高考?xì)v史一輪優(yōu)化探究練習(xí)：2.5資本主義政治制度在歐洲大陸的擴(kuò)展 Word版含解析

一、選擇題1．法國(guó)思想家托克維爾在《舊制度與大革命》中指出：“有件事看起來(lái)使人驚訝——大革命的特殊目的是要消滅中世紀(jì)殘余的制度，但是革命并不是在那些中世紀(jì)制度保留得最多、人民受其苛政折磨最深的地方爆發(fā)，恰恰相反，革命是在那些人民對(duì)此感受最輕的地方爆發(fā)的?！蓖锌司S爾的這一看法()A．說(shuō)明了法國(guó)革命的特殊性B．反映了法國(guó)資本主義的發(fā)展C．不符合史實(shí)，觀點(diǎn)錯(cuò)誤D．反映封建統(tǒng)治垮臺(tái)的必然性解析：材料反映的是資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的特點(diǎn)，不是說(shuō)法國(guó)革命的特殊性，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料中“但是革命并不是在那些中世紀(jì)制度保留得最多、人民受其苛政折磨最深的地方爆發(fā)，恰恰相反，革命是在那些人民對(duì)此感受最輕的地方爆發(fā)的”得出法國(guó)大革命的爆發(fā)主要是因?yàn)橘Y本主義的發(fā)展導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，領(lǐng)導(dǎo)革命，故B項(xiàng)正確；材料反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)革命的實(shí)情，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是法國(guó)革命爆發(fā)在資本主義發(fā)達(dá)地區(qū)的原因，不是論證封建政府垮臺(tái)的必然性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B2．有學(xué)者指出，從政治制度演進(jìn)的角度看，以“帝制”取代“共和”無(wú)疑是一種歷史的倒退，但在法蘭西第二帝國(guó)時(shí)期，卻出現(xiàn)了前所未有的經(jīng)濟(jì)起飛的局面，并使步履蹣跚的法國(guó)工業(yè)革命最終大功告成。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的法國(guó)()A．帝制更符合時(shí)代發(fā)展潮流B．民主制度妨礙了工業(yè)革命C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展有助于帝制鞏固D．政局穩(wěn)定推進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展解析：在歐洲代議制相繼確立的時(shí)代，法國(guó)出現(xiàn)帝制在政治上違背了時(shí)代潮流，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；民主制度有利于工業(yè)革命的開展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；資本主義發(fā)展推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)壯大，成為反帝制的力量，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；帝制的實(shí)行促使法國(guó)政局相對(duì)穩(wěn)定，從而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故D項(xiàng)正確。答案：D3．在一院制與兩院制的多次交替后，法國(guó)最終1875年在第三共和國(guó)時(shí)確定采用兩院制議會(huì)。對(duì)此，戴高樂曾解釋說(shuō)：“直接普選產(chǎn)生的議會(huì)的初步動(dòng)議未必是完全有遠(yuǎn)見的，所以必須以另一種選舉方式再組成一個(gè)議會(huì)來(lái)進(jìn)行審查、修改和提出建議?！贝鞲邩穼?duì)兩院制議會(huì)的解釋，說(shuō)明()A．兩院制是世界代議制議會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì)B．法國(guó)議會(huì)制是共和派和君主派妥協(xié)的結(jié)果C．法國(guó)兩院制議會(huì)運(yùn)行遵從民主與理性精神D．