山西省忻州市學(xué)區(qū)康家溝中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第1頁
山西省忻州市學(xué)區(qū)康家溝中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第2頁
山西省忻州市學(xué)區(qū)康家溝中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第3頁
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文檔簡介

山西省忻州市學(xué)區(qū)康家溝中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.中華民族精神的基本內(nèi)涵包括①以愛國主義為核心

②勤儉節(jié)約、艱苦樸素

③勤勞勇敢

④團(tuán)結(jié)統(tǒng)一A.①②③④

B.①②④

C.①③④

D.①②③

參考答案:A2.砥礪九十載,幸福億萬人。2011年是偉大的中國共產(chǎn)黨誕生90周年?;赝@波瀾壯闊的90年,黨帶領(lǐng)全國各族人民,披荊斬棘、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新,不僅使中國人民“站起來”,而且使中國人民“富起來”、“強(qiáng)起來”,創(chuàng)造了一個義一個令世人矚目的奇跡。這表明

A、中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益B、中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民C、中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持會面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)D、中圍共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)參考答案:A3.從2011年開始,Z省計(jì)劃用3年時間把全省各地最正宗的方言,通過錄制音頻和視頻等方式完整記錄下來,用以保護(hù)這些“逐漸消失的聲音”。這說明()A.大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段B.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化的傳承C.文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承D.運(yùn)用當(dāng)代信息技術(shù)能促進(jìn)文化繼承

參考答案:C4.在人與自然的關(guān)系這一問題上,人們經(jīng)歷了一個從“北大荒”到“北大倉”,再到現(xiàn)在的“退耕還林”的變化發(fā)展過程。這體現(xiàn)了

()A.價值判斷和價值選擇具有隨意性B.人的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的C.價值判斷和價值選擇的社會歷史性特點(diǎn)D.價值判斷和價值選擇因人而異參考答案:C5.文化藝術(shù)工作者進(jìn)行創(chuàng)作就要積極投身于火熱的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之中。這說明A.實(shí)踐是文化創(chuàng)新的目的

B.實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉C.實(shí)踐是文化創(chuàng)新的途徑

D.實(shí)踐是文化創(chuàng)新的手段

參考答案:B6..關(guān)于國家本質(zhì)的認(rèn)識,下列說法正確的是

A.國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)

B.國家是階級統(tǒng)治的工具,階級性是國家的本質(zhì)屬性C.國家是在訂立契約的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的D.國家是土地、人口、主權(quán)等要素的組合

參考答案:B7.2008年9月3日,來自中日兩國民間文化界50名專家學(xué)者和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人相聚寧波,共同探討“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和合理利用”等問題?!拔幕z產(chǎn)”的價值在于(

)①標(biāo)志著一個國家和民族的歷史文化成就②是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)③屬于各國的文化財(cái)富,滿足各國人民的精神需求④是具有開發(fā)利用價值的不可再生資源A.①②③④

B.②④

C.①③④

D.①④參考答案:D8.評價領(lǐng)導(dǎo)干部的業(yè)績時,人們常說:“金獎、銀獎,不如百姓的夸獎;金杯、銀杯,不如百姓的口碑?!边@句話強(qiáng)調(diào)的是①金獎、銀獎,并不能體現(xiàn)人生的價值②獲得夸獎和口碑,才是人生的真正價值③人生的真正價值,在于對社會的貢獻(xiàn)④價值選擇,要以人民的利益為最高標(biāo)準(zhǔn)A.①②

B.③④

C.①③

D.②③參考答案:B略9.德國思想家、文學(xué)家萊辛說:“人的價值不取決于是否掌握真理或者自認(rèn)為真理在握;決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神?!敝砸巫尾痪氲刈非笳胬硎且?yàn)锳.真理是絕對的、永恒的

B.真理與謬誤是截然不同的C.真理是具體的、有條件的

D.真理是具有反復(fù)性的認(rèn)識參考答案:C10.“蹲點(diǎn)”、“一線”、“民情”,這些特色鮮明的關(guān)鍵詞頻繁出現(xiàn)在新聞媒體新開設(shè)的欄目中。自全國新聞戰(zhàn)線組織開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動以來,一大批來自基層、清新樸實(shí)、生動鮮活的報(bào)道受到社會各界好評。這一活動的開展及其積極效果表明①實(shí)踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的動力

