小升初考試必備詩(shī)詞填空

本文格式為Word版，下載可任意編輯——小升初考試必備詩(shī)詞填空您以為古詩(shī)只背誦就好了嗎?已經(jīng)過(guò)了看上句寫(xiě)下句，看下句寫(xiě)上句的時(shí)代了!如今小升初考試，要求學(xué)以致用，就是把背誦的學(xué)識(shí)融入到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我在這里整理了相關(guān)資料，夢(mèng)想能扶助到那您。

1、春雨往往是歷代詩(shī)人們吟頌的對(duì)象?！罢匆掠麧裥踊ㄓ?，吹面不寒楊柳風(fēng)?！蹦阆衽Ｃ?，像花針，伴著溫柔的春風(fēng)，打在身上將濕未濕。此刻，我想到了唐代詩(shī)人韓愈的一句詩(shī)“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，還想到了另一位唐代詩(shī)人杜甫的一句詩(shī)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這三句詩(shī)都寫(xiě)出了春雨悄無(wú)聲息，細(xì)細(xì)密密的特點(diǎn)。春雨也有不欣喜的時(shí)候。如：“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫?！币灿型蝗缙鋪?lái)的，令大量花兒“綠肥紅瘦”的春雨，如“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒?！?/p>

2、“不知綠葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”在詩(shī)人賀知章的眼里，春風(fēng)是巧奪天工的裁縫，而在我熱愛(ài)的是和風(fēng)細(xì)雨，“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”是多么富有詩(shī)情畫(huà)意啊!

3、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”剛剛開(kāi)頭開(kāi)放的荷花，亭亭玉立，令人愛(ài)好，而盛開(kāi)的荷花卻是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”等到“荷盡已無(wú)擎雨蓋”的時(shí)候，預(yù)示著夏天已進(jìn)入尾聲了。

4、按要求寫(xiě)詩(shī)句：

(1)秋“霜”：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！?/p>

(2)秋“葉”：“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！?/p>

(3)秋“月”：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?！?/p>

(4)秋“露”：“可憐九月初三夜，露似珍寶月似弓?！?/p>

5、“以喜歡祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”古往今來(lái)，多數(shù)仁人志士為了祖國(guó)，拋頭顱灑熱血，文天祥說(shuō)道：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”陸游臨終前還告誡兒子：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”。王昌齡發(fā)出了“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！钡臐M臉豪情，而丘逢甲在萬(wàn)紫千紅的春天卻這樣悲嘆“春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸?！痹里w那么怒發(fā)沖冠，仰天長(zhǎng)嘯“三十功名塵與土，八千里路云和月”。

6、“酒”與中華（文化）結(jié)下了不解之緣，酒能消愁，曹操說(shuō)：“何以解憂，唯有杜康”。酒能使人心曠神怡，李白說(shuō)：“呼兒將出換美酒，與爾同消萬(wàn)古愁?！保颇茉鲞M(jìn)情誼，王維說(shuō)：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。

7、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫(xiě)出了泰山的高大雄偉，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近上下各不同”寫(xiě)出了廬山的多姿多彩，“相看兩不厭，只有敬亭山。”寫(xiě)出了敬亭山的百挑不厭。

8、（兒童）是那樣天真心愛(ài)?！耙庥而Q蟬，猛然閉口立?！睂?xiě)出了兒童捕蟬前的專注，“路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人?！睂?xiě)出了垂釣時(shí)怕魚(yú)兒嚇走時(shí)的惦記;“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”寫(xiě)出了兒童放風(fēng)箏時(shí)的天真，“喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”寫(xiě)出了兒童剝蓮蓬時(shí)的稚態(tài)，“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。”寫(xiě)出了兒童模仿大人種瓜時(shí)的討人熱愛(ài)的樣子。我還想到了描寫(xiě)兒童的這樣一句詩(shī)“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)”?！皟和弊咦伏S蝶，飛入菜花無(wú)處尋。”

9、根據(jù)“松竹梅風(fēng)寒三友，桃李杏春風(fēng)一家”寫(xiě)出至少4句相關(guān)的詩(shī)句?！皦菙?shù)枝梅，凌寒自身開(kāi)。”“春光二月迎新綠，四季常青不老松”“瀟灑自然成族居，心中有節(jié)不全虛”“春風(fēng)先發(fā)苑中梅，櫻杏桃李次第開(kāi)”“南園桃李花落盡，春風(fēng)落莫搖空枝。”“人面不知何處去，桃花仍舊笑春風(fēng)”;“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”;“咬定青山不放松，立根原在破巖中?！?/p>