間接、直接民主并存是法國(guó)代議制的特征解析：材料沒有反映出世界代議制議會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料無(wú)法推斷法國(guó)議會(huì)制與共和派和君主派妥協(xié)的關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“另一種選舉方式再組成一個(gè)議會(huì)”即參議院通過“審查、修改和提出建議”制衡普選產(chǎn)生的眾議院，體現(xiàn)出法國(guó)兩院制議會(huì)運(yùn)行遵從民主與理性精神，故C項(xiàng)正確；代議制特征是間接民主，而非直接民主，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C4．法蘭西第三共和國(guó)時(shí)期，教科書編者在初等學(xué)校的必修課程教科書中強(qiáng)調(diào)，“一百年前，法國(guó)由一個(gè)國(guó)王統(tǒng)治，今天，它已經(jīng)是一個(gè)共和國(guó)了”；并要求學(xué)生論述“人民主權(quán)的共和國(guó)優(yōu)于王權(quán)無(wú)任何限制的專制王朝”“自1870年起，共和政府就是法國(guó)合法且永久的政府”。這反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)()A．共和制成為國(guó)民的追求B．學(xué)校不能教授封建社會(huì)歷史C．反對(duì)專制成為社會(huì)共識(shí)D．政府強(qiáng)化國(guó)民共和意識(shí)解析：編撰教科書是政府行為，體現(xiàn)的是國(guó)家意志，共和制成為國(guó)民的追求不合題意，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“一百年前，法國(guó)由一個(gè)國(guó)王統(tǒng)治，今天，它已經(jīng)是一個(gè)共和國(guó)了”可知學(xué)校不能教授封建社會(huì)歷史不符合史實(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；不能根據(jù)材料“人民主權(quán)的共和國(guó)優(yōu)于王權(quán)無(wú)任何限制的專制王朝”得出反對(duì)專制成為社會(huì)共識(shí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料可以得出法國(guó)政府強(qiáng)化國(guó)民共和意識(shí)，故D項(xiàng)正確。答案：D5．1876年時(shí)，雖然法、美同為共和國(guó)，但兩國(guó)總統(tǒng)在任期和權(quán)力范圍方面有著顯著的差異，法國(guó)總統(tǒng)有著其明顯的優(yōu)越感，在這一點(diǎn)上法國(guó)與其鄰國(guó)——德意志帝國(guó)有著很多的相似之處。這反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)政治體制()A．善于兼采他國(guó)的優(yōu)秀成果B．具有多種政體試驗(yàn)的痕跡C．帶有明顯政治妥協(xié)的特征D．缺乏對(duì)總統(tǒng)權(quán)力的監(jiān)督解析：材料中并沒有提及法國(guó)對(duì)他國(guó)優(yōu)秀政治成果的借鑒與吸收，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；法蘭西第三共和國(guó)憲法是明顯的議會(huì)制共和制政體，并不具有多種政體試驗(yàn)的痕跡，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；法國(guó)1875年憲法最后是僅以一票多數(shù)獲得通過的，必然帶有明顯的政治妥協(xié)的特征，故C項(xiàng)正確；相比美國(guó)，法國(guó)議會(huì)對(duì)總統(tǒng)的監(jiān)督要嚴(yán)密有力得多，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C6．“論從史出”是歷史學(xué)習(xí)的基本方法。依據(jù)《德意志帝國(guó)憲法》的相關(guān)法律條文，可以得出的正確認(rèn)識(shí)是()★第五條帝國(guó)立法權(quán)由聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)行使之。