2021年上海市嘉定區(qū)高三一模語文試題(2)1

2021年上海市嘉定區(qū)高三一模語文試題學校:姓名：班級：考號：一、現代文閱讀閱讀下文，完成下面小題。當代中國詩人為何只向西看魯樞元①中國當代最優(yōu)秀的詩人如海子、葦岸，當他們談起自己追慕與效仿的詩人時，可以說出長長的一排：荷馬、但丁、莎士比亞、歌德、荷爾德林、惠特曼、愛默生、紀伯倫、普希金、葉賽寧、濟慈、雪萊、黑塞以及米什萊、赫德遜、列那爾、普里什文等等，卻很少提起自己國度的傳統(tǒng)詩人。葦岸曾坦誠地承認：“祖國源遠流長的文學，一直以來未能進入我的視野?！焙Ｗ痈墙^情地說：“我恨東方詩人的文人氣質，他們把一切都變成趣味?！雹谶@里我不想責備年輕詩人的偏激，我只是為我們中華民族詩國疆土的淪喪感到悲哀。是什么原因使我們最有希望的詩國傳人竟翻越一道道異國語言的障礙“皈依”到大洋彼岸的詩人行列，而對于自己的詩歌傳統(tǒng)竟不置一顧甲③以中國古代偉大詩人陶淵明為例，時至今日，陶淵明的世界影響，主要還在漢文化圈內，至于他在西方國家的流布與影響，卻查找不到過多的記載。20世紀以來，中西方的文化交流很不平衡。中國人自己的傳統(tǒng)文化經過近百年嚴厲的自我批判已幾近干涸，而西方現代文化卻如太平洋的海嘯一般洶涌而來，幾乎淹沒中國傳統(tǒng)文化的所有領地。④中西文化的阻滯與隔膜只能是一個歷史階段的遺憾，就其作為共同的人類文化而言，交融、互補才是必然的，文學更是如此。即便從陶淵明西方接受史的點滴文獻中，也可以感覺到這一點。⑤20世紀20年代，一個偶然的機會，法國作家羅曼?羅蘭看到了年輕的中國留學生梁宗岱翻譯的陶淵明的詩篇，在隨即給梁宗岱的信中寫道：“你翻譯的陶潛詩使我神往。不獨由于你的稀有的法文知識，并且由于這些詩歌的單純動人的美。它們的聲調對于一個法國人是這么熟悉！與我們古代土地上升上來的氣味是同樣的?！苯酉聛?，法國印象派詩人瓦雷里在為梁宗岱《法譯陶詩選》一書撰寫的序言中寫道：“試看陶潛如何觀察‘自然’，他將自己融進去，參與進去，……有時像情人，有時像多少帶點微笑的智者。”陶淵明就是“中國的拉封丹和維吉爾”。美國的陶淵明研究雖然起步較晚，陶淵明作為一位歷史人物，卻被色彩濃重地寫進教科書中，將其描繪成一位“不一般的中牛漢牛漢國農民”，一位喝酒、吟詩、將理想寄托于世外桃源、陶醉于簡單田園生活的詩人。新近，一位叫馬克?艾爾文的美國漢學家更把陶淵明歸于“生態(tài)保護主義者”的行列。⑥東方古代詩人陶淵明的自然主義哲學與田園式的回歸詩學其實不難在西方文化界找到知音。如果稍微深入地加以探究，我們將會發(fā)現，在對待“人與自然”這個元問題上，中國的陶淵明與西方的某些先哲總是操持著共同的語調。如古希臘時代的自然主義哲學家伊壁鳩魯。以往國內學界常把伊壁鳩魯說成一位享受主義者，其實他追求的享樂主要是精神上的平靜和諧，這恰與陶淵明是一致的。伊壁鳩魯哲學的核心也是順從自然，主張簡樸、清貧的田園生活，“賢人應當喜愛田園生活”，“寧靜無擾的靈魂既不擾亂自己也不擾亂別人”。⑦依我看來，海子，葦岸這些被譽為“麥田詩人”、“大地詩人”的年輕一代文學家，無論如何也應該更鐘情于自己民族的自然主義詩人陶淵明吧。因為在“簡化生活”、“蔑視金錢”、“景仰樸素”方面，陶淵明不是更早、更近、更好的榜樣嗎？然而我們這些20世紀后期的詩國驕子始終沒有把視線投注到陶淵明身上。如今，自然之死的進程在我們的國土正極速蔓延，詩人的聲音依然微弱。海子死了，葦岸死了。更加不幸的是，那位在一千六百年前去世的陶淵明在今天也已經再度死去，而且是在年輕一代詩人的心目中死去的。．．（節(jié)選自2021年10月13日《文匯報》）.概括第①段大意。（25字以內）.⑴選擇最合適的標點填入第②段甲處：A感嘆號B問號⑵簡要說明這樣選擇的原因。.第⑤段作者以羅曼?羅蘭及瓦雷里的文字為例意在（）。A.說明陶淵明的詩歌令西方作家神往。B.說明陶淵明是一位生態(tài)保護主義者。C.證明中西方文化交融互補是必然的。D.證明陶淵明在西方還是頗有影響的。.簡析第⑥段的作用。.第⑦段加點詞“死去”在文中的意思是。6．結合本文，推斷當代中國詩人“只向西看”的原因。閱讀下文，完成下面小題。祖母的呼喚①在一篇文章里，我說過“鼻子有記憶”的話，現在仍確信無疑。我還認為耳朵也能記憶，具體說，耳朵深深的洞穴里，天然地貯存著許多經久不滅的聲音。這些聲音，似乎不是心靈的憶念，更不是什么幻聽，它是直接從耳朵秘密的深處飄響出來的，就像幽谷的峰巒縫隙處滲出的一絲一滴丁冬作響的水,這水珠或水線永不枯竭，常常就是一條河的源頭。耳朵幽深的洞穴是童年牧歌的一個源頭。②我十四歲離開家以后，有幾年十分想家，常在睡夢中被故鄉(xiāng)的聲音喚醒，有母親急促而沉重的腳步聲，有祖母深夜在炕頭因胃痛發(fā)出的壓抑的呻吟。幾十年之后，在生命承受著不斷的寂寞與危難時，常常能聽見祖母殷切的呼喚。她的呼喚似乎可以穿透幾千里的風塵與云霧，越過時間的溝壑與迷障：“成漢，快快回家，狼下山了！”成漢是我的本名。③童年時，每當黃昏，特別是冬天，天昏黑得很突然，隨著田野上冷峭的風，從我們村許多家的門口，響起呼喚兒孫回家吃飯的聲音。男人的聲音極少，總是母親和祖母的聲音。喊我回家的是我的祖母。祖母身體病弱，在許多呼喚聲中，她的聲音最細最弱，但不論在河邊，在樹林里，還是在村里哪個角落，我一下子就能在幾十個聲調不同的呼喚聲中分辨出來。她的聲音發(fā)顫，發(fā)抖，但并不沙啞，聽起來很清晰。④有時候，我在很遠很遠的田野上和一群孩子們逮田鼠，追兔子，用鍬挖甜根苗（甘草），祖母喊出第一聲，只憑感覺，我就能聽見，立刻回一聲：“奶奶，我聽見了。”挖甜根苗，常常挖到一米深，挖完后還要填起來，否則大人要追查，因為甜根苗多半長在地邊上。時間耽誤一會，祖母又喊了起來：“狼下山了，狼過河了，成漢，快回來！”