《北魏孝文帝的改革措施》設(shè)計(jì)

《北魏孝文帝的改革措施》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】目標(biāo)內(nèi)容知識(shí)與能力過(guò)程與方法情感態(tài)度價(jià)值觀識(shí)記理解運(yùn)用卓有成效的新制整頓吏治推行均田制設(shè)立三長(zhǎng)制推行新的租調(diào)制通過(guò)對(duì)北魏孝文帝改革的具體措施和內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋。孝文帝順應(yīng)時(shí)代潮流，積極改革是值得肯定的，由此認(rèn)識(shí)社會(huì)改革的必要性和必然性。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)探究制度創(chuàng)新對(duì)改革和社會(huì)進(jìn)步的保障作用結(jié)合今天的改革探究文化認(rèn)同對(duì)鞏固和深化改革的影響。問(wèn)題探究歷史比較概括闡釋情境再現(xiàn)認(rèn)識(shí)不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)是民族文化的精髓和社會(huì)進(jìn)步的靈魂。培養(yǎng)學(xué)生不甘落后、勇于進(jìn)取、學(xué)習(xí)先進(jìn)、迎頭趕上的精神以及要勇于面對(duì)困難、正視問(wèn)題、找出辦法、想出對(duì)策的意識(shí)。巧設(shè)計(jì)遷都洛陽(yáng)遷都洛陽(yáng)的原因及過(guò)程雷厲風(fēng)行，移風(fēng)易俗易服裝、說(shuō)漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫【教材結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)難點(diǎn)】一、卓有成效的新制1.整頓吏治2.推行均田制3.設(shè)立三長(zhǎng)制4.推行新的租調(diào)制二、巧設(shè)計(jì)遷都洛陽(yáng)1.遷都洛陽(yáng)的原因2.遷都洛陽(yáng)三、雷厲風(fēng)行，移風(fēng)易俗1.主要措施2.積極作用重點(diǎn)：孝文帝改革中創(chuàng)建新制和移風(fēng)易俗的措施難點(diǎn)：孝文帝遷都洛陽(yáng)的原因【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)方法】本節(jié)課主要采用談話講述法進(jìn)行，同時(shí)配合提問(wèn)、史料閱讀、課堂討論等方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問(wèn)題的能力。在教學(xué)中努力教會(huì)學(xué)生掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法，使學(xué)生能基本做到論從史出、史論結(jié)合；注重探究學(xué)習(xí)，善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極探索解決問(wèn)題的方法；注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考學(xué)習(xí)的習(xí)慣，以及能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋的能力。【導(dǎo)入新課】復(fù)習(xí)提問(wèn)：北魏統(tǒng)一黃河流域是哪個(gè)世紀(jì)？他們是哪個(gè)少數(shù)民族建立的？這時(shí)，黃河流域出現(xiàn)了什么樣的歷史趨勢(shì)？（5世紀(jì)，鮮卑族，民族融合）當(dāng)時(shí)黃河流域民族融合在服裝上的表現(xiàn)如何？（南朝的漢族樂(lè)手穿上了北方少數(shù)民族的“褲褶服”，北方少數(shù)民族貴族穿上了漢族服裝。）這說(shuō)明了什么？學(xué)生思考回答后，教師指出：這說(shuō)明了漢族與少數(shù)民族不但在生產(chǎn)技術(shù)上相互學(xué)習(xí)，而且在生活習(xí)俗上也相互影響。中華民族出現(xiàn)了大融合的趨勢(shì)，在這過(guò)程中，孝文帝對(duì)鮮卑族的封建化和中華民族的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。由此導(dǎo)入新課?！局v述內(nèi)容】一、卓有成效的新制1.整頓吏治整頓吏治的首要任務(wù)是制定官吏俸祿制，目的是克服官吏的貪婪、腐敗現(xiàn)象。北魏官吏舊無(wú)俸祿，中央官吏按等級(jí)得到戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得的財(cái)物和勞動(dòng)人口，地方官只要上交一定數(shù)量的租稅和絹帛等實(shí)物，就可以任意搜刮百姓，結(jié)果吏治黑暗，貪污成風(fēng)，造成了十分嚴(yán)重的后果，直接威脅到北魏政權(quán)的穩(wěn)定。為澄清吏治，鞏固統(tǒng)治，484年，實(shí)行俸祿制。提問(wèn)：實(shí)行俸祿制的主要目的是什么？對(duì)官吏的考核的主要內(nèi)容有哪些？起到什么重要作用？學(xué)生閱讀教材思考回答后，教師指出：為杜絕官吏貪污，首先制定了俸祿制度，官吏的俸祿由國(guó)家征收和發(fā)放；其次對(duì)于官吏的任期，按照政績(jī)的好壞來(lái)決定。