②兩點(diǎn)論兩分法是認(rèn)識世界的根本方法③一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作的起碼要求

④價值觀對認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用A.①③

B.②④

C.①③④

D.②③④參考答案:C11.節(jié)假日期間,越來越多的人走進(jìn)圖書館閱讀書籍,走進(jìn)美術(shù)館欣賞藝術(shù)品,走進(jìn)博物館參觀歷史文物。這表明①文化對人的影響來自特定的文化活動②人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體③人的文化素養(yǎng)是與生俱來的

④文化決定人生A.①②③

B.①②

C.③④D.②④參考答案:B12.我國通過財(cái)政政策鼓勵市民和大學(xué)生積極自主創(chuàng)業(yè)并給予大學(xué)生就業(yè)專項(xiàng)資金支持,就業(yè)專項(xiàng)資金支持主要包括職業(yè)培訓(xùn)、職業(yè)介紹、就業(yè)見習(xí)等。這表明()A.國家通過行政手段進(jìn)行宏觀調(diào)控

B.國家發(fā)揮財(cái)政促進(jìn)社會公平、改善人民生活的作用C.國家發(fā)揮財(cái)政促進(jìn)社會資源合理配置的作用

D.市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用參考答案:B13.吳方言、江南話……面對正在消失的吳依軟語從,浙江省啟動了浙江方言語音檔案資料庫項(xiàng)目,要把各地最正宗的“方言”,通過錄音方式完整記錄下來。這樣做有利于①推進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的繼承與保護(hù)

②推動中華文化更好地走向世界③保護(hù)我國各具特色的地域文化

④展示我國各民族文化的獨(dú)特性A

①②

B①③

C②④

D③④參考答案:B14.席勒說:“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)?!庇纱丝梢姡ǎ〢.在文化中就能實(shí)現(xiàn)人的完美B.接受健康向上的文化是自發(fā)的C.主動感悟優(yōu)秀文化,提高人的文化素質(zhì)D.文化影響社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展參考答案:C15.下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的是①物是觀念的集合②上帝支配著地球上的萬事萬物③氣者,理之依也

④心外無物

⑤存在即被感知A、①②③④

B、①②④⑤

C、①④⑤

D、②③④⑤參考答案:C16.2015年11月7日,兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、馬英九在新加坡香格里拉飯店會面握手,就兩岸關(guān)系問題發(fā)表重要講話。馬英九在講話中多次引用中國古代名言,兩次提到《尚書》名句“非知之艱,行之惟艱”并引用北宋大儒張橫渠的名言“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”作為結(jié)束語,引起海內(nèi)外華人的廣泛共鳴。這說明()①傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念、生活方式和發(fā)展道路有重要影響②傳統(tǒng)文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基③傳統(tǒng)文化是民族文化的集中展示、民族情感的集中表達(dá)④在傳統(tǒng)文化的血脈中,始終涌動著對祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同感。A.①② B.①④ C.②③ D.③④參考答案:B【考點(diǎn)】傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)特點(diǎn)和影響.【分析】本題考查:傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)(1)表現(xiàn):傳統(tǒng)思想的繼承:對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響.(2)特點(diǎn):傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性.傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,今天仍能激起人們強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感.【解答】①④符合題意,“馬英九在講話中多次引用中國古代名言,引起海內(nèi)外華人的廣泛共鳴”,說明傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念、生活方式和發(fā)展道路有重要影響,也說明在傳統(tǒng)文化的血脈中,始終涌動著對祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同感;②表述錯誤,民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基③表述錯誤,慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示、民族情感的集中表達(dá).故選B17.教育產(chǎn)業(yè)化,醫(yī)療社會化,住房商品化……現(xiàn)在看來這些認(rèn)識有誤區(qū),比如,要解決好居民的住房問題,還應(yīng)該有一定數(shù)量的保障房。這表明(

