2010年橫陂中學(xué)高二語(yǔ)文第二次段考試題

11/112010年橫陂中學(xué)高二語(yǔ)文第二次段考試題（橫陂中學(xué)高二語(yǔ)文備課組）2010-11-28一、本大題4小題，每小題3分，共12分。1、下列加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、漂淪lún憔qiáo悴轉(zhuǎn)徙xǐ恬tián然B、遷謫dí幽咽yè冷澀zhǐ沉吟yínC、紅綃xiāo掩泣qì浣huàn女潦liáo倒D、錦瑟sè惘wǎng然塞sài上寒蟬chán2、下列句子中，成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A、父親是醫(yī)生，他從小耳濡目染，也懂得了一點(diǎn)醫(yī)術(shù)。B、他這次考試得了第一名，完全是偶然因素造成的，可是他卻趾高氣揚(yáng)起來(lái)。C、你先別急著批評(píng)他。他這次遲到，肯定事出有因，等弄清原因再說(shuō)吧。D、洪林生這次考試得了第一名，他爸爸給他買(mǎi)了一本書(shū)作為獎(jiǎng)勵(lì)。洪林生對(duì)他爸爸說(shuō)：“你真是雪中送炭啊。” 3、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

A．舊北京城經(jīng)元明兩代的建造經(jīng)營(yíng)，在中國(guó)歷代封建王朝都城設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，最后完成的杰作。

B．最近，有個(gè)轟動(dòng)紅學(xué)界的消息從北師大傳出，一位女博士生在該校圖書(shū)館意外發(fā)現(xiàn)一部前人從未提到過(guò)的《脂硯齋重評(píng)石頭記》抄本。

C．在西部大開(kāi)發(fā)中，一些“老區(qū)”的領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要，他們希望再造一個(gè)更為輝煌的未來(lái)。

D．倡導(dǎo)并鼓勵(lì)多寫(xiě)多演現(xiàn)代戲是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要，否則，拿不出新的作品來(lái)，就難于抵制一些不健康的甚至低級(jí)庸俗的東西。4．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是作品的獨(dú)創(chuàng)性亦陳作品的原創(chuàng)性，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是整理的直接創(chuàng)作活動(dòng)產(chǎn)生了作品。_________．_____________．二是作品表現(xiàn)出整理的個(gè)性特點(diǎn)。______________。作品的獨(dú)特性是針對(duì)作品的表達(dá)形式而言，并不延及作品的主題思想，也不涉及未加提煉，加工的社會(huì)生活本身，______。

①只要是獨(dú)立創(chuàng)作的作品，即使使用了相同的材料，也會(huì)產(chǎn)生出與他人作品不同的表達(dá)特征。

②整理運(yùn)用自己獨(dú)到的眼光，技巧，獨(dú)立地選擇了自己滿意的色彩，旋律，動(dòng)作，語(yǔ)言等，形成對(duì)自己的思想，觀點(diǎn)，感情的表達(dá)形式。

③整理的作品活動(dòng)表現(xiàn)為對(duì)素材的取舍，運(yùn)用，素材是構(gòu)成作品的原始材料，他本身不是作品。

④但只要是整理本人獨(dú)立創(chuàng)作的必然表達(dá)出與他人不同的個(gè)性特點(diǎn)

