山西省太原市萬柏林區(qū)第五中學2021-2022學年高二歷史期末試卷含解析

山西省太原市萬柏林區(qū)第五中學2021-2022學年高二歷史期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.詩人杜牧有“甘英窮西海，四萬到洛陽”的詩句。詩中的“西?！笔侵附裉斓模?/p>

）A．紅海

B．里海

C．孟加拉灣

D．波斯灣參考答案：D2.1689年3月，英國議會下院通過撥款法案，授予國王每年120萬鎊的稅款，并規(guī)定其中60萬鎊用于宮廷和非軍事性開支，其余用作海陸軍開支。1697年，議會又通過《年金法案》，規(guī)定自翌年起，每年撥出固定款項作為宮廷開支，長期不變。上述撥款法案的通過旨在A.保障國王的軍事權(quán)B.限制國王的行政權(quán)C.確保王室財政獨立D.依法監(jiān)管王室財政參考答案：D國王的稅款必須由議會下院通過立法撥款，充分體現(xiàn)了英國君主立憲制下依法監(jiān)管王室財政的特點，故答案為D項。A項說法沒有涉及，排除；材料表明是對國王財政權(quán)的限制，排除B項；C項材料不能反映，排除。3.以下內(nèi)容摘自某論著的目錄：“議會之母”、“驢象之爭”、“一票共和”、“國家干預(yù)”、“迥異于東方的法律制度”。據(jù)此判斷該論著的名稱可能是

A．《東西方政治制度比較研究》

B．《近代西方經(jīng)濟制度透視》

C．《現(xiàn)代西方經(jīng)濟制度考量》

D．《西方國家政治制度論析》參考答案：D4.在宋朝，中央政府設(shè)轉(zhuǎn)運使主管路級行政區(qū)的財賦，除神宗元豐改制時以外，宋朝始終沒有放棄對轉(zhuǎn)運使財賦轉(zhuǎn)運的審計權(quán)，而且南宋還采用逐級申報財政的辦法來對轉(zhuǎn)運使進行監(jiān)督。這表明在宋朝A.中央以轉(zhuǎn)運使監(jiān)督地方行政長官B.政府重視完善地方軍政體系C.財權(quán)是中央控制地方的重要手段D.中央注重對地方的財政支持參考答案：C根據(jù)材料可知，宋朝政府對轉(zhuǎn)運使實行監(jiān)督，并不是利用轉(zhuǎn)運使監(jiān)督行政長官，排除A。材料涉及的是地方財政，并非軍政，排除B。轉(zhuǎn)運使掌管地方財政，中央政府對轉(zhuǎn)運使進行監(jiān)督，說明了財權(quán)是中央控制地方的重要手段，故選C。材料所述是中央對地方財政的控制，并非支持，D錯誤。點睛：本題考查宋朝加強中央集權(quán)。本題要認真讀取材料，提取其中的有用信息“對轉(zhuǎn)運使進行監(jiān)督”，再結(jié)合所學知識，即可得出答案。5.文藝復(fù)興時期在佛羅倫薩被稱為“歐洲乃至世界的藝術(shù)寶庫”的是A．西斯廷小教堂及其壁畫藝術(shù)

B．圣彼得大教堂及其壁畫藝術(shù)C．烏菲齊博物館

D．帕拉蒂納美術(shù)館參考答案：歐洲文藝復(fù)興時期的文化遺產(chǎn)結(jié)合所學知識，烏菲齊博物館是世界上規(guī)模最大、水平最高的藝術(shù)博物館之一，因此被稱為“歐洲乃至世界的藝術(shù)寶庫”，故C正確。C6.“肇造社會的國家，俾家給人足，四海之內(nèi)，無一夫不獲其所。敢有壟斷以制國民之生命者，與眾棄之！”這句話最有可能反映的是孫中山的A．民族主義B．民權(quán)主義C．民生主義D．民主思想?yún)⒖即鸢福篊7.春秋戰(zhàn)國時代，諸子百家講政治時大多站在民眾一邊，替天下百姓打算；唯有一家與其他各家不同，為君主作參謀，專替君主打算。這一家是（

