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文檔簡(jiǎn)介
醉翁亭歐陽(yáng)修字永叔,自號(hào)醉翁,又號(hào)“六一居士”,是北宋著名的文學(xué)家,政治家,史學(xué)家,“唐宋八大家”之一,北宋古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。吉州吉水(今屬江西)人
,謚號(hào)文忠,有《歐陽(yáng)文忠公文集》。作者簡(jiǎn)介本文寫作背景
宋仁宗慶歷五年,范仲淹遭讒離職,歐陽(yáng)修上疏替他分辨,得罪了當(dāng)權(quán)派,被貶滁州知州。被貶后,歐陽(yáng)修心情郁悶,經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩,并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年,智仙建亭于瑯琊山釀泉旁,以為游息之所。歐陽(yáng)修登亭“飲少輒醉”,故給它取名為“醉翁亭”,并寫下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。重點(diǎn)字讀音滁(chú)壑(hè
)琊(láng)琊(yá
)潺(chán)釀(niàng)僧(sēng)輒(zhé)霏(fēi)暝(míng)
傴(yú)僂(lǚ)洌(liè)
蔌(sù)弈(yì)觥(gōng)頹(tuí)翳(yì)朝(zhāo)而往朗讀提示朗讀課文時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同?!耙病贝笾卤磉_(dá)了以下幾種語(yǔ)氣:(1)陳述(用于描述景物)。如:環(huán)滁皆山也?,樼鹨病?/p>
(2)肯定(用于介紹人名)。如:山之僧智仙也。太守自謂也。
(3)感嘆(用于直抒胸臆)。如:在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。朗讀時(shí),應(yīng)通過上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。朗讀提示
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字,讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來說,凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如:四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”,則可以輕讀。如:朝而往,暮而歸。此外,還要注意駢散結(jié)合的旬式,讀時(shí)節(jié)奏要富于變化,悅耳動(dòng)聽。字詞小結(jié)(1)有亭翼然臨于泉上者從高處往低處得之心而寓之酒也寄托野芳發(fā)而幽香開花游人去而禽鳥樂也離開名之者誰?太守自謂也名詞活用為動(dòng)詞,命名;稱指字詞小結(jié)(2)有亭翼然臨于泉上者像張開的翅膀一樣雜然而前陳者交錯(cuò)的樣子頹然乎其間著文中是醉醺醺要倒的樣子(然:形容詞詞尾,可解釋為“……的樣子”)字詞小結(jié)(3)而溪深而魚肥表并列關(guān)系日出而林霏開表承接關(guān)系雜然而前陳者表修飾關(guān)系飲少輒醉,而年又最高表遞進(jìn)關(guān)系禽鳥知山林之樂,而不知人之樂表轉(zhuǎn)折關(guān)系字詞小結(jié)也
環(huán)滁皆山也表陳述
山之僧智仙也表肯定
在乎山水之間也表感嘆
于
1從。“水聲潺潺而瀉出于兩峰之間”。
2在?!坝型ひ砣慌R于泉上”。
3到?!疤嘏c客來飲于此”。醉翁亭的位置環(huán)境、命名由來(滁州城—瑯琊山—釀泉—醉翁亭,由遠(yuǎn)及近)(“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”破題)——“山水之樂”(一日之景、四時(shí)之景)——游山情形(滁人游—太守宴—眾賓歡——太守醉)——宴罷醉歸(“醉能同其樂”揭示主旨)
“醉”與“樂”是統(tǒng)一的:“醉”是表象,“樂”是實(shí)質(zhì),寫醉是為了寫樂,“樂”是貫穿全文的線索。敘事、寫景、抒情自然融合,駢句和散句巧妙運(yùn)用,讀來膾炙人口。
《醉翁亭記》寫作思路概括文章主要內(nèi)容醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由
山間朝暮和四季的景色
滁人、賓客、太守游山的情形
宴罷歸去情形
點(diǎn)出亭——亭外景——亭中宴——離亭歸第一段:第二段:第三段:第四段:云歸而巖穴暝(暮——晦)若夫日出而林霏開(朝——明)晦明變化者,山間之朝暮也。山間之四時(shí)野芳發(fā)而幽香(春)佳木秀而繁陰(夏)風(fēng)霜高潔(秋)水落而石出(冬)第二段中,作者在寫朝暮與四季景色時(shí)各是抓住什么特點(diǎn)來寫的?
