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本文格式為Word版,下載可任意編輯——《艾青詩(shī)選》的讀書筆記五篇《艾青詩(shī)選》的讀書筆記五篇范文

艾青是一個(gè)一向在文學(xué)道路上奮斗的人,有過(guò)沉淀但他又重新綻放光輝,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要學(xué)習(xí)他的這股沖勁。下面是我為大家收集的關(guān)于《艾青詩(shī)選》的讀書筆記五篇范文。夢(mèng)想可以扶助大家。

《艾青詩(shī)選》的讀書筆記篇一

我熱愛叫醒世界的太陽(yáng),重復(fù)著光明。

——題記

午后,一縷風(fēng)吹來(lái),帶來(lái)了遠(yuǎn)方田野的味道,帶來(lái)了夢(mèng)中陽(yáng)光的明媚,坐下來(lái),靜品一首艾青先生的《光的贊歌》,感人至深……

“暴風(fēng)雨中的雷聲更加響,烏云深處的閃電更加亮,只有通過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜,才能噴涌出火紅的太陽(yáng)”。是啊,那個(gè)時(shí)代,中國(guó)農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)人無(wú)休止的勞頓,讓他怎能不對(duì)未來(lái)美好生活有著執(zhí)著的信念,又怎能不對(duì)那映照四方的光明有著深深的眷戀。由于有了光明,艾青看到了“楊花飛絮的春天”,看到了“百花爭(zhēng)妍”的夏天,看到了“金果滿園”秋天,看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國(guó)未來(lái)的夢(mèng)想。光明的存在是宏偉的,是嚴(yán)肅的,它坦蕩的照射人間的一切,任何貪婪無(wú)厭的人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無(wú)私的,世間萬(wàn)物在它的滋潤(rùn)下,蓬勃生長(zhǎng),它率領(lǐng)著我們從愚昧走向聰慧,從落后走向崛起,從迷茫走向夢(mèng)想。不只是這樣,中國(guó)人民在它的映照下,將從小康社會(huì)走向中華民族宏偉復(fù)興。

我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮攔住了太陽(yáng),由于它刺痛了我的雙眼,讓我無(wú)法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它,但都以失敗告終。后來(lái),我明白了,地球上光明并不單單指太陽(yáng),它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的良善。我們的心靈由于具有光明而閃亮,由于具有光明而睿智,由于具有光明而高尚。光明,照亮了一絲黑暗,讓天空映紅了笑臉,讓我們照亮了世界。

由于《艾青詩(shī)選》,我的人生至此追光。

《艾青詩(shī)選》的讀書筆記篇二

所謂國(guó)人有夢(mèng),那么中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的理想便是中國(guó)的理想。若談中國(guó)的理想,必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫著一代中國(guó)人的理想和命運(yùn)的詩(shī)人,用簡(jiǎn)樸而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的理想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的表達(dá),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種表達(dá)。

從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻表達(dá)著自己夢(mèng)想能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》,無(wú)不反映著詩(shī)人夢(mèng)想警醒世人,夢(mèng)想讓周邊的全體人團(tuán)結(jié)起來(lái),為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年頭,便是全體國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),是全體愛國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說(shuō),百無(wú)一用是書生。由于在動(dòng)亂的年頭,需要的不確定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。由于正是由于動(dòng)亂,正是由于人心不穩(wěn),才理應(yīng)在這樣的日子里擁有一種共同的理想,為了這樣共同的理想而去奮斗。

而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年頭里,全體國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來(lái),再讓這一切進(jìn)入全體中國(guó)人的心間。

每一首詩(shī),都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的夢(mèng)想,代表著他在那個(gè)黑暗的年頭當(dāng)中舉行的,對(duì)世界和國(guó)家的反思和斟酌。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的理想?yún)s不成缺少。少年有夢(mèng),那么國(guó)家有夢(mèng),這并不是一紙空談?!爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然全體人開頭專心掃視理想這一個(gè)永恒的話題,也讓中國(guó)開頭位置斟酌。而讀罷艾青詩(shī)選,我對(duì)理想又擁有了新的理解,察覺(jué)其實(shí)不管如何,理想才是人的心中最不理應(yīng)缺乏的東西。

所謂理想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),可能斟酌一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的理想而奮斗。然后在不久的將來(lái),成為真正的國(guó)之棟梁。