）A、儒家

B、法家

C、道家

D、墨家參考答案：B8.下面表格是對美國一些大科學家所作調(diào)查的結(jié)果，對此認識恰當?shù)氖?)對神的信仰（年份）191419331998個人相信（%）27.7157.0個人不相信（%）52.76872.2懷疑或不可知（%）20.91720.8A、越來越多的科學家相信神的存在

B、科學對許多現(xiàn)象依然無法解釋C、科學與宗教的斗爭是一個長期的過程

D、科學最終將消滅宗教神學參考答案：C9.英國歷史家霍布斯鮑姆曾評論到，20世紀“最矛盾和諷刺的真相之一，就是以推翻資本主義為目的的十月革命，其所造成的最悠久的成就，卻反而救了它的死敵一命。”下面說法能證明其結(jié)論的是（）A．蘇俄實行新經(jīng)濟政策，部分地恢復(fù)資本主義B．二戰(zhàn)后，美國主導(dǎo)了資本主義世界經(jīng)濟體系的建立C．二戰(zhàn)后資本主義國家英國等建立完善的社會福利制度D.70年代西方資本主義國家開始減少福利開支參考答案：答案：C試題分析：注意理解“其所造成的最悠久的成就，卻反而救了它的死敵一命”是指當時作為社會主義標簽的“計劃”經(jīng)濟和平等原則給了資本主義改革的靈感。二戰(zhàn)后，西方各國福利制度逐漸完善，在歐洲一些國家，比如英國和瑞典，建立了一整套“從搖籃到墳?zāi)埂钡母＠Ｕ现贫?。這些都是朝向消除社會不公、實現(xiàn)社會平等方向調(diào)整的體現(xiàn)。故選C。A不符合題意，排除；B和材料無關(guān)，排除；D材料中沒有體現(xiàn)，排除。故選C。考點：羅斯福新政與當代資本主義·當代資本主義·福利國家10.在中國古代，最能體現(xiàn)君主專制發(fā)展到頂峰的是

A.皇帝制度

B.三省六部制

C.設(shè)內(nèi)閣

D.設(shè)軍機處參考答案：D11.下列古代雅典的階級或階層中，真正能夠享受到民主權(quán)利的是A.廣大婦女B.成年男性公民C.廣大奴隸D.居留的外邦人參考答案：B12.下列符合隋唐科舉制度特點的是（）①“一切以程文為去留”

②“有教無類”

③唯才是舉

④公平競爭A．①②

B．②④

C．②③

D．①④參考答案：D解析：“一切以程文為去留”指的是一切以考生進呈的試卷為取舍的標準，這符合科舉制公平的特點，①正確，參考士人不分門第，只看考試成績，體現(xiàn)了公平競爭的特點，④正確。故D項正確。②是孔子的教育思想，③是注重真才實學，都不符合隋唐科舉制的特點。13.古文字階段，漢字形體演變的序列是(

)A．甲骨文、金文、篆書、秦隸

B．金文、篆書、秦隸、甲骨文C．甲骨文、篆書、金文、秦隸

D．甲骨文、金文、秦隸、篆書參考答案：A14.面對意大利侵略埃塞俄比亞，英法控制的國聯(lián)A．沒有采取任何的舉措

B．完全制止了侵略的擴大C．客觀上促使法西斯結(jié)盟

D．直接削弱被侵略國實力參考答案：C15.齊國管仲“相地而衰征”和魯國“初稅畝”，實質(zhì)都是要A、建立地主階級政權(quán)

B、發(fā)展封建經(jīng)濟C、逐步承認土地私有 D、消滅奴隸制殘余 參考答案：C16.南宋時期，理學的集大成者是

A張載

B朱熹

C陸九淵

D王守仁參考答案：B17.“三五步走遍天下，七八人百萬雄兵”“咫尺地五湖四海，幾更時萬古千秋”，這些詩句是對下列中國哪種傳統(tǒng)藝術(shù)特點的描述（

）A．書法

B．繪畫

C．戲劇

D．雜技參考答案：C18.《呂氏春秋?當務(wù)》中記載“紂之同母三人，其長曰微子啟，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃紂也，其少矣。紂母之生微子啟與仲衍也，尚為妾，已而為妻而生紂。紂之父、紂之母欲置微子啟以為太子，太史據(jù)法而爭之曰：‘有妻之子，而不可置妾之子?！q故為王?！鄙鲜霾牧现饕f明了A．王位繼承斗爭激烈

