第三章自強(qiáng)新政

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(19世紀(jì)60-90年代)從1864年太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗到1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)第三章：自強(qiáng)新政：晚清改革的成效與失敗第一節(jié)洋務(wù)派與洋務(wù)思潮（3）目的——維護(hù)封建統(tǒng)治李鴻章曾國(guó)藩（4）前提條件——慈禧的暫時(shí)支持——總理衙門的推動(dòng)——漢族官僚積極執(zhí)行一、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起：19世紀(jì)60年代（1）主持者——洋務(wù)派（中央奕?文祥/地方）此外還有一批關(guān)心時(shí)局的知識(shí)分子，如馮桂芬、王韜、馬建忠、薛福成、鄭觀應(yīng)等。（2）局面:內(nèi)憂外患：二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)二、洋務(wù)思潮（1）目的：學(xué)習(xí)西方、富國(guó)強(qiáng)兵。是在朝洋務(wù)派官僚和在野的愛國(guó)改革派共同參與、上下呼應(yīng)、左右逢源的一種學(xué)習(xí)西方、謀求富國(guó)強(qiáng)兵之道的社會(huì)思潮。（2）主要內(nèi)容1、倡“古今之變局”論，主戰(zhàn)借法自強(qiáng)。傳統(tǒng)：天不變，道亦不變、華夷之辨李鴻章：外國(guó)猖獗至此，不亟亟焉求富強(qiáng)，中國(guó)將何以自立耶？千古變局，庸妄人不知，而秉鈞執(zhí)政亦不知，豈甘視其沉胥耶？中國(guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器，欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必盡用其人1864年，王韜在《代上蘇撫李宮保書》中提出“變局論”，他說：“當(dāng)今光氣大開，遠(yuǎn)方畢至，海舶估艘，羽集麟萃……合地球東西南朔九萬里之遙，胥聚于我一中國(guó)之中，此古今之創(chuàng)事，天地之變局?！蓖蹴w是“變法自強(qiáng)”口號(hào)的首倡者，他呼吁把辦洋務(wù)作為中國(guó)“振興自勵(lì)之機(jī)”，“奮發(fā)為雄”，指出“蓋洋務(wù)之要，首在借法自強(qiáng)。”李鴻章強(qiáng)調(diào)：“辦洋務(wù)制洋兵若不變法，而徒鶩空文，絕無實(shí)際。”此外，不僅薛福成、鄭觀應(yīng)、陳熾、陳虬、何啟、胡理垣等早期維新派一再申論“變法”，就是郭嵩燾、曾國(guó)荃、丁日昌、劉銘傳以及奕等洋務(wù)派官僚也主張“力師西法”，以求自強(qiáng)?！爸袊?guó)文武制度,事事遠(yuǎn)出西人之上,獨(dú)火器不能及”——李鴻章“中學(xué)為體，西學(xué)為用”——張之洞“今日和議既成，中外貿(mào)易有無交通，購(gòu)買外洋器物，尤屬名正言順。購(gòu)成之后，訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習(xí)，繼而試造，不過一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發(fā)捻，可以勤遠(yuǎn)略。”——曾國(guó)藩

指導(dǎo)思想:中體西用論洋務(wù)運(yùn)動(dòng):19世紀(jì)60年代到90年代,清政府中的洋務(wù)派打著“自強(qiáng)”“求富”的旗號(hào),通過采用西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),企圖擺脫內(nèi)憂外患的困境,維護(hù)封建統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng).

2、鼓吹“中學(xué)為體、西學(xué)為用”中學(xué)：孔孟之道和以三綱五常為核心的封建倫理道德；西學(xué)：西方的生產(chǎn)技藝，可以用來鞏固封建統(tǒng)治的手段和工具。張之洞在《勸學(xué)篇·設(shè)學(xué)》中提出，“中學(xué)為體”，是強(qiáng)調(diào)以中國(guó)的綱常名教作為決定國(guó)家社會(huì)命運(yùn)的根本；“西學(xué)為用”，是主張采用西方資本主義國(guó)家的近代科學(xué)技術(shù)，效仿西方國(guó)家在教育、賦稅、武備、律例等方面的一些具體措施，舉辦洋務(wù)新政，以挽回清王朝江河日下的頹勢(shì)。19世紀(jì)70～80年代，早期改良派曾提出“主以中學(xué)，輔以西學(xué)”的口號(hào)，主要目的是鼓勵(lì)人們向西方學(xué)習(xí)，反對(duì)頑固守舊。到了19世紀(jì)末，發(fā)生了尖銳激烈的舊學(xué)與新學(xué)、中學(xué)與西學(xué)之爭(zhēng)。守舊的封建頑固派堅(jiān)決反對(duì)西學(xué)，對(duì)西方資本主義國(guó)家的一切事物都采取仇視和排斥態(tài)度。而資產(chǎn)階級(jí)維新派則積極提倡西學(xué)，認(rèn)為中國(guó)不但應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)西方國(guó)家的科學(xué)技術(shù)，更要效仿它們的議院制，改革封建君主專制制度。張之洞強(qiáng)調(diào)“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事”。表面上是要“新舊兼學(xué)”，實(shí)際上是站在舊學(xué)、中學(xué)一邊，反對(duì)接受西方資產(chǎn)階級(jí)政治倫理學(xué)說。3、認(rèn)識(shí)反映了近代中國(guó)人對(duì)西學(xué)的初步認(rèn)識(shí)，一定程度否定了“華夏中心”的意識(shí)，開始了向西方學(xué)習(xí)的真正實(shí)踐，為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)營(yíng)造了氛圍；只學(xué)習(xí)西方技術(shù)、不改變中國(guó)體制，無法真正解決中國(guó)的出路問題。違反經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系定律。