《艾青詩(shī)選》的讀書筆記篇三

最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》,寫下這首詩(shī)距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者,我仍能感覺(jué)到面對(duì)太陽(yáng)到臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃,仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟,不但要理解過(guò)去的過(guò)去性,而且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性。

幾十年來(lái),在我國(guó)的詩(shī)壇上,有大量轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī),往往不到幾年就失去了它的現(xiàn)存性,這種短命的詩(shī),多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也展現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩(shī)作?!断蛱?yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī),正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中,由昨天寫到嶄新的一天,太陽(yáng)就象征著一種新的開頭,一種解脫,一種釋放,一種夢(mèng)想?;叵肽嵌纹D苦的抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)家,城市,村莊,小至以個(gè)人,都生活在水深炎熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們敬仰太陽(yáng),敬仰太陽(yáng)所象征的自由與解脫。終究有一天,初升的那輪太陽(yáng),發(fā)出了奪目,卻又和暖的光,人們終究獲得了自由,他們也虔誠(chéng)的祈禱,這抹陽(yáng)光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽(yáng)光。所以,說(shuō),太陽(yáng),是美觀的,也是永恒的。

在太陽(yáng)下,詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛楚的回憶,為我們表示出一片太陽(yáng)光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛楚靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩(shī)人說(shuō),他“比拿破侖的銅像更美麗”,由于這是陽(yáng)光下最真實(shí)的容貌。廣場(chǎng)上,人們高喊,“看我們/我們/笑的向太陽(yáng)/”。少女們背著募捐袋,唱著新穎的歌,太陽(yáng)照著她們的,高傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽(yáng)光下,沐浴著午后的陽(yáng)光,享受著陽(yáng)光,珍惜著陽(yáng)光。

這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲,沒(méi)有任何渲染和夸誕,痛楚已成為過(guò)去,平平實(shí)實(shí)的自白,更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感想到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛,只說(shuō)明務(wù)必掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能誠(chéng)懇理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者大量聯(lián)想和斟酌,因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。事實(shí)上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命復(fù)蘇時(shí)帶淚的歡欣,絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自己對(duì)人生的回想。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的兒女們奔波抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

那個(gè)時(shí)期的人們,特別珍惜陽(yáng)光,不是由于那時(shí)候的天氣不好,而是這陽(yáng)光,是他們所奮斗而來(lái)的,而現(xiàn)在的我們,在陽(yáng)光的呵護(hù)下,是否也做到了珍惜陽(yáng)光呢?

我想這也就是愛國(guó)的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的,就是為了,讓這抹陽(yáng)光,映照的更加絢麗,璀璨,奪目。

《艾青詩(shī)選》的讀書筆記篇四

《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集,其中的詩(shī)歌是艾青體驗(yàn)了“五四”運(yùn)動(dòng),才寫出來(lái)的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上,可以看出艾青先生在解放前昂揚(yáng)、奔放、進(jìn)取,反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

在“五四”戰(zhàn)斗之前,艾青寫出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與可怕的病恨以及對(duì)黎明,光明夢(mèng)想的敬仰與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為沉重,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛國(guó)心,我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出好多的愛國(guó)者……

徐悲鴻出世在一個(gè)困苦的家庭。從小學(xué)畫畫,1920年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒,勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1920年畫展引起了轟動(dòng),使整個(gè)美術(shù)界恐懼。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證領(lǐng)略有志不在年高,他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。

“橫眉冷對(duì)千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后,全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗,這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛國(guó)之心,而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到:少年智,那么國(guó)智。少年強(qiáng),那么國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí),把我們的祖國(guó)創(chuàng)辦得更加美好,讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó),永遠(yuǎn)挺立在世界強(qiáng)國(guó)之林。

《艾青詩(shī)選》的讀書筆記篇五

艾青詩(shī)選是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。

艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時(shí),爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng),又受到愛國(guó)主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的影響,使他的寫作風(fēng)格也隨之變化,在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫從文”。

他的作品分為兩類,一類是建國(guó)前,一類是建國(guó)后。

建國(guó)前,他的作品對(duì)比樂(lè)觀,也批判譏諷黑暗勢(shì)力,像《通明的夜》寫作方向,積極樂(lè)觀,沒(méi)有消極,思想。在《大堰河——我的保姆》中,先是贊美了大堰河以及我對(duì)

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