B．宗法制已經(jīng)成熟

C．選賢任能影響深遠

D．世襲代替禪讓制參考答案：B19.列強勢力最早深入到長江流域是在簽訂了哪個不平等條約之后？（

）A、《南京條約》

B、《天津條約》

C、《馬關(guān)條約》

D、《辛丑條約》參考答案：B20.新教倫理所表現(xiàn)的現(xiàn)世禁欲精神，合理安排的倫理生活無意中促進了經(jīng)濟活動的開展，新教倫理賦予了經(jīng)商逐利行為以合理的世俗目的。印度教、佛教、儒教、道教、伊斯蘭教、猶太教等沒有經(jīng)過宗教改革的各大宗教，其古老的宗教倫理精神對于這些民族的資本主義發(fā)展起了嚴重的阻礙作用。上述材料體現(xiàn)了A.沒有經(jīng)歷宗教改革的地區(qū)經(jīng)濟不可能發(fā)展B.只有奉行現(xiàn)世禁欲精神才能發(fā)展資本主義C.經(jīng)商逐利的世俗目的能推動資本主義發(fā)展D.新教倫理精神是資本主義發(fā)展的精神動力參考答案：D【詳解】依據(jù)材料“合理安排的倫理生活卻無意中促進了經(jīng)濟活動的開展，新教倫理賦予了經(jīng)商逐利行為以合理的世俗目的”可知這種倫理對資本主義發(fā)展是有幫助的，因此D選項正確；依據(jù)材料“其古老的宗教倫理精神對于這些民族的資本主義發(fā)展起了嚴重的阻礙作用”可知沒有經(jīng)歷宗教改革的地區(qū)資本主義發(fā)展受到阻礙，但不能據(jù)此得出這些地區(qū)的經(jīng)濟不可能發(fā)展，A選項過于絕對，錯誤；“現(xiàn)世禁欲精神”對發(fā)展資本主義有一定的幫助作用，但不能由此得出只有奉行禁欲精神才能發(fā)展資本主義，B選項過于絕對，錯誤；C選項錯誤，“經(jīng)商逐利的世俗目的”不是宗教改革的核心內(nèi)容，而是宗教改革后承認了這種觀點的合理性。故正確答案為D選項。21.下列文學作品與其評價對應(yīng)正確的是①《唐璜》——“諷刺現(xiàn)代社會積弊”的百科全書②《悲慘世界》——“資本主義社會的百科全書”③《戰(zhàn)爭與和平》——“近代的《伊利亞特》”④《等待戈多》——“荒誕派的經(jīng)典之作”A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：D22.學者李述森在一篇文章中論述道：“俄羅斯傳統(tǒng)的核心是民族主義。是強國的訴求。要強國就必須大力發(fā)展工業(yè)，尤其是重工業(yè)。為了在短時間內(nèi)達到這一目標，就必須以強制措施將全體居民控制起來，特別是要控制農(nóng)業(yè)，榨取農(nóng)業(yè)?！辈牧险摷暗氖茿．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策

B．新經(jīng)濟政策C．赫魯曉夫改革

D．斯大林體制參考答案：D23.《夏津縣志》載：“近數(shù)年來，結(jié)婚、離婚頗尚自由，通都大邑時有所聞。”材料描述的情形開始出現(xiàn)于A.鴉片戰(zhàn)爭期間 B.洋務(wù)運動時期 C.中華民國初年 D.改革開放以來參考答案：答案：C解析：本題主要考查中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活與習俗的變遷。材料中“近數(shù)年來，結(jié)婚、離婚頗尚自由”描述的是當時婚姻觀念的變化，結(jié)合所學知識可知這種情形開始出現(xiàn)于民國初年，民國時期，政府頒布法令移風易俗，人們思想觀念開始解放，故本題答案為C項；其余三項均不符合題意。24.新中國初期作為施政綱領(lǐng)并起著“臨時憲法”作用的是A.《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》