軍事工業(yè)(軍器)設(shè)立學(xué)堂出國(guó)留學(xué)(人才)民用工業(yè)(交通\資金\燃料)第二節(jié)創(chuàng)辦新式陸海軍軍事近代化經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域思想領(lǐng)域治國(guó)之道，在乎自強(qiáng)，而審時(shí)度勢(shì)，則自強(qiáng)以練兵為要，練兵又以制器為先?！`自同治元年臣軍到滬以來，隨時(shí)購(gòu)買洋槍炮，設(shè)局鑄造開花炮彈，以資攻剿，甚為得力?！铠櫿伦院Ｉ嫌帽詠?，泰西各國(guó)，火輪兵船直達(dá)天津，藩籬竟同虛設(shè)，星馳飆舉，無足當(dāng)之?！篮ＶΧ掌淅?，非整理水師不可?！笞谔耐ㄟ^以上兩則材料分析洋務(wù)派發(fā)展軍事的目的是什么？（1）在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的慘敗，明白了必須“師夷長(zhǎng)技”才能制夷。（國(guó)防需要）（2）在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)等農(nóng)民起義中，清地方實(shí)力派認(rèn)識(shí)到了西式武器的威力，決心引進(jìn)仿效。（鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)民眾起義的需要）（3）在日本明治維新時(shí)期，日本把向海外發(fā)展作為最高國(guó)策，清很早就認(rèn)識(shí)到日對(duì)中的威脅。（加強(qiáng)中國(guó)海防的需要）一、原因（1）建立近代軍事工業(yè)共21所。國(guó)外購(gòu)設(shè)備、雇工人，西方模式組織生產(chǎn)，國(guó)家資本主義；官僚氣息濃厚，貪腐嚴(yán)重。（2）練兵，即訓(xùn)練新式軍隊(duì)。洋槍洋炮西式訓(xùn)練，洋槍隊(duì)、練軍（3）建立近代海軍名稱時(shí)間地點(diǎn)創(chuàng)辦人用途安慶內(nèi)軍械所1861安慶曾國(guó)藩仿治洋槍炮江南機(jī)器制造總局1865上海李鴻章綜合性軍事企業(yè)，制造武器彈藥輪船附設(shè)翻譯局金陵制造局1865上海李鴻章供應(yīng)淮軍槍炮彈藥福州船政局1866福州左宗棠制造修理船艦，附設(shè)船政學(xué)堂1884毀天津機(jī)器局1867天津崇厚李鴻章供應(yīng)淮軍槍支彈藥1900年毀漢陽槍炮廠（湖北）1890漢陽張之洞設(shè)備最新艦隊(duì)防區(qū)長(zhǎng)官北洋艦隊(duì)山東直隸奉天直隸總督兼北洋大臣南洋海軍江浙海域兩江總督兼南洋大臣福建海軍福建臺(tái)灣閩浙總督1874日軍侵臺(tái)引發(fā)安慶安慶內(nèi)軍械所福州福州船政局天津機(jī)器制造局天津上海1865江南制造總局李鴻章軍事工業(yè)西安機(jī)器制造局西安湖北槍炮廠漢陽江南制造總局江南制造總局煉鋼廠江南制造總局炮廠的機(jī)器房金陵機(jī)器局福州船政局造船廠福州船政局建造的“建安艦”近代軍事工業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)第一，具有一定的資本主義的性質(zhì)。第二，具有濃厚的封建性。第三，具有很強(qiáng)的依賴性。生產(chǎn)方式雇傭關(guān)系價(jià)值規(guī)律所有權(quán):官辦官有管理方式雇傭關(guān)系原料燃料技術(shù)同時(shí)要注意：運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)均由政府撥款，原料、產(chǎn)品均統(tǒng)一調(diào)配外國(guó)近代海軍旅順威海衛(wèi)北洋水師福建水師南洋水師（1）清軍事改革受地方實(shí)力派的操縱，背后受到奕訢的支持，改革的方向、規(guī)模、效果受中國(guó)政局、洋務(wù)派思想認(rèn)識(shí)和統(tǒng)治階級(jí)矛盾的制約，既沒全國(guó)統(tǒng)一的規(guī)劃，也缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，“急功近利”，虎頭蛇尾，影響了改革的實(shí)效和發(fā)展的后勁。（2）既注意到了武器裝備的更新，又認(rèn)識(shí)到了軍事人才素質(zhì)的更新，向國(guó)外派了大量學(xué)習(xí)軍事的留學(xué)生，還創(chuàng)辦了很多武備學(xué)堂，但和引進(jìn)的武器裝備相比，軍事教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，使先進(jìn)的武器裝備得不到有效發(fā)揮。（3）由于洋務(wù)派軍事改革急功近利，造成軍事發(fā)展后勁嚴(yán)重不足，具體表現(xiàn)為，武器裝備以引進(jìn)購(gòu)買為主；耗資巨大；未形成獨(dú)立發(fā)展的軍火工業(yè)的能力。（4）在洋務(wù)軍事改革中，受到封建頑固勢(shì)力的阻撓，存在大量腐敗，嚴(yán)重影響了改革的成效。軍事改革的特點(diǎn)：歷史作用（1）在一定程度上增強(qiáng)了中國(guó)的反侵略能力，對(duì)外來威脅產(chǎn)生了一定的威懾作用。（針對(duì)日本）（2）有利于鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)民眾起義；（3）有利于中國(guó)軍事近代化，培養(yǎng)了一批近代軍事人才。（海軍將領(lǐng)）（4）使中國(guó)出現(xiàn)了近代機(jī)器工業(yè)，出現(xiàn)了新階級(jí)，揭開了近代中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的序幕。1、原因2、內(nèi)容3、特點(diǎn)4、歷史作用第三節(jié)洋務(wù)民用企業(yè)與商辦企業(yè)的產(chǎn)生一、原因（1）軍用工業(yè)發(fā)展的影響和需要；在創(chuàng)辦軍事工業(yè)中，遇到了財(cái)政、運(yùn)輸、原料等困難，企圖通過創(chuàng)辦民用企業(yè)取得利潤(rùn)來緩解。（2）受外資企業(yè)的影響和刺激。辟利源、裕經(jīng)費(fèi)；（3）具備一定的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、人才等基礎(chǔ)，能夠開辦民用企業(yè)。（1）發(fā)展近代交通運(yùn)輸事業(yè)：航運(yùn)（輪船招商局）、鐵路（唐胥鐵路）（2）建立近代企業(yè):煤礦業(yè)（1875基隆煤礦第一座、開平煤礦最有成效、漠河金礦、青溪鐵廠、漢陽鐵廠最大煉鐵廠、紡織業(yè)）（3）開辦近代電迅事業(yè)：電報(bào)業(yè)（1879大沽至天津線，1880電報(bào)學(xué)堂、電報(bào)總局，共建設(shè)44條）郵政（1878）二、主要內(nèi)容民用工業(yè)官辦官商合辦官督商辦上海太平洋漢陽開平開平礦務(wù)局漢陽鐵廠輪船招商局上海機(jī)器織布局輪船招商局開平礦務(wù)局吳淞鐵路吳淞鐵路從上海起到吳淞鎮(zhèn)止，長(zhǎng)14.5公里，軌距762毫米，軌重每米13公斤，于1876年建成，是中國(guó)最早出現(xiàn)的一條營(yíng)業(yè)鐵路。這條鐵路是英國(guó)怡和洋行采取欺騙手段擅自修建的。清政府以285，000兩白銀于次年贖回，并于1877年10月拆除。吳淞鐵路“天朝號(hào)”蒸汽機(jī)車/u23/v_NDk0MDY4MjA.html

