新課標背景下道德與法治教學研究論文：課程目標的三重邏輯

新課標背景下道德與法治教學研究論文：課程目標的三重邏輯摘要：義務教育道德與法治課程內(nèi)蘊了價值、內(nèi)容、實踐三重邏輯的有機統(tǒng)一。從價值邏輯看，課程目標是培育時代新人的重要依托，關乎中國夢的實現(xiàn)；從內(nèi)容邏輯看，課程目標以政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責任意識等五大核心素養(yǎng)為內(nèi)核，與高中思想政治課程目標構成一體化進階；從實踐邏輯看，課程目標的有效落實離不開學業(yè)質(zhì)量評價，需要在教學實踐中全方位推進學業(yè)質(zhì)量評價。其中，價值邏輯是方向、內(nèi)容邏輯是核心、實踐邏輯是抓手，三者有機統(tǒng)一、相輔相承。關鍵詞：道德與法治課程目標時代新人核心素養(yǎng)學業(yè)質(zhì)量評價義務教育道德與法治課程目標以培養(yǎng)擔當中華民族偉大復興大任的時代新人為根本導向，依據(jù)《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》要求，旨在提升學生思想政治素養(yǎng)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。該課程目標是價值邏輯、內(nèi)容邏輯、實踐邏輯的有機統(tǒng)一。其中，價值邏輯指向“為什么”，旨在表明課程目標的方向，屬于目的論范疇；內(nèi)容邏輯指向“是什么”，旨在表明課程目標的內(nèi)容，屬于認識論范疇；實踐邏輯指向“怎么樣”，旨在表明課程目標的落實路徑，屬于方法論范疇。以上三重邏輯之間彼此相依、互為關聯(lián)，價值邏輯是方向，內(nèi)容邏輯是核心，實踐邏輯是抓手。深入理解課程目標的三重邏輯有助于充分發(fā)揮課程目標在課程內(nèi)容設計、課程實施、課程評價等方面的重要作用，是教師有效開展道德與法治課程教學的重要前提。一、價值邏輯：培育時代新人《義務教育課程方案（2022年版）》明確指出：“全面落實關于培養(yǎng)擔當民族復興大任時代新人的要求，結合義務教育性質(zhì)及課程定位，從有理想、有本領、有擔當三個方面，明確義務教育階段時代新人培養(yǎng)的具體要求。”由此，時代新人是義務教育階段人才培養(yǎng)的目標指向，是道德與法治課程目標的價值旨歸。換言之，道德與法治課程目標應以時代新人培育為方向引領，是時代新人培育目標在道德與法治課程中的具體要求。具體而言，時代新人之“新”，突出表現(xiàn)在有理想、有本領、有擔當三方面。“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會導致精神上‘缺鈣’?！币虼耍聲r代的青少年要志存高遠、勇于追夢，將個人理想與共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想相結合，自覺擁護中國共產(chǎn)黨的領導，踐行社會主義核心價值觀?！霸鰪姳绢I就是要加強學習，既把學到的知識運用于實踐，又在實踐中增長解決問題的新本領?！睘榇?，新時代的青少年要有深厚的知識基礎和扎實的實踐能力，會學習、能動手、敢創(chuàng)新，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的復合型人才?！坝卸啻髶敳拍芨啥啻笫聵I(yè)，盡多大責任才會有多大成就?！边@要求新時代的青少年要將個人與國家、社會相聯(lián)系，遇事不逃避、扛起不放棄，有為國家、為社會、為人民服務的責任和意識。道德與法治課程作為義務教育階段的思政課，正是以社會發(fā)展和學生成長的需求為依據(jù)，用正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念對青少年進行系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價值觀教育，從而為培養(yǎng)時代新人奠定牢固的思想基礎。二、內(nèi)容邏輯：聚焦五大核心素養(yǎng)核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責任意識。