精品解析：北京市豐臺(tái)區(qū)2022屆高三一模歷史試題2（原卷版）

北京市豐臺(tái)區(qū)2021-2022學(xué)年度第二學(xué)期綜合練習(xí)（一）高三歷史第一部分選擇題本部分共15題,每小題3分,共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.“福”是中國(guó)最古老的文字之一。西周早期文獻(xiàn)中,求“福”常與“祭禮”相結(jié)合,即“事神致?！?。西周中期,求“?！蓖緩皆黾恿死^承和模仿“祖先之威儀”,后期又增加了善待百姓、“以德求?！钡膬?nèi)容。求“?！蓖緩降淖兓疉.反映中國(guó)古代治國(guó)理念的成熟 B.說(shuō)明西周時(shí)期拋棄了鬼神信仰C.體現(xiàn)穩(wěn)定宗法分封秩序的探索 D.反映我國(guó)商業(yè)文明的發(fā)展需求2.明朝萬(wàn)歷年間,浙江人張應(yīng)俞編撰了一部專門教人防止詐騙的圖書(shū)《杜騙新書(shū)》,記載了83個(gè)詐騙案例,其中74個(gè)涉及白銀交易。河南項(xiàng)城知縣王欽誥著《演教民六逾說(shuō)》,宣講朱元璋治國(guó)“六諭”,提出不要“行使假銀”。上述材料反映明代①傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)②商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響價(jià)值觀念③統(tǒng)治秩序出現(xiàn)了嚴(yán)重危機(jī)④統(tǒng)治意志與基層教化相結(jié)合A.①② B.②③ C.①③ D.②④3.下圖為英國(guó)印度公同商船“約克號(hào)”船長(zhǎng)享利·拉斯切利斯于1741-1748年間在廣州十三行購(gòu)置的“清乾隆農(nóng)耕商貿(mào)圖外銷壁紙”。該壁紙①反映清代社會(huì)生活,屬于圖像史料②引進(jìn)西方繪畫(huà)風(fēng)格,創(chuàng)新藝術(shù)形式③展示農(nóng)耕文明風(fēng)采,體現(xiàn)文化交流④見(jiàn)證西方經(jīng)濟(jì)侵略,沖擊自然經(jīng)濟(jì)A.①② B.①③ C.②③ D.②④4.下表為中國(guó)古代不同時(shí)期地方機(jī)構(gòu)設(shè)置統(tǒng)計(jì)表。關(guān)于古代行政區(qū)劃的變遷,下列理解正確的是時(shí)期高層政區(qū)統(tǒng)縣政區(qū)縣級(jí)政區(qū)秦郡縣（道）漢郡（王國(guó)）縣（道、邑、侯國(guó)）唐后期、五代道（方鎮(zhèn)）州（府）縣元省路府州縣清省府（州）縣（州）①割據(jù)勢(shì)力是推動(dòng)地方行政區(qū)劃變動(dòng)的主要原因②下穩(wěn)上動(dòng)是古代地方行政層級(jí)變動(dòng)的主要特征③行政區(qū)劃的變動(dòng)受中央和地方權(quán)力博弈的影響④行政層級(jí)不斷增多是行政區(qū)劃變動(dòng)的總體趨勢(shì)A.①② B.①③ C.②③ D.③④5.以下是對(duì)中國(guó)古代賦稅制度的描述,按制度出現(xiàn)時(shí)間順序排列正確的是①八家皆私百畝,同養(yǎng)公田②悉并為一條,皆計(jì)畝征銀,折辦于官③有田則有租,有身則有庸,有戶則有調(diào)④戶無(wú)主客,以現(xiàn)居為簿,人無(wú)丁中,以貧富為差……秋夏兩征之A.③①④② B.①③②④ C.①④③② D.①③④②6.容閎為中國(guó)近代留美第一人。19世紀(jì)40年代他提出“以西方之學(xué)術(shù),灌輸于中國(guó),使中國(guó)日趨于文明富強(qiáng)之境”；六七十年代協(xié)助曾國(guó)藩赴美購(gòu)買機(jī)器,提出幼童出國(guó)留學(xué)計(jì)劃；90年代支持維新變法運(yùn)動(dòng)；1908年堅(jiān)定地走上革命道路。容閎的一生致力于A.國(guó)家出路的探索 B.對(duì)工業(yè)化的追求C.封建政體的變革 D.爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)7.1915-1925年間,中國(guó)發(fā)生了三次與日本相關(guān)的抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng),分別是1915年抗議《二十一條》、1919年抗議巴黎和會(huì)上日本竊取山東特權(quán)、1925年抗議槍殺上海工人顧正紅。