唐胥鐵路：自唐山起至胥各莊（今豐南縣）止，全長(zhǎng)9.7公里。采用1.435毫米的軌距和每米15公斤的鋼軌，于1881年建成，為中國(guó)自辦的第一條鐵路。這條鐵路是為了開發(fā)開平煤礦，在清政府洋務(wù)派主持下，由開平礦務(wù)局負(fù)責(zé)集資修建。1886年，成立開平鐵路公司，收買唐胥鐵路并獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。開平鐵路公司是中國(guó)自辦的第一個(gè)鐵路公司。1887年，唐胥鐵路展筑至蘆臺(tái)，1888年展筑至天津，1894年天津至山海關(guān)間通車，改稱津榆鐵路。/u23/v_NDk0MDY4MjA.html唐胥鐵路上馬拉車運(yùn)煤1888年唐胥鐵路展筑至天津，清政府洋務(wù)派李鴻章等巡視并主持通車儀式。路方特備花車一輛供來賓乘用。二十年代的天津電報(bào)總局電報(bào)設(shè)備（1）仍然操縱在地方實(shí)力派手中，沒有中央的統(tǒng)一規(guī)劃，改革范圍、效能有一定局限。（2）所創(chuàng)辦的企業(yè)是資本主義性質(zhì)的企業(yè)，(開辦經(jīng)費(fèi)、產(chǎn)品銷售、生產(chǎn)目的、雇傭關(guān)系），因此清朝出現(xiàn)了不同于封建經(jīng)濟(jì)的資本主義經(jīng)濟(jì)成份。（3）主要形式是官督商辦，是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物，開創(chuàng)期間起積極作用，洋務(wù)后期起消極作用。（出現(xiàn)很多“長(zhǎng)官意志”違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律的現(xiàn)象，官僚性）（5）洋務(wù)派的經(jīng)濟(jì)改革和封建經(jīng)濟(jì)是對(duì)立的，與外國(guó)資本主義也存在矛盾關(guān)系，因此在改革中，發(fā)展充滿了艱難和曲折。（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系）三、特點(diǎn)（1）使中國(guó)經(jīng)濟(jì)走向了進(jìn)步，推動(dòng)了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生，是中國(guó)歷史發(fā)展的一次重大飛躍。（2）并未完成經(jīng)濟(jì)的近代化，且由于統(tǒng)治階級(jí)的腐敗、內(nèi)部矛盾和洋務(wù)派自身素質(zhì)的低下，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)未完成新舊更替，延誤了中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化的歷史進(jìn)程。4、歷史作用1、原因2、內(nèi)容3、特點(diǎn)4、歷史作用第四節(jié)近代教育的開始一、原因（1）培養(yǎng)能夠掌握外國(guó)語言文字的外交人才。（2）培養(yǎng)適應(yīng)洋務(wù)事業(yè)需要的各方面技術(shù)人才。1、在國(guó)內(nèi)建立新式學(xué)堂京師同文館、軍事學(xué)校2、向國(guó)外派遣留學(xué)生

二、主要內(nèi)容京師福州上海天津福州船政學(xué)堂湖北自強(qiáng)學(xué)堂京師同文館上海廣方言館廣州同文館第一所外國(guó)語言學(xué)堂；第一所學(xué)外國(guó)新式科學(xué)技術(shù)的學(xué)堂；第一所海軍學(xué)校；第一所陸軍學(xué)校；第一所通迅學(xué)校；第一所醫(yī)學(xué)院；現(xiàn)在的武漢大學(xué)；第一所小學(xué)，現(xiàn)上海交大；第一所大學(xué)；天津武備學(xué)堂天津水師學(xué)堂天津電報(bào)學(xué)堂天津醫(yī)學(xué)堂天津中西學(xué)堂南洋公學(xué)詹天佑，字眷誠(chéng)。1861年生于廣東南海縣。1872年7月8日年作為中國(guó)第一批官辦留美學(xué)生留學(xué)美國(guó)。主持修筑第一條完全由我國(guó)的工程技術(shù)人員設(shè)計(jì)施工的鐵路干線-京張鐵路

