馬克思主義基本原理概論 - 單選(含答案)

一、單項選擇題1、馬克思主義理論從狹義上說是（）C、馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系2、馬克思主義理論從廣義上說是（）A、不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展3、作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指（）A、不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展4、人類進入21世紀，英國廣播公司（BBS）在全球范圍內(nèi)進行“千年思想家”網(wǎng)評，名列榜首的是（）A、馬克思5、在19世紀三大工人運動中，集中反映工人政治要求的是（）B、英國工人憲章運動6、馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟根源是（）C、資本主義社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動7、馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)是（）B、無產(chǎn)階級作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺8、提出價值規(guī)律是“一只看不見的手”的是（）B、亞當(dāng)?斯密9、馬克思恩格斯進一步發(fā)展和完善了英國古典經(jīng)濟學(xué)理論是（）C、勞動價值論10、馬克思把黑格爾的辯證法稱為（）A、合理內(nèi)核11、在第一次世界大戰(zhàn)中成為東西方矛盾焦點和帝國主義政治體系最薄弱環(huán)節(jié)的國家是（）D、俄國12、“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個論斷的含義是（）A、馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論13、馬克思主義生命力的根源在于（）A、以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一14、無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論是（）C、辯證唯物主義和歷史唯物主義15、馬克思主義理論最根本的本質(zhì)屬性是（）A、科學(xué)性16、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（）D、與時俱進17、馬克思主義最崇高的社會理想是（）A、實現(xiàn)共產(chǎn)主義18、學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法是（）C、理論聯(lián)系實際1.恩格斯認為，全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是（）C思維和存在的關(guān)系問題2.劃分唯物史觀和唯心史觀的根據(jù)是（）C是否承認社會存在決定社會意識3.列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過（）A物質(zhì)和意識的關(guān)系界定的4.馬克思主義認為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的（）C物質(zhì)性5．“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句包含的哲理是（）D運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一6.“舊唯物主義是半截子的唯物主義”，這是指（）D舊唯物主義是割裂了運動與靜止的辯證法7.既是自然界與人類社會分化統(tǒng)一的歷史前提，又是自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎(chǔ)（）B實踐8.辯證唯物主義認為事物發(fā)展的規(guī)律是（）C事物內(nèi)在的本質(zhì)和穩(wěn)定的聯(lián)系9.有一首描述在戰(zhàn)爭中缺了釘子的馬掌會導(dǎo)致國家滅亡的童謠：“釘子缺，蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶；戰(zhàn)馬蹶，騎士絕；騎士絕，戰(zhàn)事折；戰(zhàn)事折，國家滅?！边@首童謠包含的哲學(xué)原理是（）A事物是普遍聯(lián)系的10.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！薄胺剂中氯~催陳葉，流水前波讓后波。”這兩句詩包含的哲學(xué)道理是（）D新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢11.中國古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”之說的錯誤在于割裂了（）D矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系12.辯證法的否定即“揚棄”，它的含義是指（）D既克服又保留13.唯物辯證法的否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的（）A方向和道路14.對于同一事物，不同的人有不同的反映，這說明（）C意識受主體狀況影響15.人工智能的出現(xiàn)對于馬克思主義哲學(xué)意識論的意義是（）D豐富了物質(zhì)和意識相互關(guān)系內(nèi)容16.“歷史是邏輯的基礎(chǔ)，邏輯是歷史的修正”，這一觀點是（）B歷史與邏輯相統(tǒng)一的觀點17．“從個別到一般，從一般到個別”的思維方法是（）A歸納與演繹18．辯證思維方法從抽象上升到具體的過程是（）D在思維中形成“多種規(guī)定的統(tǒng)一”的過程1、馬克思主義認為，從實踐的活動機制看，實踐是（）A．主體與客體通過中介相互作用的過程2、實踐的主體是（）B．具有思維能力、從事社會實踐和認識活動的人3、實踐的客體是（）D．進入主體的認識和實踐范圍的客觀事物4、實踐的中介是（）A．各種形式的工具、手段及其運用的程序和方法5、馬克思主義認為，主客體之間的價值關(guān)系是指（）D．