⑤任何人的創(chuàng)作都離不開(kāi)對(duì)前人文明成果的傳承，借鑒，也離不開(kāi)同時(shí)代人的互相影響

A．②①⑤④③

B．②④③①⑤

C．③②⑤④①

D．③④②⑤①二．本大題7小題，共35分。閱讀下面的文言文，完成5-9題趙壹字元叔，漢陽(yáng)西縣人也。體貌魁偉，身長(zhǎng)九尺，美須豪眉，望之甚偉。而恃才倨傲，為鄉(xiāng)黨所擯，乃作《解擯》……光和元年，舉郡上計(jì)①到京師。是時(shí)司徒袁逢受計(jì)，計(jì)吏數(shù)百人皆拜伏庭中，莫敢仰視，壹獨(dú)長(zhǎng)揖而已。逢望而異之，令左右往讓之，曰：“下郡計(jì)吏而揖三公，何也?”對(duì)曰：“昔酈食其②長(zhǎng)揖漢王，何遽怪哉?”逢則斂衽下堂，執(zhí)其手，廷置上坐，因問(wèn)西方事，大悅，顧謂坐中曰：“此人漢陽(yáng)趙元叔也，朝臣莫有過(guò)之者，吾請(qǐng)為諸君分坐?！弊呓詫儆^。既出，往造河南尹羊陟，不得見(jiàn)。壹以公卿中非陟無(wú)足以托名者，乃日往到門(mén)，陟自強(qiáng)許通，尚臥未起，壹徑入上堂，遂前臨之，曰：“竊伏西州，承高風(fēng)舊矣，乃今方遇而忽然③，奈何命也?”因舉聲哭門(mén)下驚皆奔入滿側(cè)陟知其非常人乃起延入語(yǔ)大奇之謂曰子出矣。陟明旦大從車(chē)騎奉謁造壹。時(shí)諸計(jì)吏多盛飾車(chē)馬帷幕，而壹獨(dú)柴車(chē)草屏，露宿其旁，廷陟前坐于車(chē)下，左右莫不嘆愕。陟返與言談，至熏夕④，極歡而去，執(zhí)其手曰：“良璞不剖，必有泣血以相明者矣！”陟乃與袁逢共稱(chēng)薦之。名動(dòng)京師，士大夫想望其風(fēng)采。

……州郡爭(zhēng)致禮命，十辟公府，并不就，終于家?！?/p>

(選自《后漢書(shū)·趙壹列傳》)[注]①郡上計(jì)：向朝廷報(bào)告一郡稅收會(huì)計(jì)的官員，也叫上計(jì)吏。②酈食其：秦漢之際的策士，后歸漢王劉邦。他拜見(jiàn)劉邦，只作揖，不跪拜，劉邦知其不是平常的人，把他請(qǐng)到上座。③忽然：指死亡。④熏：通“曛”，黃昏。5、下列句中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

(

)A.逢望而異之，令左右往讓之

讓?zhuān)贺?zé)備。B.是時(shí)司徒袁逢受計(jì)

受：接受。C.壹徑入上堂，遂前臨之

臨：俯視。D．坐者皆屬觀

屬：通“矚”，注視。6、下列加點(diǎn)的虛詞，意義和用法相同的一組是

(

)A．①下郡計(jì)吏而揖三公，何也?

②徐公何能及君也?B．①而恃才倨傲，為鄉(xiāng)黨所擯，乃作《解擯》

②而陋者乃以斧斤考擊而求之C．①逢則斂衽下堂

②而大小毛角，則無(wú)別羊焉D．①壹獨(dú)長(zhǎng)揖而已

②豈獨(dú)伶人也哉?7、列各句都表現(xiàn)趙壹倨傲特異的品性行為的一項(xiàng)是(

)①為鄉(xiāng)黨所擯，乃作《解擯》

②壹獨(dú)長(zhǎng)揖而已③既出，往造河南尹羊陟

④壹徑入上堂，遂前臨之……因舉聲哭⑤壹獨(dú)柴車(chē)草屏A．①③④

B．②③④

C．③④⑤

D．②④⑤8、對(duì)文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

(

)

A．本文記敘了趙壹的幾件事，表現(xiàn)出他的倨傲不馴、玩世不恭的性格和無(wú)所作為的結(jié)果。

B．本文通過(guò)對(duì)趙壹的倨傲特異的品性行為的描述，表現(xiàn)他既要借權(quán)勢(shì)顯揚(yáng)名聲，又不甘心屈顏仕途的特有氣質(zhì)。

