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文檔簡介

歷史上重大改革回眸思考1:為什么要進行改革?(根本原因)舊的生產(chǎn)關(guān)系(社會制度)阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。思考2:誰領(lǐng)導改革?采取的方式?(領(lǐng)導力量、方式)是國家、政府的行為,是統(tǒng)治者主動實行的一種自上而下的和平的方式。改革是社會進步的重要動力我注目凝視,悲哀充溢著我的心,這愛奧尼亞最古老的地方,竟至陷于絕境。

——梭倫一、改革背景1、根本原因:2、具體表現(xiàn):探究一:改革前,雅典是何種國家體制?這種體制下,雅典社會的主要矛盾是什么?貴族共和制貴族與平民、工商業(yè)奴隸主的矛盾探究二:雅典貴族如何解決面臨的嚴重政治危機?解決危機的嘗試(1).基倫暴動:企圖建立僭主政治背景:動蕩的政治形勢;基倫的經(jīng)歷和準備。結(jié)果:基倫暴動失敗;原因:貴族共和國的雅典公民形成了反專制的觀念,反對建立僭主政治,平民和貴族聯(lián)合抵制叛亂。教訓:人們試圖在原先的體制內(nèi)實行改革。(2).《德拉古法典》制定:公元前621年,德拉古內(nèi)容:特點:嚴刑峻法;維護奴隸主貴族的利益;

雅典第一部成文法評價:雅典第一部成文法,

進:對于抑制貴族專權(quán)有一定意義,而且法律成文化、公開化對于雅典政治走向民主也有重要意義。

局:以嚴刑峻法來維護奴隸主貴族的利益,不能化解當時雅典的社會矛盾和統(tǒng)治危機。解決危機的嘗試3、直接原因:薩拉米危機(1)概況:(2)原因:(3)影響:社會動蕩嚴重阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展

國力相對下降外患麥加拉奪取薩拉米島。沉重打擊了雅典的經(jīng)濟社會危機空前嚴重閱讀了解梭倫改革的必要性1、改革是雅典社會矛盾發(fā)展的必然產(chǎn)物。貴族對平民進行盤剝,激化了階級矛盾。2、改革是雅典經(jīng)濟發(fā)展的必然要求。社會矛盾尖銳導致了社會動蕩,阻礙了雅典社會經(jīng)濟的發(fā)展。3、雅典所面臨的外部環(huán)境也使雅典意識到改革的重要性。鄰邦的經(jīng)濟和軍事實力趕上和超過了雅典,打擊了雅典的海上貿(mào)易。公元前7世紀雅典的基本狀況:(1)雅典的貴族統(tǒng)治激化了貴族與平民和工商業(yè)奴隸主間的矛盾,導致了貴族政治面臨嚴重危機。(2)基倫暴動和德拉古法典沒有化解矛盾,社會更加動蕩。(3)尖銳的社會矛盾,導致了雅典社會的動蕩,嚴重阻礙了雅典社會經(jīng)濟的發(fā)展。試簡要分析早期雅典城邦貴族與平民的矛盾。答案提示:政治上,貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位,把持作為最高決策機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)和審判機關(guān)的長老會議,架空作為最高權(quán)力機關(guān)的公民大會。經(jīng)濟上,貴族通過高利貸、土地兼并等方式盤剝平民,以致平民無力還債成為“六一漢”,甚至全家淪為債務(wù)奴隸。貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟上的壓榨激起平民的反抗,導致雅典政局動蕩不安。簡述工商業(yè)奴隸主在早期雅典社會中的作用。答案:雅典工商業(yè)奴隸主在地中海黑海沿岸經(jīng)商,不僅出口雅典農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品,還經(jīng)營其他地方的產(chǎn)品,賺取豐厚利潤,促進了雅典奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮。隨著經(jīng)濟實力的增強,工商業(yè)奴隸主對舊貴族專權(quán)越來越不滿,他們一方面要求打破平原派的政治專權(quán),分享權(quán)利,另一方面也不贊成山地派的激進要求,主張實行溫和的改革。作為海岸派,他們和山地派共同反對貴族專權(quán),呼吁改革,成為后來支持梭倫改革的主要社會基礎(chǔ)。1、