這五大核心素養(yǎng)作為道德與法治課程目標內(nèi)容的重要來源，是時代新人培養(yǎng)要求和中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)落實在道德與法治課程中的具體表征，與高中思想政治四大學科核心素養(yǎng)構成螺旋式進階（如圖1所示）。（一）五大核心素養(yǎng)是課程目標的內(nèi)核在信息革命的巨大沖擊下，世界范圍內(nèi)的教育活動正在由泛智教育向泛在學習、知識本位向素養(yǎng)本位轉(zhuǎn)型。2014年我國教育部正式發(fā)布了《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，標志著課程改革進入了以核心素養(yǎng)為導向的全面深化階段。2016年我國出臺了《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》，為核心素養(yǎng)導向的課程方案和課程標準修訂奠定了重要的理論基礎。隨后，《普通高中思想政治課程標準（2017年版）》和《中等職業(yè)學校思想政治課程標準》以及《普通高中思想政治課程標準（2017年版2020年修訂）》相繼發(fā)布，這三個“標準”均將核心素養(yǎng)作為課程標準的靈魂，均以核心素養(yǎng)統(tǒng)領課程目標。此次頒布的義務教育階段道德與法治新課程標準，正是以上述五個文件為重要參考，結合道德與法治課程的性質(zhì)與特點，凝煉出彰顯道德與法治課程育人價值的五大核心素養(yǎng)，并將其作為課程目標設計的重要來源。正是從這個意義上說，五大核心素養(yǎng)是道德與法治課程目標的內(nèi)核。具體而言，“政治認同”突出表現(xiàn)在政治方向、價值取向、家國情懷等三個方面；“道德修養(yǎng)”突出表現(xiàn)在個人品德、家庭美德、社會公德、職業(yè)道德等四個方面；“法治觀念”突出表現(xiàn)在憲法法律至上、法律面前人人平等、權利義務相統(tǒng)一、守法用法意識和行為、生命安全意識和自我保護能力等五個方面；“健全人格”突出表現(xiàn)在自尊自信、理性平和、積極向上、友愛互動等四個方面；“責任意識”突出表現(xiàn)在主人翁意識、擔當精神、有序參與等三個方面。從本質(zhì)上看，上述五大核心素養(yǎng)的十九個具體表現(xiàn)既集中體現(xiàn)了道德與法治課程的學科屬性和育人特性，又為道德與法治課程目標的具體設計提供了重要遵循。其一，在學科屬性方面，五大核心素養(yǎng)聚焦道德與法治課的政治性，以政治認同為中心，其余四大核心素養(yǎng)以此為引領，生動體現(xiàn)了道德與法治課程的主流意識形態(tài)性。其二，在育人特性方面，五大核心素養(yǎng)聚焦學生的發(fā)展，以馬克思主義關于人的全面發(fā)展思想為理論基礎，從世界觀、歷史觀、民族觀、人生觀、榮辱觀、法治觀、道德觀等多方面進行教育，促進中小學生身心健康成長。其三，在內(nèi)容設計方面，五大核心素養(yǎng)、課程總目標、學段目標都是道德與法治課程目標的重要組成部分，三者缺一不可。其中，五大核心素養(yǎng)是課程目標的內(nèi)核，統(tǒng)領著課程總目標和學段目標的具體內(nèi)容與要求；課程總目標和學段目標是根據(jù)五大核心素養(yǎng)來設計與擬定的。首先，五大核心素養(yǎng)結合相關課程內(nèi)容，演繹出課程總目標。課程總目標與五大核心素養(yǎng)之間逐一對應，每條課程總目標都圍繞相應的核心素養(yǎng)設計。其次，基于中小學生的心理發(fā)展特點和規(guī)律，每條課程總目標又具化為四個學段目標。例如，課程總目標第一條中“能夠理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵及其重要意義，并在社會生活中自覺踐行”，對應在四個學段目標中分別表現(xiàn)為“知道社會主義核心價值觀”“初步理解社會主義核心價值觀并加以踐行”“理解社會主義核心價值觀內(nèi)涵并積極踐行”“自覺踐行社會主義核心價值觀”。（二）與高中思想政治課程目標呈現(xiàn)出一體化進階在學校思想政治理論課教師座談會上明確提出：“要把統(tǒng)籌推進大中小學思政課一體化建設作為一項重要工程,推動思政課建設內(nèi)涵式發(fā)展?！币罁?jù)大中小學思政課一體化建設的思路，義務教育道德與法治課程五大核心素養(yǎng)與高中思想政治四大學科核心素養(yǎng)之間相互照應，呈現(xiàn)出有機銜接、階梯差異的特點。