客體對于主體的有用性和效益性6、“社會上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進?！边@說明（）A．實踐是認識的來源7、恩格斯說：“人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的?！边@說明（）B．實踐是認識發(fā)展的動力8、科學(xué)家尼葛龐蒂說：“預(yù)測未來的最好辦法是把他造出來?！睆恼J識和實踐的關(guān)系看，這句話對我們的啟示是（）C．實踐高于（理論的）認識，因為它不僅具有普遍性的品格，而且具有直接現(xiàn)實性的品格9、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，陸游這一名句強調(diào)的是（）A．實踐是認識的來源10、感性認識和理性認識的區(qū)別是（）C．感性認識是對現(xiàn)象的認識，理性認識是對本質(zhì)的認識11、我們通過眼、耳、鼻、舌、身各種感官感覺到一個梨子的各種屬性，在意識中把它們聯(lián)系起來形成了關(guān)于這個梨子的感性形象，這種反映形式是（）B．知覺12、對于哲學(xué)史上長期爭論不休的唯理論和經(jīng)驗論兩大派別的正確評價是（）C．唯理論和經(jīng)驗論各有片面性13、“真理和謬誤的對立，只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是（）B．唯物辯證法的觀點14、真理與謬誤之間的相互關(guān)系是（）C．在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化15、“真理是人造的供人使用的工具”的看法是（）A．主觀唯心主義16、“真理作為一種主觀的思想形式，是把不以人的意志為轉(zhuǎn)移的外部客觀世界作為認識對象的”這是（）B．辯證唯物主義真理論17、“此亦一是非，彼亦一是非”的命題。其含義是（）D．否認真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)18、“對客觀事物的反映即是真理”，這是（）A．混淆了真理性認識與一般認識的錯誤觀點19、“聽其言必責(zé)其用，觀其行必求其功?！边@種觀點是（）B．強調(diào)實踐對認識的檢驗作用20、承認我們知識的相對性就（）D．可以防止認識的僵化21、“人的思維是否具有真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性?！边@一論斷說明了（）B．實踐是檢驗認識是否具有真理性唯一標(biāo)準(zhǔn)22、列寧提出的：“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”是（）A．唯物主義認識論與唯心主義認識論的對立23、沒有抽象的真理，真理總是具體的。這一命題強調(diào)()C．同一對象真理性的認識只有一個24、列寧說：“沒有革命的理論，就不會有革命的行動”，這一命題的含義是（）C．革命理論對革命實踐具有指導(dǎo)作用25、法國科學(xué)家路易`巴斯德說：“在觀察事物之際，機遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦?！边@句話強調(diào)了（）D．人們認識事物要有理性的指導(dǎo)26、馬克思指出：“搬運夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多，它們之間的鴻溝是分工掘成的?！边@表明（）C．人的聰明才智主要來源于后天實踐27、真理和謬誤的界限在于（）C．是否反映了客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律28、真理的絕對性是指它的（）B．客觀性29、真理觀上的相對主義，錯誤在于（）A．夸大真理的相對性，否認真理的絕對性30、實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是（）C．社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)1、人類社會歷史發(fā)展的決定力量是（）A．生產(chǎn)方式2、社會意識相對獨立性的最突出表現(xiàn)是它（）C．對社會存在具有能動的反作用3、在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用的是（）A．生產(chǎn)資料所有制4、“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會”，這句話揭示了（）D．生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)5、十一屆三中全會以來，我黨制定的一系列正確的路線、方針、政策促進了我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，這說明（）C．上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有積極的能動作用6、一定社會形態(tài)的經(jīng)濟基礎(chǔ)是（）D．與一定時期生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和7、上層建筑是指（）D．建立在一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)及相應(yīng)的制度和設(shè)施8、社會形態(tài)是（）B．同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體9、人類社會發(fā)展的兩大基本規(guī)律是（）B．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動規(guī)律10、階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作用突出表現(xiàn)在（）C．社會形態(tài)的更替11、社會革命根源于（）D．社會基本矛盾的尖銳化12、社會主義改革的根本目的在于（）C．解放和發(fā)展生產(chǎn)力13、“蒸汽、電力自動紡織機甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險萬分的革命家。”這一論斷的含義是（）D．科技革命導(dǎo)致社會政治革命14、人民群眾既是歷史的“劇中人”，又是歷史的“劇作者”，這是（）C．歷史唯物主義的觀點15、理解人類社會發(fā)展的鑰匙是（）B．