)①實(shí)踐處于主、客觀的交匯點(diǎn),能檢驗(yàn)二者是否相符

②認(rèn)識都具有局限性③認(rèn)識具有反復(fù)性

④實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿A.②③

B.①③

C.①④

D.②④參考答案:B18.在臺灣城鄉(xiāng),祭祀孔子的文廟隨處可見。許多臺灣同胞在山東參觀訪問時,無論行程多么緊迫,都要去拜訪曲阜“三孔”圣地;閩劇、歌仔戲、梨園戲、木偶戲等地方戲劇深受臺灣同胞的喜愛。這說明(

)①不同的文化具有不同的地域特性②兩岸人民有著共同的文化認(rèn)同感和歸屬感③儒家思想是海峽兩岸文化的核心和根本④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①③ B.②③ C.③④ D.②④參考答案:D19.2012年廣州市天河區(qū)從幼兒園到中小學(xué)都要推行國民教育,將經(jīng)典教育在幼兒園和中小學(xué)全面鋪開。該區(qū)這么做的原因:①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

②中華文化源遠(yuǎn)流長

③傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)

④經(jīng)典文化教育有利于弘揚(yáng)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案:D20.金融危機(jī)是目前全球共同面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),任何一個國家都不能獨(dú)善其身,需要國際社會共同應(yīng)對。這說明(

①事物之間的聯(lián)系是客觀的

②人們對事物的聯(lián)系無法改變

③部分離不開整體

④關(guān)鍵部分的性能決定整體的性能和狀態(tài)

A.①③④

B.②③

C.①③

D.③④參考答案:C21.人們都知道如果身上癢,通常抓幾下就能解決問題。但這究竟是何原理?美國科學(xué)家通過科學(xué)實(shí)驗(yàn),揭開了“抓癢”的奧秘。原來抓癢能讓向大腦傳遞刺激的神經(jīng)細(xì)胞變得“遲鈍”,從而減輕癢感。這一事實(shí)表明

①思維和存在具有同一性

②意識是人腦對客觀事物的正確反映③實(shí)踐是認(rèn)識的來源

④規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意識為轉(zhuǎn)移 A.①③

B.①②

C.②③

D.②④參考答案:A22.一彈戲牡丹/一揮萬重山/一橫長城長/一豎字鏗鏘/一畫碟成雙/一撇鵲橋上/一勾游江南/一點(diǎn)茉莉香……這是“開心學(xué)國學(xué)”節(jié)目的主題曲《龍文》的一部分。《龍文》中的這些歌詞表現(xiàn)了①漢字是中華文明的重要標(biāo)志

②中華文化博大精深③傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶

④一方水土孕育了一方文化A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案:D23.對右邊漫畫的理解正確的是(

)①只有拋棄傳統(tǒng)文化,才能推動個人和社會進(jìn)步②對待傳統(tǒng)文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新③實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要擺脫落后思想和文化的束縛④社會實(shí)踐的需要是文化創(chuàng)新的源泉和動力A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案:C24.“有些時候文明只是十公分的寬度,有時候只是一張紙的厚度,當(dāng)我們把十公分的盲道讓出來,當(dāng)我們在椅子上墊一張紙……每個人的一小步就構(gòu)成我們中國文明進(jìn)步的一大步”這段話告訴我們,培育文明風(fēng)尚主要在于()A.樹立崇高道德理想 B.選擇科學(xué)世界觀C.言傳身教,開拓創(chuàng)新

D.腳踏實(shí)地,重在行動參考答案:D25.公民學(xué)會向政府部門求助和投訴()①有助于解決自己面臨的困難

②維護(hù)自身的合法權(quán)益③有助于促使政府不斷改進(jìn)工作

④會增加政府負(fù)擔(dān),降低辦事效率A.①②③B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:A26.儒家學(xué)說強(qiáng)調(diào)親情仁愛,提出“血濃于水”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“殺身成仁,舍生取義”等。是故,中國人重團(tuán)圓,以享受天倫之樂為人生之大喜。這說明哲學(xué)是A.智慧之學(xué)

B.科學(xué)的世界觀C.復(fù)雜多變,難以把握的學(xué)說

D.指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)參考答案:D27.世界觀和方法論的關(guān)系是A.世界觀和方法論是相互決定

B.方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論C.世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀

D.世界觀和方法論是相互決定、相互影響參考答案:C28.符合社會發(fā)展規(guī)律,有著遠(yuǎn)大發(fā)展前途的社會主義社會,一定能夠越來越充分地發(fā)揮出它的巨大潛力和優(yōu)越性。這說明A.新事物發(fā)展的道路是曲折的

B.新事物的前途是光明的

C.人們?nèi)罕娍偸墙邮苤С中率挛锏某砷L

D.舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢

參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.網(wǎng)絡(luò)詞匯“給力”,在2010年紅遍大江南北,2011年“傷不起”又橫空出世,人們試圖用更精煉的詞語來表達(dá)周圍的生活現(xiàn)象。在激烈的市場競爭中,有很多的企業(yè)“給力”,生機(jī)勃勃;也有很多的企業(yè)“傷不起”,“不給力”,最后黯然退出?!敖o力”的企業(yè)一般都通過技術(shù)進(jìn)步、開發(fā)新產(chǎn)品、注重企業(yè)的品牌和形象、加強(qiáng)管理、兼并聯(lián)合等措施,增強(qiáng)了自身的競爭力,取得了令人矚目的成績。運(yùn)用所學(xué)知識,結(jié)合材料說明,在市場競爭中,企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)“給力”,避免“傷不起(10分)參考答案:①企業(yè)要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。(2分)②提高自主創(chuàng)新能力,依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段,形成自己的競爭優(yōu)勢。材料中“給力”企業(yè)通過技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理、開發(fā)新產(chǎn)品等體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(2分)③企業(yè)要誠信經(jīng)營樹立良好的企業(yè)信用和企業(yè)形象。(2分)④要以市場為導(dǎo)向,生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量商品。(2分)⑤通過兼并和破產(chǎn),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、社會資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整,提高企業(yè)競爭力。(2分)30.2011年12月12日至14日中央經(jīng)濟(jì)工作會議召開。在全面分析當(dāng)前國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢的基礎(chǔ)上指出,推動2012年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,要突出把握好穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。穩(wěn)中求進(jìn),既要“穩(wěn)”,也要“進(jìn)”。不穩(wěn)無法進(jìn),不進(jìn)難以穩(wěn)。兩者互為條件,相輔相成。(1)結(jié)合材料,試分析“穩(wěn)中求進(jìn)”的工作總基調(diào)所體現(xiàn)的辯證唯物論道理。(6分)(2)運(yùn)用矛盾分析法的相關(guān)原理,分析說明上述材料。(9分)

26.改革開放30多年來,八閩大地日新月異,福建人民勇立時代潮頭,引領(lǐng)風(fēng)氣之先。閱讀材料,回答問題。

材料一:2011年,福建省第九次黨代會提出:要加快文化體制改革,完成國有經(jīng)營性事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制;鼓勵民營資本和外來資本投資文化產(chǎn)業(yè);大力發(fā)展新興文化產(chǎn)業(yè),以高新技術(shù)改造傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè);創(chuàng)新文化“走出去”模式,擴(kuò)大對外文化交流等,以推動福建文化的繁榮與發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。

材料二:2011年12月26日,廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)30周年慶祝大會在廈門隆重舉行。30年來,廈門積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)集聚和優(yōu)化布局,圍繞著“二三產(chǎn)共推進(jìn)、島內(nèi)外一體化、內(nèi)外需齊拓展、惠民生促和諧”的發(fā)展思路,扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展從要素驅(qū)動向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從中低端向中高端轉(zhuǎn)變、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)從島內(nèi)外二元分割向一體化發(fā)展轉(zhuǎn)變,需求結(jié)構(gòu)從外需為主向內(nèi)外需并進(jìn)轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)了速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相協(xié)調(diào)。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)知識,分析福建省委為什么要深入推進(jìn)文化體制改革?(6分)(2)結(jié)合材料二,說明廈門市的發(fā)展之路是怎樣體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化的方法?(6分)參考答案:31.材料一:創(chuàng)立于1998年11月的騰訊公司,曾經(jīng)舉步維艱。馬化騰帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)四處尋求出路。“高交會”及時為企業(yè)發(fā)展解困,為“小企鵝”插上騰飛的翅膀。同時,公司緊盯市場,通過革新技術(shù),讓QQ登陸手

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