文學(xué)出版物中現(xiàn)代插畫藝術(shù)的運用,美術(shù)論文_第1頁
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文學(xué)出版物中現(xiàn)代插畫藝術(shù)的運用,美術(shù)論文摘要:計算機技術(shù)的研發(fā)和使用,對于當代插圖領(lǐng)域產(chǎn)生了很大的影響。當代插圖愈加的直觀、生動,效果也更好。后當代主義成為社會主流文化,很多非主流插圖產(chǎn)生,有著非常宏大的發(fā)展空間,這一領(lǐng)域能夠應(yīng)用到下述多個行業(yè)中:互聯(lián)網(wǎng)媒體、時髦、動畫、視頻游戲等。電影、廣告和數(shù)字產(chǎn)品越來越遭到時髦潮流的喜歡。插圖在出版物中的作用是不可替代的,古典插圖通常與文學(xué)杰作永存并存。插圖在文化出版和媒體行業(yè)蓬勃發(fā)展(文學(xué)閱讀插圖、兒童閱讀插圖、電子閱讀插圖、圖畫書、卡通等),并占據(jù)了文化出版行業(yè)的重要組成部分。本文關(guān)鍵詞語:當代插畫;計算機;互聯(lián)網(wǎng);文學(xué)出版物;應(yīng)用;插畫,也稱為“插圖〞,是最古老的設(shè)計形式之一。最初,它是指將圖片切成文本,進行解釋或提供關(guān)聯(lián)的空間以加強文本的吸引力和講服力。其具有明確的目的和功能,是商業(yè)圖片的設(shè)計形式。插圖屬于書籍設(shè)計的類別,同時也是一幅繪畫藝術(shù)。當下,大多數(shù)繪畫藝術(shù)形式,例如油畫、國畫和版畫,不僅具有純粹的使用價值,而且具有很高的欣賞、珍藏和投資價值。插圖和卡通等繪圖形式強調(diào)了其使用的價值。從歷史角度進行分析,插圖設(shè)計最初是為了傳播宗教觀念,而隨著印刷技術(shù)的發(fā)展和進步,插圖畫家已被書籍、雜志、報紙和其他印刷材料所使用,這使它們成為了一個宏大的表示出空間,使其具有最大的價值。傳統(tǒng)插圖的依靠性是非常強的,并不能全部表現(xiàn)出主題的功能和含義。但是由于這些插圖屬于精致華美畫作,一般也會看作有較高價值的藝術(shù)品。一、當代插畫的發(fā)展趨勢自從攝影技術(shù)發(fā)明以來,這種情況已完全改變,攝影在敘事和解釋特征方面比插圖更具優(yōu)勢。插圖,十分是商業(yè)插圖,在20世紀70年代開場有了很快的發(fā)展,而隨著電影、電視等新媒體形式的發(fā)展而逐步的衰敗。進入到21世紀之后,插圖這種古老的溝通手段有復(fù)蘇的趨勢,并且近年來日益活潑踴躍,成為當代的視覺元素之一。計算機的出現(xiàn)和互聯(lián)網(wǎng)的誕生改變了圖形設(shè)計和媒體溝通的方式。計算機的使用讓插圖的表現(xiàn)愈加方便,同時也拓寬了表示出空間,將多種格式混合成為整體,提高插圖與其他圖形藝術(shù)的兼容性,符合繪畫者的創(chuàng)作要求。計算機技術(shù)的使用,插圖繪制速度提高,工作效率較高,能夠符合當前當代社會節(jié)拍的需要。除此之外,計算機的應(yīng)用也讓插圖向著美學(xué)的方向發(fā)展。早期設(shè)計師都是通過計算機完成視覺的設(shè)計與生產(chǎn),以尋求方便快速的工具。當代插畫家已經(jīng)打破了手繪逼真的模擬,同時也創(chuàng)造出和手工繪圖存在著明顯不同的藝術(shù)產(chǎn)品。例如,后當代的多級和復(fù)雜混合以及超平面矢量的簡單性和平滑性在計算機時代都是獨特的樂趣和視覺體驗。迄今為止,計算機、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的全面發(fā)展,對于人們的生活方式產(chǎn)生了宏大的影響,同時也促進可視化設(shè)計領(lǐng)域的全面發(fā)展,長期發(fā)展之下,靜音插圖設(shè)計具備了再次開發(fā)和利用的好時機?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用,為插圖設(shè)計提供了新的契機。