思想發(fā)展史16、階級實質(zhì)上是一個（）B．經(jīng)濟范疇17、英雄史觀的理論出發(fā)點是主張（）C．社會意識決定社會存在18、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，其根本原因在于人民群眾（）B．是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者19、制約人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性條件是（）A．經(jīng)濟條件20、歷史上杰出人物的產(chǎn)生（）C．偶然與必然的統(tǒng)一1.空想社會主義“提供了啟發(fā)工人覺悟的極為寶貴的材料”，但不具備D.科學(xué)的和實踐的品格2.科學(xué)社會主義之所以能夠超越空想社會主義，是因為把爭取社會主義的斗爭建立在B.社會發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上3.科學(xué)社會主義問世的標(biāo)志是：A.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表4.無產(chǎn)階級革命主要的基本形式是：B.暴力革命5.“資本主義的發(fā)展在各個國家是極不平衡的，而且在商品生產(chǎn)下也只能是這樣?！庇纱说贸鲆粋€必然的結(jié)論：C.社會主義不能在所有國家內(nèi)同時獲得勝利。6.俄國十月革命的勝利，促進了C.世界社會主義運動的發(fā)展7.社會主義力量堅定地支持被壓迫民族和被壓迫人民，推動著B.世界和平與發(fā)展的時代潮流8.科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容是：C.無產(chǎn)階級專政和社會主義民主9.無產(chǎn)階級專政的最終目標(biāo)是：D.消滅剝削、消滅階級，進到無階級社會10.社會主義民主的本質(zhì)是：A.人民當(dāng)家作主1.共產(chǎn)主義社會的第一階段稱為C.社會主義社會2.社會主義的本質(zhì)是B.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕3.社會主義制度與資本主義制度相區(qū)別的根本標(biāo)志是D.生產(chǎn)資料公有制4.社會主義社會最根本的政治特征是A.工人階級和勞動人民的政權(quán)5.社會主義的根本原則是C.公有制為主體和共同富裕6.社會主義優(yōu)越性的根本表現(xiàn)是C.公有制為主體和共同富裕7.社會主義文化建設(shè)的根本是A.在全社會形成社會主義的共同理想和精神支柱8.社會主義國家的執(zhí)政黨面臨的一個根本的問題是D.什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義9.堅持馬克思主義為指導(dǎo)，最重要的是堅持A.馬克思主義對于研究未來社會制度的科學(xué)方法10.社會主義改革根源于C.社會主義社會的基本矛盾11.改革是社會主義制度的D.自我完善和發(fā)展12.馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于未來社會的科學(xué)設(shè)想，已為我們指明了A.構(gòu)建社會主義和諧社會的前進方向1.資本主義基本矛盾發(fā)展的必然產(chǎn)物是：B.工人運動2.馬克思主義政黨是工人階級的先鋒隊，它明確地指出了馬克思主義政黨的C.階級性和先進性3.能夠真正實現(xiàn)把馬克思主義的普遍真理與本國的具體實際相結(jié)合，科學(xué)地解決本國的革命、建設(shè)和改革的問題，是A.馬克思主義政黨成熟的根本標(biāo)志4.馬克思主義政黨具有“內(nèi)在力量”的標(biāo)志是：D.勇于自我批評5.馬克思主義政黨的組織原則是A.民主集中制6.社會主義國家的重要特征是C.以馬克思主義為指導(dǎo)7.社會主義民主政治的首要內(nèi)容是；D.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)8.黨全部工作的出發(fā)點和落腳點是A.最廣大人民的根本利益１．下列提法正確的是：Ｄ．許多思想家都預(yù)見了未來社會２．“通過批判舊世界來發(fā)現(xiàn)新世界”是：Ｂ．馬克思主義預(yù)見未來社會的方法３．“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！边@是：Ａ．《共產(chǎn)黨宣言》中的一段話４．“人的依賴性關(guān)系”是：Ａ．資本主義社會以前的人與人之間的關(guān)系５．“物的依賴性關(guān)系”是：Ｂ．資本主義社會之中的人與人之間的關(guān)系６．實現(xiàn)了人的“自由個性”的發(fā)展，是：Ｄ．共產(chǎn)主義社會之中的人的生存狀態(tài)7．“必然王國”和“自由王國”是：Ｃ．歷史性概念8．馬克思主義認為，消滅“三大差別”的關(guān)鍵在于：Ｄ．消滅利益差別9.各盡所能，按需分配是：Ｄ．共產(chǎn)主義社會的分配方式10．下列屬于自由王國社會狀態(tài)的是：Ｄ．共產(chǎn)主義社會11．必然王國和自由王國是社會發(fā)展的：Ａ．兩種不同的狀態(tài)12．自由王國是指人們：Ｄ．?dāng)[脫了自然和社會關(guān)系的奴役，成為自己社會關(guān)系主人的狀態(tài)1.“兩個必然”和“兩個決不會”：Ｃ．是有著內(nèi)在聯(lián)系的2.江澤民說：“忘記遠大理想而只顧眼前，就會失去前進方向，離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想，就會脫離實際?！苯瓭擅袼f的“遠大理想”是指：A．共產(chǎn)主義遠大理想3.在人的發(fā)展和社會發(fā)展的關(guān)系問題上，馬克思主義認為：Ｄ．前者和后者互為前提和基礎(chǔ)4.《共產(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來：B．消滅私有制5.實現(xiàn)社會主義的必要政治前提是：D．建立無產(chǎn)階級專政6.一種社會制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說，就是看其能否：C．促進生產(chǎn)力的發(fā)展7．1980年5月，鄧小平說：社會主義是一個很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會主義的：A．本質(zhì)8．社會主義的根本原則是：D．堅持