人教版高中政治必修四第2單元試題

人教版高中政治必修四第2單元word試題《生活與哲學(xué)》單元測試題第二單元探索世界真理與追真理一、選擇題：1.在馬克思的墓碑上刻著兩行字:“以往的哲學(xué)家只是解釋世界,而問題在于改造世界?！边@說明馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持A。階級性B.反思性C.實(shí)踐性D.科學(xué)性2。由于受天氣狀況原始數(shù)據(jù)、計(jì)算手段、分析能力等條件的限制，氣象預(yù)報(bào)難以避免誤差.在這個(gè)意義上,氣象預(yù)報(bào)仍然是一門不精確的科學(xué).自然現(xiàn)象的無限復(fù)雜性決定了①人的認(rèn)識永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理③人的真理性認(rèn)識具有相對性②人的真理性認(rèn)識包含謬誤的成分④人的認(rèn)識有待于進(jìn)一步發(fā)展A。①②B.②③C.①③D.③④為滿足北京奧運(yùn)會期間各國運(yùn)動員對蔬菜種類與營養(yǎng)的不同需求，中目農(nóng)藝師引進(jìn)了多種新品種洋菜,根據(jù)北京地區(qū)廈周邊省市的海樁高度來確定各種蔬菜的種植與運(yùn)輸方案。使洋菜“本土化"，打破了“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”的觀念.據(jù)此回答3-4題。3。農(nóng)藝師打破“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳"的觀念,遵循的哲學(xué)依據(jù)是A。人的理性為自然界立法B.人可以改變規(guī)律起作用的前提條件C.人不能改變規(guī)律,但能改變規(guī)律起作用的具體狀況D.客觀事物的規(guī)律是客觀的，思維活動的規(guī)律是主觀的4。農(nóng)藝師能使洋菜“本土化",是因?yàn)锳、主觀聯(lián)系是對客觀聯(lián)系的反映B、客觀聯(lián)系是主觀聯(lián)系的外在表D、發(fā)揮主觀能動性，能夠建立現(xiàn)C、發(fā)揮主觀能動性，能夠改變事物固有的聯(lián)系事物新的具體聯(lián)系5.泰戈?duì)栒f：“真理之川從他的錯誤之溝渠中流過?！边@說明A.真理與謬誤相互區(qū)別B.真理與謬誤相比較而存在D。真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在C.真理與謬誤相互融合6。下列詞語中符合認(rèn)識運(yùn)動反復(fù)性和無限性的是A.一概而論B.千慮一得C.百感交集D。三人成虎7。世紀(jì)末，伽利略通過比薩斜塔所做的自由落體試驗(yàn)推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這一事例說明A.認(rèn)識是實(shí)踐發(fā)展的動力B.真理與謬誤是認(rèn)識過程的兩個(gè)階段D.實(shí)踐是認(rèn)識的來源C。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)8.“任何一個(gè)有機(jī)體，在每一個(gè)瞬間是它本身,又不是它本身,始終處于不間斷的變化之中?！斑@句話是說①事物的變化是捉摸不定的③運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性②事物的運(yùn)動是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一④對立統(tǒng)一是各種運(yùn)動形式的普遍現(xiàn)象A①②B③④C②④D①③9。下列觀點(diǎn)與“不入虎穴，焉得虎子”包含相同哲學(xué)道理的是①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行②精通的目的全在于應(yīng)用

人教版高中政治必修四第2單元word試題③近水知魚性,近山識鳥音A①②B③④C②④D①③④知是行之始10。某地農(nóng)民過去誤以為多施肥就能提高產(chǎn)量,存在盲目施肥現(xiàn)象。現(xiàn)在，他們根據(jù)耕地的地力、肥力、肥效和作物需肥情況精確設(shè)計(jì)配方，對癥施肥，效果顯著.這說明：A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B。認(rèn)識要透過現(xiàn)象達(dá)到本質(zhì)D。做事情要一切從實(shí)際出發(fā)C。事物的發(fā)展是有規(guī)律的11.真理，沒有不被懷疑和突破的特權(quán),這是因?yàn)椋篈、人能認(rèn)識世界,但并不一定能正確認(rèn)識世界B、人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的C、認(rèn)識的根本目的在于指導(dǎo)實(shí)踐D、客觀世界是無限變化發(fā)展的，人們的實(shí)踐也是發(fā)展的2007年11月7日,“嫦娥一號”衛(wèi)星正式進(jìn)入距月球200公里的工作軌道,這一壯舉標(biāo)志著中國成為第五個(gè)邁入“月球俱樂部”的國家。