★第十二條聯(lián)邦議會(huì)與帝國(guó)議會(huì)的召集、開會(huì)、延會(huì)、閉會(huì)之權(quán)屬于皇帝……★第十五條聯(lián)邦議會(huì)的主席職位及其事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)屬于由皇帝任命的帝國(guó)首相……★第二十條帝國(guó)議會(huì)由秘密投票的普遍和直接選舉產(chǎn)生……A．德國(guó)議會(huì)權(quán)力不受皇帝限制B．德國(guó)開始走上民主政治的道路C．德國(guó)議會(huì)通過選舉組建政府D．德國(guó)軍國(guó)主義傳統(tǒng)被保留解析：德國(guó)議會(huì)受皇帝的限制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；德意志帝國(guó)憲法確立君主立憲制，開始走上民主政治的道路，故B項(xiàng)正確；德國(guó)政府由皇帝任命，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未提及軍國(guó)主義傳統(tǒng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B7．1871年德意志帝國(guó)憲法規(guī)定：任何一邦的商品均可自由輸入另一邦，另一邦不得再行征稅，并規(guī)定皇帝經(jīng)帝國(guó)聯(lián)邦議會(huì)同意后，可以任命稅務(wù)官進(jìn)駐各邦稅務(wù)機(jī)關(guān)，以監(jiān)督帝國(guó)稅法的執(zhí)行。材料反映出德意志帝國(guó)()A．聯(lián)邦議會(huì)是最高立法機(jī)構(gòu)B．中央集權(quán)得到加強(qiáng)C．皇帝的行政權(quán)受議會(huì)約束D．皇帝擁有征稅自由解析：無(wú)論是帝國(guó)國(guó)會(huì)還是聯(lián)邦議會(huì)，它們?cè)诘乱庵?871年憲法之下所享有的都只是不完整的立法權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“皇帝經(jīng)帝國(guó)聯(lián)邦議會(huì)同意后，可以任命稅務(wù)官進(jìn)駐各邦稅務(wù)機(jī)關(guān)，以監(jiān)督帝國(guó)稅法的執(zhí)行”，這就表示帝國(guó)的中央集權(quán)得到了很大的加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)我們不難得知，無(wú)論是帝國(guó)國(guó)會(huì)還是聯(lián)邦國(guó)會(huì)，它們能對(duì)德皇所形成的制約都極為有限和無(wú)力，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料，皇帝所擁有的僅是經(jīng)由帝國(guó)聯(lián)邦議會(huì)批準(zhǔn)后方能行使的任命地方稅務(wù)官的權(quán)力，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B8．1871年德意志帝國(guó)憲法第五條規(guī)定：“帝國(guó)立法權(quán)由聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)行使之。帝國(guó)法律應(yīng)取得兩個(gè)議會(huì)必要的和充分的多數(shù)的同意?！蓖瑫r(shí)規(guī)定帝國(guó)皇帝有宣戰(zhàn)、媾和、締約、召集和解散聯(lián)邦議會(huì)、任免官吏等權(quán)力，帝國(guó)宰相只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，皇帝有對(duì)宰相的任免權(quán)。從以上材料得出的共同結(jié)論是()A．德意志帝國(guó)中央權(quán)力廣泛B．具有濃厚的專制主義特征C．德國(guó)確立君主立憲制政體D．確定了普魯士的支配地位解析：材料既體現(xiàn)了國(guó)會(huì)的權(quán)力，又說(shuō)明了皇帝的權(quán)力，并不能得出中央權(quán)力廣泛，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；德國(guó)皇帝權(quán)力的過大體現(xiàn)了君主專制，不是對(duì)材料的全面理解，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料中規(guī)定“帝國(guó)立法權(quán)由聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)行使之。