容閎提議，曾國(guó)藩、李鴻章合名奏請(qǐng)。1872年實(shí)施，第一批30名，后三年每年派出30名，至1875年止，共120名；。1881年因頑固派反對(duì)撤回。據(jù)筆者初步統(tǒng)計(jì)，這批留美生中從事工礦、鐵路、電報(bào)者30人，其中工礦負(fù)責(zé)人9人，工程師6人，鐵路局長(zhǎng)3人；從事教育事業(yè)者5人，其中清華大學(xué)校長(zhǎng)1人、北洋大學(xué)校長(zhǎng)1人；從事外交行政者24人，其中領(lǐng)事、代辦以上者12人，外交部部長(zhǎng)1人、副部長(zhǎng)1人，駐外大使1人，國(guó)務(wù)院總理1人；從事商業(yè)者7人；進(jìn)入海軍者20人，其中14人為海軍將領(lǐng)，如鐵路工程師詹天佑、開灤煤礦礦冶工程師吳仰曾、北洋大學(xué)校長(zhǎng)蔡紹基、清華大學(xué)校長(zhǎng)唐國(guó)安、民初國(guó)務(wù)總理唐紹儀、清末交通總長(zhǎng)梁敦彥。總之，除早亡、留美不歸和埋沒故里者外，大都在不同的崗位上為中國(guó)的現(xiàn)代化做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。撤回原因：西化其中22名進(jìn)入耶魯大學(xué)，8名進(jìn)入麻省理工學(xué)院，3名進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)，1名進(jìn)入哈佛大學(xué)；當(dāng)時(shí)，耶魯大學(xué)的22位留學(xué)幼童中只有詹天佑和歐陽庚二人順利完成學(xué)業(yè)。容揆和譚耀勛抗拒召回，留在美國(guó)耶魯大學(xué)完成學(xué)業(yè)

酷愛運(yùn)動(dòng)的“留美幼童”組成了一支“東方人棒球隊(duì)”。后排左起：蔡紹基、鐘俊成、吳仲賢、詹天佑、黃開甲；前排左起：陳巨溶、李桂攀、梁敦彥、鄺詠鐘。

耶魯大學(xué)學(xué)生黃開甲三、特點(diǎn)（1）是洋務(wù)派花錢最少的洋務(wù)事業(yè)，反映出清朝洋務(wù)派對(duì)教育改革、對(duì)人才素質(zhì)的更新缺乏重視。（軍事5000萬兩，民用2000萬兩，教育無準(zhǔn)確數(shù)字，最多一次1872年準(zhǔn)備了120萬兩）（2）清朝的教育改革是重視應(yīng)用教育，輕視基礎(chǔ)教育，導(dǎo)致中國(guó)近代化發(fā)展的后勁嚴(yán)重不足。（3）清朝教育改革的指導(dǎo)思想是“中體西用”，這對(duì)吸收西方的先進(jìn)文化有積極作用，但對(duì)人才素質(zhì)的提高有阻礙作用。（1）有利于中國(guó)教育的近代化，培養(yǎng)了中國(guó)最早的西學(xué)人才，推動(dòng)了國(guó)內(nèi)一部分人素質(zhì)的提高，開了新式教育之先河。（2）清朝的教育改革促進(jìn)了中國(guó)一部分人的思想解放，是中國(guó)近代史上第一次啟萌運(yùn)動(dòng)。（江南制造總局設(shè)翻譯館，譯出許多西方著作。）（3）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的教育改革推動(dòng)了中國(guó)教育的近代化，卻沒有完成中國(guó)教育的近代化。四、歷史作用洋務(wù)運(yùn)動(dòng)給近代中國(guó)帶來了哪些新的東西?1、改變了中國(guó)軍隊(duì)專恃刀矛等原始武器的落后狀態(tài)。2、引進(jìn)西方先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備,使近代化的機(jī)器大生產(chǎn)開始在中國(guó)確立。3、興辦新式學(xué)堂,促進(jìn)中國(guó)近代教育的變更。4、傳播了近代的科學(xué)文化和企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了一批人才。5、使中國(guó)外交開始向近代化轉(zhuǎn)變。6、發(fā)展了工人階級(jí)隊(duì)伍-----邁開近代化的第一步洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（19世紀(jì)60-90年代）第五節(jié)新興社會(huì)力量1、19世紀(jì)60年代，民族資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生：官僚、買辦、地主、商人2、19世紀(jì)四五十年代，無產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)：通商口岸（1）普遍性：與最先進(jìn)生產(chǎn)方式相聯(lián)系，富于組織性、紀(jì)律性；（2）與農(nóng)民結(jié)成天然同盟（3）分布高度集中，有利于組織和團(tuán)結(jié)起來；（4）革命的堅(jiān)定性和徹底性（三座大山壓迫：帝官封）3、19世紀(jì)60年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)起，新知識(shí)分子群體出現(xiàn)。（洋務(wù)企業(yè)中的技術(shù)、管理人員；新式教育下的學(xué)生和留學(xué)生；外人在華文化機(jī)構(gòu)中工作和參與辦報(bào)的華人）新的價(jià)值觀念，成為維新思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)。三、結(jié)果：1、破產(chǎn)——甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗，宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)2、破產(chǎn)原因分析：（1）洋務(wù)派本身的階級(jí)局限性，決定了他們既是近代工業(yè)的創(chuàng)辦者和經(jīng)營(yíng)者，也是其摧殘者和破壞者，其封建衙門和官僚式的體制必定導(dǎo)致洋務(wù)企業(yè)的失敗（2）頑固派的阻撓和破壞（3）在中央缺乏一個(gè)健全、有力的領(lǐng)導(dǎo)核心（4）沒有徹底變革封建制度——根本原因洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（19世紀(jì)60－90年代）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系不相符(根本)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們并不是事先預(yù)料到各種需要而定一個(gè)建設(shè)計(jì)劃。------但是他們?cè)谶@條路上前進(jìn)一步以后，就發(fā)現(xiàn)必須再進(jìn)一步；再進(jìn)一步以后，又必須更進(jìn)一步。其實(shí)必須走到盡頭然后才能生效。近代化的軍事不但需要近代化的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并且需要近代化的政治和國(guó)民。曾國(guó)藩等洋務(wù)派向近代化方面走了好幾步，但是他們不徹底,仍不能救國(guó)救民族。