據(jù)此回答12—13題。12。目前“嫦娥一號”衛(wèi)星已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了我國探月一期工程的目標(biāo)——繞月飛行，接下來我國探月工程的二期工程就是要實(shí)現(xiàn)太空探測器在月球表面的軟著陸。“嫦娥一號”的發(fā)射成功及對未來的展望說明（)A。事物的運(yùn)動是有規(guī)律的C.事物是不斷發(fā)展變化的B.人具有主觀能動性D?？陀^規(guī)律制約主觀能動性的發(fā)揮13.隨著人類社會實(shí)踐的發(fā)展，人類探索宇宙的工具越來越先進(jìn)，對月球的了解越來越多。我國業(yè)已啟動的探月工程,將實(shí)現(xiàn)炎黃子孫的千年奔月夢想,進(jìn)一步掀開神話中“嫦娥”的神秘面紗。這表明（)①世界上沒有不可認(rèn)識的事物,只有尚未被認(rèn)識的事物②實(shí)踐是認(rèn)識的來源③人的認(rèn)識能力在一定歷史時(shí)期是無限的④實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力A.①③④B②③④C.①②③D。①②④14。賞析數(shù)學(xué)美，歐拉給出的公式：V+F－E=2，堪稱“簡單美"的典范。世間的簡單多面體有多少？沒有人能說清楚。但它們的頂點(diǎn)數(shù)V、面數(shù)F、棱數(shù)E，都必須服從歐拉給出的公式。一個(gè)如此簡單的公式，概括了無數(shù)種簡單多面體的共同特性，能不令人驚嘆！這表明A.現(xiàn)象是個(gè)別的、多變的B。規(guī)律具有一般性、穩(wěn)定性D.真理等于科學(xué)的理性認(rèn)識C.感性認(rèn)識是凌亂的、不可靠的15。達(dá)?芬奇曾經(jīng)說過“熱衷于實(shí)踐而不要理論的人好像一個(gè)水手上了一只沒有舵和羅盤的船,拿不穩(wěn)該往哪里航行?！边@表明A。理論對實(shí)踐具有促進(jìn)作用C.理論和實(shí)踐是始終統(tǒng)一的B。科學(xué)的理論是實(shí)踐的基礎(chǔ)D.實(shí)踐需要科學(xué)理論的指導(dǎo)16。古希臘赫拉克利特認(rèn)為“人不能兩次踏入同一條河流?！边@一觀點(diǎn)A、夸大了物質(zhì)運(yùn)動B、否認(rèn)了相對靜止

人教版高中政治必修四第2單元word試題C、否認(rèn)了意識的能動性D、肯定了物質(zhì)運(yùn)動的絕對性17.繼神六之后,我國神舟七號航天載人飛行再一次獲得圓滿成功說明：A、規(guī)律是客觀的，但人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律B、事物運(yùn)動是有規(guī)律的C、規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的D、人具有主觀能動性18。俗話說：“日有所思。夜有所夢”。有人在夢中發(fā)表演講,計(jì)算數(shù)學(xué)問題，甚至解決了科學(xué)難題。對此正確的認(rèn)識是A、夢既是一種意識活動也是一種物質(zhì)活動B、在現(xiàn)實(shí)世界之外還存在著一個(gè)獨(dú)立的精神世界C、夢也是客觀事物在人腦中的一種反映D、意識有時(shí)可以脫離物質(zhì)而單獨(dú)存在19.席勒說：“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)"。因此，參加健康向上的文化活動,能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這說明：A、意識對改造客觀世界有指導(dǎo)作用B、人能夠能動的認(rèn)識世界C、意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用D、人類的意識具有能動性20。對于自己擁有珍貴的東西,我們往往“不識廬山真面目”,有時(shí)候需要通過別人的評價(jià),才能真正地認(rèn)識它。這說明①本質(zhì)隱藏在事物內(nèi)部,僅靠個(gè)人是不可把握的②只有擺脫自身感性經(jīng)驗(yàn)的限制，才能真正地認(rèn)識事物③只有從他人的評價(jià)出發(fā)，才能客觀全面地看問題④只有堅(jiān)持唯物辯證法,才能如實(shí)地反映事物的本來面目A.②④B.③④C.①④D。②③21。有人說:“股市無常道,漲跌無常理?！边@種說法是錯誤的,因?yàn)椋篈.事物都是運(yùn)動變化發(fā)展的B.規(guī)章制度具有連續(xù)性、穩(wěn)定性的特點(diǎn)C。支配事物發(fā)展的規(guī)律是永恒不變的D.“道”、“理"是事物運(yùn)動過程本身所固有的22.國家游泳中心“水立方”以及國家體育場“鳥巢”的設(shè)計(jì),借鑒了中國傳統(tǒng)的空間觀、宇宙觀和建筑觀理念，這兩種建筑在外形上相呼應(yīng),體現(xiàn)了“天圓地方"的傳統(tǒng)理念.這表明A.文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展B。建筑理念對建筑業(yè)具有重大的指導(dǎo)作用C。人的認(rèn)識來源于客觀,靈感來源于主觀D.繼承傳統(tǒng)理念是做好建筑的前提條件23.“人攀明月不可得，月行卻與人相隨。"一千年前，詩人李白如此表達(dá)了不能登月的惆悵.