中國(guó)人民的抗?fàn)幵絹?lái)越強(qiáng)烈。這是因?yàn)棰僦腥A民族的不斷覺(jué)醒②各革命階級(jí)逐漸聯(lián)合起來(lái)③北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大影響④中日矛盾已成為主要矛盾A.①② B.①③ C.②③ D.②④8.下圖為1934年刊登于《大上海圖畫(huà)雜志》的一幅漫畫(huà),名稱為《國(guó)慶日的版圖》。圖中文字分別為“國(guó)慶”、“國(guó)恥”左下角文字為“亞光揮淚作”。下列對(duì)該漫畫(huà)創(chuàng)作背景表述正確的是A.國(guó)民黨被迫宣布實(shí)行憲政 B.中國(guó)全民族抗戰(zhàn)正式開(kāi)始C.反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成 D.日本加緊對(duì)華北地區(qū)侵略9.下圖所示郵票中展示了1949年畫(huà)家張仃、周令釗設(shè)計(jì)的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議會(huì)徽?qǐng)D案。設(shè)計(jì)者對(duì)圖案進(jìn)行了說(shuō)明:紅星表示無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)；齒輪、嘉禾表示工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)；四面紅旗表示工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)的大聯(lián)合；地圖表示新中國(guó),背景光芒四射。下列對(duì)會(huì)徽寓意理解正確的是①體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義的原則②展現(xiàn)了中國(guó)人民大團(tuán)結(jié)精神③宣告了新民主主義革命的最終勝利④反映了新型民主制度的特色A.①② B.①③ C.②③ D.②④10.1986年11月14日,美國(guó)紐約證券交易所董事長(zhǎng)約翰·凡爾霖將交易所徽章贈(zèng)送給鄧小平,鄧小平將上海飛樂(lè)音響公司的“飛樂(lè)音響”股票回贈(zèng)給他。這一事件A.標(biāo)志著現(xiàn)代企業(yè)制度建立 B.是中國(guó)實(shí)行對(duì)內(nèi)改革對(duì)外開(kāi)放的縮影C.標(biāo)志著中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)正常化 D.標(biāo)志著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立11.下圖為世界古代史上四部著名史詩(shī)的中譯本封面。對(duì)這些史詩(shī)認(rèn)識(shí)正確的是①史詩(shī)屬于文學(xué)作品,且摻雜神話傳說(shuō),史料研究?jī)r(jià)值不大②內(nèi)容多為重要?dú)v史人物的英雄事跡,體現(xiàn)了文化的共通性③內(nèi)容展現(xiàn)不同地域文明的獨(dú)特魅力,體現(xiàn)了文化的多樣性④《荷馬史詩(shī)》深刻影響其它三部史詩(shī),體現(xiàn)文化間的交流A.①② B.②③ C.③④ D.①④12.18世紀(jì),歐洲一些思想家“把現(xiàn)代社會(huì)生活加以理性化，并把他們的社會(huì)學(xué)理論建筑在援引自然事實(shí)的基礎(chǔ)上”。這一理念來(lái)源于A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) B.宗教改革運(yùn)動(dòng)C.近代科學(xué)革命 D.資產(chǎn)階級(jí)革命13.1801年,美國(guó)第二任總統(tǒng)約翰·亞當(dāng)斯在任期最后一天突擊任命42位官員,但有17份委任令沒(méi)能及時(shí)發(fā)送。繼任總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜將這些委任令統(tǒng)統(tǒng)扣發(fā)。最高法院法官最終判決托馬斯·杰斐遜扣發(fā)行為無(wú)效。這一案件中A.最高法院發(fā)揮了制約總統(tǒng)的職能 B.總統(tǒng)未經(jīng)國(guó)會(huì)同意不能任命官員C.國(guó)會(huì)沒(méi)有發(fā)揮政治權(quán)力中心作用 D.