偶然有幾次，聽到母親急促而忿怒的呼吼：“你再不回來，不準進門！”祖母的聲音拉得很長，充滿韌性，就像她搟的雜面條那么細那么有彈力。有時全村的呼喚聲都停息了，只我還沒回去，祖母焦急地一聲接一聲喊我，聲音格外高，像擴大了幾十倍，小河、樹林、小草都幫著她喊。⑤大人們喊孩子們回家，不是沒有道理。我們那一帶，狼叼走孩子的事不止發(fā)生過一次。前幾年，從家鄉(xiāng)來的妹妹告訴我，我離家后，我們家大門口，大白天，狼就叼走一個兩三歲的孩子。狼叼孩子非常狡猾，它從隱秘的遠處一顛一顛不出一點聲息地跑來，據說它有一只前爪總是貼著肚皮不讓沾地，以保存這個趾爪的銳利。狼奔跑時背部就像波浪似的一起一伏，遠遠望去，異?？植馈Ｋ那脑谀惚澈笸Ｏ聛?，你幾乎沒有感覺。它像人一般站立起來，用一只前爪輕輕拍拍你的后背，你以為是熟人跟你打招呼，一回頭，狼就用保存得很好的那個趾爪深深刺入你的喉部。祖母常常警戒我：在野地走路，有誰拍你的背，千萬不能回頭。⑥祖母最后的呼喚聲，帶著擔憂和焦急，我聽得出來，她是一邊吁喘，一邊使盡力氣在呼喚我?。∷哪_纏得很小，個子又瘦又高，總在一米七以上，走路時顫顫巍巍的，她只有托著我家的大門框才能站穩(wěn)。久而久之，我家大門的一邊門框，由于她幾乎天天呼喚我回家，手托著的那個部位變得光滑而發(fā)暗。祖母如果不用手托著門框，不僅站不穩(wěn)，呼喚聲也無法持久。天寒地凍，為了不至于凍壞，祖母奇小的雙腳不時在原地蹬踏，她站立的那地方漸漸形成兩塊凹處，像牛皮鼓面的中央，因不斷敲擊而出現的斑駁痕跡。⑦我風風火火地一到大門口，祖母的手便離開門框扶著我的肩頭。她從不罵我，至多說一句：“你也不知道肚子餓?！雹喟雮€世紀來，或許是命運對我的賜予，我仍在風風雨雨的曠野上奔跑著，求索著；寫詩，依我的體驗，跟童年時入迷地逮田鼠、兔子，挖掘甜根苗的心態(tài)異常的相似。⑨祖母離開人世已有半個世紀之久了，但她那立在家門口焦急而擔憂地呼喚我的聲音，仍然一聲接一聲地在遠方飄蕩著：“成漢，快快回家，狼下山了！……”⑩我仿佛聽見了狼的凄厲的叫聲。?由于童年時心靈上感觸到的對狼的那種恐怖，在人生道路上跋涉時我從不回頭，生怕有一個趾爪輕輕地拍我的后背。?“曠野上走路，千萬不能回頭！”祖母對我的這句叮嚀，像警鐘在我的心靈上響著。（選自《中國散文小品鑒賞辭典》）.從修辭手法的角度，分析第①段畫線句的表達效果。.第③段畫線句中景物描寫的作用是。.第⑥段描寫了光滑而發(fā)暗的“門框”與像牛皮鼓面中央的“凹處”這兩個細節(jié)，請加以賞析。10．作者多處描述祖母的呼喚聲，對此分析不恰當的兩項是（）（）。A.第②段由“故鄉(xiāng)的聲音”、“腳步聲”等引出對祖母呼喚聲的回憶。B.第③段“最細最弱”、“發(fā)顫，發(fā)抖”等句，是對聲音的客觀描述。C.第④段寫母親“急促而忿怒”呼吼聲，是以母親的急躁陪襯祖母?！熬拖袼龘{的雜面條”這一比喻切合人物身份，而且富有鄉(xiāng)土氣息?！靶『印紟椭啊笔褂脭M人手法，活現出老祖母的焦急心理。F.第⑥段描寫呼喚聲時虛實結合，真誠地表達了對童年頑劣的愧疚。11．“成漢，快快回家，狼下山了！”這一句在文中出現了兩次，這樣寫的好處是12．本文對“狼”的敘寫很有意味，請對此加以評析。二、句子默寫13.（1）長風破浪會有時，。（李白《行路難?其一》）（2），雙照淚痕干。（杜甫《月夜》）（3）落花水香茅舍晚，。（馬致遠《遠浦帆歸》）（4），卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）（5）師者，。（韓愈《師說》）⑹昔我往矣，;今我來思，。（《詩經?采薇》）（7）鳥雀呼晴，。（周邦彥《蘇幕遮》）三、古代詩歌閱讀閱讀下面的唐詩，完成下面小題。曲江對酒①杜甫苑外江頭坐不歸，水精宮殿轉霏微②。桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛?？v飲久判③人共棄，懶朝真與世相違。吏情更覺滄州④遠，老大徒傷未拂衣⑤。（注）①這首詩寫于乾元元年（758）春，是詩人最后留住長安時的作品。此時詩人雖仍任拾遺，但有名無實，不受重用。②霏微，迷濠的樣子。③判，讀“p如”，甘愿的意思。④滄洲，水邊綠洲，古時常用來指隱士的居處。⑤拂衣：振衣而去。指歸隱。《新五代史?一行?鄭遨傳》：“見天下已亂，有拂衣遠去之意。”.杜甫，字子美，其詩作被稱作“”。.對本詩分析不正確的一項是（）。A.這是一首詠史詩，首聯“轉”字寫出時過境遷的意味。B.頷聯不僅上下句對仗，而且還有“當句對”，格律嚴謹。C.頸聯正話反說，尾聯使用了“滄州”、“拂衣”等典故。D.全詩感情濃烈，運思深刻，體現了杜詩沉郁頓挫的風格。16.詩的第三句原作“桃花欲共楊花語”，后來杜甫“自以淡筆改三字”（胡仔《苕溪漁隱叢話》），深得后人贊譽。聯系全詩，談談你的看法。四、文言文閱讀閱讀下文，完成下面小題。甘茂亡秦且之齊，出關遇蘇子①，日：“君聞夫江上之處女②乎？"蘇子日：“不聞。”曰：“夫江上之處女，有家貧而無燭者，處女相與語，欲去之。家貧無燭者將去矣，謂

