學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、主動(dòng)思考并解決問(wèn)題的一種教學(xué)模式。因此，初中英語(yǔ)教師必須改變傳統(tǒng)以教師教學(xué)為中心的教學(xué)模式，讓學(xué)生做課堂的主人，多從學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)、英語(yǔ)興趣、學(xué)習(xí)偏好等角度出發(fā)，充分尊重學(xué)生的個(gè)性化特征，促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言思維能力的形成。探究式教學(xué)主要包括提出問(wèn)題引發(fā)學(xué)生探究，對(duì)問(wèn)題提出假設(shè)或猜想，提出問(wèn)題進(jìn)行討論、分析、思考，最終解決實(shí)際問(wèn)題等主要步驟，如在初中英語(yǔ)的閱讀教學(xué)中，教師就可以通過(guò)設(shè)疑、提問(wèn)等形式，營(yíng)造出良好的探究氛圍。?？傊r(nóng)村初中英語(yǔ)有效課堂的構(gòu)建，需要做到以學(xué)生為本，充分尊重初中生的情感需求和英語(yǔ)認(rèn)知規(guī)律，這樣才能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)農(nóng)村學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的積極性。同時(shí)，初中英語(yǔ)教師要充分挖掘與農(nóng)村生活相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，讓初中英語(yǔ)教學(xué)更加貼近學(xué)生農(nóng)村生活的實(shí)際，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的不斷提高。語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。通過(guò)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”，這是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的新理念，也是開(kāi)發(fā)利用語(yǔ)文課程資源的總方向。一、當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)利用的現(xiàn)狀分析一是主體發(fā)揮的價(jià)值不大，專(zhuān)家和領(lǐng)導(dǎo)親臨學(xué)校、親臨一線對(duì)課程資源開(kāi)發(fā)利用的指導(dǎo)、研究太少；各種原因?qū)е陆處熑狈χ鲃?dòng)性。學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)人士更是沒(méi)有這個(gè)概念；二是課程資源的客體明顯偏差，重知識(shí)輕能力，重傳授輕探究，重結(jié)果輕過(guò)程，重功利實(shí)用輕人文的想象普遍；三是課程資源的載體不足，語(yǔ)文教學(xué)載體僅停留于教材和與教科書(shū)配套的練習(xí)冊(cè)等以印刷制品為形式的書(shū)面文字載體上，其他如音像、網(wǎng)絡(luò)、電子的資源開(kāi)發(fā)利用一片空白。具體現(xiàn)狀表現(xiàn)為：學(xué)校資源的開(kāi)發(fā)不力。語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀都是教師用有限的教學(xué)參考備課資料備課，學(xué)生用教科書(shū)和主管部門(mén)指定的教輔資料學(xué)習(xí)。沒(méi)有通過(guò)教師隊(duì)伍這一最重要的課程資源的優(yōu)化來(lái)帶動(dòng)其他課程資源的優(yōu)化發(fā)展。自然資源的開(kāi)發(fā)不充分。我國(guó)地大物博，風(fēng)光優(yōu)美、歷史悠久，這些讓學(xué)生提高人文素養(yǎng)的有利條件，本應(yīng)是被充分開(kāi)發(fā)利用的語(yǔ)文課程資源寶庫(kù)，卻被隔離在了語(yǔ)文教育工作者的雷池之外。社會(huì)資源的開(kāi)發(fā)保守。農(nóng)村中小學(xué)面臨的是社區(qū)語(yǔ)文課程資源幾乎沒(méi)有，家庭資源明顯不足。他們生活的社區(qū)里沒(méi)有一定文化涵養(yǎng)能引導(dǎo)他們成長(zhǎng)的人才資源，沒(méi)有標(biāo)牌廣告、書(shū)畫(huà)走廊等藝術(shù)環(huán)境，幾乎毫無(wú)對(duì)教育有價(jià)值的家庭活動(dòng)。人文資源開(kāi)發(fā)的保守。人文資源廣泛存在于自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)家庭等領(lǐng)域，教師即使有敏銳而強(qiáng)烈的資源意識(shí)，想要引導(dǎo)學(xué)生去努力開(kāi)發(fā)，積極利用，但落后的教學(xué)手段和設(shè)施，也只能帶來(lái)低效或無(wú)效的活動(dòng)，使師生精力時(shí)間被浪費(fèi)，考不了高分誰(shuí)敢負(fù)責(zé)啊。二、當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)利用的思考建立起校內(nèi)校外課程資源的相互轉(zhuǎn)化機(jī)制，善于合理開(kāi)發(fā)和利用社區(qū)及其他學(xué)校的課程資源，校內(nèi)課程資源也可以向社區(qū)和其他學(xué)校輻射。