——蔣廷黻《中國(guó)近代史》他們?yōu)槭裁床粡氐啄?？一部分因?yàn)樗麄冏约翰灰獜氐祝蟛糠忠驗(yàn)闀r(shí)代不允許他們徹底。他們不能完全了解西洋文化是自然的，可原諒的，他們對(duì)西洋機(jī)械十分佩服，十分努力要接受，對(duì)西洋科學(xué)相當(dāng)尊重，且知道科學(xué)是機(jī)械的基礎(chǔ)。但他們自己毫無科學(xué)機(jī)械常識(shí)，此外更不必說了。他們覺得中國(guó)的政治制度及立國(guó)精神是至善至美，無須學(xué)西洋的。事實(shí)上，他們的建設(shè)事業(yè)就遭了舊的制度和舊的精神的阻礙。

——蔣廷黻fú

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《中國(guó)近代史》

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事、外交都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以維護(hù)清政府統(tǒng)治為目的的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒有使中國(guó)富裕強(qiáng)大起來。更重要的是，洋務(wù)派培養(yǎng)的一批近代人才，學(xué)習(xí)了西方先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)思想，而且把這些思想進(jìn)一步在中國(guó)傳播，這不僅沖擊了傳統(tǒng)的封建思想，而且為以后中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的活動(dòng)，如康有為、梁?jiǎn)⒊热嗽诠饩w帝朝組織進(jìn)行的維新變法，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命奠定了思想基礎(chǔ)，而中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)最后是推翻了清王朝的統(tǒng)治。因此可以說，洋務(wù)派培養(yǎng)的這批人才實(shí)際是清王朝的掘墓者。達(dá)成的共識(shí)：第一、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)從封建社會(huì)走向資本主義近代化的開端第二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代化過程中的歷史地位和作用，既存在反動(dòng)與消極的一面，又存在進(jìn)步與積極的一面第三、應(yīng)該實(shí)事求是地評(píng)價(jià)洋務(wù)派的頭面人物功過是非第四、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾體六、甲午戰(zhàn)后清政府挽救危機(jī)的舉措1、編練新兵2、發(fā)展工商業(yè)3、發(fā)展教育：設(shè)立學(xué)堂、書院改制第七節(jié)維新變法思潮的興起梁?jiǎn)⒊饩w皇帝慈禧太后公車上書康有為

一、康有為1、號(hào)長(zhǎng)素，廣東南海人，自幼受到嚴(yán)格的封建教育，青年時(shí)代曾游歷香港、上海等地，目睹了資本主義的文明，初步接觸到西方文化。在中法戰(zhàn)爭(zhēng)后，眼看著列強(qiáng)的侵略和中國(guó)的軟弱，他開始有了變法圖強(qiáng)的要求，初步形成了維新變法的思想體系?；丶亦l(xiāng)后，他在廣州開辦了萬木草堂，招徒講學(xué)。康有為（1858-1927）2.康有為及其維新思想

康有為是近代一位性格鮮明的人物，有“南海圣人”之譏。其性格最顯著的特征，一是非常自信，甚至近乎自夸、自傲；二是自信有非凡智力，足以成圣成賢，為人類做一番大事業(yè)，甚至不惜為此而走極端，近乎蠻橫；三是具有強(qiáng)烈的“天命觀”和歷史使命感；四是對(duì)生命、對(duì)生活享樂的追求。可以說，作為政治改革家，他的思想追求是趨新的；而作為生活中人，他的情感、觀念世界和生活準(zhǔn)則又是傳統(tǒng)的。3、設(shè)立學(xué)堂、聚眾講學(xué)。萬木草堂。

1888年12月10日，31歲的康有為利用再次赴京參加順天鄉(xiāng)試的機(jī)會(huì)，上書請(qǐng)求變法。1891年，應(yīng)陳千秋、梁?jiǎn)⒊热酥?qǐng)，他在廣州長(zhǎng)興里授徒講學(xué)。其講學(xué)內(nèi)容主要是“中國(guó)數(shù)千年來學(xué)術(shù)源流，歷史政治沿革得失，取萬國(guó)以比例推斷之”今文經(jīng)學(xué)古文經(jīng)學(xué)隸書所寫蝌蚪文、大篆等寫成尊孔子尊周公五經(jīng)為孔子所作孔子述而不作，言而好古重春秋公羊傳重春秋左傳、周禮主張微言大義，附會(huì)陰陽五行主張訓(xùn)詁，繁瑣考據(jù)、主張古代典章制度4、1891《新學(xué)偽經(jīng)考》：著重從經(jīng)學(xué)方面進(jìn)行論述，對(duì)傳統(tǒng)的“古文”經(jīng)學(xué)展開猛烈的攻擊。