體現(xiàn)了美國(guó)政黨分肥制度的弊端14.下列選項(xiàng)中,史實(shí)與結(jié)論相符的是結(jié)論A1648年,德意志新教同盟和天主教同盟簽訂《威斯特伐利亞和約》首次形成全球性國(guó)際關(guān)系體系B1920年,國(guó)際聯(lián)盟正式成立,提出促進(jìn)國(guó)際合作,保證國(guó)際和平與安全有效發(fā)揮了制止侵略、保衛(wèi)世界和平的作用C1945年雅爾塔會(huì)議決定由美、蘇、英、法四國(guó)分區(qū)占領(lǐng)德國(guó)標(biāo)志著冷戰(zhàn)的開(kāi)始D1961年,第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議提出不結(jié)盟和非集團(tuán)化原則沖擊了美蘇兩極格局A.A B.B C.C D.D15.2021年12月11日,第六屆深圳國(guó)際跨境電商貿(mào)易博覽會(huì)開(kāi)幕,展會(huì)以“文化跨境+品牌出海”為主題,成為后疫情時(shí)代背景下跨境貿(mào)易領(lǐng)域的一個(gè)里程碑事件。下列對(duì)電子商務(wù)認(rèn)識(shí)正確的是①打破國(guó)界,使中國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入新階段②信息安全存漏洞,管理機(jī)制有待完善③商品銷售模式改革,阻礙實(shí)體工廠發(fā)展④突破時(shí)空障礙,實(shí)現(xiàn)了多樣的貿(mào)易方式A.①② B.②④ C.③④ D.①③第二部分非選擇題本部分共5題，共55分。16.黃帝傳說(shuō)材料一黃帝被奉為中華民族人文初祖，黃帝傳說(shuō)源源流長(zhǎng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“百家皆言黃帝”?？鬃釉唬骸包S帝者……以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野，三戰(zhàn)而后克之。始垂衣裳，作為黼黻（禮服）。治民以順天地之紀(jì)……播時(shí)百谷，嘗味草木，仁厚及于鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng)?！薄洞蟠鞫Y記?五帝徳》黃帝之治天下，使民心一（使百姓保持質(zhì)樸本真之心），民有其親死不哭而民不非也。——《莊子?大宗師篇》神農(nóng)既沒(méi)，以強(qiáng)勝弱，以眾暴寡，故黃帝作為（制定）君臣上下之義，父子兄弟之禮，夫婦妃匹之合，內(nèi)行刀鋸（刑罰），外用甲兵，故時(shí)變也?！渡叹龝?shū)?畫(huà)策》（1）閱讀材料一，比較諸子筆下黃帝形象的異同，結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想狀況，說(shuō)明異同產(chǎn)生的原因。材料二漢武帝初年，汾陰巫錦掘地獲一古鼎，群臣以“太帝興神鼎一”、“黃帝作寶鼎三”、“禹收九牧之金，鑄九鼎”相賀。公孫卿認(rèn)定武帝所獲之鼎即黃帝之鼎，視該鼎為天子“受命而帝”的天降祥瑞。武帝遂供鼎于帝廷。元封元年，漢武帝“北巡朔方，勒兵十余萬(wàn)，還祭黃帝冢橋山”。太初元年，漢武帝采納臣僚建議，認(rèn)為黃帝主土德，位居中央，“五行莫貴于土”，“五行莫貴于黃”，定漢以“土德”受命，“以正月為歲首，而色上黃”?！幾脏嚇?lè)群《秦漢時(shí)期炎黃崇拜的神人轉(zhuǎn)換》、張茂澤《黃帝與黃帝祭祀》等（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，分析漢武帝推崇黃帝目的。17.青年使命材料一1922年5月,中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次代表大會(huì)在廣州召開(kāi)。大會(huì)接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的主張,第一次明確地提出“鏟除武人政治和國(guó)際資本帝國(guó)主義的壓迫”。這次大會(huì)使中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)實(shí)現(xiàn)了思想上、組織上的統(tǒng)一,成為綱領(lǐng)明確的、全國(guó)性的先進(jìn)青年組織?！