兩個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合，才能使語(yǔ)文課程資源最大限度開(kāi)發(fā)、最大價(jià)值利用。思考之一：改革語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)機(jī)制。語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)應(yīng)重視發(fā)展，淡化甑別與選拔，不僅關(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生多方面潛能；不僅關(guān)注教師語(yǔ)文教學(xué)的工作成績(jī)，而且要關(guān)注教師自身專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展。注重綜合評(píng)價(jià)，關(guān)注個(gè)體差異，要從檢測(cè)學(xué)生學(xué)到了什么轉(zhuǎn)變到對(duì)學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人等方面的綜合評(píng)價(jià)，對(duì)教師的評(píng)價(jià)亦然。強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，定性與定量相結(jié)合。不把以考試分?jǐn)?shù)為方式的結(jié)果評(píng)價(jià)作唯一形式，讓僵硬的分?jǐn)?shù)指揮著教師，禁錮著學(xué)生。師生從這些數(shù)據(jù)中難以獲得成功的愉悅和教與學(xué)的動(dòng)力，要么害怕考試，要么應(yīng)付考試。注重過(guò)程評(píng)價(jià)，轉(zhuǎn)移評(píng)價(jià)重心，改變以結(jié)果評(píng)價(jià)(只關(guān)注過(guò)去)為過(guò)程評(píng)價(jià)(面向“未來(lái)”)，盡可能避免教師在課堂教學(xué)中根據(jù)考試的要求而進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)灌輸和強(qiáng)化訓(xùn)練，忽視語(yǔ)文學(xué)習(xí)中思維品質(zhì)、情意、審美、人文等方面的全面發(fā)展，因?yàn)檫@種單向的信息傳遞和機(jī)械訓(xùn)練，成了教師主導(dǎo)的課堂教學(xué)方式，成了當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)最普遍的方式，學(xué)生的創(chuàng)造力和個(gè)性發(fā)展在這種填鴨式教學(xué)和訓(xùn)練中會(huì)消失殆盡。思考之二：投以更多的精力關(guān)注、研究留守學(xué)生。留守學(xué)生現(xiàn)象是時(shí)代轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的社會(huì)現(xiàn)象，留守兒童不僅是孩子個(gè)人成長(zhǎng)問(wèn)題，也不僅是家庭內(nèi)部問(wèn)題，而是面向社會(huì)，關(guān)系未來(lái)的重大問(wèn)題。老人知識(shí)缺乏，舊觀念嚴(yán)重，很難對(duì)孩子進(jìn)行輔導(dǎo)，使語(yǔ)文課程社會(huì)資源的開(kāi)發(fā)利用“家庭”這一塊無(wú)法滿足，語(yǔ)文教育的人文性自然缺失，形如父愛(ài)、母愛(ài)、孝敬、天倫等人文詞匯只能死記書(shū)面解釋?zhuān)翢o(wú)體會(huì)；讓這些養(yǎng)尊處優(yōu)的獨(dú)生子女學(xué)會(huì)謙讓、奉獻(xiàn)、寬容、理解，也難于登天。思考之三：不少教育主管部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)亟待改變。教育主管部門(mén)應(yīng)力求協(xié)調(diào)好政府相關(guān)部門(mén)，凈化社區(qū)，改善學(xué)生的生活環(huán)境?？v觀農(nóng)村中小學(xué)校周?chē)瑳](méi)有什么先進(jìn)的文化設(shè)施，有的只有不分晝夜?fàn)I業(yè)的網(wǎng)吧，銷(xiāo)售零食玩具的商店，即便偶爾有幾家書(shū)店，也只是擺著幾本網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)鬼故事。這種環(huán)境下談?wù)Z文教育的自然資源和社會(huì)資源的開(kāi)發(fā)，豈不是空談?學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視學(xué)校資源的開(kāi)發(fā)。應(yīng)將教師隊(duì)伍的建設(shè)放在首位。思考之四：語(yǔ)文教師要自覺(jué)轉(zhuǎn)變角色。千百年來(lái)，“傳道、授業(yè)、解惑”對(duì)教師的定位有值得肯定的一面，但也束縛了教師的創(chuàng)造性。這個(gè)“道”使教師“跪”在了教科書(shū)、參考資料、經(jīng)典名篇的面前。在多變的課堂教學(xué)的把控中，對(duì)流動(dòng)不息的教學(xué)情境的反思中，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到自己就是語(yǔ)文課程資源，通過(guò)個(gè)人的人格形象對(duì)學(xué)生的感染影響，無(wú)疑會(huì)促進(jìn)語(yǔ)文課程的理念更加落實(shí)到教學(xué)中?？傊?，沒(méi)有豐富、適切、新穎的課程資源的支持，再美好的的課程改革藍(lán)圖也將成為紙上談兵，無(wú)米之炊。