2021-2022學(xué)年廣東省茂名市高州荷花中學(xué)高二政治期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年廣東省茂名市高州荷花中學(xué)高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.近年來，各地刮起了一股哄搶文化名人之風(fēng)，全國呈現(xiàn)出“伏羲東奔西走，黃帝四海為家，諸葛到處都有，堯舜遍地開花，趙云兩個(gè)戶口，李白回不了家……”的混亂局面。這種狀況啟示我們必須（） A．堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則 B．堅(jiān)持古為今用，大力開發(fā)利用文化遺產(chǎn)C．堅(jiān)決抵制“歷史虛無主義”和“封閉主義”D．吸納傳統(tǒng)文化精髓，警惕迷失文化發(fā)展方向參考答案：D2.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，有三種機(jī)制交互作用，猶如一只“看不見得手”，自發(fā)調(diào)節(jié)著資源的配置，推動(dòng)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有效運(yùn)行。這三種機(jī)制是指

①價(jià)格機(jī)制

②市場(chǎng)機(jī)制

③供求機(jī)制

④競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：D3.網(wǎng)絡(luò)的普及在信息交流上縮短了國與國之間、人與人之間的距離，給人們帶來信息交流的極大便利，偌大的地球變成了一個(gè)小小的地球村。這說明

A．任何事物之間都是普遍聯(lián)系的

B．可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系

C．要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題D．聯(lián)系是客觀的，人們?cè)谑挛锫?lián)系面前無能為力參考答案：B4.胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中指出，當(dāng)今世界多極化不可逆轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國與國依存日益緊密，國際形勢(shì)總體穩(wěn)定。同時(shí)，世界仍然很不安寧，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，全球經(jīng)濟(jì)失衡加劇，南北差距拉大。至今，世界的和平與發(fā)展問題仍未解決。要維護(hù)世界和平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就必須A、反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，消滅資本主義國家B、完全靠聯(lián)合國發(fā)揮作用C、建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序D、先解決和平問題，再解決發(fā)展問題參考答案：C5.腦科學(xué)最新研究成果表明，因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生的“西塔波”可以促進(jìn)腦神經(jīng)細(xì)胞生成。從而使大腦越用越靈?！按竽X越用越靈”的事實(shí)表明

A．認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者是人的思維

B．人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官C．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式

D．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性

參考答案：C6.“善待老人，就是善待明天的自己”，“不能在丟垃圾時(shí)，丟了自己的臉”。這些隨處可見的公益廣告悄然給人們的言行帶來可喜的變化。這表明

①文化影響人們的交往行為和交往方式

②文化作為一種精神力量可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

③文化通過特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)影響人

④文化潛移默化地決定著人的發(fā)展方向A．①② B．①③ C．②④ D．③④參考答案：B7.文化應(yīng)具有創(chuàng)新性，照搬照抄、依葫蘆畫瓢，或者刻意模仿，都談不上創(chuàng)新，而只是一種沒有出息的“文抄公”的不光彩行為。拜倒在前人的腳下，也是絕對(duì)沒有出息的。對(duì)此正確的理解是（

）A.

文化的發(fā)展要求創(chuàng)新，借鑒他人與前人只能停滯不前B.

文化的生命力在于創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新能力的文化是沒有前途的C.

抄襲、模仿，拜倒在前人的腳下是沒有出息的D.

創(chuàng)新對(duì)于文化的發(fā)展來說，比繼承更重要參考答案：B8.一輛自行車的價(jià)格再漲，也不會(huì)比一輛汽車的價(jià)格高，這是因?yàn)锳.需求影響價(jià)格

B.供求決定價(jià)格

C.供給影響價(jià)格

D.價(jià)值決定價(jià)格參考答案：D9.近年來，出現(xiàn)了一種值得思考的“被就業(yè)”、“被增長”、“被幸?！钡取氨弧爆F(xiàn)象。所謂“被增長”，也就是說實(shí)際沒有增長，但在統(tǒng)計(jì)中卻增長了，使我們都被統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)“幸福”地籠罩著。越來越多的“被”現(xiàn)象對(duì)政府有關(guān)部門的啟示是A.要進(jìn)一步樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)