在有機銜接方面，主要體現(xiàn)在核心素養(yǎng)的維度劃分上。義務教育道德與法治課程核心素養(yǎng)與高中思想政治學科核心素養(yǎng)都重視“政治認同”“科學精神”“法治意識”“公共參與”等四個維度。一是重視政治認同。五大核心素養(yǎng)與四大學科核心素養(yǎng)都將政治認同作為首要核心素養(yǎng)，在核心素養(yǎng)中占據(jù)主導地位。二是重視法治意識。法治觀念與法治意識雖在提法上略有差異，但實質(zhì)上都是要求學生弘揚社會主義法治精神，有法治信仰和維護公平正義的意識。三是重視科學精神和公共參與。盡管義務教育道德與法治核心素養(yǎng)中沒有明確提出“科學精神”和“公共參與”兩個方面，但卻在其他核心素養(yǎng)中有所涉及。例如在政治認同維度，強調(diào)堅持以馬克思主義立場來認識、分析并解決問題，是對科學精神素養(yǎng)的重視；在責任意識維度，突出依法有序參與公共事務，與公共參與的要求相一致。在階梯差異方面，主要體現(xiàn)在課程目標的內(nèi)容與水平上。其一，在目標內(nèi)容上，義務教育階段健全人格和道德修養(yǎng)是單列的目標，高中階段科學精神則是單列的目標。一方面，小學和初中階段是健全人格與道德修養(yǎng)形塑的關鍵時期，因而義務教育道德與法治課程目標將健全人格與道德修養(yǎng)兩個條目作為重要目標單列出來，對學生進行專門培養(yǎng)；而到了高中，學生的健全人格與道德修養(yǎng)已初步形成，因而人格培養(yǎng)與道德養(yǎng)成就不再是高中思想政治課程的主要矛盾、主要任務，只需有機融入與適時滲透即可。另一方面，從思維發(fā)展的階段性來看，小學生和初中生分別以具體形象思維和經(jīng)驗型抽象思維為主，而高中生已具備理論型抽象思維，已能夠運用馬克思主義立場、觀點、方法分析問題和解決問題，因而科學精神在高中階段才單列出來，成為顯性的課程目標。其二，在目標水平上，針對政治認同等中小學均有的課程目標，義務教育道德與法治課程目標與高中思想政治課程目標呈現(xiàn)出由表及里、由知到行的螺旋遞進。例如，道德與法治課程的法治觀念素養(yǎng)要求學生樹立尊法學法守法用法理念，高中思想政治學科的法治意識素養(yǎng)則在鞏固這一觀念的基礎上，鼓勵學生積極參與社會主義法治國家的建設。三、實踐邏輯：推進學業(yè)質(zhì)量評價核心素養(yǎng)導向的一體化課程目標體系既是道德與法治課程對時代新人培育要求和大中小學思政課一體化建設的積極響應，也是道德與法治新課程改革的突出亮點與鮮明特色。為了確保這一目標體系有效落實，新課程標準構建了以學業(yè)質(zhì)量標準為依據(jù)的學業(yè)質(zhì)量評價體系，以期通過全面推進核心素養(yǎng)導向的學業(yè)質(zhì)量評價活動，充分發(fā)揮評價的指揮棒與助推器作用，為核心素養(yǎng)導向的一體化課程目標體系落實保駕護航。（一）學業(yè)質(zhì)量評價是落實課程目標的重要保障課程目標與學業(yè)質(zhì)量評價之間是主從關系，學業(yè)質(zhì)量評價服從并服務于課程目標的實現(xiàn)，是課程目標得以落實的重要保障。道德與法治課程的學業(yè)質(zhì)量以核心素養(yǎng)作為主要維度，依據(jù)四個學段不同學生在核心素養(yǎng)各方面應達到的具體水平，將核心素養(yǎng)劃分為由低到高、循序漸進的四段學業(yè)質(zhì)量水平，并結合具體課程內(nèi)容搭建了以素養(yǎng)水平為等級的評價結構體系。因而，以素養(yǎng)為導向的學業(yè)質(zhì)量評價超越了過去死考知識等低階能力測評，以考查學生品質(zhì)、創(chuàng)新思維等高階能力為主，是檢驗課程目標是否達成以及達成程度的重要指標。學業(yè)質(zhì)量評價是課程實施的指揮棒，“引導和幫助教師把握教學深度與廣度，為教材編寫、教學實施和考試評價等提供依據(jù)”。具體而言，在教材編寫方面，學業(yè)質(zhì)量評價并不明確規(guī)定教材編寫的具體內(nèi)容，而是指明學生在學習相關內(nèi)容后應具備的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。