康有為認(rèn)為，歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的“古文”經(jīng)典，如《周禮》、《逸禮》、《古文尚書》、《左傳》、《毛詩》等都是西漢末年劉歆偽造的，因此都是“偽經(jīng)”。而劉歆制造偽經(jīng)的目的，是為了幫助王莽篡奪西漢的政權(quán)、建立國(guó)號(hào)為“新”的朝代，所以古文經(jīng)學(xué)是新莽一朝之學(xué)，只能稱之“新學(xué)”。

清代的今文經(jīng)學(xué)家劉逢祿、龔自珍、魏源、邵懿辰等早就對(duì)劉歆及一些古文經(jīng)傳發(fā)動(dòng)過攻擊，清末的廖平更撰《古文學(xué)考》、《知圣篇》、《辟劉篇》，主張今文經(jīng)是孔子的真經(jīng)，古文經(jīng)是劉歆篡改過的，而康有為繼承和發(fā)展了廖氏的學(xué)說，對(duì)所有古文經(jīng)進(jìn)行徹底的否定和批判，在學(xué)術(shù)上，攻破了古文經(jīng)學(xué)“述而不作”的舊說，更重要的是，在政治上打擊了“恪守祖訓(xùn)”，不愿變法的封建頑固派，為資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)作了輿論準(zhǔn)備。

5、孔子改制考

關(guān)于“三統(tǒng)”（也稱“三正”）說、“三世”說西漢時(shí)的《尚書大傳》中即有論述，董仲舒《春秋繁露·三代改制質(zhì)文》、班固等纂集的《白虎通·瑞贄·論三正之義》中皆有發(fā)揮。其大意是，每一個(gè)朝代都有一個(gè)“統(tǒng)”，它是受命于天的，得天命者即獲此“正統(tǒng)”。舊王朝失人心、違天命，便由另一個(gè)新王朝來“承應(yīng)天命”，取而代之。新王朝也因此要“改正朔，易服色”。朝代更替，實(shí)為“黑”、“白”、“赤”三統(tǒng)的循環(huán)，如夏為黑統(tǒng)（人統(tǒng)），商為“白統(tǒng)”（地統(tǒng)），周為“赤統(tǒng)”（天統(tǒng)）。因而，三代制度各有因革損益，在歷史循環(huán)中有變革，以應(yīng)“天命”。

“三世”說源于春秋公羊?qū)W。《春秋公羊傳》解釋隱公元年“公子益師卒，何以不日？遠(yuǎn)也。所見異辭，所傳聞異辭”?！洞呵锓甭丁こf王》將其發(fā)揮為，《春秋》一書所記魯國(guó)12位國(guó)君的歷史，分為“所傳聞”（隱、桓、莊、閔、僖）、“所聞”（文、宣、成、襄）和“所見”（昭、定、哀）三世。孔子筆削《春秋》時(shí)，以年代遠(yuǎn)近分別采取不同的筆法，“微其辭”、“痛其禍”、“殺其恩”。東漢何休解釋《公羊傳》時(shí)，又分別稱其為“太平”（大同）、“升平”（小康）、“衰亂”三世；并認(rèn)為社會(huì)歷史由古到今的發(fā)展，即是由“衰亂”到“升平”，再到“太平”的演變過程。在無形中，表現(xiàn)出一種原始的歷史進(jìn)化論觀念?？涤袨榻邮芰恕叭y(tǒng)”、“三世”說，并加以改造和發(fā)揮，將“三世”解釋為人類歷史上三種不同制度（君主專制、君主立憲、民主）的社會(huì)以及依次演變、遞進(jìn)的過程。6、公車上書1895年春，乙未科進(jìn)士正在北平考完會(huì)試，等待發(fā)榜?！恶R關(guān)條約》內(nèi)割讓臺(tái)灣及遼東，賠款白銀二億兩的消息突然傳至，在北京應(yīng)試的舉人群情激憤。臺(tái)籍舉人更是痛哭流涕。4月22日，康有為寫成一萬八千字的“上今上皇帝書”[1]，十八省舉人響應(yīng)，一千二百多人連署。5月2日，由康、梁二人帶領(lǐng)，十八省舉人與數(shù)千市民集“都察院”門前請(qǐng)代奏。根據(jù)傳統(tǒng)的歷史學(xué)教材所載:反對(duì)者反對(duì)簽訂《馬關(guān)條約》。提出“拒和·遷都·練兵·變法”等主張。上書被清政府拒絕，但在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大影響。之后，康有為等以“變法圖強(qiáng)”為號(hào)召，在北京上海等地發(fā)行報(bào)紙，宣傳維新思想。嚴(yán)復(fù)、譚嗣同亦在其他地方宣傳維新思想?！肮嚿蠒碧岢隽怂捻?xiàng)解決辦法：下詔鼓天下之氣；遷都定天下之本；練兵強(qiáng)天下之勢(shì)；變法成天下之治（富國(guó)、養(yǎng)民、教民）?？涤袨橹赋銮叭?xiàng)還只是權(quán)益應(yīng)敵之策，第四項(xiàng)才是立國(guó)自強(qiáng)的根本大計(jì)。

