高考作文寫作提升課堂：發(fā)散聯(lián)想廣泛取材豐富內(nèi)容

內(nèi)容充實或豐富與否對文章質(zhì)量的影響是明顯而直接的。“內(nèi)容充實”是基礎(chǔ)等級（最高50分）的最基本要求，“材料豐富”則是發(fā)展等級“豐富”的第一個評分點。從高考作文評卷的角度看，一類卷（議論文，50分以上）必須是切合題意、思路清晰、層次分明、選材廣泛、內(nèi)容豐富、論證有力的文章。一篇內(nèi)容單薄或空洞的文章，絕對評不上一類卷；一篇聯(lián)想廣泛、內(nèi)容豐富的文章，才有可能評上一類卷。如果要論述“只有勇于（敢于）接受艱難困苦的洗禮，才能使生命煥發(fā)出新的美麗的光彩”這樣一個觀點，在“結(jié)構(gòu)完整、語言流暢、書寫工整”的前提下，只選取司馬遷、史鐵生、奧巴馬這三個人物材料，即使議論分析到位，也只能在“基礎(chǔ)等級”層次評分，不會超過50分，因為內(nèi)容只達(dá)到充實的層次。如果再加上顧城、約翰·肯尼迪·圖爾這些對比性人物材料，或者用排比列舉補(bǔ)充巴金、保爾、貝多芬這些正面人物材料，就有可能評到51—54分，因為選材廣泛、內(nèi)容豐富、正反對比有力。如果再把視野延伸到大自然，選取符合觀點的梅花、依米小花、胡楊樹，或蛻舊新生的老鷹、破繭成蝶的毛毛蟲、浴火重生的鳳凰，就有可能評到54—57分，因為這些材料使文章不僅聯(lián)想廣泛、內(nèi)容豐富，而且形象生動、富有文采。如果在這個基礎(chǔ)上，引用名家的詩文或名句名言，如汪國真的詩、冰心的散文名句、琦君的散文名句、泰戈爾的名言等，就有可能評到57—60分，因為文章呈現(xiàn)出來的不僅是聯(lián)想廣泛、內(nèi)容豐富、形象生動、富有文采，還彰顯了深厚的文化底蘊(yùn)。通過上面的層層演示，我們能夠看到，選材的廣泛性和豐富性對提升文章的質(zhì)量與檔次很是重要。類比聯(lián)想，擷取自然之物能夠豐富文章的內(nèi)容，彰顯思維的廣度；多樣性的選材，能確保文章內(nèi)容豐富，凸顯學(xué)生豐富的知識積累，彰顯學(xué)生深厚的文化底蘊(yùn)。但是，我們經(jīng)常看到這樣的情況，學(xué)生雖然積累了不少的材料，但考場上寫出來的文章依然存在內(nèi)容單薄或空洞的問題。請看這個文段：經(jīng)得起風(fēng)雨的洗禮，才能成功成才。一棵樹苗扛住了風(fēng)雨雷電的侵?jǐn)_擊打，才能長成參天大樹；一個人扛得住生活的苦難，才能最終取得成功；一只鳥經(jīng)得起生死摔打，方能長出堅硬的翅膀。只有歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮而不倒，才能活出強(qiáng)者的姿態(tài)，才能攀上成功的巔峰。這個文段看起來很不錯，但其實有兩個毛病。一是只會說理，沒有典型具體的事例材料?！耙豢脴涿纭笔鞘裁礃涿?？“一個人”是誰？“一只鳥”是什么樣的鳥？二是“樹苗”“人”“鳥”三者的順序條理性差——物到人又到物，聯(lián)想思維紊亂。為什么會這樣呢？因為考生對所積累的材料缺乏方向性和條理性的聯(lián)想?？紙錾希鎸ψ魑念}，緊張是在所難免的，它往往會讓學(xué)生思維紊亂，頭腦“短路”。即使是平時寫作文，也經(jīng)常會出現(xiàn)此種狀況。這種狀況會引發(fā)很嚴(yán)重的后果：或不能完篇，或材料單薄，或條理性差。所以，要克服緊張帶來的茫然無措，學(xué)生就要掌握一些行之有效的辦法。我認(rèn)為，可以靠發(fā)散聯(lián)想來迅速梳理平時所積累的材料。材料梳理好了，心中就會有充實豐富的材料。有了材料，信心就有了，情緒就穩(wěn)定了，寫作也就順暢了。