處女曰：‘妾以無燭，故常先至，掃室布席，何愛余明之照四壁者?幸以賜妾，何妨于處女?妾自以有益于處女，何為去我?’處女相語，以為然，而留之。今臣不肖，棄逐于秦而出關，愿為足下掃室布席，幸無我逐也?！碧K子曰：“善。請重公于齊?！蹦宋髡f秦王曰：“甘茂，賢人，非恒士也。其居秦，累世重矣，自崤塞、谿谷，地形險易盡知之。彼若以齊約韓、魏，反以謀秦，是非秦之利也。”秦王曰：“然則奈何?”蘇代曰：“不如重其贄，厚其祿以迎之。彼來則置之槐谷，終身勿出，天下何從圖秦？”秦王曰：“善?！迸c之上卿，以相迎之齊。甘茂辭不往。蘇代偽謂齊王曰：“甘茂，賢人也。今秦與之上卿，以相迎之，茂德王之賜，故不往，愿為王臣。今王何以禮之?王若不留，必不德王。彼以甘茂之賢，得擅用強秦之眾，則難圖也!”齊王曰：“善。”賜之上卿，命而處之。（選自《戰(zhàn)國策?秦策二》）（注）①蘇子：即蘇代，蘇秦的弟弟。②處女：古時指未出嫁的女子。17．寫出下列加點詞語在句中的意思。TOC\o"1-5"\h\z（1）欲去之（）（2）何愛余明之照四壁者（）．．（3）蘇代偽．謂齊王曰（）（4）茂德．王之賜（）18．下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是（）。A.甘茂亡秦且之齊．兒之成，則可待乎（《項脊軒志》）．B.A.甘茂亡秦且之齊．兒之成，則可待乎（《項脊軒志》）．B.厚其祿以迎之．思試之斗以覘之（《促織》）．C.棄逐于秦而出關．使負棟之柱，多于南畝之農夫（《阿房宮賦》）．D.甘茂，賢人，非恒士也D.甘茂，賢人，非恒士也．師道之不傳也久矣（《師說》）．19．把下列句子譯成現代漢語。（1）愿為足下掃室布席，幸無我逐也。（2）彼來則置之槐谷，終身勿出，天下何從圖秦？20．甘茂為什么對蘇代講“江上處女”的故事？21．依據全文，概述蘇代是如何幫助甘茂“重于齊”的。閱讀下文，完成下面小題。送石昌言使北引蘇洵①昌言舉進士時，吾始數歲，未學也。憶與群兒戲先府君側，昌言從旁取棗栗啖我。家居相近，又以親戚故，甚狎。昌言舉進士，日有名。吾后漸長，亦稍知讀書，學句讀、屬對、聲律，未成而廢。昌言聞吾廢學，雖不言，察其意甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相聞。吾日以壯大，乃能感悔，摧折復學。又數年，游京師，見昌言長安，相與勞苦，如平生歡；出文十數首，昌言甚喜稱善。吾晚學無師，雖日為文，中甚自慚；及聞昌言說，乃頗自喜。②今十余年，又來京師，而昌言官兩制①，乃為天子出使萬里外強悍不屈之虜庭，建大旆，從騎數百，送車千乘，出都門，意氣慨然。自思為兒時.見昌言先府君旁.安知其至此？富貴不足怪，吾于昌言獨自有感也。大丈夫生不為將，得為使，折沖口舌②之間足矣。③往年彭任從富公使還，為我言：“既出境，宿驛亭，聞介馬數萬騎馳過，劍槊相摩，終夜有聲，從者怛然失色，及明，視道上馬跡，尚心掉不自禁。”凡虜所以夸耀中國者，多此類也；中國之人不測也，故或至于震懼而失辭，以為夷狄笑。嗚呼!何其不思之甚也！昔者奉春君③使冒頓，壯士大馬，皆匿不見，是以有平城之役。今之匈奴④，吾知其無日能為也。孟子曰：“說大人，則藐之?！睕r于夷狄!請以為贈。（注）①兩制：宋指翰林和中書兩部門。②折沖口舌：靠外交的辭令同敵斗爭。③奉春君：即漢時的婁敬，因劉邦賜他姓劉?！妒酚?劉敬傳》載“上大怒，使人使匈奴，匈奴匿其壯士肥牛馬，但見老弱及贏畜。使者十輩來，皆言匈奴可擊。上使劉敬復往使匈奴，還報曰：‘兩國相擊，此宜夸矜見所長。今臣往，徒見贏瘠老弱，此必欲見短，伏奇兵以爭利。愚以為匈奴不可擊也?！吓?，罵劉敬曰：‘齊虜！以口舌得官，今乃妄言沮吾軍?！迪稻磸V武。遂往，至平城，匈奴果出奇兵圍高帝白登，七日然后得解。"④匈奴：契丹。.第①段敘述了作者自己半途而廢、折節(jié)復學、口□□□的求學經歷。.第①段回顧了石昌言“啖我”、“聞吾廢學”、“稱善”等往事，意在。24．下列與石昌言有關的表述不符合文意的一項是（）。A.石昌言是作者的近鄰，又是親戚，比作者年長。B.石昌言考中了進士第四名，在京師及各地做官。C能有今日的富貴是石的幸運，作者提醒他珍惜。D.石此次出使的契丹，是屢次入侵宋的強悍之敵。.從句式的角度，賞析第②段中的畫線句。.第③段例舉了兩個出使敵國的典型事例，請簡要分析其作用。五、命題作文27．作文。著名學者王元化在《思辨發(fā)微?序》中說過這樣一段話：“青年時代，我在一本通俗小冊子里讀到伽里略的事跡，我一直記得伽里略創(chuàng)地動說受到教廷審判宣告自己錯誤的情景，當這一切完畢以后，他懷著屈辱站起來說：‘可是地球還是動著的！’至今我一想到這事，我的心仍會感到戰(zhàn)栗。”那么，在你的學習、生活中，在你的成長歷程中，曾有什么事讓你至今想起仍感到戰(zhàn)栗？請你以“心因而戰(zhàn)栗”為題，寫一篇文章。要求：⑴將題目補充完整；⑵不少于800字；⑶不要寫成詩歌；⑷不得透露個人相關信息。參考答案1．當代中國詩人皈依西方詩人，拒絕祖國詩歌傳統(tǒng)。.(1)A(2)①從下文看，作者并未探討當代中國詩人皈依西方詩人的原因，重點是分析祖國詩歌傳統(tǒng)的現代價值、普世價值；②該句不是設問也不是反問，而是抒發(fā)對“詩國疆土淪喪”的感嘆之情。.C.第⑥段闡明陶淵明與西方先哲在“人與自然”這一元問題上見解的共同之處；是對前兩段所述話題的深入探究，又是下一段提出“應該更鐘情于自己民族的自然主義詩人陶淵明”這一觀點的理論依據(前提)。.陶淵明所代表的中國詩歌傳統(tǒng)面臨無人繼承的局面。.①當代中國詩人對于祖國詩歌傳統(tǒng)缺乏深入了解；②經過近百年嚴厲的自我批評，傳統(tǒng)文化資源已幾近枯竭；③西方文化強勢輸入；④傳統(tǒng)文化某些負面因素讓當代詩人反感?！窘馕觥?本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽題干的內容——“概括第①段大意”，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析概括。本題要求“25字以內”，答題時注意字數限制。分析時，請結合第一段內容“中國當代最優(yōu)秀的詩人”“卻很少提起自己國度的傳統(tǒng)詩人”，再結合第二段內容“竟翻越一道道異國語言的障礙“皈依”到大洋彼岸的詩人行列，而對于自己的詩歌傳統(tǒng)竟不置一顧”，分析得出關鍵詞，“優(yōu)秀詩人”“皈依”“詩歌傳統(tǒng)”，故整合答案為“當代中國詩人皈依西方詩人，拒絕祖國詩歌傳統(tǒng)”。.