詩(shī)經(jīng)鑒賞論文-淺談詩(shī)經(jīng)中的愛(ài)情

時(shí)間：二。二一年七月二十九日時(shí)間：二。二一年七月二十九日時(shí)間：二。二一年七月二十九日時(shí)間：二。二一年七月二十九日時(shí)間：二。二一年七月二十九日淺談《詩(shī)經(jīng)》中的戀愛(ài)之蔡仲巾千創(chuàng)作時(shí)間：二O二一年七月二十九日《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，代表了西周初至年齡中葉的詩(shī)歌創(chuàng)作，其中描寫(xiě)戀愛(ài)的詩(shī)篇占了很年夜的比重.《詩(shī)經(jīng)》中的戀愛(ài)詩(shī)，有的清純而自然，有的熱烈而浪漫，但也會(huì)有“落花有意，流水無(wú)情”的訣戀及婚姻不幸的痛苦哀怨.楊老師在授課的時(shí)候主要以詩(shī)經(jīng)中戀愛(ài)為主線，旁征博引，層層遞進(jìn)，帶我們重游了古人的情感之路.接下來(lái)我主要從戀愛(ài)中的“相遇”，“相愛(ài)”再到“訣別”淺談詩(shī)經(jīng)中的戀愛(ài).＜一〉,相遇：伊人依新裝，新顏歡心漾.最喜歡泰戈?duì)柕哪鞘住妒澜缟献钸b遠(yuǎn)的距離》 ，在古代的戀愛(ài)中是否亦如詩(shī)中所言呢？“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑.整齊苻菜，左右流之.窈窕淑女，寤寐求之.”（《詩(shī)經(jīng)?周南?關(guān)雎》）這首詩(shī)作者熱情地表達(dá)了自己對(duì)一位窈窕美麗、賢淑刁滑的采苻女子的熱戀和追求，表達(dá)了對(duì)與她相伴相隨的仰慕與渴望，感情純真而真摯，悠悠的欣喜，淡淡的憂傷，展現(xiàn)了男女之情的率真與靈動(dòng).因此，孔圣人說(shuō)：《關(guān)睢》，樂(lè)而不淫，哀而不傷”.有人說(shuō)，在戀愛(ài)方面，女方總是處于主動(dòng)，即使有了心儀的人也無(wú)法表達(dá)，在古代是否真的如此呢？時(shí)間：二。二一年七月二十九日時(shí)間：二。二一年七月二十九日時(shí)間：二。二一年七月二十九日時(shí)間：二。二一年七月二十九日時(shí)間：二時(shí)間：二O二一年七月二十九日時(shí)間：二時(shí)間：二O二一年七月二十九日“瞻彼淇奧，綠竹猗猗.有匪君子，如切如磋，如琢如磨.瑟兮倜兮，赫兮晅兮，有匪君子，終不成諼兮！”（《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?淇奧》）這首詩(shī)便以一位女子的口吻 ,贊美了一個(gè)男子的容貌、才思、胸襟以及詼諧風(fēng)趣,進(jìn)而表達(dá)了對(duì)該男子的綿綿傾慕與不盡幽懷 .顯然,在戀愛(ài)方面女方也有追求自己幸福的權(quán)利.落花如有意 ,流水情亦長(zhǎng) .記得,三毛曾說(shuō)“人生最年夜的幸福就是發(fā)現(xiàn)你愛(ài)的人正好也愛(ài)著自己”.“投我以木瓜，報(bào)之以瓊珊.匪報(bào)也，永以為好也”（《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?木瓜》）描述了古時(shí)候青年男女自由相會(huì)，集體相會(huì)、自由戀愛(ài)的美好,女子把香美的瓜果投給集會(huì)上的意中人 ,男子則解下自己身上的佩玉等作為定情信物回贈(zèng)給心目中的那位姑娘 .從詩(shī)中透漏的不單僅是他們的情感生活 ,還可以由此看出,《詩(shī)經(jīng)》不單有很高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值 ,而且對(duì)我們研究古代習(xí)俗亦有很高的史料價(jià)值.<二>,相愛(ài)：相伴共執(zhí)手 ,有言無(wú)言良 .由相遇到相愛(ài)的過(guò)程很是微妙 ,左一秒是相遇 ,下一秒就成了相愛(ài),似乎沒(méi)有太明顯的界限來(lái)劃分左與右,自然也無(wú)法用粗拙的言語(yǔ)來(lái)說(shuō)明其中的緣由了.《鄭風(fēng)?子拎》是一首寫(xiě)女子對(duì)情人相思期會(huì)的詩(shī) ：“青青子鈴，悠悠我心.縱我不往,子寧不嗣音 ?青青子佩,悠悠我思.縱我不往,子寧不來(lái)？挑兮達(dá)兮，在城閥兮；一日不見(jiàn)，如三月兮."詩(shī)歌末段寫(xiě)出了女子不見(jiàn)情人來(lái)時(shí)的焦灼心情 ，她"挑兮達(dá)兮",翹首以盼，雖然和情人只有一日未見(jiàn)，卻如同隔了三個(gè)月一樣漫長(zhǎng).這種夸張的修辭手法，形象地刻畫(huà)出了人物的心理，對(duì)男子的思戀之情可見(jiàn)一斑.從此結(jié)發(fā)老，生死兩戀長(zhǎng)！《鄴風(fēng)?靜女》是篇優(yōu)美的民間小情歌 ，唱著人們心中的曲折."