材料的發(fā)散聯(lián)想，要講究方法?？梢赃\用相關(guān)聯(lián)想、相似聯(lián)想，對已經(jīng)積累下來的所有材料進(jìn)行分門別類的聯(lián)想，以此激活記憶，讓沉淀在記憶倉庫中的材料有序地“復(fù)活”，為下一步的構(gòu)思行文奠定基礎(chǔ)。那么，具體該如何操作呢？首先，將材料分門別類，按一定標(biāo)準(zhǔn)劃分清楚，即“類”要清楚。可以把所積累的作文材料分為物、人、事、言四大類，而一個大類又可分成若干小類。如“物”可以分成植物、動物及其他；“人”按時代可以分為古代人、現(xiàn)當(dāng)代人，按國籍可以分為中國人、外國人，依虛實可以分為現(xiàn)實中人、藝術(shù)作品中的人物形象，依對比可以分為正面人物、反面人物，等等。這樣，依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)分出來的“類”，就被清晰地激活，儲存在大腦里的材料就會有條理地呈現(xiàn)，學(xué)生就占有了豐富的寫作材料。其次，發(fā)散的方向要明確單一，即“向”要單一。沿著某一“類”進(jìn)行發(fā)散聯(lián)想時，不要滲入別的“類”，以免造成混亂。因為“同一類”具有相似性，所以當(dāng)你沿著“某一類”進(jìn)行發(fā)散聯(lián)想時，就會呈現(xiàn)出“源源不斷”的良好的思維狀態(tài)。如果在這個過程中滲入了別的“類”，就會導(dǎo)致“某一類”材料的聯(lián)想被沖斷，思維就會紊亂，甚至出現(xiàn)頭腦“短路”的現(xiàn)象。如上面提到的文段例子，在“物”（植物）的聯(lián)想過程中滲入了“人”，然后又回到“物”（動物），顯然，發(fā)散聯(lián)想思維出現(xiàn)了紊亂，以致“物”也不能保持“同一類”了?，F(xiàn)在，我們把經(jīng)過修改后的文段例子進(jìn)行展示：經(jīng)得起風(fēng)雨的洗禮，才能成功成才。黃山崖壁上的松樹苗扛住了風(fēng)雨雷電的侵?jǐn)_擊打，才能成為現(xiàn)在蒼翠挺拔的黃山松；原野上的小草經(jīng)住了野火焚燒，才能“春風(fēng)吹又生”；雪地里的梅花挺住了風(fēng)雪嚴(yán)寒的凌辱，才能暗香陣陣。只有歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮而不倒，才能活出強(qiáng)者的姿態(tài)，才能攀上成功的巔峰。修改后的文段，沿著“物”而且僅是“植物”這個“類”進(jìn)行發(fā)散聯(lián)想，選取了“松樹”“小草”“梅花”這三個“同一類”（植物）的意象材料，讓文章顯得豐富，生動，有條理。還是回到上面所述的關(guān)于“洗禮”的這個話題，如果以“洗禮”為話題寫一篇文章，可以用發(fā)散聯(lián)想有類別地、有方向地聯(lián)想到哪些材料呢？“物”，有哪些是經(jīng)過“洗禮”而“使生命煥發(fā)出新的美麗的光彩”的？植物王國之中，香自苦寒來的梅花、生長在沙漠里的幾年開一次花的頑強(qiáng)的依米小花、歷經(jīng)風(fēng)雨雷電而愈加挺拔的黃山松等都可入筆端。動物世界里面，浴火重生的鳳凰、破繭成蝶的毛毛蟲、蛻舊新生的老鷹等均能入文?！叭恕蹦?？哪些“人”是經(jīng)過“洗禮”而“使生命煥發(fā)出新的美麗的光彩”的？司馬遷、蘇武、蘇軾等歷史人物，史鐵生、巴金、劉偉等現(xiàn)當(dāng)代人物，貝多芬、奧巴馬、盧梭等外國人物，聶赫留朵夫、桑提亞哥、保爾等文學(xué)人物形象，這些都是可寫能用的事例材料。