C．本文通過(guò)對(duì)趙壹恃才倨傲的描述，反襯袁逢、羊陟不計(jì)私嫌，愛(ài)才薦才的高尚品格。D

．本文記敘了趙壹的幾件事，表現(xiàn)他故作倨傲，是為了巧借權(quán)勢(shì)顯揚(yáng)名聲，目的不在于做官。9.斷句和翻譯。（10分）（1）用“/”給下面的文段斷句。（4分）因舉聲哭門(mén)下驚皆奔入滿側(cè)陟知其非常人乃起延入語(yǔ)大奇之謂曰子出矣（2）翻譯下面的句子。（6分）①而恃才倨傲，為鄉(xiāng)黨所擯。②計(jì)吏數(shù)百人皆拜伏庭中，莫敢仰視。10.閱讀下面的宋詞，然后回答問(wèn)題。（7分）望江東黃庭堅(jiān)江水西頭隔煙樹(shù)，望不見(jiàn)、江東路。思量只有夢(mèng)來(lái)去。更不怕、江闌①住。

燈前寫(xiě)了書(shū)無(wú)數(shù)，算沒(méi)個(gè)、人傳與。直饒尋得雁分付②，又還是、秋將暮?！咀ⅰ竣訇@：阻隔；阻攔。②直饒：縱使。分付：交付。簡(jiǎn)析“隔”字的雙重意蘊(yùn)。（3分）請(qǐng)從虛實(shí)關(guān)系的角度分析這首詞的上片或下片。（4分）11.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計(jì)分）（6分）（1）呼爾而與之，行道之人弗受；，。（《孟子告子上》）（2）無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。，。（杜甫《登高》）（3），。羌管悠悠霜滿地。（范仲淹《漁家傲》）（4）哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。，。（蘇軾《赤壁賦》）三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成12-15小題。另類(lèi)人生之蘇格拉底與傅雷魏得勝在這世上，死得最為平靜而細(xì)致的人，我以為要算蘇格拉底和傅雷。史載，當(dāng)蘇格拉底面對(duì)古雅典不公平的法律審判時(shí)，輿論以及司法都為他打開(kāi)了一道越獄之門(mén)，他卻選擇了法律所錯(cuò)判的死刑。為此，他的學(xué)生克里托大聲疾呼：對(duì)抗不公平的審判是你一生追求的正義，你為何不選擇越獄的正義?!蘇格拉底說(shuō)，此時(shí)越獄確是一種正義，但遵守即使是不公正的法律，同樣是一種正義的要求，否則人人都會(huì)以自己認(rèn)為的“正義”為借口破壞社會(huì)秩序。但最終，蘇格拉底的英勇赴死，還是使雅典的民主法庭因“錯(cuò)判哲人而蒙受了幾千年的詛咒”。值得注意的一個(gè)細(xì)節(jié)(據(jù)柏拉圖回憶)是，當(dāng)蘇格拉底接過(guò)盛有毒鴆的酒杯時(shí)，臉上竟沒(méi)有絲毫慌亂和憂懼。不僅如此，就在毒藥發(fā)作到腰部時(shí)，蘇格拉底還鎮(zhèn)靜地掀開(kāi)臉上的白布，囑咐他的學(xué)生克里托：“我們應(yīng)該還給阿斯克勒皮俄斯一只公雞，記住這件事，千萬(wàn)別忘了?！狈g巨匠傅雷在死前也有近似于蘇格拉底的平靜與細(xì)致，這可從傅雷夫婦的遺書(shū)中得到驗(yàn)證。1966年9月2日，傅雷夫婦因再也忍受不了紅衛(wèi)兵和造反派的查抄、罰跪、辱罵和毆打，雙雙自殺。自殺前，傅雷、朱梅馥夫婦留下一份細(xì)致入微的遺囑。從這份遺囑上，你根本看不出那是行將絕命的人寫(xiě)下的文字，那么平靜、周密、溫馨而又穩(wěn)妥!這份委托朱梅馥之胞兄的十三項(xiàng)身后事，其中有這么五項(xiàng)：一、代付九月份房租五十五元二角九分(付現(xiàn)款)。