雖然，公車上書和戊戌變法都先后失敗，但是維新思想從此喚醒和激勵(lì)了越來越多的中國(guó)人救亡圖存，在中國(guó)近代史上有著重要的地位，并拉開維新變法的序幕。“公車上書”標(biāo)志著醞釀多年的資產(chǎn)階級(jí)維新變法思潮已發(fā)展為愛國(guó)救亡的政治活動(dòng)，對(duì)社會(huì)的影響和震動(dòng)很大，康有為從此取得了維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖地位。[2005年北京大學(xué)歷史學(xué)教授茅海建先生在《近代史研究》第3期和第4期上發(fā)表《“公車上書”考證補(bǔ)》，根據(jù)中國(guó)第一歷史檔案館所藏檔案及其已公開發(fā)表過的檔案文獻(xiàn)，從政治決策高層的角度，重新審視公車上書的背景、運(yùn)作過程及其影響力。其觀點(diǎn)是：“公車上書”是有兩個(gè)不同的概念，一是由政治高層發(fā)動(dòng)、京官組織的上書，其數(shù)量多達(dá)31件，簽名的舉人多達(dá)1555人次，且上書已達(dá)御前；另一個(gè)是由康有為組織的18行省舉人聯(lián)名上書，那是一次流產(chǎn)的政治事件。而且康有為組織的18省聯(lián)名上書，并不是都察院不收，而是康有為根本沒有去送。由此學(xué)術(shù)界進(jìn)行了廣泛而激烈的討論，并且對(duì)“公車上書”進(jìn)行了進(jìn)一步的審視和研究。二、梁?jiǎn)⒊c《變法通議》

梁?jiǎn)⒊?873.02.23——1929.01.19），字卓如，一字任甫，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人、飲冰子、哀時(shí)客、中國(guó)之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國(guó)近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國(guó)近代維新派代表人物。青年時(shí)期和康有為一起倡導(dǎo)變法維新，變法失敗后出逃，在海外推動(dòng)君主立憲。辛亥革命之后一度入袁世凱政府，擔(dān)任司法總長(zhǎng)；之后對(duì)袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟等嚴(yán)詞抨擊，并加入段祺瑞政府。他倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，支持五四運(yùn)動(dòng)。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。其著作合編為《飲冰室合集》。是康有為的學(xué)生，曾就學(xué)于萬木草堂，深受維新思想影響，是康有為的得意門生和得力助手。后任《時(shí)務(wù)報(bào)》主筆時(shí)，寫了《變法通議》、《論中國(guó)積弱由于防弊》、《論君政民相嬗之理》、《說群》等文章，闡述變法圖存的道理

梁?jiǎn)⒊还J(rèn)為是清朝最優(yōu)秀的學(xué)者，中國(guó)歷史上一位百科全書式人物。梁?jiǎn)⒊€是中國(guó)第一個(gè)在文章中使用“中華民族”一詞的人，他還從日文漢字中吸收了非常多的新詞，“經(jīng)濟(jì)”，“組織”，“干部”等，皆始于梁?jiǎn)⒊壬Ａ簡(jiǎn)⒊趯W(xué)術(shù)研究涉獵廣泛，在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等領(lǐng)域，均有建樹，以史學(xué)研究

成績(jī)最顯著。三、譚嗣同

譚嗣同字復(fù)生,號(hào)壯飛,又號(hào)華相眾生，湖南瀏陽人。少時(shí)博覽群書,并致力于自然科學(xué)的探討,鄙視科舉,喜好今文經(jīng)學(xué)。1898年,創(chuàng)建南學(xué)會(huì),主辦《湘報(bào)》,積極宣傳變法,成為維新運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)派。

譚嗣同把自己的書信、文稿交給梁?jiǎn)⒊麞|渡日本避難，并慷慨地說：“不有行者，無以圖將來，不有死者，無以召后起。”日本使館曾派人與他聯(lián)系，表示可以為他提供“保護(hù)”，他毅然回絕，并對(duì)來人說：“各國(guó)變法無不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始?！?4日，譚嗣同在瀏陽會(huì)館被捕。在獄中，意態(tài)從容，鎮(zhèn)定自若，寫下了這樣一首詩：“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。他與其他5位志士英勇就義于北京宣武門外菜市口。當(dāng)他們被殺時(shí)，刑場(chǎng)上觀看者上萬人。他神色不變，臨終時(shí)還大聲說：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉！快哉！”充分表現(xiàn)了一位愛國(guó)志士舍身報(bào)國(guó)的英雄氣概，是我國(guó)歷史上實(shí)至名歸的維新志士。

四、嚴(yán)復(fù)與《天演論》嚴(yán)復(fù)（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又陵，后改名復(fù)，字幾道，漢族，福建侯官（今福州市）人，近代著名的翻譯家、教育家、新法家代表人物。先后畢業(yè)于福建船政學(xué)堂和英國(guó)皇家海軍學(xué)院，曾擔(dān)任過京師大學(xué)堂譯局總辦、上海復(fù)旦公學(xué)校長(zhǎng)、安慶高等師范學(xué)堂校長(zhǎng)，清朝學(xué)部名辭館總編輯。在李鴻章創(chuàng)辦的北洋水師學(xué)堂任教任教期間，培養(yǎng)了中國(guó)近代第一批海軍人才，并翻譯了《天演論》、創(chuàng)辦了《國(guó)聞報(bào)》，系統(tǒng)地介紹西方民主和科學(xué)，宣傳維新變法思想，將西方的社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)介紹到中國(guó)，提出的“信、達(dá)、雅”的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)后世的翻譯工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，是清末極具影響的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家，翻譯家和教育家，是中國(guó)近代史上向西方國(guó)家尋找真理的“先進(jìn)的中國(guó)人”之一嚴(yán)復(fù)翻譯了《天演論》等諸多西洋學(xué)術(shù)名著，成為近代中國(guó)開啟民智的一代宗師。離開北洋水師學(xué)堂后，嚴(yán)復(fù)先后出任安徽高等學(xué)堂監(jiān)督、復(fù)旦公學(xué)和北京大學(xué)等校校長(zhǎng)，以教育救國(guó)為己任。辛亥革命后，他一度黨附袁世凱，卷入洪憲帝制，為世人詬病。基于對(duì)國(guó)情民性的獨(dú)特把握，嚴(yán)復(fù)終身反對(duì)革命共和，時(shí)持犯眾之論，既不獲解於當(dāng)時(shí)，更致聚訟于后世。雖然如此，其立身行己且秉持特立獨(dú)行的操守，學(xué)術(shù)政見有其一以貫之的原則，在翻譯學(xué)上更是為一時(shí)之先，其風(fēng)格思想影響了后期一大批著名翻譯家。其眾多譯著更是留給后世的寶貴遺產(chǎn)2.民族危機(jī)