往相反方向發(fā)散，那些經(jīng)受不起艱難困苦“洗禮”而輕生的典型人物如顧城、約翰·肯尼迪·圖爾等，皆可拿來作為對比性的材料，以此增強(qiáng)文章的說服力。至于經(jīng)受了“洗禮”而煥發(fā)新生的事，海爾老總砸冰箱、德國總理下跪謝罪等，都是典型的材料。還有，名家的詩文或名句名言，都可入文，以成就華章。如汪國真的“如果遠(yuǎn)方呼喊我/我就走向遠(yuǎn)方/如果大山召喚我/我就走向大山/雙腳磨破/干脆再讓夕陽涂抹小路/雙手劃爛/索性就讓荊棘變成杜鵑/沒有比腳更長的路/沒有比人更高的山”；冰心的“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨”；泰戈爾的“只有經(jīng)歷過地獄般的磨煉，才能練出創(chuàng)造天堂的力量，只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱”，等等。想依靠作文拿高分的學(xué)生要懂得取材廣泛、內(nèi)容豐富對于作文的重要性，更要學(xué)會、掌握“類”要清楚、“向”要單一的作文材料發(fā)散聯(lián)想的方法。只有在老師的指導(dǎo)下，經(jīng)過長期系統(tǒng)有效的訓(xùn)練，我們在考場上才能夠不困難地寫出聯(lián)想廣泛、內(nèi)容豐富、形象生動、文采飛揚(yáng)、文化底蘊(yùn)深厚的高質(zhì)量文章。同學(xué)們還可以把所聯(lián)想到的材料在草稿紙上形成圖示提綱（見附錄），這樣清晰、直觀，便于選擇與運用。例文：高考模擬優(yōu)秀作文苦難洗禮迎來新生（57分）乃莘莘毛蟲縛絲，終得破繭，彩蝶紛飛；雄鷹脫喙，終得新生，鷹擊長空；鳳凰浴火，終得重生，鳳舞九天。世間萬物，走一場生命長途，皆不免風(fēng)雨洗禮，然不論風(fēng)多急，雨多大，坦然面對，以不屈之精神為伴，定能重獲新生。苦難的洗禮，坦然成就一代文人高標(biāo)。東坡居士，才華橫溢卻命途多舛。他曾滿懷希望地在天子朝堂上為民進(jìn)言，卻不料遭小人忌恨，被貶謫南嶺，被放逐黃州，一路流離。他也曾迷惘，卻終究在黃州月下、赤壁浪前悟出了人生的價值所在。修水利、筑堤壩，他在所到之處均為民謀利，他以淡然面對苦難的洗禮，以真心面對百姓之所求，終于以另一種方式實現(xiàn)了對人生的成全。因為東坡坦然地接受了苦難的洗禮，所以他在洗禮中對生命有了新的認(rèn)識。他不再拘泥于天子門前，即使是低矮茅舍之下，他也能完成對百姓的承諾，也能寫出光耀千古的文章，樹起一代文人的高標(biāo)?？嚯y的洗禮，頑強(qiáng)成就一支鐵軍。戰(zhàn)爭的風(fēng)云席卷中國大地，帝國主義的打擊和國民黨的圍剿夾擊著這支新生的軍隊，形勢所迫之下，紅軍不得不開始了兩萬五千里的長征。爬雪山，過草地，看過了金沙江駭浪拍崖之勢，見識了瀘定橋立于巖壁之險，歷經(jīng)了場場戰(zhàn)斗之驚，紅軍在長征中迅速成長，為日后的抗日保存了有生力量，并成了解放全中國的鐵軍。試想，如若沒有長征的洗禮，不歷經(jīng)多次挑戰(zhàn)，紅軍怎能鍛造出鋼鐵般的意志以面對日后更為艱險的戰(zhàn)爭呢？苦難的洗禮，不屈成就一個大國。自鴉片戰(zhàn)爭英軍叩關(guān)以來，曾經(jīng)輝煌而尊貴的中國大地被踐踏得千瘡百孔。英勇的抗戰(zhàn)，頂住了英軍的鐵蹄，頂住了八國聯(lián)軍的炮火，頂住了日寇的暴行，紅色政權(quán)終于屹立在世界東方。然而一窮二白的新中國又連遭三年自然災(zāi)害，“文革”又使她幾乎奄奄一息。然而正是不屈的中國人啊，伴著血和汗一路成長為今日世界第二的經(jīng)濟(jì)大國。多難興邦，苦難的洗禮，讓中國人民在抗擊苦難的過程中迎來了新起點，也收獲了不屈之精魂而迅