關(guān)于古代希臘的發(fā)展簡史①愛琴文明時期(BC.30—BC.12世紀)②荷馬時代(BC.11—BC.9世紀)③古風時代(BC.8—BC.6世紀)④古典時代(BC.5—BC.4世紀)主要是克里特文明和邁錫尼文明,多建立君主制國家外族入侵,文明倒退,回到氏族公社制度形成城邦國家,雅典(Athens

)和斯巴達(Sparta)成長起來,政體多種多樣,主要有君主制、貴族制、寡頭制、民主制、僭主制度等雅典民主走向成熟,前期是希臘城邦鼎盛時期,隨后走向衰敗,最終被馬其頓人征服梭倫改革(BC594年)克里斯提尼改革(約BC508年)伯里克利執(zhí)政時期(BC443—429年)四、教學設(shè)計拓展知識四、教學設(shè)計拓展知識①貴族政治:是奴隸制國家和封建國家由世襲的貴族的代表人物掌握政權(quán)的政治制度。②民主政治:統(tǒng)治階級中大多數(shù)人享有管理國家權(quán)力的政治制度。③僭主政治:指用武力奪取政權(quán)而建立的個人獨裁統(tǒng)治。奪取政權(quán)后,大都裝扮成平民群眾的保護人,領(lǐng)導他們對付貴族的任何不公道的損害,實行一些有利于平民的政策,然而政權(quán)則不向平民開放。僭主政治是從貴族政治到民主政治的過渡形式。2、貴族政治、僭主政治、民主政治的比較四、教學設(shè)計拓展知識3、古代希臘的幾次重要戰(zhàn)爭②希波戰(zhàn)爭(BC.492—BC.449年)③伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(BC.11—BC.9世紀)①特洛伊戰(zhàn)爭(約BC1240年)征伐戰(zhàn)爭希臘城邦聯(lián)合對抗波斯帝國的侵略,最終以希臘的勝利結(jié)束,由此迎來了雅典的鼎盛時期分別以雅典(Athens

)和斯巴達(Sparta)為首的城邦聯(lián)盟之內(nèi)戰(zhàn),最終以斯巴達勝利告終,但是希臘各城邦開始陷入危機,不久為馬其頓所征服。希臘半島愛奧尼亞海雅典斯巴達獨特的自然地理環(huán)境1)地理位置2)地形山多、少平原、港灣島嶼眾多、土地貧瘠、地少人多地中海式氣候3)氣候位于地中海東部,扼歐亞非三洲要沖;古代雅典城邦民主政治的形成:

公元前8世紀,雅典城邦萌芽

公元前6世紀初,梭倫改革雅典民主政治奠基公元前6世紀末,克利斯提尼改革雅典民主政治確立公元前5世紀,伯里克利改革雅典民主政治達到頂峰從君主制到貴族制,為向民主制的演化準備了條件.執(zhí)政官(執(zhí)政官員)議事會(選舉執(zhí)政官)原則:集體決策,少數(shù)服從多數(shù)少數(shù)貴族的集體統(tǒng)治2)貴族共和國約公元前7世紀初元老院國家體制:貴族共和制取代君主制1)王政時代——公元前8世紀初如何認識貴族政治(對貴族政治的評價)進步性①徹底廢除了個人獨裁、世襲制、終身制,建立了集體統(tǒng)治的法治原則;②在民眾中樹立了一種新的觀念,對于謀求專權(quán)者,人人得而誅之,從而為國家權(quán)力進一步下移提供了可能。

局限性:A、政治上,貴族掌權(quán),平民政治權(quán)力太少材料分析:貴族占據(jù)了首席執(zhí)政官等重要職位,把持作為最高決策機關(guān)、監(jiān)察和審判機關(guān)的中央議事會,公民大會雖然名義上是最高權(quán)力機關(guān),但沒有實際權(quán)力。進步性①徹底廢除了個人獨裁、世襲制、終身制,建立了集體統(tǒng)治的法治原則;②在民眾中樹立了一種新的觀念,對于謀求專權(quán)者,人人得而誅之,從而為國家權(quán)力進一步下移提供了可能。