本題考查學生考核正確使用標點符號的能力。點號的作用在于點斷，主要表示說話時的停頓和語氣。點號又分為句末點號和句內點號。句末點號用在句末，有句號、問號、嘆號3種，表示句末的停頓，同時表示句子的語氣。句內點號用在句內，有逗號、頓號、分號、冒號4種，表示句內的各種不同性質的停頓。從下文第三段看“中國人自己的傳統(tǒng)文化經過近百年嚴厲的自我批判已幾近干涸，而西方現代文化卻如太平洋的海嘯一般洶涌而來，幾乎淹沒中國傳統(tǒng)文化的所有領地”，作者并未探討當代中國詩人皈依西方詩人的原因，重點是分析祖國詩歌傳統(tǒng)的現代價值、普世價值，該句“而對于自己的詩歌傳統(tǒng)竟不置一顧”，不是設問也不是反問，而是抒發(fā)對“詩國疆土淪喪”的感嘆之情。故選用感嘆號。故選A。.本題考查學生分析作品結構，概括作品主題的能力。題干中要求回答“第⑤段作者以羅曼?羅蘭及瓦雷里的文字為例的用意”，從文中第四段“中西文化的阻滯與隔膜只能是一個歷史階段的遺憾，就其作為共同的人類文化而言，交融、互補才是必然的，文學更是如此。即便從陶淵明西方接受史的點滴文獻中，也可以感覺到這一點”中，關鍵詞“阻滯與隔膜”“交融、互補”“陶淵明西方接受史”“這一點”。故選項C“證明中西方文化交融互補是必然的”正確，A項，“令西方作家神往”，B項，“生態(tài)保護主義者”，D項，“頗有影響的”，這三項都是從第五段片面理解得出的結論。故選C。4．本題考查學生理解重要語句作用的能力。論述類作用題解題思路只要包括以下幾種方面：1、讀語句之間的因果關系。論述類文本中，以果求因，以因推果，是常見思維模式，含有因果關系的語句比較密集。2、讀“概念”之間的邏輯關系。文本中有一些概念（這樣說是為了方便，其所指范圍有時較寬），它們自身內涵以及與其他概念之間的區(qū)別需要我們借助語言辨明。3、讀被擴展與擴展的關系。從語流關系來說，論述類文本中前后語句之間存在著擴展與被擴展的關系。被擴展句有時在前，有時在后。閱讀時，我們要抓住這樣的語流片段，搞清它們之間的邏輯關系。4、讀指代與被指代的關系。為了讓語言簡明連貫，少不了使用代詞。而閱讀時，就要能隨機明晰代詞所指的具體內涵。題干中要求“簡析第⑥段的作用”，分析時注意前后語段的聯系。第⑥段內容上“我們將會發(fā)現，在對待“人與自然”這個元問題上，中國的陶淵明與西方的某些先哲總是操持著共同的語調”，即闡明陶淵明與西方先哲在“人與自然”這一元問題上見解的共同之處；第四、五段中主要借陶淵明表明“中西文化交融、互補”，第六段是對這一話題的深入探究，第七段提出“應該更鐘情于自己民族的自然主義詩人陶淵明”的觀點，第六段為第七段提供了理論依據。5.本題考查學生體會重要語句含意的能力。題干要求分析第⑦段加點詞“死去”在文中的意思，論述類文本中前后語句之間存在著擴展與被擴展的關系。被擴展句有時在前，有時在后。閱讀時，我們要抓住這樣的語流片段，搞清它們之間的邏輯關系。該題“死去”的含義，聯系第七段中關鍵語句，“鐘情于自己民族的自然主義詩人陶淵明”“海子死了，葦岸死了”，表明陶淵明所代表的中國詩歌傳統(tǒng)面臨無人繼承的局面。6．該題考查學生理解文本歸納概括要點的能力。答題前先通讀全文，整體理解把握文本的內容。仔細審題，明確問題方向，然后確定答題范圍，抓住重點詞句進行歸納，分點概括。本題要求結合本文，推斷當代中國詩人“只向西看”的原因。文中第二段“對于自己的詩歌傳統(tǒng)竟不置一顧”表明當代中國詩人對于祖國詩歌傳統(tǒng)缺乏深入了解；文中第三段“中國人自己的傳統(tǒng)文化經過近百年嚴厲的自我批判已幾近干涸”，表明經過近百年嚴厲的自我批評，傳統(tǒng)文化資源已幾近枯竭；文中第三段“西方現代文化卻如太平洋的海嘯一般洶涌而來，幾乎淹沒中國傳統(tǒng)文化的所有領地”表明西方文化強勢輸入；文中第七段“因為在簡化生活、蔑視金錢、景仰樸素方面，陶淵明不是更早、更近、更好的榜樣”，表明傳統(tǒng)文化某些負面因素讓當代詩人反感?！军c睛】閱讀論述文，首先要扣住文章的題目，題目或點明中心論點，或提出論述的問題，或點出議論的范圍（話題）。其次要抓住文章的中心論點和分論點，抓住作者反對批駁的錯誤觀點，這也就把握了文章的中心。中心論點或出現在題目，或出現在文中開頭（首段），或歸納于文尾（末段）；分論點往往位于文段開頭或結尾。再次是論據，也就是用來論證論點的材料，包括事實論據和理論論據（包括引用材料）、正面論據和反面論據。論據在文章中主要起證明或反駁論點的作用，有時也會豐富內容、增強文章的說服力、增強文章的文采和可讀性等。第四是論證，也就是結合論點或分論點對材料的分析，包括分析方法和分析過程、效果。論證的思路一般是先提出論題、概述議論范圍，或點明中心論點、交代寫作目的；然后運用舉例、引用、對比、比喻等方法對提出的論點進行論證和分析；最后或歸納論點、總結全文，或明確任務、提出做法。論證的結構一般有總分、并列、層進、正反四種形式。一般來說，大多議論文的整體結構屬于總--分--總結構，在分說部分，往往會采取或并列、或層進、或正反的結構模式。還要注意的一種是駁論文，一般會采取或先駁后立、或邊破邊立的結構；駁論文主要從三個方面來駁斥對方錯誤，即駁錯誤論點、駁錯誤論據、駁錯誤論證（推理過程），然后由此確立自己觀點的正確性。7．運用比喻手法，形象地寫出了記憶深處“聲音”渺遠、新鮮、難忘等特點。8．一步一步勾畫出一個冬天傍晚的景象，為祖母呼喚聲的出現鋪墊一種寒冷而又黑暗的氛圍，襯托出祖母溫情與慈愛。9．兩處細節(jié)描寫的是祖母獨特的“呼喚之跡”，最大限度地展示了祖母的深摯愛心，同時又表現了作者對祖母的理解與摯愛。10．BF11.