語(yǔ)文教育工作者，包括主管部門(mén)、教研部門(mén)和學(xué)校，只有開(kāi)發(fā)利用好教師這個(gè)最重要的課程資源，指導(dǎo)教師們創(chuàng)造性地利用好課堂教學(xué)資源，協(xié)調(diào)好各類(lèi)關(guān)系，從課外活動(dòng)實(shí)踐中汲取課程資源，才能建立起綜合性的教學(xué)資源庫(kù)，實(shí)現(xiàn)資源共享，使語(yǔ)文課程改革落到實(shí)處。艾青的詩(shī)歌世界及其人生服從真理，就能征服一切事物艾青的詩(shī)歌世1第二十五章艾青艾青的生平與歷史地位獨(dú)特意象與主題三、憂郁的詩(shī)緒°四、詩(shī)的藝術(shù)與形式第二十五章艾青2)生平與創(chuàng)作艾青(1910—1996)原名蔣海澄,浙江金華人。對(duì)農(nóng)村的深厚感情成為他日后創(chuàng)作的重要的生活源泉和思想基礎(chǔ)。他少年時(shí)就喜愛(ài)美術(shù)于一九習(xí)。他在美術(shù)方面的修養(yǎng),有助于他詩(shī)歌風(fēng)格的形成。)生平與創(chuàng)作3九三二年回國(guó),五月加入“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”。七月,即同其他十幾位青年美術(shù)工作者一起被捕入獄,經(jīng)受了三年多的囚禁生活。九三二年回國(guó),五41、早期詩(shī)歌。一九三六年出版的第一本詩(shī)集《大堰河》,收詩(shī)歌九首,它以深沉的感情和新穎的風(fēng)格,受到了人們的喜愛(ài)。《大堰河我的保姆》是最優(yōu)秀1、早期詩(shī)歌。一九三六5落葉集DRTRNG.NET落葉集6子云美創(chuàng)造有萬(wàn)苦虛尋人踏他球歷盡亻角子云7甙師么桃李天甙師么8艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件9艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件10艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件11艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件12艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件13艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件14艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件15艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件16艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件17艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件18艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件19艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件20艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件21艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件22艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件23艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件24艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件25艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件26艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件27艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件28艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件29艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件30艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件31艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件32艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件33艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件34艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件35艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件36艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件37艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件38艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件39艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件40艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件41艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