帝國(guó)法律應(yīng)取得兩個(gè)議會(huì)必要的多數(shù)同意”和德國(guó)皇帝的權(quán)力說(shuō)明德國(guó)確立起君主立憲制政體，故C項(xiàng)正確；材料中并未突出普魯士的地位和作用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C9．如圖所示政體出現(xiàn)的重要原因是()A．資本主義充分發(fā)展B．封建統(tǒng)治被推翻C．內(nèi)閣權(quán)力不斷膨脹D．歷史傳統(tǒng)的慣性解析：通過政體圖可知，資產(chǎn)階級(jí)所享受的權(quán)力有限，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；皇帝存在并且有至高無(wú)上的權(quán)力，說(shuō)明封建統(tǒng)治依然存在，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由圖可知，內(nèi)閣權(quán)利來(lái)源于皇帝，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)可知，德國(guó)的統(tǒng)一和發(fā)展均由封建勢(shì)力來(lái)完成，資產(chǎn)階級(jí)其實(shí)享受到這一成果所帶來(lái)的發(fā)展，故D項(xiàng)正確。答案：D10．有學(xué)者認(rèn)為，德國(guó)1871年憲法是一部在考慮各邦原統(tǒng)治者利益、資產(chǎn)階級(jí)自由派關(guān)于建立統(tǒng)一民族國(guó)家的要求，以及普魯士的霸權(quán)等三個(gè)主要因素的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。由此說(shuō)明1871年憲法()A．對(duì)德意志各城邦約束較大B．尚未賦予資產(chǎn)階級(jí)政治權(quán)利C．追求多方勢(shì)力利益的均衡D．對(duì)民主勢(shì)力造成沉重的打擊解析：據(jù)材料“有學(xué)者認(rèn)為，德國(guó)1871年憲法是一部在考慮各邦原統(tǒng)治者利益、資產(chǎn)階級(jí)自由派關(guān)于建立統(tǒng)一民族國(guó)家的要求，以及普魯士的霸權(quán)等三個(gè)主要因素的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的”可以得出1871年憲法追求多方勢(shì)力利益的均衡，對(duì)德意志各城邦約束較大不合題意，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；尚未賦予資產(chǎn)階級(jí)政治權(quán)利也不合題意，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；追求多方勢(shì)力利益的均衡符合題意，故C項(xiàng)正確；對(duì)民主勢(shì)力造成沉重的打擊不合題意，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C11．傳統(tǒng)的德意志特殊道路理論認(rèn)為，自19世紀(jì)起，德意志便走上了一條“偏離西方但最終回歸西方”的特殊道路。這里的“偏離”和“回歸”分別指()A．軍國(guó)主義色彩、民主共和制不斷完善B．軍國(guó)主義色彩、君主立憲制不斷完善C．專制主義色彩、代議制民主不斷完善D．專制主義色彩、聯(lián)邦制國(guó)家不斷完善解析：德意志第二帝國(guó)始終是一個(gè)君主立憲制而非民主共和制國(guó)家，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；軍國(guó)主義傳統(tǒng)并不是對(duì)西方的偏離，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；德意志的專制主義相對(duì)于西歐普遍的民主政體而言無(wú)疑是一種偏離，但其資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的君主立憲制又是處于不斷完善的過程中，這又是一種對(duì)西方的回歸，故C項(xiàng)正確；德意志的聯(lián)邦制國(guó)家自第二帝國(guó)創(chuàng)始以來(lái)就始終沒有太大的變更，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C12．德意志帝國(guó)建立后，進(jìn)行了大規(guī)模的統(tǒng)一法制建設(shè)。