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2022年安徽省淮南市市轄區(qū)某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.
第
20
題
《故鄉(xiāng)的野菜》是現(xiàn)代散文家、學(xué)者周作人的一篇通過野菜反映浙東地區(qū)風(fēng)俗的散文,選自他的()。
2.杜甫詩歌的主要風(fēng)格是()
A.清新俊逸B.沉郁頓挫C.蒼涼悲壯D.沉哀凄苦
3.代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作高峰的一部中篇小說是()
A.《蕭蕭》B.《湘西》C.《邊城》D.《長河》4.我國現(xiàn)當(dāng)代著名小說家、散文家,也是歷史文物研究家的是()A.A.茅盾B.魯迅C.沈從文D.巴金5.善于將詩情畫意融為一體的唐代詩人A.A.李白B.孟浩然C.王維D.李商隱
6.陶淵明生活的朝代是()
A.東晉B.六朝C.漢末D.西晉
7.下列詩人生活在盛唐的是
A.李白B.自居易C.李商隱D.陳子昂
8.
第
14
題
下列人物中屬于道家學(xué)派的有()。
9.下列作品中,屬于漢代樂府民歌的是()
A.《陌上?!稡.《詩經(jīng)·氓》C.《短歌行》(其一)D.《杜陵叟》
10.
第
14
題
“采菊東離下,悠然見南山”出自()。
二、閱讀理解(4題)11.
本文運用了大量的比喻來闡明深刻的道理,以生活中常見的事物或現(xiàn)象作比,具體而生動地說明抽象的道理。試以第三段為例,說說用了哪些比喻,這些比喻之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系。
12.
解釋下面兩句話在文中的含義。
①把自己完全交給了機會和壓力去支配,在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩,迷失了回家的路途。
②一個人有了堅實的自我,他在這個世界上便有了精神的坐標,無論走多遠都能夠找到回家的路。
13.書房的窗子
楊振聲
①今天又想到了我那書房的窗子。說起窗子,那真是人類穴居之后一點靈機的閃耀才發(fā)明了它。它給你清風(fēng)與明月,它給你晴日與碧空,它給你山光與水色,它給你安安靜靜地坐于窗前,欣賞著宇宙的一切。一句話,它打通你與天然的界限。
②窗子的功用,雖是到處一樣,而窗子的方向,卻有各人的嗜好不同。我獨喜歡北窗,那就全是光的問題了。說到光,我有一致偏向,就是不喜歡強烈的光而喜歡清淡的光,不喜歡敞開的光而喜歡隱約的光,不喜歡直接的光而喜歡反射的光。就拿目光來說罷,我不愛中午的驕陽,而愛“晨光之熹微”與落日的古紅。縱使光度一樣,也覺得一片平原的光海,總不及山陰水曲間光線的隱翳,或枝葉扶疏的樹蔭下光波的流動。至于反光更比直光來得委婉,“殘夜水明樓”是那般的清虛可愛,而“明月照積雪”使你感到滿目清暉。
③不錯,特別是雪的反光。在太陽下是那樣霸道,而在月光下卻又這般溫柔。其實,雪的反光在陰陰天宇下,也滿有風(fēng)趣。特別是新雪的早晨,你一醒來全不知道昨宵降了一夜的雪,只看從紙窗透進滿室的虛白,便與平時不同,那白中透出銀色的清暉,溫潤而勻凈,使屋子里平添一番恬靜的滋味,披衣起床且不看雪,先掏開那尚未睡醒的爐子,那屋里頓然煦暖。然后再從容揭開窗簾一看,滿目皓潔,庭前的枝枝都壓垂到地角上了,望望天,還是陰陰的,那就準知道這一天你的屋子會比平常更幽靜。
④至于拿月光與日光比,我當(dāng)然更喜歡月光。在月光下,人是那般隱藏,天宇是那般的素凈?,F(xiàn)實的世界退縮了,想象的世界放大了。我們想象的放大,不也就是我們?nèi)烁竦姆糯?放大到感染一切時,整個的世界也因而富有情思了。“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏,,比之“晴雪梅花”更為空靈,更為生動;“無情有恨何人見,月亮風(fēng)清欲墮時”比之“枝頭春意”更富深情與幽思;而“宿妝殘粉未明天,總立昭陽花樹邊”也比“水晶簾下看梳頭更動人憐惜之情。
⑤這里不止是光度的問題,而且是光度影響了態(tài)度。強烈的光使我們一切看得清楚,卻不必使我們想得明透;使我們有行動的愉悅,卻不必使我們有沉思的因緣;使我們像春草一般的向外發(fā)展,卻不能使我們像夜合一般的向內(nèi)收斂。強光太使我們與外物接近了,留不得一分想象的距離。而一切文藝的創(chuàng)造,絕不是一些外界事物的推攏,而是事物經(jīng)過個性的熔冶、范鑄出來的作物。強烈的光與一切強有力的東西一樣,它壓迫我們的個性。
⑥以此,我便愛上了北窗。南窗的光強,固不必說,就是東窗和西窗也不如北窗。北窗放進的光是那般清淡而隱約,反射而不直接。說到反光,當(dāng)然便到了“窗子以外”了。我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光,那太奢望了。我只希望北窗外有一帶古老的粉墻,最低限度地要老到透出點微黃的顏色;假如可能,古墻上生幾片青翠的石斑。這墻不要去窗太近,太近則逼窄,使人心狹;也不要太遠,太遠便不成為窗子屏風(fēng);去窗一丈五尺左右便好。如此古墻上的光輝反射在窗下的桌上,潤澤而淡白,不帶一分逼人的霸氣。這種清光絕不會侵凌你的幽靜,也不會擾亂你的運思。
⑦假如,你嫌這樣的光太樸素了些,那你就在墻邊種上一行疏竹。有風(fēng),你可以欣賞它婆娑的舞容;有月,你可以欣賞窗上迷離的竹影;有雨,它給你平添一番清凄;有雪,那素潔,那清勁,確是你清寂中的佳友。即使無月無風(fēng),無雨無雪,紅日半墻,竹蔭微動,掩映于你書桌上的清暉,泛出一片青翠,幾紋波痕,那般的生動而空靈。你書桌上滿寫著清新的詩句,你坐在那兒,縱使不讀書也“要得"。
(選自《品味人生》,湖南文藝出版社1992年版,有刪改)
窗子在全文的結(jié)構(gòu)中有什么作用?試作簡要說明。
14.
從全文看,黃永厚的“冰炭同爐”具體體現(xiàn)在哪些地方?
三、名句默寫題(10題)15._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))