件42艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件43艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件44艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件45艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件46艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件47艾青的詩(shī)歌世界及其人生課件4826、要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟?lèi)必須具備一種能應(yīng)付逆境的態(tài)度。——盧梭

27、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證。——羅曼·羅蘭

28、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?/p>

29、勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良?！_(dá)·芬奇

30、意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上?！灞救A謝謝！4926、要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟?lèi)必艾青的詩(shī)歌世界及其人生服從真理，就能征服一切事物艾青的詩(shī)歌世界及其人生艾青的詩(shī)歌世界及其人生服從真理，就能征服一切事物第二十五章艾青艾青的生平與歷史地位獨(dú)特意象與主題三、憂郁的詩(shī)緒°四、詩(shī)的藝術(shù)與形式)生平與創(chuàng)作艾青(1910—1996)原名蔣海澄,浙江金華人。對(duì)農(nóng)村的深厚感情成為他日后創(chuàng)作的重要的生活源泉和思想基礎(chǔ)。他少年時(shí)就喜愛(ài)美術(shù)于一九習(xí)。他在美術(shù)方面的修養(yǎng),有助于他詩(shī)歌風(fēng)格的形成。農(nóng)村初中英語(yǔ)課堂教學(xué)有效性的提高，會(huì)受到多種因素的影響，也受到很多教育主管部門(mén)、英語(yǔ)教師、農(nóng)村家長(zhǎng)以及學(xué)生的高度重視。但從整體上看，在農(nóng)村初中英語(yǔ)課堂上，初中生的英語(yǔ)語(yǔ)言思維還相對(duì)簡(jiǎn)單，很多學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)熱情相對(duì)較低，英語(yǔ)教師沒(méi)有將英語(yǔ)教學(xué)同學(xué)生農(nóng)村生活的實(shí)際進(jìn)行有效的結(jié)合，從而制約了農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的提升。對(duì)此，本文從課堂提問(wèn)、合作學(xué)習(xí)、情境創(chuàng)設(shè)、教學(xué)評(píng)價(jià)等四個(gè)方面就農(nóng)村初中英語(yǔ)有效課堂的構(gòu)建策略進(jìn)行研究。一、有效提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)熱情課堂提問(wèn)作為師生互動(dòng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，教師提問(wèn)的有效性會(huì)影響到學(xué)生在英語(yǔ)課堂上的學(xué)習(xí)熱情。對(duì)此，農(nóng)村初中英語(yǔ)教師要重視對(duì)英語(yǔ)課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)。首先，英語(yǔ)教師要樹(shù)立正確的提問(wèn)態(tài)度，以良好的儀容出現(xiàn)在學(xué)生面前，不能因?yàn)樯硖庌r(nóng)村就過(guò)于隨意，輕松、愉悅、從容、友善的態(tài)度顯然更容易調(diào)動(dòng)學(xué)生回答問(wèn)題的積極性和主動(dòng)性。當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)回答錯(cuò)誤或回答不上來(lái)的時(shí)候，英語(yǔ)教師要格外注意自己的態(tài)度，因?yàn)檗r(nóng)村初中生的心理素質(zhì)相對(duì)比較脆弱，教師要善于保護(hù)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的自尊心和自信心。如在學(xué)生回答遲緩時(shí)，不妨說(shuō)“Youareacleverkid，I’msureyoucan，tryitagain，youwillbeasuccess”。此外，初中英語(yǔ)教師要善于把握課堂提問(wèn)的時(shí)間和時(shí)機(jī)，要留給學(xué)生足夠多的思考時(shí)間，否則課堂提問(wèn)將失去意義，不利于師生之間的良性互動(dòng)，更不利于學(xué)生在英語(yǔ)課堂上保持注意力的集中。二、有效評(píng)價(jià)，保護(hù)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的自信心教學(xué)評(píng)價(jià)作為初中英語(yǔ)課堂上的一項(xiàng)重要教學(xué)內(nèi)容，需要農(nóng)村初中教師充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)的重要性。