①前后呼應，使文章結構緊湊，收縱自如；②照應標題，具體呈現祖母“呼喚”的內容；③標明文章層次，由回憶轉到現實，完成立意升華；④突出文章的中心意象，形象化概括文章的主題。12．狼的引入，有陰森的感覺，使本文不同于一般懷念祖母或親人的文章。拓寬了文章的意蘊，除表達對祖母的思念之情外，還有對人生艱險的警悸，以及對自我人生態(tài)度的言說：高度警惕，絕不回頭，勇往直前。狼的敘寫使整篇文章凝重、深邃?！窘馕觥?．本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。題干中要求“從修辭手法的角度，分析第①段畫線句的表達效果”，表達效果（表達技巧）-表達效果：簡單一點說就是表達技巧（包括表達方式、表現手法、描寫方法、修辭）的作用。該題要求從修辭手法角度分析，常用的修辭手法有:比喻、夸張、排比、對偶、設問、反問、反復、借代。從句中“像幽谷的峰巒縫隙處滲出的一絲一滴丁冬作響的水”可分析運用了比喻的修辭手法，比喻的作用，可使事物生動形象具體可感，以此引發(fā)讀者聯想和想象，給人以鮮明深刻的印象，并使語言文采斐然，富有很強的感染力。使語言生動形象，還可以使深刻的、抽象的道理淺顯、具體地表達出來。畫線句中“它”即為“聲音”，運用比喻形象地寫出了記憶深處“聲音”渺遠、新鮮、難忘等特點。8．本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。景物描寫的作用：一、交代故事發(fā)生的時間、地點，場景，揭示作品的時代背景。二、渲染環(huán)境氣氛，烘托人物心情。三、展示人物性格，人物周圍的環(huán)境，能夠展示一個人的身份、氣質、個性等。四、借景抒情，情景交融，作品中描寫景物，作者往往是為了抒發(fā)自己的感情。五、奠定感情基調，為下文打鋪墊。六、醞釀詩情畫意，深化作品主題。第三段畫線句中關鍵詞“黃昏”“冬天”“風”，勾畫出一個冬天傍晚的景象；從“響起呼喚兒孫回家吃飯的聲音”為祖母呼喚聲的出現鋪墊；通過“冷峭的風”“天昏黑”這樣一種寒冷而又黑暗的氛圍，襯托出祖母溫情與慈愛。9．本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。該題考核細節(jié)描寫的作用，細節(jié)描寫是刻畫人物性格，揭示人物內心世界，表現人物細微復雜感情，點化人物關系，暗示人物身份、處境等最重要的方法。它是最生動、最有表現力的手法，它往往用極精彩的筆墨將人物的真善美和假丑惡和盤托出，讓讀者欣賞評價，使文章的描寫更加細膩，豐富。第⑥段描寫了光滑而發(fā)暗的“門框”與像牛皮鼓面中央的“凹處”這兩個細節(jié)，文中關鍵語句“由于她幾乎天天呼喚我回家，手托著的那個部位變得光滑而發(fā)暗”、“因不斷敲擊而出現的斑駁痕跡”，表明祖母獨特的“呼喚之跡”，關鍵句“祖母最后的呼喚聲，帶著擔憂和焦急”，展示了祖母的深摯愛心，同時又表現了作者對祖母的理解與摯愛。10．本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。該類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要注意題干的選擇要求，如本題“作者多處描述祖母的呼喚聲，對此分析不恰當的兩項”，要求選出“不恰當的”“兩項”，立足考查“描述祖母的呼喚聲”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，題干中“最細最弱”、“發(fā)顫，發(fā)抖”等句，是對聲音的客觀描述，其中“客觀描述”錯誤，從下一段中語句“祖母喊出第一聲，只憑感覺，我就能聽見”，表明“我”對祖母的聲音有著深厚的理解，并且對祖母有著深厚的感情。故選項錯誤。F項，題干中“第⑥段描寫呼喚聲時虛實結合，真誠地表達了對童年頑劣的愧疚”，“虛實結合”錯誤，虛實結合就是把抽象的述說與具體的描寫結合起來，或者是把眼前現實生活的描寫與回憶、想象結合起來。文段中語句如“祖母最后的呼喚聲，帶著擔憂和焦急，我聽得出來，她是一邊吁喘，一邊使盡力氣在呼喚我啊”，都表明是對祖母聲音的具體的描寫。故選項錯誤。故選BF。11．本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。分析文章結構，把握作者思路的方法：1.整體閱讀感知文章，充分理解文章內容，劃分文章層次結構，提取文意要點。2.辨明文章體裁，熟識文章結構的常見類型，理清文章順序，找準文章線索，把握思路脈絡。題干中要求分析“成漢，快快回家，狼下山了！”這一句在文中出現了兩次，這樣寫的“好處”，該句出現在文中第四、九段，第四段“有時全村的呼喚聲都停息了，只我還沒回去，祖母焦急地一聲接一聲喊我，聲音格外高，像擴大了幾十倍，小河、樹林、小草都幫著她喊”主要描述了回憶中祖母呼喊我回家的聲音變化，表明了祖母對我深切的愛。第九段“祖母離開人世已有半個世紀之久了，但她那立在家門口焦急而擔憂地呼喚我的聲音，仍然一聲接一聲地在遠方飄蕩著”，表明現實中祖母已經離開我很久了，體現出我對祖母的懷念與依戀。兩段內容都照應標題“祖母的呼喚”，并且前后呼應，使文章結構緊湊，突出人物形象特點，表明主題。12．本題考查學生分析作品結構，概括作品主題的能力。該題中考核“本文對狼的敘寫很有意味，請對此加以評析”，涉及文章的內容、情節(jié)作用、人物形象和文章主旨等，答題時注意對讀原文，認真分析。從文中“非常狡猾”“不出一點聲息地跑來”“異?？植馈薄坝靡恢磺白p輕拍拍你的后背”“深深刺入你的喉部”，給人一種陰森的感覺，不同于一般懷念祖母或親人的文章，內容上“祖母常常警戒我：在野地走路，有誰拍你的背，千萬不能回頭”，表明“高度警惕，絕不回頭，勇往直前”，使整篇文章凝重、深邃?！