16.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
17.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
18.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)
19.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)
20.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
21._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))
22.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
23._______________,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))
24.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A
2.B
3.C
4.C
5.C
6.A
7.A
8.B
9.A
10.B
11.第三段全段使用比喻論證重點論述學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法分為三個層次。①強調(diào)積累的重要。先從正面設(shè)喻“積土”可以“成山”“積水”可以“成淵”來說明積善可以成德強調(diào)“積累"的重要作用;再從反面設(shè)喻說明“不積”的弊病。②強調(diào)學(xué)習(xí)貴在堅持。用“騏驥一躍不能十步;駑馬十駕功在不舍”“鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤?!闭磳Ρ仍O(shè)喻說明堅持的重要。③強調(diào)學(xué)習(xí)要專一。用“蚓無爪牙之利筋骨之強……用心躁也?!眮碚磳Ρ仍O(shè)喻來說明學(xué)習(xí)必須專心致志。第三段全段使用比喻論證,重點論述學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法分為三個層次。①強調(diào)積累的重要。先從正面設(shè)喻,“積土”可以“成山”,“積水”可以“成淵”,來說明積善可以成德,強調(diào)“積累"的重要作用;再從反面設(shè)喻,說明“不積”的弊病。②強調(diào)學(xué)習(xí)貴在堅持。用“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”“鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤?!闭磳Ρ仍O(shè)喻說明堅持的重要。③強調(diào)學(xué)習(xí)要專一。用“蚓無爪牙之利筋骨之強,……用心躁也?!眮碚磳Ρ仍O(shè)喻來說明學(xué)習(xí)必須專心致志。
12.①永遠被外界的力量左右著永遠生活在喧鬧的外部世界里沒有真正的內(nèi)心生活。②他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。這樣的一個人必能獲得生活的充實和心靈的寧靜。①永遠被外界的力量左右著,永遠生活在喧鬧的外部世界里,沒有真正的內(nèi)心生活。②他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。這樣的一個人必能獲得生活的充實和心靈的寧靜。
13.①窗子是本文的一條重要線索。②作者開篇寫窗子的功用接著主要寫“我”喜歡北窗的理由最后具體形象地描繪想象中北窗的景象。①窗子是本文的一條重要線索。②作者開篇寫窗子的功用,接著主要寫“我”喜歡北窗的理由,最后具體形象地描繪想象中北窗的景象。
14.①既關(guān)注現(xiàn)實、褒貶是非又淡泊寧靜、低調(diào)處世;②對懂畫的朋友慷慨相贈而把重金購畫者拒于門外;③將自己對現(xiàn)實人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達出來。①既關(guān)注現(xiàn)實、褒貶是非,又淡泊寧靜、低調(diào)處世;②對懂畫的朋友慷慨相贈而把重金購畫者拒于門外;③將自己對現(xiàn)實人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達出來。
15.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚
16.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還
17.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃
18.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁
19.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿
20.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
21.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會
22.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
23.梧桐更兼細雨梧桐更兼細雨
24.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴,強國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊?,對自己,對他人,人與人,國與國,都應(yīng)學(xué)會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一
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