靜女其姝，俟我于城隅.愛(ài)而不見(jiàn)，搔首胸躇."短短的二句詩(shī)就充沛顯示出捕捉形象的能力和刻劃人物的藝術(shù)技巧 .少女與戀人相約在幽僻的處所見(jiàn)面，可是，當(dāng)小伙子來(lái)到的時(shí)候，她也許因?yàn)樾咔?，也許為了挑逗，卻隱蔽起來(lái)了；見(jiàn)不到心上人，急得抓耳撓腮，走來(lái)走去.寫(xiě)少女時(shí)用"暗筆",從男子的內(nèi)心感受刻劃出了一個(gè)天真活潑而又美麗多情的少女形象.全詩(shī)筆調(diào)明快輕靈，洋溢著濃郁的生活氣息，激蕩著動(dòng)聽(tīng)心懷的美好感情.固然，相愛(ài)的兩個(gè)人最美滿(mǎn)的結(jié)果是踏入幸福的殿堂 .《詩(shī)經(jīng)》中的《桃天》，“桃之夭夭，灼灼其華.之子于歸，宜其室家.”這首詩(shī)相對(duì)來(lái)說(shuō)輕快活潑，詩(shī)人熱情地贊美新娘，并祝她婚后生活幸福.＜三＞訣別：弱柳扶風(fēng)美，無(wú)風(fēng)柳為誰(shuí)？在亂火紛飛，戰(zhàn)事頻發(fā)的年代，男子應(yīng)征入伍參軍是再尋常不外的事了，在這種時(shí)代布景下，相愛(ài)的兩個(gè)人便不得已要分開(kāi)了，丈夫衣錦還鄉(xiāng)，妻子獨(dú)守其家，相思之苦溢于言表.其中，《衛(wèi)風(fēng)伯兮》便寫(xiě)了一位女子自從丈夫別后 ，無(wú)心梳洗，思念之心日日縈繞期間,苦不勝言.“自伯之東,首如飛蓬.豈無(wú)膏沐？誰(shuí)適為容！其雨其雨,杲杲出日.愿言思伯,甘心首疾！”也許為國(guó)征戰(zhàn)是英勇豪邁的,可是人生的天涯孤苦和生離死別,總是讓有情的人們感到撕心裂肺之痛 .女子如是,男兒亦然.“死生契闊,與子成說(shuō).執(zhí)子之手,與子偕老.”（《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?擊鼓》）便刻畫(huà)了一位出征在外的男子對(duì)自己心上人的日夜思念：他想起他們花前月下“執(zhí)子之手 ,與子偕老”的誓言 ,想起如今生離死別、 天涯孤苦,豈能不淚眼朦朧、肝腸寸斷？曇花一現(xiàn)醉 ,憐花奈何摧！其實(shí),再美好的開(kāi)始也有耐不住“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”的“七年之癢”的時(shí)候 .從《詩(shī)經(jīng)》中的很多作品中可以看出,丈夫的喜新厭舊,另結(jié)新歡是夫妻情感決裂的主要原因.其中,《衛(wèi)風(fēng)?氓》 這首詩(shī)即是棄婦自述不幸的詩(shī)作,詩(shī)中首先以甜蜜的語(yǔ)氣敘述了他們的相戀、嫁娶以及初婚的美好生活 ,然后又以悲涼的語(yǔ)氣 ,敘述了年華的逝褪以及丈夫的變心和丈夫?qū)λ拇肢E相向,一種含辛茹苦、人生不幸的感嘆以及對(duì)青春少年甜美生活的不盡留戀,彌漫在了詩(shī)的文句中——而古時(shí)男女位置的不服等以及婦女生活的不幸,亦由此可見(jiàn)一斑 .信誓旦旦,不思其反.反是不思,亦已焉哉！無(wú)獨(dú)占偶.《谷風(fēng)》,“習(xí)習(xí)谷風(fēng) ,維風(fēng)及雨.將恐將懼,維予與女；將安將樂(lè),女轉(zhuǎn)棄予！”講述了在危難時(shí)期,兩個(gè)人相依為靠 ,但在安泰之后,丈夫卻將她拋棄的悲涼故事 .結(jié)語(yǔ)：《詩(shī)經(jīng)》中對(duì)美好戀愛(ài)是歌頌而向往的，比如，當(dāng)我讀到“昔我往矣楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏.”（《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》）“青青子衿，悠悠我思，縱我不往，子寧不嗣音？（《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?子衿》“兼葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方.”（《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?兼葭》）“風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈.既見(jiàn)君子，云胡不夷？”（《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?風(fēng)雨》）這些美好的詩(shī)句時(shí),便會(huì)有一種久違的感動(dòng)涌上了心頭戀愛(ài)是人類(lèi)一永恒的話題，?？煽?，石可爛，山無(wú)棱，天地和，不敢與君絕.而那些真誠(chéng)率直的情感又讓我們?nèi)绱藙?dòng)容.固然，對(duì)那些始亂終棄的現(xiàn)象，《詩(shī)經(jīng)》則持批判態(tài)