22《孟子三章-富貴不能淫》基礎知識默寫及練習（含答案）

富貴不能淫景春曰：“、豈（難道）不誠（真正，確實）大丈夫（這里指有大志，有作為，有氣節(jié)的男子。）哉？一怒而諸侯懼，安居（安定）而天下熄（這里指戰(zhàn)爭停息，天下太平。）?！痹唬骸笆茄桑ㄔ趺矗睦?。）得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之（主謂之間，取消句子獨立性）冠也，父命（教導，訓誨。）之（代詞，代指男子）；女子之嫁也，母命之（代詞，代指女子），往送之門，戒（告誡）之曰：‘往之女家（這里指夫家。女，同“汝”，你。），必敬必戒（謹慎），無違夫子！’以(介詞，把)順為（作為）正（準則，標準）者，妾婦之（助詞，的）道也。居（居?。┨煜轮畯V居（住處），立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由（遵從）之；不得志，獨行其道（獨自走自己的道路）。（使動用法，使……惑亂，迷惑），貧賤不能移（使動用法，使……改變，動搖），（使動用法，使……屈服），此之謂大丈夫?！?.景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！本按赫f：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕，他們安定下來，就會戰(zhàn)爭停息，天下太平。”2.孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；孟子說：“這怎么能夠稱得上是大丈夫呢？你們沒有學過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給以教導；3.女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。女子出嫁的時候，母親給以教導，送她到門口，告誡她說：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’把順從當作準則，是妾婦之道。4.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。大丈夫應該住進天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。5.得志，與民由之；不得志，獨行其道。得志的時候，與百姓一同遵循正道而行；不得志的時候，獨自走自己的道路。6.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！备毁F不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的節(jié)操改變，權勢不能使他的意志屈服。這樣才叫作大丈夫。富貴不能淫景春曰：“、豈（）不誠（）大丈夫（）哉？一怒而諸侯懼，安居（）而天下熄（）?！痹唬骸笆茄桑ǎ┑脼榇笳煞蚝酰孔游磳W禮乎？丈夫之（）冠也，父命（）之（）；女子之嫁也，母命之（），往送之門，戒（）之曰：‘往之女家（），必敬必戒（），無違夫子！’以()順為（）正（）者，妾婦之（）道也。居（）天下之廣居（），立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由（）之；不得志，獨行其道（）。（），貧賤不能移（），（），此之謂大丈夫?！?.景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?.孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；3.女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。4.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。5.得志，與民由之；不得志，獨行其道。6.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！遍喿x《富貴不能淫》一文，回答下列小題。①景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸候懼，安居而天下熄。”②孟子日：“是滿得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?．下列句子中加點詞語解釋有誤的一項是（）A．是焉得為大丈夫乎（怎么，哪里）B．往之女家（同“汝”，你）C．以順為正者（準則，標準）D．與民由之（由于）2．下列句子中加點詞語的運用，屬于使動用法的一項是（）A．父命之B．戒之曰C．獨行其道D．貧賤不能移3．下面對選文的分析，不正確的一項是（）A．景春認為，公孫衍、張儀是真正的大丈夫，因為他們具有“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”的威力。B．孟子“焉得”一語不僅僅是對景春所持觀點的否定，也包含了對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。C．孟子用“妾婦之道”與“公孫衍、張儀”作正反對比，他認為公孫衍、張儀這樣的人算不上大丈夫。D．在孟子看來，大丈夫要講仁德，守禮法，做事合乎道義；無論得志與否，都不能放棄自己的原則；更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷亂、動搖、屈服。4．解釋下列句中加點詞的意思。（1）以順為正者正：（2）必敬必戒戒：5．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。6．文中劃線句是什么句式？有何作用？7．請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同？參考答案1．D.“與民由之”的“由”是“遵循，遵從”的意思，不是“由于”。故答案為D。2．D.“貧賤不能移”的意思是：貧賤不能使他的操守動搖。其中的“移”是“使……改變，動搖”的意思。是動詞的使動用法。故答案為D。3．從文章內容看，孟子則認為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯的意思往上爬，沒有仁義道德的原則，因此，不過是小人、女人，奉行的是“妾婦之道”，哪里談得上是大丈夫呢？可見運用的是類比論證的方法，所以，C項所說的“運用正反對比論證”的理解是錯誤的。故答案為C。4．（1）正：準則，標準（2）戒：謹慎5．富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫。6．反問句。孟子用反問句表明自己的態(tài)度，不僅僅是對景春所持觀點的