以是否勸課農(nóng)桑、克己奉公、推薦賢才、懲治盜賊為主要考核內(nèi)容。北魏吏治得到改善，農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)減輕，北方農(nóng)業(yè)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展。2.推行均田制提問(wèn)：實(shí)行均田制的主要目的是什么？其主要內(nèi)容有哪些？起到什么重要作用？學(xué)生閱讀教材思考回答后，教師指出：為了緩和社會(huì)矛盾，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加國(guó)家賦稅收入，推行均田制。即按一定的標(biāo)準(zhǔn)將國(guó)家控制的土地平均分給農(nóng)民耕種，土地不得買賣。不種則由政府收回。同時(shí)，鼓勵(lì)開(kāi)墾荒地，發(fā)展生產(chǎn)。均田制的推行影響深遠(yuǎn)：首先一定程度上使無(wú)地農(nóng)民獲得了無(wú)主的荒地，農(nóng)民有了安居樂(lè)業(yè)的可能，生產(chǎn)積極性提高，同時(shí)大片荒地被開(kāi)墾出來(lái)，糧食產(chǎn)量不斷增加，從而積極推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；其次，把農(nóng)民與土地結(jié)合起來(lái)，在一定程度上抑制了土地兼并，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民積極性，有利于國(guó)家征收賦稅和徭役，恢復(fù)和發(fā)展了北方的經(jīng)濟(jì)。促進(jìn)了北魏政權(quán)的封建化，從根本上鞏固了北魏的統(tǒng)治；再次推動(dòng)著鮮卑族經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，加強(qiáng)了民族大融合。這一制度先后為北齊、北周沿用，一直到隋、唐，施行時(shí)間長(zhǎng)達(dá)三百多年，為中國(guó)封建鼎盛——隋、唐時(shí)期的出現(xiàn)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。3.設(shè)立三長(zhǎng)制提問(wèn)：實(shí)行三長(zhǎng)制的主要目的是什么？其主要內(nèi)容有哪些？起到什么重要作用？學(xué)生閱讀教材思考回答后，教師指出：為配合均田制的推行，強(qiáng)化對(duì)地方的控制，486年，改宗主督護(hù)制為三長(zhǎng)制。鄰長(zhǎng)、里長(zhǎng)、黨長(zhǎng)合稱三長(zhǎng)，直屬州郡，負(fù)責(zé)清理戶口和田畝，征發(fā)徭役和兵役。三長(zhǎng)制的實(shí)行使農(nóng)戶成為國(guó)家控制的編戶，從而改變了隱瞞戶籍的現(xiàn)象，加強(qiáng)了對(duì)地方政權(quán)的掌握，保證了國(guó)家對(duì)人民有效地控制，有利于中央集權(quán)的鞏固。4.推行新的租調(diào)制提問(wèn)：實(shí)行租調(diào)制的基礎(chǔ)是什么？其主要內(nèi)容有哪些？起到什么重要作用？學(xué)生閱讀教材思考回答后，教師指出：實(shí)行租調(diào)制是以均田制為基礎(chǔ)，新的租調(diào)制規(guī)定：一對(duì)夫婦每年向政府繳納粟二石，帛或布一匹。這一制度使農(nóng)民負(fù)擔(dān)大為減輕，許多受庇于豪強(qiáng)的農(nóng)民也紛紛轉(zhuǎn)向政府，成為國(guó)家的編戶齊民，增加了政府的收入。北魏通過(guò)以上改革措施，形成了以均田制為中心的一整套政治經(jīng)濟(jì)制度。這些制度有力促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，緩和了社會(huì)矛盾，鞏固了政權(quán)。實(shí)施俸祿制、均田制、三長(zhǎng)制、租調(diào)制等創(chuàng)建新制的措施，是北魏孝文帝第一階段改革的重點(diǎn)，而漢化政策則是第二階段改革的重點(diǎn)，主要措施包括遷都洛陽(yáng)和移風(fēng)易俗。二、巧設(shè)計(jì)遷都洛陽(yáng)1.遷都洛陽(yáng)的原因490年，馮太后病逝，孝文帝親政，繼續(xù)推進(jìn)改革，北魏改革進(jìn)入到新階段。為此，孝文帝首先確定遷都洛陽(yáng)。提問(wèn)：北魏為什么由平城遷都洛陽(yáng)？讓學(xué)生首先從閱讀教材從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、地理四個(gè)方面思考分析了遷都洛陽(yáng)的原因回答后，教師指出：北魏建都平城，不利于社會(huì)發(fā)展的需要。首先，在政治上，平城是鮮卑貴族元老集中的地方，保守勢(shì)力強(qiáng)大，民族隔閡相當(dāng)深。改革的進(jìn)一步發(fā)展必然會(huì)遇到重重阻力；其次，在經(jīng)濟(jì)上，平城偏北地寒，環(huán)境氣候惡劣，難以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且又無(wú)水陸漕運(yùn)，在人口日益增加的情況下，糧食供給經(jīng)常出現(xiàn)困難；再次是軍事上，與北邊的柔然相比鄰，時(shí)受騷擾，很不安全；還有從地理位置看，平城偏北的位置更不利于北魏對(duì)整個(gè)中原地區(qū)的統(tǒng)治，基于以上認(rèn)識(shí)孝文帝決定遷都洛陽(yáng)。