B.1954年《中華人民共和國憲法》C.《中華人民共和國中央人民政府組織法》

D.《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》參考答案：A25.朱元璋在立國初就規(guī)定了皇室不得與大臣通婚，推行選秀女制度。從民間良家選取后妃，這些后妃的娘家人一無社會背景、二無社會地位。朱元璋這樣做的目的是防止（）A．后宮外戚干政 B．宦官專權(quán) C．地方割據(jù) D．相權(quán)過大參考答案：考點：1Q：明清君主專制制度的加強．分析：明清君主專制制度的加強．有材料“推行選秀女制度．從民間良家選取后妃，這些后妃的娘家人一無社會背景、二無社會地位．”結(jié)合所學知識可知這樣做事為了避免后宮外戚干政．解答：A根據(jù)材料“皇室不得與大臣通婚”和“民間良家選取后妃…娘家人一無社會背景、二無社會地位”可知朱元璋防止外戚專權(quán)，故A項正確；B材料選秀女制度，與宦官無關(guān)，故B項錯誤；C地方割據(jù)，是中央與地方的矛盾，材料未體現(xiàn)，故C項錯誤；D相權(quán)過大，是皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，材料未體現(xiàn)，故D項錯誤．故選A26.“現(xiàn)在人類研究的適當題材是人，是他潛在的力量和身體的美……是豐富、完美地顯露這些題材的古希臘、羅馬文學?！睋?jù)此推斷，這類研究主要出現(xiàn)于A.智者運動B.文藝復(fù)興C.宗教改革D.啟蒙運動參考答案：B【詳解】依據(jù)所學知識可知，材料信息“現(xiàn)在人類研究的適當題材是人……是豐富、完美地顯露這些題材的古希臘、羅馬文學”反映的是文藝復(fù)興，故B項正確；智者運動不符合“是豐富、完美地顯露這些題材的古希臘、羅馬文學”，故A項錯誤；宗教改革批判的是天主教的腐朽統(tǒng)治，不符合材料信息，故C項錯誤；啟蒙運動也不符合“是豐富、完美地顯露這些題材的古希臘、羅馬文學”，故D項錯誤。27.意大利參加歐洲共同體的目的是①實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)商品自由流通②實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)貨幣統(tǒng)一③提高國際地位④提高科技水平（

）A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：D28.“沒有什么是真實的存在，即使有，也是不可知的；即使有人知道，也無法向別人說明?！背诌@種思想的是（）A．蘇格拉底B．智者學派

C．柏拉圖

D．亞里士多德參考答案：B29.下列“考”字，最有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻中的是參考答案：D30.“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也?！毕铝懈黜椫?，與這一政治思想屬于同一學派的是A．“不期修古，不法?？伞? B．“天地之間人為貴，眾人之中王為本”C．“從道不從君，從義不從父”

D．“有力者疾以助人，有才者勉以分人”參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.試從日本的大陸政策及其對朝鮮的侵略進行分析，說明甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因。（5分）這場戰(zhàn)爭在政治、經(jīng)濟上對中國產(chǎn)生了什么影響？（6分）你認為中國應(yīng)從這場戰(zhàn)爭中吸取什么教訓(xùn)？（2分）參考答案：原因：明治維新后，日本大力發(fā)展資本主義，國力逐漸強盛。但由于仍保留濃厚的封建殘余，國內(nèi)市場狹小，人民起義不斷。統(tǒng)治集團急需從對外侵略擴張中需求出路，為此制定了以侵略中國為中心的“大陸政策”。1894年朝鮮爆發(fā)東學黨起義，日本乘機派兵開進朝鮮。起義平息后，日本拒絕撤軍，反而繼續(xù)大量增兵，蓄意挑起戰(zhàn)爭。（5分）影響：政治上：戰(zhàn)后簽訂的《馬關(guān)條約》，導(dǎo)致臺灣等大片領(lǐng)土的割讓，進一步破壞了中國主權(quán)的完整，且刺激了列強瓜分中國的野心，此后，帝國主義各國爭相在中國劃分“勢力范圍”，民族危機進一步加深。經(jīng)濟上：巨額的賠款，加劇了中國人民的負擔，清政府無力償還，不得不大量舉借外債，便利了列強通過貸款控制中國的經(jīng)濟命脈；新的通商口岸的開放，使帝國主義侵略勢力深入到中國內(nèi)地；允許日本在華投資設(shè)廠，進一步掠奪中國的原料和廉價勞動力，嚴重阻礙了中國民族資本主義的發(fā)展。總之，《馬關(guān)條約》反映了帝國主義資本輸出、分割世界的侵略要求。外國資本主義對中國的侵略進入一個新的階段，中國社會半殖民地化程度大大加深了。（6分）教訓(xùn)：落后就要挨打；不改變落后的封建制度，只單純引進西方先進設(shè)備不能使國家走上富強之路；腐朽的封建制度不能戰(zhàn)勝資本主義。（2分）32.閱讀下列材料：材料一、對于一個旁觀者來說，4世紀時世界歷史的情況可能是這樣：羅馬帝國總算歷劫而存，而中華帝國的時代已成為過去?？墒侵腥A帝國在羅馬帝國已不復(fù)存在時最后重新組成。中華帝國為什么能恢復(fù)而羅馬帝國卻不能，一個原因可能是中國王朝比拜占庭帝國更充分地保留了帝國的傳統(tǒng)。如果皇帝依靠不是按照出身或機遇而是按才干選拔的官僚知識分子行使權(quán)力，那他就會實行公正的道德的統(tǒng)治。中國的文字也比西方的拉丁文和希臘文有著更大的文化上的連續(xù)性。