對(duì)此，農(nóng)村初中英語(yǔ)教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)觀念，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)方式多樣化的基礎(chǔ)上，將學(xué)生充分納入到教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)中來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生在英語(yǔ)課堂上的主體意識(shí)。例如，在初中英語(yǔ)的作文教學(xué)中，在學(xué)生在寫(xiě)完作文后，教師可以給學(xué)生留出一個(gè)自我檢查的時(shí)間，讓學(xué)生養(yǎng)成自我修改、自我評(píng)價(jià)的作文寫(xiě)作意識(shí)和習(xí)慣，也可以引導(dǎo)學(xué)生互相評(píng)價(jià)，這樣可以讓學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身與其他同學(xué)之間的差距，就單詞拼寫(xiě)錯(cuò)誤、時(shí)態(tài)錯(cuò)誤等寫(xiě)作問(wèn)題開(kāi)展即時(shí)性的交流。此外，在作文教學(xué)的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，要多使用積極性的教學(xué)評(píng)價(jià)語(yǔ)，多采取鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)和贊賞性的批注方式，如“Yourhandwritingisbetterthanbefore.”“Iamgladtoseeyourimprovementinhandwritinginthiscomposition.”而不是簡(jiǎn)單使用“Allright”“Good”“OK”或“Perfect”這些籠統(tǒng)的贊揚(yáng)評(píng)語(yǔ)。三、有效合作，促進(jìn)學(xué)生的共同進(jìn)步合作學(xué)習(xí)是以現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)、認(rèn)知學(xué)等理論為基礎(chǔ)的，以開(kāi)發(fā)和利用課堂中人的關(guān)系為基點(diǎn)，以目標(biāo)設(shè)計(jì)為先導(dǎo)，非常重視學(xué)生之間的互動(dòng)與合作。有效的合作教學(xué)，具有高效、短時(shí)、低耗、愉悅等特征。對(duì)此，在初中英語(yǔ)教學(xué)課堂上，要通過(guò)科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)和積極的引導(dǎo)來(lái)確保初中英語(yǔ)合作學(xué)習(xí)的有效性。首先，初中英語(yǔ)教師要積極轉(zhuǎn)變自身角色，要給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)自主權(quán)，更多地充當(dāng)合作學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者和管理者，從而為初中英語(yǔ)課堂創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和氛圍。例如，在初中英語(yǔ)的口語(yǔ)教學(xué)中，教師可以打破按座位進(jìn)行分組的傳統(tǒng)方法，而是要充分考慮到學(xué)生的個(gè)性化特征，本著“組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)”的原則，對(duì)每個(gè)小組內(nèi)的學(xué)生進(jìn)行合理分工，這樣顯然更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高。四、有效探究，促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言思維的形成探究性教學(xué)主要是指在教師的正確引導(dǎo)下，學(xué)生要積極開(kāi)展自主式、自發(fā)式、探究式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一種學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、主動(dòng)思考并解決問(wèn)題的一種教學(xué)模式。因此，初中英語(yǔ)教師必須改變傳統(tǒng)以教師教學(xué)為中心的教學(xué)模式，讓學(xué)生做課堂的主人，多從學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)、英語(yǔ)興趣、學(xué)習(xí)偏好等角度出發(fā)，充分尊重學(xué)生的個(gè)性化特征，促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言思維能力的形成。探究式教學(xué)主要包括提出問(wèn)題引發(fā)學(xué)生探究，對(duì)問(wèn)題提出假設(shè)或猜想，提出問(wèn)題進(jìn)行討論、分析、思考，最終解決實(shí)際問(wèn)題等主要步驟，如在初中英語(yǔ)的閱讀教學(xué)中，教師就可以通過(guò)設(shè)疑、提問(wèn)等形式，營(yíng)造出良好的探究氛圍。?？