二、武康大樓606室沈仲章托代修奧米加自動(dòng)男表一只，請(qǐng)交還。五、六百元存單一紙給周菊娣(傅家保姆——引者注)，做過(guò)渡時(shí)期生活費(fèi)。她……一生孤苦，我們不愿她無(wú)辜受累。八、姑母傅儀寄存我們家之飾物，與我們自有的同時(shí)被紅衛(wèi)兵取去沒(méi)收，只能以存單三紙(共三百七十元)又小額儲(chǔ)蓄三張，作為賠償。十一、現(xiàn)鈔五十三元三角，作為我們火葬費(fèi)。蘇格拉底死前沒(méi)忘了囑咐他的學(xué)生還人家一只公雞，傅雷夫婦“了結(jié)”得就更細(xì)致了，他們甚至還想到了為自己準(zhǔn)備五十三元三角的現(xiàn)鈔火葬費(fèi)。借用狄馬先生的一句評(píng)論，蘇格拉底和傅雷的遺囑“是人類(lèi)歷史上只有為數(shù)不多的杰出心靈才能作出的超常反應(yīng)”。但我的視角不在這里，而在“雅典的民主法庭因?yàn)殄e(cuò)判哲人而蒙受了幾千年的詛咒”這一點(diǎn)上。一個(gè)法庭，因何錯(cuò)判一個(gè)哲人，竟要蒙受幾千年的詛咒呢?我們的法家巨子公孫鞅(與蘇格拉底同時(shí)代的人)被當(dāng)局處以五馬分尸之酷刑，誰(shuí)可曾記在心間?誰(shuí)可曾詛咒過(guò)秦國(guó)當(dāng)局?司馬遷被當(dāng)局處以宮刑，摧殘人性至為酷烈，誰(shuí)又曾詛咒過(guò)漢王朝?沒(méi)有，有的只是對(duì)那些歷史的平鋪直敘!希臘的蘇格拉底冤案就不同了，它可以使一個(gè)法庭因錯(cuò)判哲人而蒙受幾千年的詛咒，因此，蘇格拉底以來(lái)的幾千年，你就很難再看到類(lèi)似冤案在西方的發(fā)生。我們之所以有從公孫鞅到傅雷的續(xù)接(其間的冤案舉不勝舉)，是因?yàn)槲覀儫o(wú)論發(fā)生了怎樣的冤案，要么使始作俑者“一貫正確”地脫逃一切干系，要么使另一些人在通向“青天”的路上“一貫正確”起來(lái)。所以，從根本上說(shuō)，蘇格拉底與傅雷的死是不同的，前者的死給整個(gè)西方留下了充滿勃勃生機(jī)的法律文化，后者的死給中國(guó)留下的是一個(gè)“沉痛的教訓(xùn)”的文章。（本文選自《書(shū)屋》）12、根據(jù)文意，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）（5分）A．蘇格拉底選擇了法律所錯(cuò)判的死刑是因?yàn)樗J(rèn)為當(dāng)時(shí)越獄并非正義。B．蘇格拉底的英勇赴死使雅典的民主法庭因“錯(cuò)判哲人而蒙受了幾千年的詛咒”。C．傅雷夫婦因再也忍受不了紅衛(wèi)兵和造反派的查抄、罰跪、辱罵和毆打，雙雙自殺，死得不甘，死得悲壯。D．整理和狄馬先生一樣認(rèn)為蘇格拉底和傅雷的遺囑“是人類(lèi)歷史上只有為數(shù)不多的杰出心靈才能作出的超常反應(yīng)”。E．與蘇格拉底同時(shí)代的法家巨子公孫鞅被當(dāng)局處以五馬分尸之酷刑在史書(shū)上有的卻只是對(duì)那些歷史的平鋪直敘。13、下列人物之死與傅雷之死的情況和意義相近的一項(xiàng)是（3分）A．李世民被“長(zhǎng)生藥”毒死。B．諸葛亮“出師未捷身先死”。C．老舍因不能忍受文革的迫害投太平湖自殺。D．文天祥不愿屈服于元朝，大義凜然地走上了刑場(chǎng)，慷慨赴死。14、蘇格拉底與傅雷的死有什么異同？請(qǐng)根據(jù)文意分項(xiàng)概括。（3分）15、整理說(shuō)“后者（傅雷）的死給中國(guó)留下的是一個(gè)“沉痛的教訓(xùn)”的文章”，整理是如何得出這個(gè)結(jié)論的？