惠山古鎮(zhèn)一日游

第一站從惠山古鎮(zhèn)出發(fā)，這里有很多地?cái)傎u小古董，玉石、翡翠、銅錢之類。在攤子邊轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，忘了拍照片?！锘萆焦沛?zhèn)照壁★★標(biāo)志建筑“人杰地靈坊”★

明代為湖廣提學(xué)副使鄒迪光興建的。鄒迪光曾主持科考，所以學(xué)生桃李滿天下，后他被誣陷而罷官回家之時(shí)，他的學(xué)生有近千人為他送行，并且在此為他建造了這個(gè)牌坊，所以這個(gè)牌坊又叫“千人報(bào)德坊”?！锘萆届籼萌旱臍v史淵源★

5000多年前就有無錫先民生活在惠山古鎮(zhèn)這塊古老的土地上。戰(zhàn)國(guó)時(shí)封侯江南的春申君祠，唐代以前建于春申澗中，后遷到錫山西北麓，俗稱大王廟，成為惠山祠堂建筑有見于史的最早者。

漢代，公卿貴族多在墓葬建祠，“祠堂”之名，便從真正的意義上確定。“無錫”正式定名和設(shè)立建制，也正是自漢代起?；萆阶怨胖两穸急灰暈槿私艿仂`的地方，從吳地葬制習(xí)俗上來講，惠山古鎮(zhèn)一帶地勢(shì)負(fù)陰抱陽依山傍水，結(jié)合陰陽五行、四獸方位、四時(shí)各色，為絕好的風(fēng)水寶地。

較早的惠山祠堂建筑群中，史料上就有南齊高帝蕭道成，于建元三年（481年）賜予無錫邑人華寶“孝子”額的記載。至唐時(shí)，在陸羽的《惠山寺記》中，即有祭祀東晉孝子華寶的“華孝子祠”的可靠記述。

明代嘉靖年間允許民間可以立廟建祠。于是除了吳、顧、錢、朱、李、陸、秦、強(qiáng)、高、華、胡、趙、薛等高官達(dá)貴在惠山最佳地帶建祠堂外，無錫的王、張、陳、周、楊、劉、榮、唐、徐等大姓望族也紛紛在惠山擇地建祠，他們沿著惠山浜端的寺塘涇兩岸、觀泉街、聽松坊古道和橫、直兩條街巷及二泉東、北二向水系兩側(cè)，建造了密集連片的祠堂建筑群，奠定了惠山祠堂建筑群的基本構(gòu)架。

清代是惠山祠堂建筑的鼎盛時(shí)期。在這塊不大的地塊上，大量的普通百姓，包括外籍客商、流寓，也步著高官達(dá)貴、太湖望族之后塵，希望在惠山古鎮(zhèn)這一彈丸之處，爭(zhēng)得一席之地，營(yíng)建各個(gè)家族的宗祠家廟，不管地塊大小，只要能擠進(jìn)惠山古鎮(zhèn)附近建起祠堂，這本身就是家族的榮耀。此時(shí)，整個(gè)惠山古鎮(zhèn)，以千人報(bào)德坊領(lǐng)銜，牌樓高聳，各式祠宇林立，磬、鐘之聲不斷，香火煙霧繚繞，形成了古鎮(zhèn)祠堂建筑群最精彩的一幕。

民國(guó)是中國(guó)社會(huì)從古代形態(tài)發(fā)展為近代形態(tài)的重要轉(zhuǎn)變期。興建祠堂之風(fēng)已從意識(shí)形態(tài)上開始衰落，但這種衰落，并不意味著祠堂數(shù)量發(fā)展上的停止，直街之榮祠、寶善橋堍的徐祠、下河塘之楊藕芳祠等20余所祠堂，都是民國(guó)期間所興建起來的。但有一些較大的祠堂功能上有所改變，變成了惠山公園、民國(guó)學(xué)校、鹽業(yè)公所、義莊、山莊、大量的惠山泥人店和住宅等。

解放后，祠產(chǎn)收歸公有，惠山橫、直街的拓寬改造，又使得臨街祠堂的門頭、入口建筑受到損壞。解放初期，錫惠公園范圍內(nèi)的30余處?kù)籼?，均歸公園管理，其中惠山寺南的祠堂建筑群在愚公谷改造中被拆毀，但邵寶祠、華孝子祠、張中丞廟、泰伯殿等重要祠堂仍保存完好。★祠堂位置★

惠山寺周邊祠堂群：

過郡馬祠、錢武肅王祠（五代時(shí)期吳越國(guó)王錢镠）、嵇忠節(jié)祠、張義士祠、鄒忠公祠、李忠定公祠（宋代宰相李綱）、貞節(jié)祠、張孝子祠、張節(jié)婦祠、淮湘昭忠祠（和太平軍作戰(zhàn)陣亡的全體湘軍淮軍官兵）華孝子祠（孝子華寶）、華節(jié)愍公祠、華節(jié)婦祠、華貞節(jié)祠、至德祠（泰伯、仲雍、季札）、尊賢祠、報(bào)忠祠、蔣家祠、蘇家祠唐張貞節(jié)祠、蔡氏孝友祠、貞節(jié)祠、胡文昭公祠（北宋“安定先生”胡瑗）、尤文簡(jiǎn)公祠（南宋四大家尤袤）、陸子祠（陸羽）、顧端文公祠（顧憲成）、邵文莊公祠（又稱二泉書院，邵寶）、劉猛將神祠、五中丞祠（周忱、海瑞、周孔教、湯斌、李星源）、單貞女祠、周文恪公祠（明學(xué)者周子義）、王僉事祠（明畫家王問）、任節(jié)婦專祠。