作者寫朝景和暮景分別扣住“明”和“晦”的特點(diǎn)來寫,用“日出”“云歸”寫出“林開”“巖暝”的景色變化,成為對(duì)比鮮明的兩幅畫面。寫四季景色抓住了山間獨(dú)特的景物:花、木、泉、石,寫出了迥然有異的四幅圖景。亭周環(huán)境:環(huán)滁皆山→瑯玡山→釀泉→有亭翼然亭之得名:作亭者→名之者→命名之意亭外景
朝暮之景
四時(shí)之景:
朝:日出
暮:云歸
春花、夏木、秋風(fēng)、冬石亭中宴滁人游太守宴眾賓歡太守醉
離亭歸
太守歸游人去禽鳥樂從人樂太守樂
點(diǎn)出亭樂亦無窮借山水之樂排遣內(nèi)心的郁悶表現(xiàn)“與民同樂”的政治理想1.怎樣理解“山水之樂,得之心而寓之酒也”?
原意是欣賞山水的樂趣,內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了,而后把它寄托在喝酒上。表現(xiàn)了作者寄情山水,悠然自得的曠達(dá)情懷。2.作者為什么既寫自己與賓客們的歡游、宴飲,又寫滁人的出游?文章寫禽鳥之樂和賓客之樂有何作用?
寫眾賓客宴游表現(xiàn)了太守與下屬關(guān)系融洽,政通人和。寫滁人游山反映出百姓和樂。寫禽鳥之樂和賓客之樂是為了襯托太守之樂。移步換景的寫法:
第一段并沒有直接寫醉翁亭,而是運(yùn)用移步換景,層層縮小的寫法。作者先從大處遠(yuǎn)處落筆,寫“環(huán)滁皆山也”,這是站在滁州城環(huán)視所見。接著作者牽著讀者的視線“望”“林壑尤美”的西南諸峰。然后,作者又帶著你來到“蔚然而深秀”的瑯玡山,這時(shí)景物越來越清晰,離醉翁亭的腳步也越來越近。“山行六七里”,便到達(dá)釀泉,最后作者讓讀者將目光聚焦到了醉翁亭上。這種寫法既交代周圍的環(huán)境,又使得景物具有了層次感。寫作特點(diǎn):層次清晰,脈絡(luò)分明;寫景、敘事、抒情緊密結(jié)合,寓情于景,情景交融;句法駢散相雜,語(yǔ)詞虛實(shí)相間;以“樂”字為主線貫穿全篇。本文重點(diǎn)
1.理解作者在文中抒發(fā)的政治理想和流露出的復(fù)雜情感。一方面作者借景物和民風(fēng)民俗的描寫抒發(fā)了與民同樂的政治理想,另一方面在行文中作者不經(jīng)意地顯露出了娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
2.理解本文景物描寫的方式和作用。本文寫景主要從兩方面入手:①層層相因,逐步推進(jìn)。第一段寫醉翁亭四周的環(huán)境和得名的原因,點(diǎn)明“醉翁之意”。第二、三段分別寫自然景觀(山間朝暮之景和四季之景)和人文景觀(滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉),用“景不同,樂無窮”,點(diǎn)明“醉翁之樂”。第四段寫歸時(shí)的景象,通過禽鳥之樂、游人之樂,襯托出太守的政治理想――與民同樂。正如前人所說《醉翁亭記》“句句是記山水,卻句句是記亭,句句是記太守”。②將寫景、敘事、抒情熔于一爐。本文難點(diǎn)
理解本文從“樂”和“醉”所抒發(fā)的政治理想?!白怼焙汀皹贰痹诒疚闹惺寝q證統(tǒng)一的關(guān)系?!熬啤币恢笔侵袊?guó)古文人所崇尚的。它往往是“情感”的外衣,只不過有的是“借酒澆愁”,有的是“借酒助興”,當(dāng)然這還是淺層面上的;更高的境界是“借酒言志”。
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