德意志帝國(guó)國(guó)會(huì)于1877年頒行《民事訴訟法》和《刑事訴訟法》，1896年通過《民法典》，1897年通過《商法典》。這些法律()A．說(shuō)明帝國(guó)國(guó)會(huì)有完整的立法權(quán)B．說(shuō)明政治民主化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)工業(yè)化C．適應(yīng)了工業(yè)化快速發(fā)展的需要D．說(shuō)明德意志帝國(guó)形成了完善的代議制解析：1871年頒布的德意志帝國(guó)憲法規(guī)定，帝國(guó)國(guó)會(huì)有立法權(quán)，帝國(guó)國(guó)會(huì)的立法權(quán)必須獲得聯(lián)邦議會(huì)的多數(shù)同意，皇帝在軍事、財(cái)政問題上享有否決權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有涉及政治民主化和經(jīng)濟(jì)工業(yè)化的關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料可知這些立法都是在19世紀(jì)70年代至90年代頒布的，這些法律適應(yīng)了工業(yè)化快速發(fā)展的需要，故C項(xiàng)正確；根據(jù)1871年頒布的德意志帝國(guó)憲法，德意志帝國(guó)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)半專制的君主立憲制國(guó)家，德意志帝國(guó)的代議制并不完善，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一限制君權(quán)的思想因先秦儒家的發(fā)揮，特別是經(jīng)過后人的改造和發(fā)展，雖演變很多而仍具有重要的影響。特別是中國(guó)古代從周公“以德配天”、孟子的“民貴君輕”的主張，到董仲舒的“天人相與”及其“災(zāi)異譴告”說(shuō)，從朱熹要求君主收拾身心去其私念、主張加強(qiáng)宰相和諫官的職權(quán)，到黃宗羲等啟蒙思想家的“君臣共治、地方分治”，這些直到今天看來(lái)仍閃耀著進(jìn)步光芒的思想越到后來(lái)越受到人們的重視?！獡?jù)黃毅《論中國(guó)古代限制君權(quán)的思想》(1996年)材料二第二條帝國(guó)依據(jù)本憲法規(guī)定在聯(lián)邦領(lǐng)土內(nèi)行使立法權(quán)，帝國(guó)法律應(yīng)高于各邦法律……第五條帝國(guó)立法權(quán)由聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)行使之。帝國(guó)法律應(yīng)取得兩個(gè)議會(huì)必要的和充分的多數(shù)的同意。第十一條聯(lián)邦的主席職位屬于普魯士國(guó)王，普魯士國(guó)王享有德意志皇帝的尊稱?；实墼趪?guó)際關(guān)系上為帝國(guó)的代表，以帝國(guó)的名義宣戰(zhàn)與媾和，同外國(guó)締結(jié)同盟及其他條約，委派并接受使節(jié)。以帝國(guó)名義宣戰(zhàn)，必須取得聯(lián)邦議會(huì)的同意，除非聯(lián)邦的領(lǐng)土或其海岸已遭受攻擊……第十二條聯(lián)邦議會(huì)與帝國(guó)議會(huì)的召集、開會(huì)、延會(huì)、閉會(huì)之權(quán)屬于皇帝……第二十條帝國(guó)議會(huì)由秘密投票的普遍和直接選舉產(chǎn)生……第三十二條帝國(guó)議會(huì)議員，就其議員職位而論，不得領(lǐng)取任何薪俸或報(bào)酬。第六十一條在本憲法公布之后，在全帝國(guó)內(nèi)，應(yīng)立刻全部采行普魯士的軍事立法……第六十三條帝國(guó)的全部軍事力量組成為統(tǒng)一的軍隊(duì)，在平時(shí)和戰(zhàn)時(shí)受皇帝指揮……——《德意志帝國(guó)憲法》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述古代中國(guó)儒家限制君權(quán)的思想，并對(duì)其作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(2)根據(jù)材料二概括德意志帝國(guó)憲法的特點(diǎn)，綜上分析近代德國(guó)和古代中國(guó)在限制君權(quán)上有何不同？