（5分）四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類(lèi)文本閱讀”試題組和“實(shí)用類(lèi)文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)；信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無(wú)效。文學(xué)類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成16-18題。誰(shuí)能讓我忘記侯德云 說(shuō)起來(lái)，已經(jīng)是很多年前的事了。怎么忘得了呢？高考結(jié)束了，我閑在家里，苦苦地等待。我在等待大學(xué)的錄取通知。哪個(gè)大學(xué)無(wú)所謂，只要肯錄取我，它就是中國(guó)最好的大學(xué)。我很焦急。比焦急更讓人鬧心的，是無(wú)聊。那可真叫無(wú)聊。連小說(shuō)也讀不下去。心里有事嘛?，F(xiàn)在我才知道，無(wú)聊，其實(shí)是人生的一種痛。那個(gè)命根子一樣的錄取通知終于來(lái)了。我讓自己的心情很盡興地激動(dòng)了一會(huì)兒，才慢慢打開(kāi)那封金光閃閃的來(lái)信。信上沒(méi)多少字。很?chē)?yán)肅，公事公辦的態(tài)度。我把信上的字，一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)了一遍。又一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)了一遍。周?chē)鷽](méi)人。陪伴我的，是偶爾的幾聲?shū)B(niǎo)叫，幾聲蟬鳴，還有一株小白酒草，兩株蒼耳。我心里懸著的石頭落地了。我踏實(shí)了，舒服了，不知道自己姓啥了。我是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)了。我將光芒萬(wàn)丈懸掛在劉家莊的上空了。我沒(méi)有急著回家。沒(méi)有。我知道，我的父母也都在煙熏火燎地盼著這個(gè)好消息。我的想法是，反正他們已經(jīng)盼了很久，再多盼一會(huì)兒也沒(méi)關(guān)系。我走到村外，去看望那棵老槐樹(shù)。我在老槐樹(shù)下站了很久，默默地流淚?？匆?jiàn)老槐樹(shù)，我的淚水就止不住了。我聽(tīng)見(jiàn)了自己在老槐樹(shù)下讀書(shū)的聲音。往日的聲音。它們沒(méi)有走遠(yuǎn)。它們有著露珠一樣的鮮活和清亮。我不是看望老槐樹(shù)。我是看望我自己。往日的自己。好消息傳到家里，家里的氣氛立刻就變了。爹放下飯碗，怔怔地看著他的兒子。那不是一般的看，是發(fā)了狠的。是用目光在擰。爹的目光把我的臉擰紅了。爹自己的臉也紅了，紅燒肉一樣閃著油光。他忘記了午睡的習(xí)慣，背著手，身子一挺一挺地出了家門(mén)。媽也放下了飯碗。她坐在炕沿上，一會(huì)兒撩起衣襟擦擦眼，一會(huì)兒又撩起衣襟擦擦眼。她說(shuō)：“我的沙眼病又犯了?！钡阉耐倌亲訃姳榱藙⒓仪f的每一個(gè)角落，然后又興高采烈地接受著每一個(gè)角落里噴向他的唾沫星子。爹的得意忘形，讓我覺(jué)得有點(diǎn)不自在。也不能全怪爹。劉家莊到地球上定居了上百年，什么時(shí)候長(zhǎng)出過(guò)大學(xué)生？好在，兩天以后，爹就清醒過(guò)來(lái)了。爹頻頻地到集市上賣(mài)西瓜。爹看西瓜的眼神很慈祥，很博愛(ài)。那是他兒子的路費(fèi)、學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，不好好看看，行么？