橫街祠堂群：

秦氏雙孝祠（寄暢園內(nèi)東北角）、張明公祠（北宋理學(xué)家“橫渠先生”張載）、許顯謨祠（北宋“維揚(yáng)四俊”許德之）、楊四褒祠（留耕草堂）、節(jié)孝祠、俞行人祠、朱祠、春申君祠（楚相春申君）。

直街祠堂群：

楊忠襄公祠、先賢施子祠（圣門弟子施恒）、朱祠、杜祠、浦長(zhǎng)源祠（明代“吳下十才子”浦源）、費(fèi)懿恭先生祠、倪高士祠（“元四家”倪瓚）、贈(zèng)兵備道楊公祠、楊追遠(yuǎn)祠、陸宣公祠（唐宰相陸贄）、范文正公祠（范仲淹）、鄒國(guó)公祠袁龍圖祠、劉氏家祠、忠貞公祠、王文正公祠（北宋宰相王旦）、浦孝節(jié)貞烈祠、松滋王侯祠（明代抗倭有功的縣令王其勤，以及戰(zhàn)死的36人）、王氏公祠、王孟端先生祠（明畫家王紱）、馬文肅公祠、薛義士祠、司馬溫公祠（司馬光）張中丞祠（安史之亂中鎮(zhèn)守眥陽的張巡）、東岳報(bào)功祠（東岳大帝黃飛虎）、鄉(xiāng)賢祠、呂東萊先生祠、葉司空祠（葉茂才）陳文范先生祠、戴氏宗祠、陶中丞祠、王節(jié)孝祠、榮貞烈祠、龔節(jié)愍公祠、徐孺子先生祠、于忠肅公祠（于謙）、史光祿祠。

上河塘祠堂群：

先賢廉子祠（圣門弟子廉潔）、朱樂圃先生祠、張義莊祠、薛中丞祠、蔣氏宗祠、書院（朱熹，民國(guó)時(shí)曾用作鹽務(wù)工所）、忠節(jié)祠、潘孝子祠、孫大宗伯祠（孫繼皋）、徐祠。

下河塘祠堂群：

鄧氏宗祠、江助教祠、高忠憲公祠（高攀龍）、王武愍公祠（現(xiàn)在的泥人博物館）、張文貞公祠、楊藕芳祠、楊祠、蔡氏、宗祠、黃斗南先生祠、周光霽祠（周敦頤）、詹孝節(jié)婦祠、李公祠（李鴻章弟李鶴章）、趙宗白先生祠、陶文憲公祠、貞節(jié)祠、惠學(xué)士祠、顧太仆祠、薛氏宗祠、顧洞陽先生祠（顧可久）、虞薇山先生祠。

惠山浜祠堂群：

祝太守祠、龔氏宗祠、唐襄文公祠（唐順之）、徽國(guó)文公祠（朱熹，曾用作徽州會(huì)館）、蔡孝友祠、龔節(jié)愍公祠、萬公祠

李、閣學(xué)祠（開發(fā)東北第一人、李金鏞）、陳文正公祠、王文正公祠（王旦）、唐桐卿公祠、王節(jié)婦祠。

下面開始介紹最重要的：

★陸宣公祠★

祀唐中書侍郎同平章事陸贄。裔孫提舉京畿常平陸采遷居無錫陶墅后建祠。明末祠毀。康熙四十七年(1708)裔孫陸慧玉等復(fù)建祠有陸贄像?！飽|岳報(bào)功祠★

東岳報(bào)功祠，原稱岳廟、東岳廟，俗稱圣帝殿，祀主治生死、統(tǒng)帥陰曹地府的冥司之圣黃飛虎。此是他巡行到惠山的行宮，祭祀時(shí)則為行祠，位于惠山直街錫山之麓，張中丞祠廟之左，并相鄰毗連。建于五代。

東岳報(bào)功祠在惠山祠堂群中建筑規(guī)格最高，規(guī)模宏偉，祠內(nèi)五岳樓供奉著圣帝威武的神像，身穿青袍，頭戴蒼碧七稱之冠，身佩通陽太平之印，騎駕青龍，身后5900眾神簇?fù)恚慊饦O盛。每年3月18日，是東岳大帝黃飛虎的神誕。從農(nóng)歷3月14至3月28日，有“八廟朝東岳”的廟會(huì)，也稱惠山香會(huì)。時(shí)日，迎神賽會(huì)，各廟爭(zhēng)奇斗艷，各擅勝場(chǎng)，舉邑若狂，萬人空巷，轟動(dòng)滬寧，周邊地區(qū)香客，成千上萬來錫朝圣。然今已不存。

黃飛虎，傳說中興周滅紂的人間英雄。被唐玄宗封為天齊王。宋真宗封他為天齊仁圣帝。后又封為泰山之神，總管天、地、人間的兇禍福，主治生死，神通三界。深入惠山古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)當(dāng)年修復(fù)后故意留下一些未修復(fù)的古巷，如顧洞陽先生祠旁這樣斑駁的老巷子，這才有韻味中國(guó)泥人博物館在位于無錫惠山古鎮(zhèn)的原無錫惠山泥人廠舊址開工，建筑設(shè)計(jì)選擇了日本建筑設(shè)計(jì)大師隈研吾的方案。新館占地面積11163平方米，建筑面積10321平方米。博物館內(nèi)分序言館、惠山泥人展示廳、中國(guó)泥人各流派展示