B.要不斷樹立政府的權(quán)威C.要提高公民的政治參與意識(shí)與能力

D.要維護(hù)公民的政治參與權(quán)和表達(dá)權(quán)參考答案：A10.由于誠信的缺失、道德的滑坡，近年來發(fā)生的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“染色饅頭”等惡性食品安全事件嚴(yán)重危害人民和國家的利益。從生活與哲學(xué)的角度看，這要求我們①堅(jiān)持正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用②發(fā)揮集體主義價(jià)值觀的決定作用③把人民群眾的根本利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)④自覺接受人民群眾的監(jiān)督A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：C略11.唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是

（

）①新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

②事物前進(jìn)的和上升的變化

③新事物代替舊事物

④事物性質(zhì)的根本變化A．①②③④

B．①②③

C．①②④

D．①③④

參考答案：B12.“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物”與“理主動(dòng)靜”共同回答了（

）A．物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系

B．物質(zhì)與意識(shí)誰是世界的本原C．物質(zhì)與意識(shí)是否具有同一性

D．自然觀與歷史觀的關(guān)系參考答案：B13.我國第一艘航空母艦遼寧艦按計(jì)劃完成建造和試驗(yàn)試航工作后，已正式交付海軍。自中國國防部宣布正在改造一艘廢舊航母以來，中國航母平臺(tái)共進(jìn)行了多次海試，按照既定計(jì)劃開展了各項(xiàng)科研試驗(yàn)，達(dá)成了既定目標(biāo)。這一過程最能體現(xiàn)實(shí)踐的（

）A.客觀物質(zhì)性

B.主觀能動(dòng)性

C.社會(huì)性

D.歷史性參考答案：B14.一種商品價(jià)格（P）上漲，會(huì)引起其替代商品需求量（Q1）需求量的變化，同時(shí)也會(huì)引起其互補(bǔ)商品（Q2）需求量的變化。下列曲線圖中正確反映它們之間的變動(dòng)關(guān)系的是參考答案：D15.孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨……羊公碑尚在，讀罷淚沾襟?！痹撛娋潴w現(xiàn)了()①文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性

④文化影響人的精神世界A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：16.以前古孝稱“父母在，不遠(yuǎn)游”，但現(xiàn)在為了求學(xué).為了事業(yè)，許多年輕人都不得不離開父母到別的城市去發(fā)展，但這并不意味著不孝，只要經(jīng)常給父母打個(gè)電話，報(bào)個(gè)平安，關(guān)心一下他們的生活，父母就很滿足。材料主要說明A.傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕

B.傳統(tǒng)文化不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，應(yīng)徹底否定C.傳統(tǒng)文化應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷滿足人們的精神需求

D.傳統(tǒng)文化應(yīng)隨著個(gè)人的需求相應(yīng)變化參考答案：C17.2014年2月27日零時(shí)起我國汽油價(jià)格每噸分別上調(diào)205元，假設(shè)下圖（P為價(jià)格，Q為需求量）d1和d2中有一條是汽車需求曲線，另一條是某生活必需品需求曲線。受汽油價(jià)格上調(diào)的影響，在其他因素不變的情況下，下圖汽車需求曲線移動(dòng)正確的是（

）

A．①

B．②

C．③

D．④參考答案：A18.青海省玉樹地震發(fā)生后，宗教團(tuán)體紛紛組織“宗教救援隊(duì)”積極參與救災(zāi)，僧侶們還為在地震中死難者超度祈禱，給震區(qū)的佛教信眾很大的心理安慰。這表明①我國政府鼓勵(lì)人們信仰宗教②宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)③文化活動(dòng)可滿足人們的精神需求④文化是改造社會(huì)的強(qiáng)大物質(zhì)力量 A．①③

B．②④

C．①④

D．②③參考答案：D19.“貴上極則反賤，賤下極則反貴?！睆慕?jīng)濟(jì)學(xué)角度看這是（

）A.價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式

B.計(jì)劃機(jī)制作用的結(jié)果C.勞動(dòng)決定價(jià)值的體現(xiàn)

D.供求關(guān)系對(duì)價(jià)值的影響參考答案：A20.“三個(gè)和尚沒水吃”的故事包含的辯證法道理是A．意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用，要加強(qiáng)思想工作

B.人多，經(jīng)濟(jì)效益不一定好

C．整體功能大于局部功能之和是有條件的

D.部分決定整體參考答案：C21.2012年6月16日18時(shí)37分21秒，神舟九號(hào)航天員景海鵬，劉旺，劉洋（女）在內(nèi)蒙古的酒泉載人航天發(fā)射場(chǎng)升空，并與天宮一號(hào)成功對(duì)接?！吧窬拧憋w天的巨大成功充分說明（）A．意識(shí)對(duì)自然界的反作用是積極的