我跟著爹，到集市上去賣(mài)過(guò)一次西瓜。僅僅一次，我再也不想去了。那天很熱，熱得很不要臉。我的手指甲都冒汗了。集市上的人，卻很少有來(lái)買(mǎi)西瓜的，好像吃了西瓜就會(huì)著涼似的。太可恨了。我臉上的沮喪像汗水一樣歡快地流淌著。爹看見(jiàn)了。他皺了皺眉頭，彎下腰，從筐里挑出一只最小的西瓜，一拳砸開(kāi)，遞給我。我說(shuō)：“爹，你也吃?！钡f(shuō)：“我不吃。我吃這東西拉肚子。你吃你吃。叫你吃你就吃，哈。”西瓜有點(diǎn)生。不甜，有一股尿臊味。我吃得很潦草，匆匆忙忙就打發(fā)了。扔掉的瓜皮上帶著厚薄不均的一層淺粉色的瓜瓤。爹狠狠地扎了我一眼，走過(guò)去，將瓜皮一塊一塊撿起來(lái)。他用手指頭彈彈瓜皮上的沙土，又輪流把它們壓到嘴巴上，像刨子一樣刨那些殘留的瓜瓤。那些日子，媽換了一個(gè)人似的。她很少說(shuō)話。她喜歡盯著雞屁股看。不光看，還經(jīng)常去摳。摳得一絲不茍。好像我要去的地方，不是大學(xué)，而是雞屁股。爹說(shuō)：“別理她，。你媽跟雞屁股有仇?！眿尩拇_跟雞屁股有仇。那一天，她又去摳蘆花雞的屁股。按她的說(shuō)法，這個(gè)挨千刀的貨，屁股里夾了一只蛋，兩天了，還沒(méi)生下來(lái)。是銹住了么？媽很生氣。她把自己的手指頭變成了挖掘機(jī)，在蘆花雞的屁股上開(kāi)工了。她成功地從蘆花雞的屁股里挖出了一泡黃水和幾小片雞蛋皮。我走出家門(mén)的那一天，可憐的蘆花雞死掉了。公共汽車(chē)開(kāi)出很遠(yuǎn)了。我回過(guò)頭。我沒(méi)有看見(jiàn)爹媽。也沒(méi)有看見(jiàn)劉家莊。我看見(jiàn)的，只是幾塊西瓜皮和一只死去的蘆花雞。16．為什么作品結(jié)尾說(shuō)“我沒(méi)有看見(jiàn)爹媽。也沒(méi)有看見(jiàn)劉家莊”，卻能夠看到“幾塊西瓜皮和一只死去的蘆花雞?！保?分）17．作品中動(dòng)詞的出色使用可以使人物形象更加鮮明突出，試結(jié)合作品分析以下句子中加點(diǎn)動(dòng)詞表現(xiàn)了“爹”怎樣的形象特征。（5分）=1\*GB3①爹把他的唾沫星子噴遍了劉家莊的每一個(gè)角落，然后又興高采烈地接受著每一個(gè)角落里噴向他的唾沫星子。=2\*GB3②爹狠狠地扎了我一眼……輪流把它們壓到嘴巴上，像刨子一樣刨那些殘留的瓜瓤。18．有人認(rèn)為“爹”啃西瓜皮和“娘”摳雞屁股的情節(jié)太過(guò)夸張，不夠真實(shí)，這樣寫(xiě)降低了作品的合理性和可信度。你同意這種看法嗎？為什么？（6分）（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀歸來(lái)，司徒雷登令狐補(bǔ)充11月17日，司徒雷登，這位著名的民國(guó)時(shí)代美國(guó)駐華大使的骨灰安放在了杭州，下葬在一個(gè)叫半山安賢園的公墓里。這里離他父母和早夭的弟弟在西湖邊九里松的墓地不算遠(yuǎn)，但與他希望的最后歸宿——燕園的未名湖畔，畢竟還有一段距離。燕園是司徒雷登妻子的安葬地，她是當(dāng)年燕京大學(xué)第一個(gè)入葬校園墓地的逝者。骨灰安放儀式有美國(guó)駐華大使和杭州地方官員出席，并廣為中美媒體報(bào)道。中國(guó)媒體在“司徒雷登魂歸故里”的寬慰祝福聲中，喟嘆一個(gè)與刻板印象截然不同的司徒雷登，宛如新生地再現(xiàn)在世人面前。司徒雷登是出生在中國(guó)的第二代美國(guó)傳教士、燕京大學(xué)的創(chuàng)辦者和首任校長(zhǎng)，同時(shí)他還是國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)這一關(guān)鍵歷史時(shí)期的美國(guó)駐華大使。