军c睛】散文，是作者運用生動形象的語言描摹社會生活中的人、事、景、物，深入挖掘其中的內涵、哲理，表達對自然、社會、人生的感悟的一種文體。特點為，表達方式不拘一格：往往以抒情為主，把敘述、描寫、議論、抒情融為一爐。常見的藝術表現手法：托物言志、詠物寄情、寓理于事、對比、借景抒情、象征、襯托等。散文線索就是文章結構，抓住線索，也就抓住了作者的思路。根據文章中心需要，可以以物為線，以事為線；可以以人為線，以情為線；也可以以時間為線；以地點為線。散文的主題歸根結底就是作者的主觀感受。13．直掛云帆濟滄海何時倚虛幌斷橋頭賣魚人散何當共剪西窗燭所以傳道、受業(yè)、解惑也楊柳依依雨雪霏霏侵曉窺檐語【詳解】此題考查學生名句默寫的能力。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。本題要注意如下字詞：滄海、虛幌、受業(yè)、依依、霏霏、窺檐?！军c睛】在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。14．詩史15．A16．改得巧妙、準確。修改是把擬人改為白描。從全詩看，作者表現的是因仕途失意而懶散無聊的心情。用白描的手法，寫桃花的“細逐”，楊花的“飄落”，正好襯出他枯坐江邊、空閑無聊的心情。用擬人的手法，顯得過于恬適而富有情趣?！窘馕觥?4．本題考核學生識記文化常識的能力。識記文化常識：一是“識記中外重要作家及其時代、國別和代表作”，二是“識記文學體裁常識”。杜甫（712年—770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。原籍湖北襄陽，后徙河南鞏縣。[1-2]為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。15．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對本詩分析不正確的一項"。A項，題干中“詠史詩”錯誤。詩按音律分類:可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念,是從詩的音律角度來劃分的。詩按內容分類:可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩等?！肚瓕啤肥嵌鸥ψ詈罅糇￠L安時的作品。此詩前兩聯是曲江即景，接寫坐時所見，然后對酒述懷，轉寫心中的牢騷，最后抒寫愁緒。全詩反映出詩人報國無門的苦痛之情。所以為即景抒情詩。故選A。16．本題考查學生對詩詞鑒賞的能力。解答此題要對“桃花欲共楊花語”與“桃花細逐楊花落”從語言、內容、藝術手法等方面進行分析。杜甫“自以淡筆改三字”，由擬人法“桃花欲共楊花語”改為描寫法（白描）“桃花細逐楊花落”。之所以這樣改，是因為“桃花欲共楊花語”顯得過于恬適而富有情趣，跟詩人當時仕途失意，懶散無聊的心情不相吻合。寫桃花的“細逐”，楊花的“飄落”，正好襯出他枯坐江邊、空閑無聊的心情?！军c睛】詩歌鑒賞有兩個方面的內容：一是思想內容，包括詩歌表現的事件、活動、人物形象、景物特色、思想感情和哲理等。二是作品的藝術特色，包括詩歌運用的修辭方法、表達方式、表現角度、語言風格等。當然，內容和形式兩者緊密相關，理解鑒賞時可能有所側重，但不能絕然分割。17．⑴使……離開⑵吝惜⑶假裝⑷感激18．B19.⑴我愿意為您打掃屋子，鋪好席子，希望不要把我趕走。⑵他回來就把他軟禁在槐谷，一輩子不讓他出來，諸侯又憑什么圖謀秦國呢？20．降低身份，希望讓蘇代幫助自己在齊國謀職；表明蘇代幫助自己對他本人也是有好處的。21.⑴先是對秦王道出甘茂的重要性，告訴秦王，即使不能重用甘茂，也不能使他被別人所用。⑵于是秦王假意以高官厚祿召喚甘茂回國。⑶蘇代又對齊王說連秦王都愿意以這么高的待遇讓甘茂回秦國，說明甘茂人才難得，必須要留下他?！窘馕觥?7．本題考查學生理解文言文常見實詞在文中含義的能力。本題可運用聯想，充分調動大腦中的儲存信息，進行靈活遷移。高考文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點。將重點實詞回到原句、原文中進行分析。（1）“去”，前句“處女相與語”，解釋為“女子們在一起商量”，后句主語為“女子們”，故“欲去之”，譯為：女子們要使家貧無燭的離開?！叭ァ苯忉尀椋菏埂x開。（2）“愛”，該句前句為“妾以無燭，故常先至，掃室布席”，譯為：我因為沒有燭，所以常常先到，一到便打掃屋子，鋪席子?！昂螑塾嗝髦账谋谡摺倍ㄕZ后置句，“愛”為動詞，根據句意應為“愛惜”。（3）“偽”，前句為“甘茂辭不往”，譯為：甘茂推辭不去。由前句的內容推導“蘇代偽謂齊王曰”應譯為“蘇代假裝對齊王說”，故“偽”根據句意應為“假裝”。（4）“德”，前句為“今秦與之上卿，以相迎之”，譯為：眼下秦王給他上卿的高位，拿了相印去迎接他。由前句的內容推導“茂德王之賜”應譯為“但甘茂卻因為感激您齊王的恩德”，故“德”根據句意應為“感激”。18．本題考查學生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。學習文言文的時候，可以把一些古漢語虛詞做出一些總結和歸納。每個虛詞，標出具體的含義、例子以及用法。需要靈活的掌握在不同環(huán)境下對虛詞的認識和理解。A項，“之”，前句“甘茂亡秦且之齊”譯為“甘茂自秦國逃出后，準備到齊國去”，故“之”解釋為“到”；后句“兒之成，則可待乎”譯為“孩子的成功,就指日可待了啊”，故“之”解釋為“主謂之間，取消句子的獨立性”。B項，“以”，前句“厚其祿以迎之”譯為“以高位重金聘其回國”；后句“思試之斗以覘之”譯為“他想先試著讓它斗一下，看它怎么樣”，故“以”解釋為“目的連詞”。