解析：(1)第一小問思想，根據(jù)材料一“孟子的‘民貴君輕’的主張”得出先秦孔子主張德政、孟子主張民貴君輕和荀子主張君舟民水，從道德和民心角度限制君權(quán)；根據(jù)材料一“董仲舒的‘天人相與’及其‘災(zāi)異譴告’說(shuō)”得出漢代董仲舒主張?zhí)烊烁袘?yīng)、君權(quán)神授和災(zāi)異譴告說(shuō)，借天的神秘和權(quán)威限制君權(quán)；根據(jù)材料一“從朱熹要求君主收拾身心去其私念、主張加強(qiáng)宰相和諫官的職權(quán)”得出南宋朱熹主張存天理、滅人欲，要求君主收拾身心去其私念，主張加強(qiáng)宰相和諫官的職權(quán)限制君權(quán)；根據(jù)材料一“到黃宗羲等啟蒙思想家的‘君臣共治、地方分治’”得出明末清初黃宗羲主張“天下為主，君為客”，提倡“君臣共治、地方分治”，以“天下之法”代替“一家之法”。第二小問評(píng)價(jià)，可從儒家提出限制君權(quán)的出發(fā)點(diǎn)和實(shí)際作用兩方面進(jìn)行分析。(2)第一小問特點(diǎn)，根據(jù)材料二“帝國(guó)立法權(quán)由聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)行使之……聯(lián)邦的主席職位屬于普魯士國(guó)王”得出確立君主立憲制；根據(jù)材料二“皇帝在國(guó)際關(guān)系上為帝國(guó)的代表，以帝國(guó)的名義宣戰(zhàn)與媾和，同外國(guó)締結(jié)同盟及其他條約，委派并接受使節(jié)”得出賦予帝國(guó)皇帝外交、行政、立法、軍事等大權(quán)；根據(jù)材料二“聯(lián)邦的主席職位屬于普魯士國(guó)王，普魯士國(guó)王享有德意志皇帝的尊稱……在本憲法公布之后，在全帝國(guó)內(nèi)，應(yīng)立刻全部采行普魯士的軍事立法”得出普魯士在聯(lián)邦中享有特殊地位；根據(jù)材料二“帝國(guó)的全部軍事力量組成為統(tǒng)一的軍隊(duì)，在平時(shí)和戰(zhàn)時(shí)受皇帝指揮”得出帶有軍國(guó)主義色彩；結(jié)合所學(xué)得出民主立憲是虛，君主專制是實(shí)。第二小問不同，根據(jù)材料一“限制君權(quán)的思想因先秦儒家的發(fā)揮……雖演變很多而仍具有重要的影響”、材料二“聯(lián)邦的主席職位屬于普魯士國(guó)王，普魯士國(guó)王享有德意志皇帝的尊稱”得出制約君權(quán)的方式不同：古代中國(guó)，通過相權(quán)(諫官)、天道(道德)、地方分權(quán)來(lái)制約君權(quán)；近代德國(guó)，通過議會(huì)立憲，以明確的法律制約君權(quán)；根據(jù)兩國(guó)的社會(huì)形式和政治形態(tài)得出兩者本質(zhì)和目的不同：古代中國(guó)，目的是鞏固君主統(tǒng)治，本質(zhì)上仍是封建專制；近代德國(guó)，目的是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)和容克貴族的新政權(quán)，本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)民主政治。答案：(1)思想：先秦孔子主張德政、孟子主張民貴君輕和荀子主張君舟民水，從道德和民心角度限制君權(quán)；漢代董仲舒主張?zhí)烊烁袘?yīng)、君權(quán)神授和災(zāi)異譴告說(shuō)，借天的神秘和權(quán)威限制君權(quán)；南宋朱熹主張存天理、滅人欲，要求君主收拾身心去其私念，主張加強(qiáng)宰相和諫官的職權(quán)限制君權(quán)；明末清初黃宗羲主張“天下為主，君為客”，提倡“君臣共治、地方分治”，以“天下之法”代替“一家之法”。評(píng)價(jià)：儒家思想在皇權(quán)至上和法自君出的前提下，不可能從根本上動(dòng)搖君主專制；但客觀上對(duì)君主專制有一定的限制作用，并為近代思想家接受、改造和傳播西方民主思想奠定了理論基礎(chǔ)。(2)特點(diǎn)：確立君主立憲制；賦予帝國(guó)皇帝外交、行政、立法、軍事等大權(quán)；普魯士在聯(lián)邦中享有特殊地位；帶有軍國(guó)主義色彩；民主立憲是虛，君主專制是實(shí)。不同：古代中國(guó)——通過相權(quán)(諫官)、天道(道德)、地方分權(quán)來(lái)制約君權(quán)，目的是鞏固君主統(tǒng)治，本質(zhì)上仍是封建專制。近代德國(guó)——通過議會(huì)立憲，以明確的法律制約君權(quán)，目的是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)和容克貴族的新政權(quán)，本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)民主政治。14．閱讀材料，完成下列要求。