他在中國(guó)大眾中間具有的持久不衰的知名度，基本上得力于毛澤東在1948年8月18日為新華社撰寫(xiě)的一篇名為《別了，司徒雷登》的著名評(píng)論，文章在此后長(zhǎng)期存在于中學(xué)課本中。這幾乎是近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)眾多中國(guó)人對(duì)他的印象的唯一來(lái)源。司徒雷登從此成了“美國(guó)侵略政策失敗的象征”，定格在“平素裝作愛(ài)中國(guó)也愛(ài)美國(guó)”，現(xiàn)在落得個(gè)“煢煢孑立，形影相吊”下場(chǎng)的負(fù)面形象上。時(shí)過(guò)境遷，歷史的迷霧逐漸廓清。終于可以明言，長(zhǎng)期以來(lái)公眾對(duì)司徒雷登的印象不但淺陋粗疏，而且充滿偏見(jiàn)，且大都是對(duì)這篇檄文的誤讀和誤解中產(chǎn)生的。現(xiàn)在，重溫《別了，司徒雷登》，會(huì)清晰地看到，文中的主旨不在司徒雷登，所指涉的，也只是歷史一個(gè)稍縱即逝的瞬間。而文章本身，充其量也就是那一瞬間的一個(gè)斷面。它無(wú)法涵蓋司徒雷登的一生，甚至對(duì)司徒雷登在美國(guó)駐華大使任上短暫的生涯也無(wú)法定論。而事實(shí)上，就在《別了，司徒雷登》發(fā)表前不久，中共中央曾同意司徒雷登來(lái)北京進(jìn)行非正式的接觸，因美國(guó)國(guó)務(wù)院的阻撓，未果。更早些時(shí)候，毛澤東曾在重慶宴請(qǐng)司徒雷登，對(duì)燕京大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的革命者不吝贊美之辭。而身為創(chuàng)辦者和校長(zhǎng)，司徒雷登有“燕園靈魂”、“燕京之父”的美譽(yù)。1919年1月，他被聘請(qǐng)為首任燕京大學(xué)校長(zhǎng)，此后，他作為燕大的長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)人，為該校的發(fā)展壯大做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。司徒雷登四處募捐，為燕京大學(xué)在北京西郊建造了一所宮殿式的美輪美奐的新校園，不惜出重金延請(qǐng)中外著名學(xué)者如吳雷川、許地山、鄧之誠(chéng)、郭紹虞、顧頡剛、趙紫宸、容庚、錢(qián)穆、吳文藻等人來(lái)燕大任教，提升燕大知名度和學(xué)術(shù)地位。1927年，燕大與哈佛大學(xué)合作組成了著名的哈佛燕京學(xué)社，促進(jìn)中美文化交流。到1930年代，燕大已發(fā)展成為中國(guó)學(xué)術(shù)水平最高的教會(huì)大學(xué)。司徒雷登提倡學(xué)術(shù)自由，要求燕大的學(xué)生既中國(guó)化，又國(guó)際化，司徒雷登還注意與學(xué)生、員工互動(dòng)交流，對(duì)待學(xué)生和藹可親，對(duì)待教職員工熱情溫暖，給許多學(xué)生和員工留下了深刻印象。他草擬的“因真理得自由而服務(wù)”的燕京校訓(xùn)膾炙人口，學(xué)校在他的努力下成了與清華北大并肩而立的名校。而對(duì)中國(guó)人民，司徒雷登也懷有悲天憫人之心與友好的感情。從血統(tǒng)上說(shuō)，他是一位純粹的美國(guó)人。但用司徒雷登自己的話來(lái)說(shuō)，自己“是一個(gè)中國(guó)人更多于是一個(gè)美