10、“是金子總是會(huì)發(fā)光的?！辈诲e(cuò)，正如一句詩(shī)“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”所說(shuō)的那樣，美好的事物是任何禁錮也阻攔不了的。

11、“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！眻?bào)告我們要不斷讀書(shū)，不斷攝取新的學(xué)識(shí);“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！眻?bào)告我們死讀書(shū)是沒(méi)有用的，要做到知行統(tǒng)一?！坝F千里目，更上一層樓”報(bào)告我們只有站得高，才能看得遠(yuǎn)?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”報(bào)告我們不能被眼前的困難嚇倒，只要敢于探索，呈現(xiàn)在你眼前的風(fēng)景將別有洞天;“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！眻?bào)告我們時(shí)間如流水，不會(huì)倒流，我們要珍惜時(shí)間;“我生待明日萬(wàn)事成蹉跎”報(bào)告我們今日事，今日畢。

12、《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》三首古詩(shī)的共同特點(diǎn)是，看起來(lái)寫(xiě)的是物，實(shí)際上是在寫(xiě)人，其中“梅”具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸特點(diǎn)，“竹”具有頑強(qiáng)大膽特點(diǎn)。請(qǐng)寫(xiě)出《石灰吟》千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火點(diǎn)燃若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。--于謙(明)。

13、當(dāng)我們?yōu)E用糧食時(shí)，媽媽常用“誰(shuí)只盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！边@句詩(shī)來(lái)指導(dǎo)我們，你能寫(xiě)出另一首《憫農(nóng)》嗎?春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。(李紳)。

14、李清照是我國(guó)宋代女詞人，她寫(xiě)了一首贊頌項(xiàng)羽，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)《夏日絕句》。詩(shī)句是：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不愿過(guò)江東”。

15、當(dāng)我們回憶母愛(ài)，要報(bào)答母親的深情時(shí)，我們會(huì)很自然地吟誦起唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》中的詩(shī)句：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?

16、當(dāng)我們?cè)谕獾剡^(guò)年時(shí)，往往引用唐代詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！眮?lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。

17、離家在外的游子對(duì)著一輪明月思鄉(xiāng)思親，這樣的詩(shī)句有：《靜夜思》中的“舉頭望明月，低頭思故土”;《泊船瓜州》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”

18、陸游是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人，詩(shī)人的絕筆是《示兒》，這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人渴望收復(fù)失地，祖國(guó)統(tǒng)一的思想感情，我還知道其他的愛(ài)國(guó)詩(shī)，如《聞官軍收河南河北》，詩(shī)句是劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

19、我們學(xué)過(guò)的描寫(xiě)邊塞軍旅生活的古詩(shī)有王昌齡的《出塞》，詩(shī)為：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使盧城飛將在，不教胡馬渡陰山;王之渙的《涼州詞》，詩(shī)為：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

20、有時(shí)候，我們對(duì)自己所處的環(huán)境，正在做的事反而不及旁人領(lǐng)會(huì)，這就是“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！彼未?shī)人蘇軾的《題西林壁》中的詩(shī)句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！闭f(shuō)領(lǐng)略這個(gè)問(wèn)題。

21、老師指導(dǎo)大家寫(xiě)作時(shí)，往往引用宋代詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》中的兩句詩(shī)，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近上下各不同”強(qiáng)調(diào)習(xí)作是心靈的放飛，是情感的釋放，寫(xiě)法要不拘一格，語(yǔ)言要有天性。

22、湖邊那株豐姿綽約的柳樹(shù)亭亭玉立，纖細(xì)的嫩葉泛著點(diǎn)點(diǎn)綠光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就猶如一樹(shù)綠色的寶石，柳枝也不遜色，低眉順眼，纏纏綿綿。此景象真可謂是“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。”

23、即將道別母校，道別愛(ài)戴的老師和同學(xué)，我們自然會(huì)想到送別詩(shī)，“海內(nèi)存知己，天邊若比鄰”和“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的詩(shī)句，李白送別孟浩然時(shí)寫(xiě)下了“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，表達(dá)了離別之情。他還在送別好友汪倫時(shí)，寫(xiě)下了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的詩(shī)句，高適在送別董大時(shí)也寫(xiě)了“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，表達(dá)了對(duì)好友的美好祈福。此情此景，我們還想到了用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)我們的送別之情：“與君離別意，同是宦游人。”