人教版高中政治必修四第2單元word試題今天，我們通過“嫦娥一號"傳回的圖片清晰地感受到了月亮的倩影，千年夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這說明A.實(shí)踐具有社會歷史性C。實(shí)踐具有主觀能動性B.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性D.實(shí)踐具有革命性和科學(xué)性24、“不登高山，不知天之高也；不臨深淵,不知地之厚也."這段話說明了A、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、認(rèn)識有時(shí)是獨(dú)立于實(shí)踐之外的B、人的意識具有創(chuàng)造性D、實(shí)踐在認(rèn)識形成過程中具有重要作用25。2008年3月15日,十一屆全國人大一次會議審議通過了《國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案(草案）》。由于當(dāng)前行政管理體制改革面臨的矛盾錯綜復(fù)雜,所以改革進(jìn)程既慢不得，也急不得；“既要摸著石頭過河，又要有路線圖”，既必須統(tǒng)一部署，又不能“一刀切".其中“既要摸著石頭過河，又要有路線圖”最能體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A.社會存在決定社會意識,社會意識反映社會存在B.認(rèn)識和改造世界既要充分發(fā)揮主觀能動性,又要尊重客觀規(guī)律C。發(fā)揮科學(xué)理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用是認(rèn)識的根本任務(wù)D。承認(rèn)自然界的客觀性是正確處理人與自然關(guān)系的前提26?！巴房梢灾箍?畫餅卻不能充饑”這說明A。意識的反作用有積極的，也有消極的B。意識的反作用有時(shí)有效果,有時(shí)沒有效果C.意識的能動作用巨大，但受客觀條件和客觀規(guī)律制約D.意識的能動作用總是有限的27.宋代詩人陳與義《襄邑道中》詩云：“飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動，不知云與我俱東?！边@首詩說明了A。事物運(yùn)動是永恒的B。靜止的事物是不存在的C.物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一D。新事物必然戰(zhàn)勝舊事物二、非選擇題:28。材料一:隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化，自然災(zāi)害頻發(fā)：全球氣候變暖、颶風(fēng)頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國南方龍卷風(fēng)肆虐……。人類既是受害者,又是肇事者.材料二：2008年春運(yùn)高峰期間,冰雪給中國南方帶來巨大災(zāi)難:交通中斷,部分地區(qū)斷水?dāng)嚯?嚴(yán)重影響國計(jì)民生。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨救災(zāi)第一線,制定周密的計(jì)劃；全國軍民發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神,生產(chǎn)自救，重建家園,萬眾一心，取得抗災(zāi)救災(zāi)重大勝利。結(jié)合材料說明尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系。29.辨析:實(shí)踐是有意識、有目的的活動。因此,盲目地實(shí)踐是不存在的。30.中國共產(chǎn)黨成立之初,就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上，毛澤東思想是馬列主義和中國實(shí)際相結(jié)合過程中產(chǎn)生的偉大理論成果。中國特色社會主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和