B．人們可以利用和改變規(guī)律C．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映

D．尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的有機(jī)結(jié)合參考答案：D22.“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。”在中國古代，“文化”一詞或者與天地造設(shè)的“自然”對(duì)舉，或者與無教化的“質(zhì)樸”、“野蠻”并稱。下列看法正確的是（

）①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象②文化是由人創(chuàng)造、為人所特有的③每個(gè)人的文化素養(yǎng)都是后天習(xí)得的

④文化指人類的全部精神產(chǎn)品A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④參考答案：A23.文化交流與融合是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量源泉。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)文化交流與融合的是①有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎

②知之為知之，不知為不知③孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美

④己所欲，盡施于人A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B24.客家人“根在河洛”，南遷過程中不同支系的客家人主體承襲了古河洛文化，也不斷吸收和融合南方土著民族的古越文化和畬族、瑤族等文化，形成了各具特色的地域風(fēng)格。客家文化的形成過程說明①任何時(shí)代的文化都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承②文化在相互交流融合過程中逐步失去其原有的特點(diǎn)③環(huán)境影響文化，文化創(chuàng)新被動(dòng)地反映環(huán)境的變化④受歷史、地理因素的影響，文化具有明顯的區(qū)域特征A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：C25.競(jìng)爭(zhēng)激烈的NBA，各隊(duì)無不在隊(duì)員出場(chǎng)順序和陣型上費(fèi)盡心機(jī)，以爭(zhēng)取最佳陣容，發(fā)揮出隊(duì)員的最佳優(yōu)勢(shì)，戰(zhàn)勝對(duì)手。這表明

①整體功能總是大于各個(gè)部分功能之和

②要正確處理整體與部分關(guān)系③應(yīng)該樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局④用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題是獲得正確認(rèn)識(shí)的源泉

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：C26.

右圖“孔子老子穿西裝”是某服裝公司發(fā)布的促銷廣告。商家準(zhǔn)備用孔子和老子形象來詮釋中國文化，打造出男裝西服品牌的文化內(nèi)涵。而社會(huì)學(xué)者認(rèn)為此舉是自掘文化之墳?zāi)?。下列?duì)這一現(xiàn)象認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是

A．經(jīng)濟(jì)與文化相互交融B．文化資源也可成為經(jīng)濟(jì)資源C．傳統(tǒng)文化只有依附于商業(yè)活動(dòng)才能煥發(fā)活力D．中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵取之不盡的文化創(chuàng)意資源參考答案：C27.胡錦濤總書記指出，要全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性?！叭∑渚A，去其糟粕”反映了

A．辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)

B．辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)C．辯證的否定就是否定一切

D．辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”參考答案：D28.有效制約和監(jiān)督政府權(quán)力的關(guān)鍵是A．建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制

B．深化行政管理體制改革C．堅(jiān)持依法治國和依法行政

D．制定完善的法律體系參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.閱讀材料，完成下列問題。（2010高考?浙江卷）美國獨(dú)立后成功地進(jìn)行了制度創(chuàng)新，其憲法在中央政府的權(quán)力構(gòu)建中體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則。閱讀材料，回答問題。材料一眾議院……有彈劾（違法失職的總統(tǒng)、副總統(tǒng)和高級(jí)文官）的全權(quán)。……參議院有審訊一切彈劾案的全權(quán)?！脖仨毥?jīng)參議院及眾議院一致同意的命令、決議……應(yīng)經(jīng)總統(tǒng)批準(zhǔn)……。經(jīng)參議院的協(xié)議及同意，并得該院出席議員三分之二贊成時(shí)，總統(tǒng)有權(quán)締結(jié)條約；總統(tǒng)提出大使、公使、領(lǐng)事、最高法院法官及合眾國政府其他官吏，經(jīng)參議院的協(xié)議及同意時(shí)任命之……——摘自《美利堅(jiān)合眾國憲法》材料二美國總統(tǒng)威爾遜本是國聯(lián)的發(fā)起人和積極的鼓吹者，但是……參議院拒不批準(zhǔn)《凡爾賽和約》。結(jié)果，美國沒有加入國聯(lián)?！镀胀ǜ咧姓n程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書??20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》材料三國會(huì)授權(quán)羅斯福進(jìn)行大規(guī)模的干預(yù)及調(diào)節(jié)……，但在羅斯福新政的前期，最高法院與行政間則展開激烈的爭(zhēng)吵。法官們……先后宣布新政的幾個(gè)主要法令違憲，予以廢止。——據(jù)吳于廑、齊世榮主編《世界史》等改編（1）根據(jù)上述材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概述美國“三權(quán)”在實(shí)踐中是如何被限制的。（9分）（2）根據(jù)上述材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)美國三權(quán)分立的制度設(shè)計(jì)。（10分）參考答案：（1）立法權(quán)：國會(huì)分成眾議院和參議院；國會(huì)立法須經(jīng)總統(tǒng)批準(zhǔn)，總統(tǒng)對(duì)立法有否決權(quán)；最高法院可以“違憲”的名義，廢止已通過的立法。行政權(quán)：總統(tǒng)締結(jié)條約須經(jīng)參議院同意，總統(tǒng)任命官員須經(jīng)參議院同意，國會(huì)對(duì)總統(tǒng)有彈劾權(quán)；總統(tǒng)連任不得超過兩屆。

