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文檔簡介

辛亥革命后,民主、自由、平等、博愛思想進(jìn)一步傳播袁世凱為復(fù)辟帝制,在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流新舊思潮發(fā)生激烈的沖突導(dǎo)入材料“辛亥革命以后,袁世凱復(fù)辟帝制,使中國先進(jìn)的知識分子認(rèn)識到我們中國多數(shù)國民口里雖然不反對共和,腦子里實(shí)在是裝滿了帝制時代的舊思想,如今要鞏固共和,非先將國民腦子里……的舊思想,一一洗刷干凈不可?!?--陳獨(dú)秀興起思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動勢在必行開始時間興起標(biāo)志陣地代表人物主要內(nèi)容口號《新青年》、陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》1915年北京大學(xué)陳獨(dú)秀、魯迅、胡適、李大釗(1)(3)(2)抨擊舊道德和舊文化提倡民主與科學(xué)文學(xué)革命民主、科學(xué)閱讀課本P56—P58填寫表格自主學(xué)習(xí)一、新文化運(yùn)動的興起材料三:華老栓是普通的勞動人民。他的兒子得了嚴(yán)重的癆病,他不去求醫(yī),迷信別人說的人血饅頭可以治病。于是他千方百計(jì)去買人血,他拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治他兒子的病。

材料一:《女子世界》是專為女子創(chuàng)辦的雜志。近日該雜志大量登載節(jié)烈女子事例,主張男子多納妻妾,要求女子獨(dú)守貞操,反對婚戀自由。材料二:在辛亥革命后,百姓出的對聯(lián):帝德乾坤大

皇恩雨露深封建專制迷信互助探究1閱讀三則材料,探討分別反映了當(dāng)時社會存在的哪些舊思想?為此,我們該如何進(jìn)行改造?二、新文化運(yùn)動的內(nèi)容舊道德:指以孔子為代表,以三綱五常、三從四德為核心的儒家綱常倫理封建道德。新道德:資產(chǎn)階級的男女平等、個性解放等。三綱指君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。五常通常指仁、義、禮、智、信"三從"指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子。"四德"指婦德、婦言、婦容、婦功。1.抨擊舊道德與舊文化封建統(tǒng)治者以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德思想來束縛人們的思想民主科學(xué)

(德先生)(賽先生)指資產(chǎn)階級民主思想和民主制度指自然科學(xué)法則和科學(xué)精神?!爸挥羞@兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?!薄惇?dú)秀《新青年》DemocracyScience專制迷信2.提倡民主與科學(xué)提倡民主,反對專制提倡科學(xué),反對迷信材料一:上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!材料二:上天??!我渴望與你相知相惜,長存此心永不褪減。除非巍巍群山消逝不見,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凜凜寒冬雷聲翻滾,除非炎炎酷暑白雪紛飛,除非天地相交聚合連接,直到這樣的事情全部發(fā)生時,我才敢將對你的情意拋棄決絕!這兩則材料哪一個讀起來更通俗易懂呢?兩段材料在語言文字方面有哪些區(qū)別?3.文學(xué)革命(白話文運(yùn)動)胡適《文學(xué)改良芻議》

----提倡用白話文取代文言文陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》--主張推倒舊文學(xué),建設(shè)新文學(xué)代表作品文言文:“才疏學(xué)淺恐難勝任不堪從命?!卑自捨模骸安桓闪?,謝謝?!濒斞浮犊袢巳沼洝?-反封建的思想與白話文形式結(jié)合起來經(jīng)過新文化運(yùn)動的倡導(dǎo),白話文逐漸普及開來。三、新文化運(yùn)動的意義2)中國人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮,為五四運(yùn)動的爆發(fā)起了思想宣傳和鋪墊的作用。1)解放了人們的思想,動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位。第一樁西式離婚案1922年11月8日《新浙江》登載了大詩人徐志摩和妻子張幼儀的離婚聲明。離婚后的張幼儀開始學(xué)習(xí)德語,后擔(dān)任蘇州大學(xué)德語教授,并投身金融界,成為中國銀行第一位女總裁。聚集在《新青年》的知識分子的重要性是很難估價的。1919年“五四”運(yùn)動后,這些學(xué)生是政治上的主力軍。新文化運(yùn)動有哪些積極影響?互助探究2性質(zhì):是一場資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)動。材料一:“無論政治學(xué)術(shù)道德文章,西洋的法子和中國的法子,絕對是兩樣,斷不可調(diào)和遷就的……若是決計(jì)革新,一切都應(yīng)該采取西洋的新法子,不必拿什么國粹、國情的話來搗亂。

——陳獨(dú)秀材料二:“把我們舊的書籍都扔到茅房里”?!按虻箍准业辍??!獏怯莶牧先喝∠麧h語,用英語或法語代替?!X玄同、劉半農(nóng)新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者對中國傳統(tǒng)文化持什么態(tài)度?全盤否定片面性新文化運(yùn)動的局限性自強(qiáng)刻苦勤勞專制的綱常禮教尊老愛幼個人主義拜金主義自由平等民主科學(xué)封建迷信辨別哪些是東西方文化的精華,哪些是糟粕?東方西方你認(rèn)為你該怎樣對待傳統(tǒng)文化?取其精華,去其糟粕改造創(chuàng)新,與時俱進(jìn)新文化運(yùn)動興起標(biāo)志旗幟(口號)主要陣地代表人物主要內(nèi)容

評價1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》“民主”(德先生)“科學(xué)”(賽先生)《新青年》和北京大學(xué)陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等①抨擊舊道德和舊文化②提倡民主與科學(xué)文學(xué)革命(白話文運(yùn)動)①進(jìn)步性②局限性重點(diǎn)強(qiáng)化民主共和制君主立憲制近代以來先進(jìn)的仁人志士分別開出了哪些藥方來醫(yī)治中國這位病人?有何特點(diǎn)?地主階級洋務(wù)運(yùn)動(洋務(wù)派)資產(chǎn)階級戊戌變法(維新派)辛亥革命(革命派)

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