人教版高中政治必修四第2單元word試題心血,是馬克思主義中國化最新成果。黨的十六大以來,黨中央提出以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,豐富發(fā)展了這個(gè)理論體系，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。在當(dāng)代中國,堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。運(yùn)用真理的有關(guān)知識說明我黨對待馬思克主義態(tài)度的正確性.31.北方某縣地處城市邊緣的山區(qū)，山多地少,長期以來只從事單一的糧食種植業(yè)，越種越窮。近幾年來,他們把黨的富民政策同本地實(shí)際結(jié)合起來,積極探索山區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的新路.縣政府組織農(nóng)科人員進(jìn)行實(shí)地考察,根據(jù)本地實(shí)際,一方面修筑公路，改善交通運(yùn)輸條件;另一方面對農(nóng)民進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)，教會農(nóng)民科學(xué)種植，發(fā)展起高山反季節(jié)無公害蔬菜和中,藥材生產(chǎn)，對蔬菜進(jìn)行真空保鮮包裝，銷售到周邊大中城市,獲得了很好的經(jīng)濟(jì)效益。在有了一定的資金積累后，又聘請科技人員，引進(jìn)高新技術(shù)辦起了蔬菜、藥材加工廠。為了使農(nóng)產(chǎn)品能夠順利銷售出去,組織起上萬人的專業(yè)銷售隊(duì)伍，該縣迅速走上了脫貧致富的道路。運(yùn)用物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的有關(guān)知識,說明該縣能夠脫貧致富的原因?！渡钆c哲學(xué)》第二單元試題參考答案一、選擇題：1C2D3C4D5B6B7C8C9D10D11D12B13D14B15D16D17A18C19C20A21D22B23A24D25B26C27C二、非選擇題:28①從材料1可見，生態(tài)環(huán)境的惡化、自然災(zāi)害頻發(fā)與人類沒有從根本上尊重客觀規(guī)律有關(guān)。規(guī)律具有客觀性、普遍性。人類如果違背了規(guī)律，就會受到規(guī)律的懲罰。地球生態(tài)環(huán)境惡化就是客觀規(guī)律對人類的懲罰。②材料2說明,人的意識對客觀事物具有能動作用。意識活動具有目的性、計(jì)劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。中國人民在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下從實(shí)際出發(fā),制定切實(shí)可行的拯救計(jì)劃,充分發(fā)揮主觀能動性，生產(chǎn)自救，重建家園,最終取得了抗災(zāi)救災(zāi)的重大勝利。③尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，把革命的熱情和科學(xué)的態(tài)度結(jié)合起來,才能處理好人與自然的關(guān)系。29①實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。實(shí)踐具有主觀能動性,任何實(shí)踐都是有意識、有目的的活動,沒有意識參與的實(shí)踐是不存在的。因此，辨題觀點(diǎn)有其合理性。②認(rèn)識來源于實(shí)踐,并反作用于實(shí)踐。但認(rèn)識有正確與錯誤之分,正確的認(rèn)識對實(shí)踐具有積極的指導(dǎo)作用;錯誤的認(rèn)識則會帶來消極的作用，使實(shí)踐陷入誤區(qū)。我們講盲目的實(shí)踐是指這種實(shí)踐沒有以正確的認(rèn)識為指導(dǎo)，導(dǎo)致失敗。③因此,認(rèn)為“盲目地實(shí)踐是不存在的”觀點(diǎn)是不科學(xué)的。我們要不斷地追求真理以指導(dǎo)實(shí)踐活動，避免盲目的實(shí)踐活動.30①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,真理是客觀的。馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律,我們必須堅(jiān)持馬克思主義.②真理是具體有條件的,是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。我們黨根據(jù)我國國情和革命與建設(shè)的實(shí)際,在實(shí)踐中豐富發(fā)展馬克思主義.③認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性,追求真理是一個(gè)過程，要求我們在實(shí)踐中

人教版高中政治必修