首先,數(shù)字化矢量插圖由于其數(shù)據(jù)量少且失真小而非常受歡迎,因而,它們能夠知足Internet對快速傳輸和強大交互的要求。其次,互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域內(nèi)的視覺美學(xué)能夠保證設(shè)計變得愈加的生動與活潑,同時還能夠到達交互式作用,計算機播放的視覺效果更好,給觀看者美妙的視覺感受。這些自然的好處使數(shù)字動畫和新媒體平臺兼容,并被廣泛用于Web界面,交互設(shè)計和動畫設(shè)計中。除此之外,互聯(lián)網(wǎng)為各種尖端插圖藝術(shù)發(fā)展提供廣闊的發(fā)展空間,也不會存在傳統(tǒng)雜志、書籍等媒體方面的缺乏。后當代主義風(fēng)格在當代社會流行起來,極大地促進了插圖的發(fā)展。以理性為特征的當代主義設(shè)計風(fēng)格正逐步取代后當代主義設(shè)計風(fēng)格,后者強調(diào)直覺、興趣、敏感性和個人存在的價值。追求裝飾和折中主義的設(shè)計語言為插圖的發(fā)展提供了動力,其具有強烈的藝術(shù)感和裝飾感,在強調(diào)冷漠、機械和絕對秩序的國際主義風(fēng)格的陰影下無法生存。后當代主義風(fēng)格能夠包涵一切,這樣就給當代社會插圖的發(fā)展提供了新的契機。除此之外,需要更靈敏的圖形元從來追求設(shè)計個性,這是一種后當代設(shè)計趨勢,強調(diào)了藝術(shù)家和設(shè)計個性。插圖具有很高的表現(xiàn)力,易于突出個人風(fēng)格,并且通過開創(chuàng)建立各種混合的視覺體驗,擅于消除均勻現(xiàn)象。當代主義設(shè)計已成為近代最前衛(wèi)的視覺表示出藝術(shù)之一,并遭到越來越多年輕人的喜歡。順應(yīng)這一趨勢,插畫設(shè)計和媒體完全是兩種風(fēng)格不同的領(lǐng)域和流派,其對于審美的要求也有著很大的差異,多種風(fēng)格對于這兩者都有極大的影響,同時也是順應(yīng)時代的重要佐證之一。通過很多裝飾效果,亮堂、多彩、優(yōu)雅、豪華和女性主義,營造出夸大的時髦感和時髦的當代品味。時裝插畫多年來一直占據(jù)著攝影界的主導(dǎo)地位,已成為商業(yè)消費主義的熱愛,并顯示出物質(zhì)文化的深入烙印,無論是易于復(fù)制的多彩流行音樂還是一切事物的美麗。第二個是街頭學(xué)校的插圖。這與上一種有著很大的不同,后者的整體是深色的風(fēng)格,充滿著神秘感,各種表示出也是非常低調(diào)的,真正的反映出工業(yè)發(fā)展時期中人的一種絕望、無助以及無奈。這些插圖都在完美的繼承街頭文化的叛逆與毀壞性,也是當下新文化團體中意識形態(tài)方面應(yīng)用效果最好的武器之一。二、插畫在文學(xué)類作品中的應(yīng)用由于當今市場和人為因素的影響,文學(xué)插圖和連環(huán)畫已成為瓶頸。幸運的是,仍然有很多喜歡文學(xué)插圖、卡通和其他藝術(shù)的工人。他們?yōu)槭刮膶W(xué)插圖,卡通漫畫等更多作品擺脫窘境,并帶回高雅藝術(shù)的光彩,做了大量工作。文學(xué)插圖是將文學(xué)藝術(shù)和繪畫藝術(shù)融合在一起的一顆明珠,曾經(jīng)是群眾喜歡的飯后欣賞的文化娛樂活動,也是藝術(shù)家和插畫家的精神食糧。為了使文學(xué)插圖畫家更好地為公眾服務(wù)并反映意識形態(tài),民族和審美利益,我們確實需要在當下的創(chuàng)作中更好地理解它。(一)忠于原著高于生活多年來,很多中外文學(xué)作品因其出色的藝術(shù)作品而廣受贊譽,而文學(xué)插圖也由于其文學(xué)同伴而閃耀。對原始作品的忠實是存在文學(xué)插圖的基礎(chǔ)。從文學(xué)藝術(shù)誕生的那一天起,他們就以自個的具有自個天性的文學(xué)作品來到這個世界。忠于原著是陳詞濫調(diào),但絕不會過時。在認真考慮“自我表現(xiàn)〞的藝術(shù)潮流中,忠于原著可能很困難,但是對于創(chuàng)作文學(xué)插圖來講,這是插圖和插圖藝術(shù)特性的最基本要求之一。