社會(huì)心理學(xué) 第4版 第二章知識(shí)點(diǎn)關(guān)鍵點(diǎn)

附錄1:《社會(huì)心理學(xué)（第四版）》知識(shí)點(diǎn)與關(guān)鍵詞第二章社會(huì)心理學(xué)基本理論知識(shí)點(diǎn)列表序號(hào)知識(shí)點(diǎn)頁碼教材章節(jié)1精神分析學(xué)派的社會(huì)心理學(xué)理論1-8第一節(jié)2社會(huì)學(xué)習(xí)理論8-15第二節(jié)3社會(huì)認(rèn)知理論15-20第』4社會(huì)學(xué)取向的社會(huì)心理學(xué)理論20-25第四節(jié)5歐洲社會(huì)心理學(xué)理論25-33第五節(jié)4-P2第——節(jié)——（——）2P2第?節(jié)?（?）3閆第——節(jié)—-（一）4四第-節(jié).（一）14X§木弗P4第一節(jié)一（三）6臼我1——1JAJP47招我以12JAP4第一節(jié)一（三）8力比上P4笫一節(jié)一（四）9隹彳木中盲T口r1/U*z>P5第一節(jié)_三_（一）原刑/小三HP6第一節(jié)-二-（一）44生活風(fēng)格P6第一節(jié)-二-（二）45P9第二節(jié)一（一）+3呻住7J4JU第二節(jié)-一-（二）44觀察學(xué)習(xí)*第二節(jié)二（二）44格式塔心理學(xué)小第一:節(jié)一4€信息加工P45第一節(jié)-一以社會(huì)認(rèn)知的一致性理論P(yáng)4€第>-二MS用第三節(jié)-二對應(yīng)推■理論P(yáng)47第三節(jié)-三幺）P47第三節(jié)三24-圖式P+8P4?第干>1JPZUL23符號(hào)互動(dòng)理論詠:帶格式的：字體：宋體:帶格式的：字體：宋體）:帶格式的：行距：1.5倍行距）:帶格式的：字體：宋體，非加粗"〔帶格式的：居中，行距：1.5倍行距；;帶格式的：字體：（默認(rèn)）宋體，（中文）宋體；:帶格式的：行距：1.5倍行距;:帶格式的：字體：宋體）24社會(huì)交換理論咤第四節(jié)二斐一人P26第五節(jié)一羽注同V/\rJ27w轉(zhuǎn)DOAI乙u第五節(jié)_=社會(huì)表征第五節(jié)；29上常力rwTTTtr第五千?一30目停，弋ILP28Afe-T--4-P-.第五甲一一身P29第五節(jié)一知i.31八II少、/、、、關(guān)鍵..意識(shí)：是我們對自身、行為及周圍世界的覺知，是人類特有的心理現(xiàn)象。.無意識(shí)：指隱藏在意識(shí)層面之下的感情、欲望、恐懼等復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn),因受意識(shí)的控制與壓抑，致使個(gè)體覺知不到的意識(shí)。.生本能：指向生命的生長和增進(jìn)的本能。.死本能：個(gè)體存在的某種侵略、破壞或自我毀滅的本能。.本我：最原始的、無意識(shí)的人格結(jié)構(gòu)部分，由本能和欲望組成，遵循“快樂原則”。.自我：個(gè)體對自己存在狀態(tài)的認(rèn)知，遵循“現(xiàn)實(shí)原則:.超我：道德良心和自我理想相結(jié)合的部分，遵循“道德原則”。.力比多：性本能，弗洛伊德認(rèn)為它是人格發(fā)展的動(dòng)力。.集體無意識(shí)：榮格認(rèn)為無意識(shí)可分為個(gè)體無意識(shí)和集體無意識(shí)。集體無意識(shí)是我們從血緣親屬、整個(gè)人類乃至遠(yuǎn)古時(shí)期的前人類祖先那傳來的思想、情感、形象和符號(hào)的集合。.原型：原型被榮格定義為人類心理中原始的結(jié)構(gòu)性元素，是關(guān)于特定人、物或經(jīng)驗(yàn)的普遍性符號(hào)表征。