饵h有號(hào)召、團(tuán)有行動(dòng)——回望共青團(tuán)歷史上的重要會(huì)議》（1）為什么中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次代表大會(huì)提出要“鏟除武人政治和國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫”？結(jié)合材料一及相關(guān)史實(shí)，談?wù)勀愕睦斫?。材料二不同時(shí)期共青團(tuán)的方針、任務(wù)簡(jiǎn)表1949年4月,中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)完成打垮舊社會(huì)的任務(wù),還要擔(dān)任創(chuàng)造與建設(shè)新民主主義社會(huì)的新任務(wù),在即將滅亡的舊社會(huì)的基礎(chǔ)上建設(shè)新社會(huì),教育培養(yǎng)青年一代積極地參加新民主主義社會(huì)建設(shè)1953年6月,中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第二次全國(guó)代表大會(huì)在建設(shè)祖國(guó)的偉大斗爭(zhēng)中,協(xié)助黨以共產(chǎn)主義精神教育團(tuán)員和青年,遵循我們偉大領(lǐng)袖毛主席指引的方向,為逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化和逐步過(guò)渡到社會(huì)主義而奮斗1957年5月,中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第三次全國(guó)代表大會(huì)大會(huì)一致通過(guò)《關(guān)于將中國(guó)新民主主義青年團(tuán)改名為中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的決議》。共青團(tuán)今后的方針任務(wù)是:團(tuán)結(jié)和教育全國(guó)青年,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為完成黨的八大所提出的盡可能迅速地把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家這個(gè)歷史任務(wù)而奮斗1981年8月,中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)十屆三中全會(huì)以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化為中心；以“爭(zhēng)當(dāng)新長(zhǎng)征突擊手”、“爭(zhēng)當(dāng)建設(shè)社會(huì)主義精神文明的先鋒”為口號(hào);以加強(qiáng)和改善思想政治工作、帶領(lǐng)青年為“四化”貢獻(xiàn)青春、關(guān)心青年的切身利益、提高團(tuán)員質(zhì)量、增強(qiáng)團(tuán)的戰(zhàn)斗力為基本工作（2）閱讀材料二，任選兩個(gè)會(huì)議，結(jié)合時(shí)代背景，比較和闡釋共靑團(tuán)的方針、任務(wù)是如何不斷緊跟時(shí)代潮流的。18.文官制度材料一1883年美國(guó)通過(guò)了《彭德?tīng)栴D法》,確立了競(jìng)爭(zhēng)考試、職務(wù)常任和政治中立原則。英國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)考試比較注重理論和基礎(chǔ)知識(shí)的測(cè)試,而美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)考試增加了“實(shí)用性”的概念,不僅僅注重以學(xué)術(shù)知識(shí)為基礎(chǔ)的學(xué)究式的或作文格式的訓(xùn)練,而且把考試與即將從事的工作要求聯(lián)系在一起。英國(guó)文官的錄用與晉升必須嚴(yán)格按照一步一階的模式進(jìn)行。《彭德?tīng)栴D法》則取消了進(jìn)入文官行列必須僅僅以“最低等級(jí)”為起點(diǎn)的前提條件,美國(guó)文官任何官階將是一個(gè)沒(méi)有任何禁律的向任何人開(kāi)放的文官結(jié)構(gòu)。英國(guó)錄用文官,傾向于出身貴族和名門等上流社會(huì),或來(lái)自倫敦等大都市的人士?！杜淼?tīng)栴D法》則特別強(qiáng)調(diào)文官均勻分布與職位輪換的思想,即聯(lián)邦政府的文官將以人口為基礎(chǔ)在各個(gè)州中進(jìn)行分布。