然后進(jìn)一步概括指出：由平城遷到洛陽(yáng)主要原因是平城氣候惡劣、地處偏僻、受少數(shù)民族威脅；洛陽(yáng)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，交通便利，乃歷史故都。為了接受漢族先進(jìn)的文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制，實(shí)現(xiàn)南北統(tǒng)一的愿望。2.遷都洛陽(yáng)讓學(xué)生閱讀教材【學(xué)思之窗】的內(nèi)容，進(jìn)一步了解孝文帝遷都的理由，使學(xué)生明確為保證遷都順利進(jìn)行，孝文帝進(jìn)行了周密的部署和安排，以“南伐”之名行遷都之實(shí)。495年，北魏正式將都城遷到洛陽(yáng)。孝文帝借遷都打擊了保守勢(shì)力，保證了改革的深入，有利于胡漢民族文化的融合，使中華文明得到進(jìn)一步發(fā)展。洛陽(yáng)再次成為北方政治、經(jīng)濟(jì)的中心。遷都洛陽(yáng)，為孝文帝進(jìn)一步的改革奠定了基礎(chǔ)。三、雷厲風(fēng)行，移風(fēng)易俗1.主要措施提問(wèn)：遷都洛陽(yáng)后，孝文帝改革的重點(diǎn)是什么？具體措施有哪些？學(xué)生統(tǒng)攬教材思考回答后，教師指出：遷都洛陽(yáng)后，孝文帝改革的重點(diǎn)是改變鮮卑族原有的風(fēng)俗習(xí)慣，進(jìn)一步學(xué)習(xí)和采納漢族的典章制度和生活方式，促進(jìn)鮮卑族積極接受漢族文化。具體措施有易服裝、說(shuō)漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫五個(gè)方面。2.積極作用易漢裝有力推動(dòng)了鮮卑族向中原農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)化。講漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫使鮮、漢兩族進(jìn)一步融合，對(duì)加強(qiáng)民族聯(lián)系，緩和民族矛盾，促進(jìn)民族融合所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。它提高了鮮卑人的文化水平，有利地推動(dòng)了向漢族王朝統(tǒng)治模式的轉(zhuǎn)化，大大促進(jìn)了民族融合，為結(jié)束南北分裂奠定了基礎(chǔ)。對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起了重要的作用。【課后研討】“自晉、宋以來(lái)，號(hào)洛陽(yáng)為荒土，此中謂長(zhǎng)江以北，盡是夷狄。昨至洛陽(yáng)，始知衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷阜，目所不識(shí)，口不能傳。所謂帝京翼翼，四方之極。始如登泰山卑培，涉江海者小湘、沅。北人安可不重？”這是一段關(guān)于圍繞孝文帝遷都的史實(shí)，對(duì)此你有什么評(píng)論？說(shuō)說(shuō)你的理由和看法。思路：北魏孝文帝改革中圍繞遷都曾進(jìn)行過(guò)一場(chǎng)尖銳的斗爭(zhēng)。通過(guò)對(duì)孝文帝改革中圍繞遷都問(wèn)題出現(xiàn)尖銳斗爭(zhēng)的了解，認(rèn)識(shí)民族融合是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)改革的艱巨性，并堅(jiān)定順應(yīng)歷史趨勢(shì)的改革必將取得勝利的信心。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“不論老師講上述的事件如何遠(yuǎn)離當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，其思想?yún)s永遠(yuǎn)是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的，針對(duì)人們深刻關(guān)切的問(wèn)題的?！毙⑽牡勖鎸?duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)進(jìn)行改革，是順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的必然潮流與趨勢(shì)。當(dāng)然無(wú)論什么樣的改革都會(huì)遇到阻力，會(huì)危及到一些人的利益，但改革必須推行下去。【本課小結(jié)】孝文帝基于對(duì)漢族先進(jìn)文化優(yōu)越性的認(rèn)識(shí)和鞏固統(tǒng)治的需要出發(fā)而自覺(jué)主動(dòng)地實(shí)行的一系列改革措施。孝文帝改革推行均田制、三長(zhǎng)制及租調(diào)制，把農(nóng)民與土地緊密結(jié)合起來(lái)，使鮮卑的牧民轉(zhuǎn)化為農(nóng)民，擴(kuò)大和鞏固了自耕農(nóng)隊(duì)伍，經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)與發(fā)展，促進(jìn)了民族融