24、歷代詩(shī)人贊美祖國(guó)宏大山河的詩(shī)作好多，如李白在《望天門(mén)山》中寫(xiě)到：“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回”登樓遠(yuǎn)眺，視野更為開(kāi)闊，你會(huì)想到王之渙在的詩(shī)句：“欲窮千里目，更上一層樓?！弊陧?biāo)柴偟拇?，兩岸風(fēng)景一晃而過(guò)，不由令人想起李白在《早發(fā)白帝城》中的詩(shī)句：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！?/p>

《論語(yǔ)》精華30那么

《論語(yǔ)》

1.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

人沒(méi)有對(duì)將來(lái)的考慮，就必定會(huì)有近在眼前的憂愁。

2.知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。

聰明聰慧的人愛(ài)好水，有仁德的人愛(ài)好山。

《論語(yǔ)》

3.己所不欲，勿施于人。

自己不要的東西，也不要強(qiáng)加給別人。

4.與摯友交，言而有信。

交摯友，確定要言而有信。

《論語(yǔ)》

5.君子和而不同，小人同而不和。

君子和氣相處而不盲從附和，小人同流合污而不能和諧相處。

6.子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜。

消逝的時(shí)光就像這流水一樣啊!日日夜夜不停流去。

《論語(yǔ)》

7.如切如磋，如琢如磨。

完善自身的修養(yǎng)，既像雕琢玉器，又像（雕刻）石頭，都需要下功夫的。

8.道不同，不相為謀。

立場(chǎng)不同、觀點(diǎn)不同，也就不要相互談判謀劃了。

《論語(yǔ)》

9.詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。

思想純凈，沒(méi)有邪惡的東西。

10.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

孔子說(shuō)：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲有所建樹(shù)，四十歲遇事不困惑，五十懂得了自然規(guī)律，六十能聽(tīng)得進(jìn)不同的觀法，七十隨心所欲，想怎么做就怎么做，也不會(huì)超出法則。”

《論語(yǔ)》

11.溫故而知新，可以為師矣。

時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的學(xué)識(shí)，由此就能獲取新的更深的學(xué)識(shí)，這樣就可以做老師了。

12.君子周而不比，小人比而不周。

君子團(tuán)結(jié)群眾但不相互勾結(jié)，小人拉幫結(jié)派而不團(tuán)結(jié)群眾。

《論語(yǔ)》

13.知之為知之，不知為不知，是知也。

知道就是知道，不知道就是不知道，這種態(tài)度才是明智的。

14.是可忍也，孰不成忍也。

孔子談到季氏說(shuō)：“他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍呢?”

《論語(yǔ)》

15.道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也。

聽(tīng)到傳聞不加考證肆意傳播，就是拋棄了道德。

16.朝聞道，夕死可矣。

早上明白知曉了真理，晚上死去，也是值得的。

《論語(yǔ)》

17.四海之內(nèi)，皆兄弟也。

天下之大，走到哪里都有摯友。

18.君子喻于義，小人喻于利。

君子通曉道義，小人通曉私利。

《論語(yǔ)》

19.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

見(jiàn)到賢人，就理應(yīng)想到要向他看齊;見(jiàn)到不賢的人，就理應(yīng)要反省自己。

20.貧而無(wú)怨，難;富而無(wú)驕，易。

困苦而沒(méi)有怨恨很難，豐饒而不驕狂是輕易的。

《論語(yǔ)》

21.德不孤，必有鄰。

有道德的人不會(huì)孤立，必然有同他相親近的人。

22.朽木不成雕也，糞土之墻不成杇也。

形容一個(gè)人，像腐朽的木頭一樣無(wú)法再雕琢，象糞墻一樣不能再粉刷了，一般是對(duì)這個(gè)人對(duì)比消沉了。

《論語(yǔ)》

23.聽(tīng)其言而觀其行。

評(píng)判一個(gè)人的時(shí)候，要看他說(shuō)的話，查看他的（言行舉止），才可全面了解。

24.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

形容人聰敏又好學(xué)，能向比自己學(xué)問(wèn)差的人請(qǐng)教。

《論語(yǔ)》

25.三思而后行。

遇事總要斟酌三次，然后才行動(dòng)。

26.質(zhì)勝文那么野，文勝質(zhì)那么史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

一個(gè)人內(nèi)在的質(zhì)樸好過(guò)外在的文采就會(huì)顯得粗野，外在的文采好過(guò)內(nèi)在的質(zhì)樸就未免浮夸虛偽。只有文采和質(zhì)樸合作恰當(dāng)，然后才能成為君子。

《論語(yǔ)》

27.知之者不如好