局限性:A、政治上,貴族掌權(quán),平民政治權(quán)力太少材料分析:貴族通過放高利貸、土地兼并等方式盤剝平民,為貴族債主耕種土地要把收成的六分之一作為地租交給債主。所有的借債或者租地都要以人身為抵押,如果還不起債務(wù)或者交不起租,他本人及家屬就會淪為債主的奴隸B、經(jīng)濟上,貴族掌握大部分財富,平民處境不斷惡化,許多平民淪為”六一”漢或債務(wù)奴隸激化了社會矛盾。如何認識貴族政治(對貴族政治的評價)希臘的僭主,按亞里士多德的說法,是“在古代希臘城邦中曾經(jīng)一度存在的,類似君主的所謂民選總裁?!辟灾髡芜@是一種個人專制的政體,是一些野心家利用貴族寡頭政體面臨新形勢下的無能,糾集心懷不滿的平民群眾、組織個人衛(wèi)隊,毀棄當時的憲法和慣例,奪取政權(quán)而形成的。奪取政權(quán)后,由于其本身出身于平民,所以實行一些有利于平民的政策,他們大都裝扮成平民群眾的保護人,領(lǐng)導他們對付貴族的任何不公道的損害,然而政權(quán)則不向平民開放。你知道嗎?瘋詩人事件薩拉米島瀕臨雅典的海岸,是雅典的門戶,梭倫曾從文獻資料、歷史傳統(tǒng)、風俗習慣等方面考證,認為薩拉米島是雅典的。但雅典人在幾次戰(zhàn)爭遭到失敗后,已對此厭倦,因而制定了一條法律,規(guī)定任何人不許在將來以書面或口頭的方式,提議本邦去爭奪薩拉米島,違者處死。梭倫不能忍受這種不光彩的事情。他發(fā)現(xiàn)有許多青年人也是如此,因而想采取措施發(fā)動戰(zhàn)爭,但又懼怕這條法律,于是他想出一個主意,既能避開這條法律,又可有效地發(fā)動群眾。他裝作神志失常,并由家人向全城傳出消息,說他瘋了。于是“瘋”了的梭倫經(jīng)常出現(xiàn)在雅典的中心廣場上。只見他臉色蒼白,呼吸急促,雙手不住地擂打著自己的胸部,招來許多圍觀的百姓。這時,他就會對著人群大聲朗讀他的詩篇:“啊,我們的薩拉米,她是多么美麗,又多么使我們留戀,讓我們向薩拉米進軍,我們要為收復這座海島而戰(zhàn),我們要雪洗雅典人身上的奇恥大辱……”在不明真相的人們的驚嘆、惋惜聲中,梭倫滔滔不絕地朗誦著,終于用激越的詩篇激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴。禁令廢除,戰(zhàn)事再起。公元前600年,年僅30歲的梭倫被任命為指揮官,以智謀奪取了薩拉米島。赫赫軍功使梭倫聲望大增,成為雅典最負名氣和影響的人物,也為他日后實現(xiàn)改革弊政的夙愿打下了堅實的基礎(chǔ)。

在這個時候,雅典人中最明敏的人都把眼光盯在梭倫身上。他們認為,他是唯一和當時罪惡最無牽涉的人物?!虼?,他們請他挺身而出,結(jié)束當前的紛爭?!蝗嗽敢饨邮芩?,因為他是富裕的;窮人也愿意接受他,因為他是誠實的?!腥苏f,梭倫曾得到了德爾菲的神喻,說:“去坐在船的中間,你的職責是舵手;做起來吧,有很多雅典人是你的盟友?!彼伎迹函傇娙耸录膶嵸|(zhì)是什么?有何意義和影響?是梭倫在貴族專制時代宣傳愛國思想的手段。激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴,也因此得到大家的擁護,為后來的上臺執(zhí)政奠定了基礎(chǔ)。

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