材料某西方學(xué)者指出，“民主”“資本主義”“法治”和“公民社會(huì)”猶如四個(gè)長(zhǎng)條黑匣子，是構(gòu)建西方文明所需的四大支柱。在這些代表政治、經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)的黑匣子內(nèi)部，有著高度復(fù)雜且互相關(guān)聯(lián)的制度在發(fā)揮著作用。正是因?yàn)檫@些制度優(yōu)勢(shì)，使得公元1500年后西方社會(huì)在世界上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。然而，1900年后這些制度的衰退令人扼腕，使西方世界像明清時(shí)期的中國(guó)那樣，正在走向沉淪。有人據(jù)此圖示近代以來(lái)西方文明結(jié)構(gòu)圖(右圖)?！獡?jù)尼爾·弗格森《西方的衰落》摘編結(jié)合上圖并運(yùn)用世界近現(xiàn)代史的史實(shí)，對(duì)該學(xué)者的任一觀點(diǎn)進(jìn)行探討。(說(shuō)明：可以對(duì)所選觀點(diǎn)進(jìn)行肯定、否定或提出修改意見，并闡述理由。要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn))解析：觀點(diǎn)方面，根據(jù)材料中“某西方學(xué)者指出，‘民主’‘資本主義’‘法治’和‘公民社會(huì)’猶如四個(gè)長(zhǎng)條黑匣子，是構(gòu)建西方文明所需的四大支柱”可知，該作者的觀點(diǎn)為民主、資本主義、法治和公民社會(huì)是構(gòu)建西方文明的四大要素。論證方面，結(jié)合近代西方資本主義制度確立過程中政治、經(jīng)濟(jì)、法律和社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變分析回答，政治上以英、美、法、德所建立的代議制政體為史實(shí)依據(jù)，經(jīng)濟(jì)上以工業(yè)革命為史實(shí)依據(jù)，法律上以英、美、法、德所制定的憲法法案為依據(jù)，社會(huì)觀念上以公民意識(shí)的覺醒和人民民主權(quán)力的確立為依據(jù)。最后總結(jié)結(jié)論即可。答案：(示例1)(肯定意見)：觀點(diǎn)：該學(xué)者所提的四個(gè)要素推動(dòng)了1500年后的西方世界的興起。論證：①政治：近代西方國(guó)家普遍確立起資產(chǎn)階級(jí)代議制，如英德的君主立憲制、美法的民主共和制等，以民主取代了專制，通過議會(huì)立法等手段，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展；②經(jīng)濟(jì)：近代西方國(guó)家率先進(jìn)行了工業(yè)革命，極大地提高了生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)了由農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變(近代西方國(guó)家普遍建立起自由市場(chǎng)制度，實(shí)現(xiàn)了資源的有效配置，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng))；③法律：近代西方國(guó)家在資產(chǎn)階級(jí)革命、改革和建設(shè)的過程中，制定了一系列的憲法和法令，如美國(guó)1787年憲法、法國(guó)《拿破侖法典》等，以法治取代了人治，通過法律保障了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮；④社會(huì)：在近代西方國(guó)家建立起的公民社會(huì)中，公民取代了臣民，人民擁有人身自由和民主權(quán)利，參與建設(shè)的積極性大大提高，加速了文明的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展。(答出三個(gè)維度即可)總結(jié)：綜上所述，上述四個(gè)要素推動(dòng)了近代西方政治、經(jīng)濟(jì)、法治、社會(huì)的現(xiàn)代化，使西方在1500年后處于世界領(lǐng)導(dǎo)地位。(示例2)(修改意見)：觀點(diǎn)：1500年后的西方世界興起的因素還應(yīng)該增加意識(shí)形態(tài)、國(guó)家模式、科教體制、文化傳統(tǒng)等因素。論證：①意識(shí)形態(tài)：近代西方國(guó)家先后開展了文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)，使“自由”