——石慶環(huán)《論美國(guó)文官制度的三項(xiàng)基本原則——從1883年〈彭德?tīng)栴D法〉談起》（1）閱讀材料一,說(shuō)明美國(guó)是如何借鑒與發(fā)展英國(guó)文官制度的。材料二1876—1879年晚清首任駐外公使郭蒿燾曾出使英法等國(guó)。他將西方政治制度等同于中國(guó)三代之制（儒家學(xué)者將夏商周時(shí)期視為中國(guó)歷史上制度最完美的時(shí)期）,認(rèn)為“其君民上下相與考求如此,是以所用必當(dāng)其才,而無(wú)敢以私意援引,此西洋各國(guó)之所以日趨強(qiáng)盛也。”——摘編自方莉《論郭嵩燾對(duì)西方政治制度的考察和思考》（2）閱讀材料,結(jié)合所學(xué),談?wù)勀銓?duì)郭嵩燾觀點(diǎn)的看法。19.市民文學(xué)10—12世紀(jì),中國(guó)和歐洲都出現(xiàn)了市民文學(xué)。宋代城市中日益龐大的手工業(yè)者、店員、小商販、商人、妓寮、藝人等等,已是一股強(qiáng)有力的重要力量。他們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)的同時(shí),要求符合他們口味的娛樂(lè)活動(dòng)。俗詞、話本、戲曲、雜劇等通俗文學(xué)作品的創(chuàng)作蓬勃發(fā)展,展示的大多是城市市民的生活畫(huà)面,描繪的也大多是市井風(fēng)情、男女愛(ài)情等世俗生活。話本《碾玉觀音》中,王府丫鬟秀秀和碾玉匠崔寧,幾經(jīng)磨難,走到一起,開(kāi)了一個(gè)碾玉鋪,過(guò)著自食其力、心滿意足的生活。他們不期望讀書(shū)做官,光宗耀祖,也不像農(nóng)民廣置田地,厚積家財(cái)。這種開(kāi)玉鋪?zhàn)允称淞Φ纳?更帶有濃厚的“市民”色彩。從10世紀(jì)開(kāi)始,西方各國(guó)城市大量出現(xiàn)。12世紀(jì)中期,城市中市民階層力量壯大。在與封建勢(shì)力之間的矛盾斗爭(zhēng)中,誕生了反映市民階層思想情感與訴求的城市文學(xué),以揭示封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉為主要內(nèi)容。法國(guó)長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《列那狐傳奇》以贊美市民的機(jī)智、勇敢、敏銳,抨擊封建階級(jí)的貪婪、暴虐、愚蠢為主,很好地滿足了當(dāng)時(shí)人們的閱讀審美需求。閱讀材料,結(jié)合所學(xué),闡釋10—12世紀(jì)中西方市民文學(xué)發(fā)展折射的時(shí)代特征。20.碑刻價(jià)值材料一在地面立石作為永久性紀(jì)念物或標(biāo)記者，多稱為碑，其上鐫刻文字者，稱為碑刻。中國(guó)古代碑刻的內(nèi)容涉及哲學(xué)、宗教、歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、藝術(shù)、教育、科學(xué)、技術(shù)、民族等許多方而，有人認(rèn)為它可與中國(guó)古代“廿四史”相媲美。中國(guó)最早的碑刻為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的秦石鼓及中山國(guó)守丘刻石等?！妒酚洝吩鴮?duì)秦始皇刻石加以著錄；漢“石經(jīng)”刻就后，《后漢書(shū)》、《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》等曾予記載；唐代先秦石鼓文出土后，記述與研究風(fēng)氣大盛；宋代形成了專門研究青銅器和碑刻的學(xué)問(wèn)“金石學(xué)”。（1）閱讀材料一，概括中國(guó)古代碑刻特點(diǎn)。材料二中國(guó)古代部分碑刻簡(jiǎn)介名稱（朝代）簡(jiǎn)介石鼓文（戰(zhàn)國(guó)）用大篆記載了周天子使臣與秦獻(xiàn)公一起出游的情況。原石現(xiàn)藏于故宮博物院瑯琊刻石（秦）前半部用小篆記述秦始皇統(tǒng)一天下的功績(jī)，后半部記述李斯請(qǐng)求秦二世在秦始皇刻石旁刻詔書(shū)的情況?，F(xiàn)藏中國(guó)歷史博物館熹平石經(jīng)（東漢）中國(guó)歷史上最早的官定儒家經(jīng)典刻石。漢靈帝下令校正儒家經(jīng)典著作，把儒家經(jīng)典抄刻成石書(shū)，豎立于太學(xué)門前。殘石分藏西安碑林博物館等北魏曹望憘造像題記（北魏）流失海外最著名刻石之一。記載北魏時(shí)期襄