——摘編自費正清《中國：傳統(tǒng)與變革》材料二言

論言論者思想核心“民為貴，社稷次之，君為輕。”“桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。”AB“夫人者，天地之心。天地萬物，本吾一體者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，無是非之心者也。是非之心，不慮而知，不學而能，所謂‘良知’也。CD材料三、明清時期，我國歷史也進入了一個承古萌新的轉(zhuǎn)折時代。在社會思想方面，“民本思想是先秦以來中國政治思想的主潮之一，它與尊君論相反又相成，共同構(gòu)筑了中國君主專制政體的理論基石……然而，至明末清初，“天崩地裂”的時代氛圍和批判思想的氤氳涵化，為傳統(tǒng)的民本思想提供了一次更新的機會……我們把明末清初涌現(xiàn)的政治理念稱之為“新民本”。

——馮天瑜《解構(gòu)專制——明末清初“新民本”思想研究》請回答：（1）概括材料一中有利于中國穩(wěn)定和統(tǒng)一的因素。（4分）（2）根據(jù)材料二的儒學言論表要求，寫出A、B、C、D的內(nèi)容。（4分）（3）結(jié)合所學知識說明材料三中“新民本”思想的內(nèi)容并分析其產(chǎn)生的社會背景？（6分）（4）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，你認為儒家思想在中華文明的發(fā)展進程中有何作用？（3分）參考答案：（1）因素：充分保留傳統(tǒng)；合理選官；實行德政；漢字文化延續(xù)功能強。（4分）（2）孟子：民本或仁政；王陽明：“致良知”。（共4分）(3)內(nèi)容：批判君主專制，限制君權(quán)，保障人民的基本權(quán)利。（2分）背景：商品經(jīng)濟活躍，資本主義萌芽產(chǎn)生；倡導(dǎo)個性解放的新思想出現(xiàn)；市民階層力量的壯大；君主專制的空前強化；八股取士，儒家思想日益僵化。（4分）（4）儒家思想長期作為主流思想有利于中國穩(wěn)定和統(tǒng)一；儒家思想既尊重傳統(tǒng)又不斷與時俱進推動了中華文明的傳承與發(fā)展；儒家思想重視道德、氣節(jié)有利于塑造積極的民族性格（民族精神）。（言之成理即可，3分）33.20世紀，法德和解之光照亮了歐洲和世界。閱讀材料，回答問題。材料一、（一戰(zhàn)結(jié)束后）法國要追逐的目標和手段，比英國更為偏狹和近視，除了分享德國的殖民地和奧斯曼帝國的屬地外，主要是企圖獨攬歐洲大陸的霸權(quán)。為此，它要通過領(lǐng)土上肢解、經(jīng)濟上榨取、外交上孤立、軍事上限制等辦法，最大限度地削弱德國，使之永遠降為二等國?！鄠ッ?、鄭寅達《現(xiàn)代文明的發(fā)展與選擇——20世紀的世界史》材料二、鑒于70年中，法國三次（即1870年、1914年和1940年）遭到德國的入侵，又擔心戰(zhàn)后德國東山再起，重新構(gòu)成對法國的威脅；出于對本國經(jīng)濟利益的考慮，在戰(zhàn)后初期法國主張肢解德國，……但是，法國的對德主張遭到?jīng)Q定德