新人教部編版語文八年級(jí)下冊《桃花源記》課件

第三單元·第九課桃花源記第三單元·第九課桃花源記桃花源詩（節(jié)選）

嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂馀蔭，菽稷隨時(shí)藝；春蠶收長絲，秋熟靡王稅?；穆窌峤煌?，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制?！短一ㄔ从洝芳础短一ㄔ丛姟非斑叺挠?。記，是一種文體，為記述事物的文章，其后是一首五言古詩，“記”又相當(dāng)于該詩的序。故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》。它是我國古代散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。桃花源詩（節(jié)選）嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世?！短一ㄔ从洝芳础短?陶淵明(約公元365—427年)，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛純凈的自然。

陶淵明(約公元365—427年)，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)3初讀要求：掃清語言障礙，讀得順暢字音準(zhǔn)確停頓分明不讀破句熟悉故事初讀要求：4明周臣《桃花源圖》以晉代陶淵明《桃花源記》為題材，描寫東晉孝武帝太元年間武陵漁人誤入桃花源，遇先秦避亂來此居住者之后人的情景。周臣所畫山水，峰巒嶒峻，多似李唐；其法馬夏之作，可與浙派創(chuàng)始人戴進(jìn)并馳。明周臣《桃花源圖》5晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾6林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入7見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語云：“不足為外人道也?！币姖O人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食8既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此9再讀要求：能分析情節(jié)，進(jìn)行形象思維具體地想象出故事的發(fā)展過程能進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述牢記所有重要語句讀出“講故事”的味道再讀要求：10晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林……晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林……11夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。12漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。13復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬14阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。15黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。16便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?7自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔18問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋19停數(shù)日，辭去，此中人語云：“不足為外人道也?！蓖?shù)日，辭去，此中人語云：“不足為外人道也?！?0既出，得其船，便扶向路，處處志之。既出，得其船，便扶向路，處處志之。21及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不22南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問23發(fā)現(xiàn)桃林（1段）進(jìn)入桃源（2段）訪問桃源（3段）離開桃源（4段）尋找桃源（5段）概括各段大意，歸納本文主旨發(fā)現(xiàn)桃林（1段）概括各段大意，歸納本文主旨24按漁人行蹤分三部分：第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。第二部分（第2～3節(jié)）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。課文結(jié)構(gòu)按漁人行蹤分三部分：課文結(jié)構(gòu)25三讀要求：能分析課文的思想內(nèi)容能比較熟練地背誦全文三讀要求：26主旨：1.桃源景色優(yōu)美，土地肥沃，民風(fēng)淳樸；2.桃源沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，人人勞動(dòng)，自食其力，生活和平、寧靜；3.在當(dāng)時(shí)賦稅極為繁重的階級(jí)社會(huì)，這是農(nóng)民求之不得的好地方，是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民的理想世界。4.世外桃源的理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。（寄托作者對(duì)美好、自由、和平的生活的向往，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和批判。）主旨：27作業(yè)：背誦《桃花源記》全文。作業(yè)：背誦《桃花源記》全文。28這節(jié)課你學(xué)了什么？最大收獲是什么？課后思考這節(jié)課你學(xué)了什么？課后思考291、和同桌說說你今天學(xué)習(xí)有什么收獲？2、老師引導(dǎo)學(xué)生歸納本課知識(shí)重點(diǎn)。課后反思1、和同桌說說你今天學(xué)習(xí)有什么收獲？課后反思30感謝觀看感謝觀看31第三單元·第九課桃花源記第三單元·第九課桃花源記桃花源詩（節(jié)選）

嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂馀蔭，菽稷隨時(shí)藝；春蠶收長絲，秋熟靡王稅?；穆窌峤煌?，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制?！短一ㄔ从洝芳础短一ㄔ丛姟非斑叺挠?。記，是一種文體，為記述事物的文章，其后是一首五言古詩，“記”又相當(dāng)于該詩的序。故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》。它是我國古代散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。桃花源詩（節(jié)選）嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世?！短一ㄔ从洝芳础短?3陶淵明(約公元365—427年)，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛純凈的自然。

陶淵明(約公元365—427年)，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)34初讀要求：掃清語言障礙，讀得順暢字音準(zhǔn)確停頓分明不讀破句熟悉故事初讀要求：35明周臣《桃花源圖》以晉代陶淵明《桃花源記》為題材，描寫東晉孝武帝太元年間武陵漁人誤入桃花源，遇先秦避亂來此居住者之后人的情景。周臣所畫山水，峰巒嶒峻，多似李唐；其法馬夏之作，可與浙派創(chuàng)始人戴進(jìn)并馳。明周臣《桃花源圖》36晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾37林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入38見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語云：“不足為外人道也?！币姖O人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食39既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此40再讀要求：能分析情節(jié)，進(jìn)行形象思維具體地想象出故事的發(fā)展過程能進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述牢記所有重要語句讀出“講故事”的味道再讀要求：41晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林……晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林……42夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。43漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。44復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬45阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。46黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。47便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?8自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔49問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋50停數(shù)日，辭去，此中人語云：“不足為外人道也?！蓖?shù)日，辭去，此中人語云：“不足為外人道也?！?1既出，得其船，便扶向路，處處志之。既出，得其船，便扶向路，處處志之。52及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不53南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問54發(fā)現(xiàn)桃林（1段）進(jìn)入桃源（2段）訪問桃源（3段）離開桃源（4段）尋找桃源（5段）概括各段大意，歸納本文主旨發(fā)現(xiàn)桃林（1段）概括各段大意，歸納本文主旨55按漁人行蹤分三部分：第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。第二部分（第2～3節(jié)）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。課文結(jié)構(gòu)按漁人行蹤分三部分：課文結(jié)構(gòu)56三讀要求：能分析課文的思想內(nèi)容能比較熟練地背誦全文三讀要求：57主旨：1.桃源景色優(yōu)美，土地肥沃，民風(fēng)淳樸；2.桃源沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，人人勞動(dòng)，自食其力，生活和平、寧靜；3.在當(dāng)時(shí)賦稅極為繁重的階級(jí)社會(huì)，這是農(nóng)民求之不得的好地方，是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民的理想世界。