傊r(nóng)村初中英語(yǔ)有效課堂的構(gòu)建，需要做到以學(xué)生為本，充分尊重初中生的情感需求和英語(yǔ)認(rèn)知規(guī)律，這樣才能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)農(nóng)村學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的積極性。同時(shí)，初中英語(yǔ)教師要充分挖掘與農(nóng)村生活相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，讓初中英語(yǔ)教學(xué)更加貼近學(xué)生農(nóng)村生活的實(shí)際，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的不斷提高。語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。通過(guò)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力?！芭ㄔO(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”，這是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的新理念，也是開(kāi)發(fā)利用語(yǔ)文課程資源的總方向。一、當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)利用的現(xiàn)狀分析一是主體發(fā)揮的價(jià)值不大，專(zhuān)家和領(lǐng)導(dǎo)親臨學(xué)校、親臨一線對(duì)課程資源開(kāi)發(fā)利用的指導(dǎo)、研究太少；各種原因?qū)е陆處熑狈χ鲃?dòng)性。學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)人士更是沒(méi)有這個(gè)概念；二是課程資源的客體明顯偏差，重知識(shí)輕能力，重傳授輕探究，重結(jié)果輕過(guò)程，重功利實(shí)用輕人文的想象普遍；三是課程資源的載體不足，語(yǔ)文教學(xué)載體僅停留于教材和與教科書(shū)配套的練習(xí)冊(cè)等以印刷制品為形式的書(shū)面文字載體上，其他如音像、網(wǎng)絡(luò)、電子的資源開(kāi)發(fā)利用一片空白。具體現(xiàn)狀表現(xiàn)為：學(xué)校資源的開(kāi)發(fā)不力。語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀都是教師用有限的教學(xué)參考備課資料備課，學(xué)生用教科書(shū)和主管部門(mén)指定的教輔資料學(xué)習(xí)。沒(méi)有通過(guò)教師隊(duì)伍這一最重要的課程資源的優(yōu)化來(lái)帶動(dòng)其他課程資源的優(yōu)化發(fā)展。自然資源的開(kāi)發(fā)不充分。我國(guó)地大物博，風(fēng)光優(yōu)美、歷史悠久，這些讓學(xué)生提高人文素養(yǎng)的有利條件，本應(yīng)是被充分開(kāi)發(fā)利用的語(yǔ)文課程資源寶庫(kù)，卻被隔離在了語(yǔ)文教育工作者的雷池之外。社會(huì)資源的開(kāi)發(fā)保守。農(nóng)村中小學(xué)面臨的是社區(qū)語(yǔ)文課程資源幾乎沒(méi)有，家庭資源明顯不足。他們生活的社區(qū)里沒(méi)有一定文化涵養(yǎng)能引導(dǎo)他們成長(zhǎng)的人才資源，沒(méi)有標(biāo)牌廣告、書(shū)畫(huà)走廊等藝術(shù)環(huán)境，幾乎毫無(wú)對(duì)教育有價(jià)值的家庭活動(dòng)。人文資源開(kāi)發(fā)的保守。人文資源廣泛存在于自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)家庭等領(lǐng)域，教師即使有敏銳而強(qiáng)烈的資源意識(shí)，想要引導(dǎo)學(xué)生去努力開(kāi)發(fā)，積極利用，但落后的教學(xué)手段和設(shè)施，也只能帶來(lái)低效或無(wú)效的活動(dòng)，使師生精力時(shí)間被浪費(fèi)，考不了高分誰(shuí)敢負(fù)責(zé)啊。二、當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)利用的思考建立起校內(nèi)校外課程資源的相互轉(zhuǎn)化機(jī)制，善于合理開(kāi)發(fā)和利用社區(qū)及其他學(xué)校的課程資源，校內(nèi)課程資源也可以向社區(qū)和其他學(xué)校輻射。兩個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合，才能使語(yǔ)文課程資源最大限度開(kāi)發(fā)、最大價(jià)值利用。思考之一：改革語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)機(jī)制。語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)應(yīng)重視發(fā)展，淡化甑別與選拔，不僅關(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生多方面潛能；不僅關(guān)注教師語(yǔ)文教學(xué)的工作成績(jī)，而且要關(guān)注教師自身專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展。注重綜合評(píng)價(jià)，關(guān)注個(gè)體差異，要從檢測(cè)學(xué)生學(xué)到了什么轉(zhuǎn)變到對(duì)學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人等方面的綜合評(píng)價(jià)，對(duì)教師的評(píng)價(jià)亦然。