“吾中國(guó)四萬萬人，無貴無賤，當(dāng)今日在覆屋之下，漏舟之中，薪火之上，如籠中之鳥，釜底之魚，牢中之囚，為奴隸，為牛馬，為犬羊，聽人驅(qū)使，聽人宰割，此四千年中二十朝未有之奇變?！?/p>

——康有為

在內(nèi)憂外患的沖擊和中西文化的碰撞過程中，人們逐漸形成了一個(gè)共識(shí)：要救國(guó)只有維新；要維新只有學(xué)外國(guó)。于是先是宣傳維新變法的思想，到1898年發(fā)展成一場(chǎng)變法維新的政治運(yùn)動(dòng)。第八節(jié)、百日維新一、前期

（1）主要事件

1898年1月，康有為寫了“上清帝第五書”，警告說，若不及時(shí)變法，革舊圖新，“恐皇上與諸臣求為長(zhǎng)安布衣而不可得矣”，并提出變法之上、中、下三策：上策“采法俄日以定國(guó)是”；中策“大集群才而謀變政”；下策“聽任疆臣各自變法”，未能上達(dá)。

1月29日，康上《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》（“第六書”），論證了變法的必要性與迫切性。根據(jù)日本明治維新的經(jīng)驗(yàn)向光緒提出變法維新的三條綱領(lǐng)：大集群臣以定國(guó)是；設(shè)對(duì)策所以征賢才；開制度局而定憲法。此折是維新派在變法中的基本綱領(lǐng)。其實(shí)質(zhì)是依靠皇權(quán)，吸收維新派參政，自上而下地進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育的改革，逐步建立資本主義的君主立憲政體。日本變政考俄羅斯大彼得變政記1898年4月12日，利用各省士人進(jìn)京應(yīng)試的機(jī)會(huì)，倡議成立保國(guó)會(huì)、制定《保國(guó)會(huì)章程》三十條，以保國(guó)、保種、保教為宗旨，在北京、上海設(shè)總會(huì)，各省、府、州、縣設(shè)分會(huì)。由于頑固派的攻擊，到5月底，便停止活動(dòng)。

1898年6月11日，光緒頒布《明定國(guó)是詔》，決心變法。

6月16日，召見康有為，討論變法的方法、步驟，命康在總理衙門章京上行走。

9月5日，任命譚嗣同、劉光第、楊銳、林旭等4人為軍機(jī)章京。負(fù)責(zé)起草變法的上諭，“參與新政”。2、帝黨后黨之爭(zhēng)實(shí)力對(duì)比懸殊P1033、維新派與守舊派論戰(zhàn)（1）要不要變法（2）要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲（3）要不要廢八股、改科舉和興西學(xué)論戰(zhàn)的作用:

(1)一些知識(shí)分子開始擺脫封建思想束縛,推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的高漲

(2)西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說,在中國(guó)傳播開來。

(3)擴(kuò)大了維新派的影響及維新思想的傳播

新政從6月11日—9月21日戊戌政變止，共103天，史稱“百日維新”。此期間，維新派和贊同變法的內(nèi)外大臣給皇帝上了數(shù)百道奏章，以光緒名義頒發(fā)的新政詔書、諭令共200多道（１）政治方面:改革行政機(jī)構(gòu)，裁撤閑散、重疊機(jī)構(gòu)，撤銷湖北、廣東、云南三省“督撫同城”的巡撫；裁汰冗員，澄清吏治；提倡向皇帝上書言事；準(zhǔn)許旗人自謀生計(jì)，取消他們享受國(guó)家供養(yǎng)的特權(quán)。二、過程：曇花一現(xiàn)的百日維新（２）經(jīng)濟(jì)方面：

保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)工商業(yè)和交通采礦業(yè)，中央設(shè)立農(nóng)工商總局與鐵路礦務(wù)總局，各省設(shè)立商務(wù)局；提倡開辦實(shí)業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造；注重農(nóng)業(yè)發(fā)展，提倡西法墾殖，建立新式農(nóng)場(chǎng)；廣辦郵政，修筑鐵路；在上海、漢口等大城市開辦商學(xué)、商報(bào)，設(shè)立商會(huì)等各類組織；改革財(cái)政，編制國(guó)家預(yù)決算。（３）軍事方面：

裁減舊式綠營(yíng)兵，改練新式陸軍；制造軍火采用西洋兵制，精練陸海軍練洋操，習(xí)洋槍等。（４）文化教育方面：

創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂，在各地設(shè)立中、小學(xué)堂；提倡西學(xué)，廢除八股，改試策論，開經(jīng)濟(jì)特科；設(shè)立譯書局，翻譯外國(guó)書籍，派人出國(guó)留學(xué)；獎(jiǎng)勵(lì)新著，獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)辦報(bào)紙，準(zhǔn)許自由組織學(xué)會(huì)。1898年6月11