C項，“于”，前句“棄逐于秦而出關”譯為“被秦國趕走，出了函谷關”，故“于"解釋為“被”；后句“使負棟之柱，多于南畝之農夫”譯為“支撐房梁的柱子,比南邊田地里的農夫還要多”，故“于”解釋為“比”。D項，“也”，前句“甘茂，賢人，非恒士也”譯為“甘茂是個賢能的人，并不是一般人”，故“也”解釋為“表示判斷或解釋的語氣”；后句“師道之不傳也久矣”譯為“從師的風尚不流傳已經很久了”，故“也”解釋為“表示句中的停頓”。故選B。19．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。此題注意，掃室布席：打掃屋子，鋪好席子；幸無我逐也，賓語前置；天下何從圖秦：賓語前置；置：軟禁。20．本題考查學生文言文理解能力。題干要求分析“甘茂對蘇代講“江上處女”的故事”的原因，分析講故事前的內容“甘茂亡秦，且之齊”，表明其自身處境；注意故事中的原文“妾自以有益于處女，何為去我”，譯為“我自認為對你們還是有用的，為什么一定要趕我走呢”，表明蘇代幫助自己對他本人也是有好處的。故事中“愿為足下掃室布席，幸無我逐也”，降低身份，希望讓蘇代幫助自己在齊國謀職。21．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力?！皻w納內容要點，概括中心意思”是指對文中信息進行提煉和綜合，對所述事件或所說道理進行綜合的判斷與推理，它是文言文整體閱讀中的重點、難點。題干要求分析概述蘇代是如何幫助甘茂“重于齊”的，從文中第二段可分析蘇代先“西說秦王”，表明“彼若以齊約韓、魏，反以謀秦，是非秦之利也”；之后秦王“以相迎之齊”；然后蘇代“偽謂齊王”，表明“王若不留，必不德王”，故齊王“賜之上卿”，終使甘茂“重于齊”。【點睛】針對文言虛詞的考查重點，18個常見虛詞的意義和用法；在語境中，結合語法和邏輯的分析，疏通文意；難點在于理解詞語的用法（即詞性）。方法應用上首先，分清虛實。如“因、何、若、之”等既可以是實詞，又可以是虛詞。其次，辨明詞性。一個虛詞大多有多種用法，如：“焉”可以是代詞、副詞、助詞。再次，對比古今。有的沿用下來，有的用法變化，有的作用完全消失。最后，注意特殊虛詞。兼詞、虛詞連用，如“何以”“孰與”等。參考譯文：甘茂自秦國逃出后，準備到齊國去。出了函谷關，遇見蘇代（蘇秦之兄），說：“您聽說江上女子的故事嗎？”蘇代說：“沒聽說過?！备拭f：“在江上的眾多女子中，有一個家貧無燭的女子。女子們在一起商量，要把家貧無燭的趕走。家貧無燭的女子準備離去了，她對女子們說：‘我因為沒有燭，所以常常先到，一到便打掃屋子，鋪席子。你們何必愛惜照在四壁上的那一點余光呢？如果賜一點余光給我，對你們又有什么妨礙呢？我自認為對你們還是有用的，為什么一定要趕我走呢？’女子們商量以后，認為她說的對，就把她留下來了。現在我由于沒有才德，被秦國趕走，出了函谷關，愿意為您打掃屋子，鋪席子，希望不要把我趕走?！碧K代說：“好，我將設法讓齊國重用您?！庇谑牵K代先西入關中游說秦王說：“甘茂是個賢能的人，并不是一般人；他在秦國受到惠王、武王、昭王等幾朝重用。由崤山、函谷關直至溪谷，秦國的險阻要沖，他無不了如指掌。萬一他通過齊國，聯合韓、魏，反過來圖謀秦國，這就對秦國十分不利?！鼻赝跽f：“那可怎么辦呢？”蘇代說：“您不如多備厚禮，以高位重金聘其回國。他要來了，把他軟禁在槐谷，老死在那里，諸侯又憑什么圖謀秦國呢”秦王說：“好?！庇谑?，給甘茂以上卿的高位，拿了相印到秦國去迎接他。甘茂推辭不去。蘇代此時又到齊國，對齊王說：“甘茂是個賢能的人，眼下秦王給他上卿的高位，拿了相印去迎接他。但甘茂卻因為感激您齊王的恩德而不去秦國，其實他愿意做大王的臣子，如果不加以挽留他，他一定不會再感激大王。以甘茂之才，如果讓他統(tǒng)帥強秦的軍隊，秦國對齊國來說可就難以對付了?！饼R王說：“好。”于是，賜甘茂為上卿，讓他留在齊國。22．學而有成23．表現石昌言對自己的關懷與鼓勵。因這種關懷而產生的深厚交情是下文勉勵、期望之語真誠表達的基礎。24．C25．這句話長短結合，整散結合：先用散句敘述兩人的經歷變遷，一長句突出石昌言所任新職的責任與榮耀，句式參差，富于變化；再用整句與短句鋪排出使場面的風光與神采，節(jié)奏鮮明，頗有氣勢。26．用“彭任從富公使還”的例子，說明對敵國之耀武揚威應毫不“震懼”，以“奉春君使冒頓”的事例說明要善于識破敵人的陰謀詭計。兩件事例從不同的角度，提醒石昌言應吸收歷史教訓，以大無畏的精神和勇氣，取得出使任務的勝利?！窘馕觥?2．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力?！皻w納內容要點，概括中心意思”是指對文中信息進行提煉和綜合，對所述事件或所說道理進行綜合的判斷與推理，它是文言文整體閱讀中的重點、難點。題干要求分析“第①段敘述了作者自己半途而廢、折節(jié)復學、□□□□的求學經歷”，重點分析第一段，“半途而廢”原文內容為“吾后漸長，亦稍知讀書，學句讀、屬對、聲律，未成而廢”；“折節(jié)復學”原文內容為“吾日以壯大，乃能感悔，摧折復學”；從后文“又數年，游京師，見昌言長安，相與勞苦，如平生歡；出文十數首，昌言甚喜稱善。吾晚學無師，雖日為文，中甚自慚；及聞昌言說，乃頗自喜”，講述了“學而有成”，從關鍵句“出文十數首，昌言甚喜稱善”可分析得出。.本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。題干中要求具體分析第①段回顧了石昌言“啖我”、“聞吾廢學”、“稱善”等往事的用意。從第一段中“甚狎”，表明關系親密；“察其意甚恨”表明對我“廢學”的遺憾；“昌言甚喜稱善”表現石昌言對自己的關懷與鼓勵；尾句“請以為贈”表明是我對石昌言的贈言，從而可分析第一段是下文勉勵、期望之語真誠表達的基礎。.