LL生活風(fēng)格：個(gè)體在追求卓越目標(biāo)時(shí)采取的各種行為模式的總和。知識(shí)點(diǎn)2.關(guān)鍵詞-…［帶格式的：無項(xiàng)目符號(hào)或編號(hào)］.行為卡義：也稱“刺激.反應(yīng)”理論，是當(dāng)今社會(huì)心理學(xué)的主要流派之一。帶格式的：字體：（默認(rèn)）楷體，（中文）楷體）.強(qiáng)化：是行為主義心理學(xué)家斯金納提出的概念，是通過某一事物增強(qiáng)某種行為的過程，影響行為鞏固或者再次出現(xiàn)的關(guān)鍵因素在于行為后所得到結(jié)果。區(qū)觀察學(xué)習(xí)：是指人們僅僅通過觀察他人（榜樣）的行為及其結(jié)果就能學(xué)會(huì)某種復(fù)雜行為，又稱替代學(xué)習(xí)。知識(shí)點(diǎn)3關(guān)鍵詞』<［帶格式的：無項(xiàng)目符號(hào)或編號(hào).格式塔心理學(xué)：也稱完形心理學(xué)，主張研究直接經(jīng)驗(yàn)和行為，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的完整性。

.信息加工：對收集來的信息進(jìn)行去偽存真、去粗取精、由表及里、由此及彼的加工過程。.社會(huì)認(rèn)知的一致性理論：個(gè)體的行動(dòng)朝最大限度保持或恢復(fù)其認(rèn)知系統(tǒng)協(xié)調(diào)一致的方向進(jìn)行。.歸因：指個(gè)體對某事件或行為結(jié)果原因的知覺。.對應(yīng)推斷理論：根據(jù)認(rèn)知主體的歸因過程建立了系統(tǒng)解釋個(gè)體根據(jù)具體行為推斷行為者意圖的理論。.三度歸因理論：根據(jù)一致性、一貫性和特異性三種信息組合抽象為歸因的過程模式理論。.圖式（scheme）：大腦中的知識(shí)單位或進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)時(shí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)?？諆?nèi)隱社會(huì)認(rèn)知：在社會(huì)認(rèn)知過程中雖然個(gè)體不能回憶某一過去經(jīng)驗(yàn)，但這一經(jīng)驗(yàn)對個(gè)體的行為和判斷依然具有潛在影響的認(rèn)知現(xiàn)象。知識(shí)點(diǎn)-4::帶格式的：無項(xiàng)目符號(hào)或編號(hào),帶格式的二字體：（默認(rèn)）楷體，（中文）楷體:帶格式的：無項(xiàng)目符號(hào)或編號(hào),帶格式的二字體：（默認(rèn)）楷體，（中文）楷體省關(guān)鍵詞,:帶格式的：無項(xiàng)目符號(hào)或編號(hào),帶格式的二字體：（默認(rèn)）楷體，（中文）楷體區(qū)社會(huì)交換理論：將古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為心理學(xué)的基本命題融為一體，強(qiáng)調(diào)報(bào)酬概念。知識(shí)點(diǎn)5關(guān)鍵詞0<〔帶格式的：無項(xiàng)目符號(hào)或編號(hào).類化：人們在特定的處境中會(huì)將自己歸入某個(gè)社會(huì)類別，進(jìn)而區(qū)分內(nèi)群體和外群體。.認(rèn)同：認(rèn)為自己擁有某社會(huì)群體普遍特征，采納該群體的成員資格來建立自己的社會(huì)身份。.比較：指人們需要通過社會(huì)比較來評(píng)價(jià)個(gè)體和社會(huì)的屬性，并傾向于達(dá)到一種積極的社會(huì)認(rèn)同。.社會(huì)表征：集體成員通過溝通形成的關(guān)于特定社會(huì)對象的社會(huì)共識(shí)。.錨定：整合原有知識(shí)與意義并將其