強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，定性與定量相結(jié)合。不把以考試分?jǐn)?shù)為方式的結(jié)果評(píng)價(jià)作唯一形式，讓僵硬的分?jǐn)?shù)指揮著教師，禁錮著學(xué)生。師生從這些數(shù)據(jù)中難以獲得成功的愉悅和教與學(xué)的動(dòng)力，要么害怕考試，要么應(yīng)付考試。注重過(guò)程評(píng)價(jià)，轉(zhuǎn)移評(píng)價(jià)重心，改變以結(jié)果評(píng)價(jià)(只關(guān)注過(guò)去)為過(guò)程評(píng)價(jià)(面向“未來(lái)”)，盡可能避免教師在課堂教學(xué)中根據(jù)考試的要求而進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)灌輸和強(qiáng)化訓(xùn)練，忽視語(yǔ)文學(xué)習(xí)中思維品質(zhì)、情意、審美、人文等方面的全面發(fā)展，因?yàn)檫@種單向的信息傳遞和機(jī)械訓(xùn)練，成了教師主導(dǎo)的課堂教學(xué)方式，成了當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)最普遍的方式，學(xué)生的創(chuàng)造力和個(gè)性發(fā)展在這種填鴨式教學(xué)和訓(xùn)練中會(huì)消失殆盡。思考之二：投以更多的精力關(guān)注、研究留守學(xué)生。留守學(xué)生現(xiàn)象是時(shí)代轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的社會(huì)現(xiàn)象，留守兒童不僅是孩子個(gè)人成長(zhǎng)問(wèn)題，也不僅是家庭內(nèi)部問(wèn)題，而是面向社會(huì)，關(guān)系未來(lái)的重大問(wèn)題。老人知識(shí)缺乏，舊觀念嚴(yán)重，很難對(duì)孩子進(jìn)行輔導(dǎo)，使語(yǔ)文課程社會(huì)資源的開(kāi)發(fā)利用“家庭”這一塊無(wú)法滿足，語(yǔ)文教育的人文性自然缺失，形如父愛(ài)、母愛(ài)、孝敬、天倫等人文詞匯只能死記書(shū)面解釋?zhuān)翢o(wú)體會(huì)；讓這些養(yǎng)尊處優(yōu)的獨(dú)生子女學(xué)會(huì)謙讓、奉獻(xiàn)、寬容、理解，也難于登天。思考之三：不少教育主管部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)亟待改變。教育主管部門(mén)應(yīng)力求協(xié)調(diào)好政府相關(guān)部門(mén)，凈化社區(qū)，改善學(xué)生的生活環(huán)境?？v觀農(nóng)村中小學(xué)校周?chē)?，沒(méi)有什么先進(jìn)的文化設(shè)施，有的只有不分晝夜?fàn)I業(yè)的網(wǎng)吧，銷(xiāo)售零食玩具的商店，即便偶爾有幾家書(shū)店，也只是擺著幾本網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)鬼故事。這種環(huán)境下談?wù)Z文教育的自然資源和社會(huì)資源的開(kāi)發(fā)，豈不是空談?學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視學(xué)校資源的開(kāi)發(fā)。應(yīng)將教師隊(duì)伍的建設(shè)放在首位。思考之四：語(yǔ)文教師要自覺(jué)轉(zhuǎn)變角色。千百年來(lái)，“傳道、授業(yè)、解惑”對(duì)教師的定位有值得肯定的一面，但也束縛了教師的創(chuàng)造性。這個(gè)“道”使教師“跪”在了教科書(shū)、參考資料、經(jīng)典名篇的面前。在多變的課堂教學(xué)的把控中，對(duì)流動(dòng)不息的教學(xué)情境的反思中，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到自己就是語(yǔ)文課程資源，通過(guò)個(gè)人的人格形象對(duì)學(xué)生的感染影響，無(wú)疑會(huì)促進(jìn)語(yǔ)文課程的理念更加落實(shí)到教學(xué)中?？傊瑳](méi)有豐富、適切、新穎的課程資源的支持，再美好的的課程改革藍(lán)圖也將成為紙上談兵，無(wú)米之炊。語(yǔ)文教育工作者，包括主管部門(mén)、教研部門(mén)和學(xué)校，只有開(kāi)發(fā)利用好教師這個(gè)最重要的課程資源，指導(dǎo)教師們創(chuàng)造性地利用好課堂教學(xué)資源，協(xié)調(diào)好各類(lèi)關(guān)系，從課外活動(dòng)實(shí)踐中汲取課程資源，才能建立起綜合性的教學(xué)資源庫(kù)，實(shí)現(xiàn)資源共享，使語(yǔ)文課程改革落到實(shí)處。艾青的詩(shī)歌世界及其人生服從真理，就能征服一切事物艾青的詩(shī)歌世50第二十五章艾青艾青的生平與歷史地位獨(dú)特意象與主題三、憂郁的詩(shī)緒°四、詩(shī)的藝術(shù)與形式第二十五章艾青51)生平與創(chuàng)作艾青(1910—1996)原名蔣海澄,浙江金華人。對(duì)農(nóng)村的深厚感情成為他日后創(chuàng)作的重要的生活源泉和思想基礎(chǔ)。他少年時(shí)就喜愛(ài)美術(shù)于一九習(xí)。他在美術(shù)方面的修養(yǎng),有助于他詩(shī)歌風(fēng)格的形成。)生平與創(chuàng)作52九三二年回國(guó),五月加入“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”。