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列與石昌言有關的表述不符合文意的一項”。C項，題干”能有今日的富貴是石的幸運，作者提醒他珍惜”錯誤，無中生有?！端褪允贡币肥潜彼挝膶W家蘇洵于嘉祐元年為石昌言所作的一篇贈序。文章第一段回憶作者與石昌言之間的親密交往，感佩石昌言奉使強虜實現平生抱負，充滿勸勉之情；第二段回顧歷史情況，剖析強虜本質，指出對敵國之耀武揚威應毫不“震懼”，并舉奉春君的例子說明要善于識破敵人的陰謀詭計。故選項錯誤。故選C。.本題考查學生文言理解句式的能力。題干中要求分析“從句式的角度，賞析第②段中的畫線句”，常見句式種類A.根據表達語氣分：陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。B.根據主語的性質分：主動句、被動句。C.根據結構的繁簡分：長句、短句。D.根據判斷的性質分：肯定句、否定句。E.根據句子成分或成分句的位置分：常式句、變式句、“把”字句。F.根據語體風格分：語句、書面句。G.根據句式整齊分：整句、散句H.根據句子數量分：單句、復句。畫線句為“今十余年，又來京師，而昌言官兩制，乃為天子出使萬里外強悍不屈之虜庭，建大旆，從騎數百，送車千乘，出都門，意氣慨然”，從“今十余年，又來京師，而昌言官兩制”分析為散句，“乃為天子出使萬里外強悍不屈之虜庭”為長句，突出石昌言所任新職的責任與榮耀；“從騎數百，送車千乘”為整句，“出都門，意氣慨然”為短句，鋪排出使場面的風光與神采。故運用長短結合，整散結合。.本題考查學生文言文理解能力。題干要求“第③段例舉了兩個出使敵國的典型事例，請簡要分析其作用”，應回到原文中第③段，具體分析兩個出使敵國的典型事例，一例“往年彭任從富公使還”，表明“中國之人不測也，故或至于震懼而失辭，以為夷狄笑。嗚呼！何其不思之甚也”，說明對敵國之耀武揚威應毫不“震懼”；二例為“昔者奉春君使冒頓”，表明觀點“今之匈奴，吾知其無能為也”，說明要善于識破敵人的陰謀詭計。兩個事例從不同的角度，提醒石昌言應吸收歷史教訓，以大無畏的精神和勇氣，取得出使任務的勝利。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：昌言考進士科目的時候，我才只有幾歲，還沒開始學習?；貞洰斈晡腋蝗汉⒆釉诟赣H身邊嬉戲玩耍，昌言也在旁邊，還曾拿來棗兒栗子給我吃；兩家住得很近，又因為是親戚的緣故，所以彼此十分親昵。昌言應考進士科目，一天比一天出名。我后來漸漸長大，也稍稍懂得要讀書，學習句逗、對對子、四聲格律，結果沒有學成而廢棄了。昌言聽說我廢棄了學習，雖然沒有說我什么，而細察他的意思，是很遺憾的。后來過了十多年，昌言進士及第，考中第四名，便到各地去做官，彼此也就斷了音訊。我日益成長壯大，能夠感到悔恨了，便痛改前非而恢復學習。又過了幾年，我游歷京城，在汴京遇見了昌言，便彼此慰勞，暢敘平生以來的歡樂。拿出文章十多篇，昌言看了很高興，并且夸我寫得好。我學習開始晚，又沒有老師指導，雖天天作文，內心一直十分慚愧；等聽到昌言的話后，于是頗為自喜。到現在又十多年過去了，再次來到了京城，而昌言已經身居兩制，他作為朝廷使者，要出使到萬里以外的那些強悍不屈服的契丹朝廷，要樹立大旌旗，跟隨的騎士多達幾百騎，送行的車輛有上千輛，走出京城大門情緒慷慨激昂。我自思忖，孩童時代見到昌言在先父身旁，那時怎么會料想他會走到這一步了？一個人富貴起來并不奇怪，而我對昌言的富貴特別有所感觸??！大丈夫活著不去當將軍，能當名使臣，用口舌辭令在外交上戰(zhàn)勝敵人就足夠了。前些年彭任跟隨富弼公出使契丹，曾對我說：“出了國境之后，住宿在驛亭。聽到披甲戰(zhàn)馬幾萬騎馳聘而過，寶劍和長矛互相撞擊，整夜不絕于耳，跟隨之使臣驚慌失色。等到天亮了，只見道路上的馬蹄印了，心中的余悸還難平息，好像心要跳出來似的?！贝蠓财醯び脕硐蛑袊乓淞Φ氖侄?，多為這類事情。中國去的使者，沒有識透他們這類手段，因之而有的人甚至震驚害怕到啞口無言，讓外族人嗤笑。唉！這是多么的沒有思考力啊！古代奉春君劉敬出使到冒頓去，壯士大馬都藏起來不讓看見，因此才有平城的戰(zhàn)役。現在的匈奴（契丹），我是深知他們沒有什么能力與作為的。孟子說：“面對諸侯國君的談話，就得藐視他?！备螞r對待外族呢！請把上述的話權作臨別贈言吧。27．范文：心因丟失而戰(zhàn)栗村莊是一位寬容的老者，靜然地端坐著，看著他的子女們離開又回來，他沉默不語，直到往日的喧囂變成了今日的蕭條。直到如今我想到它時，心生戰(zhàn)栗。忙忙碌碌，時光飛逝，行走在城市間，嘈雜的車聲擾亂了心緒，每逢此時，便會特別想念村莊里的那份祥和與安寧，想起向河塘中心投去石子時它泛起的陣陣漣漪。閑下來的時候，便催著父親驅車前往。和以往一樣，汽車行駛在路上的時候我選擇了閉目休息，感受著旅途的顛簸，想到馬上會看到那一張張熟悉的臉，便覺得心里踏實了很多。汽車駛進了田野間窄窄的小道，自是春來花開時，路邊的迎春花開得正艷，卻感覺比去年少了些。我環(huán)顧四周，許久不來，村莊還是沒有太大改變。車停了，我推開車門，跳下，深吸一口氣，自覺心中已舒暢了許多。我想著今天要做的事情，很快來到了爺爺家門前，剛想敲門，總覺得不對勁，若是平時，一路上早就熱熱鬧鬧了，如今這村上怎么如此安靜？我推開了門問到：“這村里人都去哪里了？”爺爺沉默不語，我覺得奇怪，便準備到外面走一走，可這一走，讓我的心戰(zhàn)栗了好久。我走在硬硬的水泥路上，周圍安靜的以至于我的腳步聲清晰可辨，家家戶戶的門都緊閉著，有的也上了鎖，門前早已落滿了塵埃。村后的那一口井，也不像往日那般活力涌動而清澈，那曾被視為全村人生命之源的它如今成了死水一潭。我自是不甘心，仍不信