比如，在道德與法治教材中有很多時政材料，學業(yè)質(zhì)量評價并不指定應該選擇哪些材料作為教材內(nèi)容，也不規(guī)定對這些材料的學習程度，而是強調(diào)學生學習材料后在核心素養(yǎng)方面的發(fā)展水平。在教學實施方面，學業(yè)質(zhì)量評價對學生“如何學”、教師“怎么教”具有指導性幫助。學生依據(jù)學業(yè)質(zhì)量評價對自己的學習進程進行評價，有利于實時自我監(jiān)控知識、能力等是否達到國家規(guī)定的相應水平，從而及時調(diào)整自己的學習方式、策略等。教師將學業(yè)質(zhì)量評價與教學目標、內(nèi)容等結合起來，有利于衡量教學結果是否達到學業(yè)質(zhì)量標準規(guī)定的要求，從而調(diào)整和優(yōu)化自己的教學方式、內(nèi)容等。在考試評價方面，學業(yè)質(zhì)量評價決定著考試命題的立意。核心素養(yǎng)導向的學業(yè)質(zhì)量評價內(nèi)容是在一定的情境下，由學生在學科學習中的關鍵行為所構成，這些關鍵行為即是考試命題的重要依據(jù)與指向。例如在第四學段學業(yè)質(zhì)量中，要求學生“能夠嘗試化解青春期煩惱，采取正確方法面對成長過程中的順境和逆境”。在進行考試命題時，試題的立意應定位在測試學生的核心素養(yǎng)而不是停留在對知識的記憶層面，即應創(chuàng)設真實、典型的問題情境，在具體情境中測試學生理解及運用青春期相關知識解決問題的能力和素質(zhì)。綜上，學業(yè)質(zhì)量評價從課程實施過程與結果兩個層面，對道德與法治課程目標的有效落實進行了引領與規(guī)約，從而凝聚課程各要素形成強大的育人合力，共同服務于立德樹人根本任務的圓滿完成。（二）在教學實踐中全方位推進學業(yè)質(zhì)量評價要真正發(fā)揮學業(yè)質(zhì)量評價對課程目標有效落實的保障作用，必須在教學實踐中全方位推進核心素養(yǎng)導向的學業(yè)質(zhì)量評價，即以學業(yè)質(zhì)量評價促進“教-學-評”一致性。1.優(yōu)化教學設計，堅持素養(yǎng)化與活動化并進。學業(yè)質(zhì)量評價有助于規(guī)范教師的教學理念和教學行為，促進教學設計的優(yōu)化。換言之，素養(yǎng)導向的學業(yè)質(zhì)量評價需要教師轉(zhuǎn)變教學觀念和行為，實現(xiàn)教學目標素養(yǎng)化和教學過程活動化。首先，堅持教學目標素養(yǎng)化，即以核心素養(yǎng)為導向設計教學目標。學業(yè)質(zhì)量評價以教學目標為重要依據(jù)，教學目標的設計影響學業(yè)質(zhì)量評價的內(nèi)容與方式。目前，教學目標經(jīng)歷了以知識能力為主的雙基目標——以知識、能力、情感態(tài)度價值觀為主的三維目標——以核心素養(yǎng)為中心的素養(yǎng)目標三個發(fā)展階段，對學業(yè)質(zhì)量評價的影響表現(xiàn)為由過去偏重評價知識掌握程度的低階評價向注重核心素養(yǎng)發(fā)展的高階評價轉(zhuǎn)變。核心素養(yǎng)導向的學業(yè)質(zhì)量評價倒逼教師圍繞五大核心素養(yǎng)設計教學目標，并需要教師充分考慮地域差異、學生差異、教學內(nèi)容差異，以及教學條件差異等多方面因素，避免在目標設計中出現(xiàn)空泛、虛無等問題傾向。其次，堅持教學過程活動化，即以活動為載體設計教學過程。道德與法治課程學業(yè)質(zhì)量標準具有知行合一的特點，既包括學生認知操作表現(xiàn)，也借鑒真實性評價理論，引入大量符合學生認知階段的實踐活動。因而，如何確保學生在教學過程中能運用所學知識并產(chǎn)生關鍵行為，影響著學業(yè)質(zhì)量評價的推進。教學過程活動化摒棄了單向性的傳統(tǒng)課堂，提倡學生在探究式活動、議題式活動、項目式活動、體驗式活動等互動性活動中進行“做”中學，不僅有利于學生知識、能力等智力因素的成長，同時還能促進其情感、品格等非智力因素的發(fā)展。2.促進學生自學，堅持自評與他評并重。學業(yè)質(zhì)量標準的具體內(nèi)容和學業(yè)成就的主體是學生，其評價的核心價值是促進學生的自主學習和終身發(fā)展。具體而言，自評與他評是促進學生自主學習與終身發(fā)展的重要工具。自評，即學生利用學業(yè)質(zhì)量標準對學業(yè)成就進行自我反思。當前，大部分學生對教師的依賴度較高，對自己學習的程度、方式