司法權(quán)：最高法院法官由總統(tǒng)任命，參議院批準(zhǔn)。（2）可避免濫用職權(quán)（避免獨(dú)裁或絕對(duì)權(quán)利的出現(xiàn)），在一定程度上保障了資產(chǎn)階級(jí)民主，為美國的長期穩(wěn)定和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)三權(quán)扯皮，甚至相互否決，導(dǎo)致效率低下。影響統(tǒng)治集團(tuán)意志的有效貫徹。

30.雷鋒精神是不朽的豐碑。幾十年來，在雷鋒精神的感召下，全社會(huì)形成踐行雷鋒精神的熱潮，形成“我為人人，人人為我”的良好氛圍。某校學(xué)雷鋒志愿者小組就新時(shí)期如何學(xué)習(xí)雷鋒進(jìn)行討論。同學(xué)乙說：從上世紀(jì)6O年代到現(xiàn)在，雷鋒無時(shí)不在，無處不在，在哪都能找到雷鋒的痕跡，雷鋒對(duì)人們的工作、生活影響巨大。不管學(xué)習(xí)雷鋒的載體與形式如何變化，雷鋒精神始終是影響中國最重耍的精神坐標(biāo)。半個(gè)世紀(jì)以來，在雷鋒精神的鼓舞下幾代中國人奮發(fā)圖強(qiáng)，不僅創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，而且煥發(fā)出人們建設(shè)文明風(fēng)尚的巨大熱情，激揚(yáng)人民心中蘊(yùn)藏的美好思想品德，把公民道德建設(shè)不斷引向深入。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)，分析雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值。（9分）參考答案：①精神力量：雷鋒精神始終對(duì)人產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響；作為一種精神力量，雷鋒精神能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。

②主流價(jià)值：傳承雷鋒精神，奏響主旋律，有利于在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下改造落后文化、抵制腐朽文化，鞏固社會(huì)主義文化的主導(dǎo)地位。③道德典范：充分發(fā)揮雷鋒作為道德典范的榜樣作用，有利于促進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，樹立社會(huì)主義榮辱觀，培育文明風(fēng)尚，建設(shè)和諧社會(huì)。

④民族精神：雷鋒精神是中華民族精神在新時(shí)期的突出表現(xiàn)之一。傳承雷鋒精神，有利于弘揚(yáng)和培育中華民族精神，提高全民族綜合素質(zhì)。31.(24分)閱讀材料，回答問題。

改革開放以來，中華文化正在越來越多地走向世界。北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、海南博鰲論壇……這些在中國舉辦的國際盛會(huì)充分展示出中華文化的豐富內(nèi)涵，吸引了世界的目光；而中國在世界各地創(chuàng)建孔子學(xué)院、共同舉辦“文化年”、搭建“漢語橋”等文化交流活動(dòng)，促進(jìn)了中華文明與世界其他文明的交融。如今，面對(duì)中國的迅速崛起，無論是發(fā)達(dá)國家，還是發(fā)展中國家，從沒有像今天這樣渴望了解中華文化，越來越多的外國人開始品中國茶、吃中國菜，學(xué)習(xí)中華武術(shù)和中醫(yī)，到中國各地觀光旅游。中華文化正在被世界各國人民認(rèn)知和接受，中華文化在與世界不同文化的碰撞中正發(fā)出美妙的樂音。

中華文化在走向世界的同時(shí)，也在不斷汲取著外