文學(xué)插圖是視覺藝術(shù)的載體,因而,它們必須高于生活。有時,您在插圖中看到的字符找不到生活中的原始形式。例如,為了代表一個胖人,它必須是一個觀察很多胖人的身體并最終將其與藝術(shù)技巧結(jié)合在一起的人,以在創(chuàng)作者的腦海中甚至在他的腦海中構(gòu)成一個胖人的形象。該圖像能夠是某些生命圖像的合成,只要這些圖像才更普遍、更有趣。為此,創(chuàng)作者必須根據(jù)圖片的節(jié)拍、線條的紋理、黑白的比照以及其他美麗的規(guī)律,在一英寸內(nèi)顯示廣闊的世界。(二)表示出自我展現(xiàn)時代表示出應(yīng)該愈加自由和更具創(chuàng)新性。幾乎任何藝術(shù)方式方法都能夠以插圖的形式使用,并且能夠在這個小領(lǐng)域中首先嘗試很多新的工具、技術(shù)、風(fēng)格和藝術(shù)趨勢。這是一個廣闊的世界,您能夠在華而不實展現(xiàn)自個的才能并不斷前進。石濤講,筆墨應(yīng)該與時俱進。為此,藝術(shù)家必須融入自個的生活中,在使用豐富的藝術(shù)語言方面進行創(chuàng)新和超越自我,并以時代精神來表示出現(xiàn)代的人文特色。插圖設(shè)計中創(chuàng)新的意義在很大程度上反映了時代感。除此之外,有必要結(jié)合創(chuàng)作者本人的特征,呈現(xiàn)現(xiàn)代的各種風(fēng)格,并為讀者創(chuàng)造精致華美的插圖。這是所有創(chuàng)作者的追求?,F(xiàn)代,新生活方式,新文化消費觀念打開了人們的視野,賦予人們愈加自由的思想和愈加新鮮的感覺。藝術(shù)家相信插畫家能夠創(chuàng)作出符合現(xiàn)代文化檔次潮流的“原疆域畫書〞。由于他的創(chuàng)作形式愈加自由,更符合這個時代的自我個性。(三)手工插畫回歸本真近年來,隨著計算機圖像的出現(xiàn),手工制作的插圖相較而言,愈加人性化。手工制作的插圖更友好,更精致,品質(zhì)更高層次。手工插圖通常會留下很多無意識的痕跡,這些痕跡反映了作者的思想。手工藝術(shù)品的這些品質(zhì)非常有價值。因而,我以為藝術(shù)家應(yīng)該進一步穩(wěn)固手繪油畫的地位,由于它更充分地具體表現(xiàn)出了人格魅力。手工制作的插圖不是機器制作的,不是簡單的復(fù)制或鈍化的描繪,而是源于人類的思想和手工,具體表現(xiàn)出了插畫家的情感和真誠,散發(fā)出人類的香氣。它不能被任何形式的電子媒體所取代,并且對讀者具有最直接,最深入的影響。(四)數(shù)碼插畫緊隨時代今天,科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達。我們必須充分利用科學(xué)技術(shù)來為生活服務(wù)并創(chuàng)作插圖。數(shù)字技術(shù)為插圖創(chuàng)作者提供了新形式的藝術(shù)表現(xiàn)形式和創(chuàng)意空間,并為技術(shù)提供了強大的支持,因而,他們能夠?qū)⒏嗟木裢度氲絼?chuàng)意中來,以獲得更好的創(chuàng)意。能夠通過數(shù)字技術(shù)來實現(xiàn)所有無法在創(chuàng)作者的腦海中描繪的神秘而不可能的圖像,這種數(shù)字技術(shù)能夠更好地知足人們的視覺需求。能夠講,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展促進了插圖藝術(shù)的發(fā)展,是手工插圖的革命,開啟了插圖的現(xiàn)代。使用“全能〞建模語言的數(shù)字技術(shù)使創(chuàng)作者易于實現(xiàn)無限的創(chuàng)造力,極大地加強了觀看者的視覺體驗,并以快速,經(jīng)濟的操作吸引了越來越多的關(guān)注。三、結(jié)束語插圖以獨特的方式表示出人們的生活,并將其浸透到人們的心靈中。它很少懸掛在能夠讓人欣賞的展廳中,而且并不是一個晦澀的當代裝置。有時,當您閱讀一本書時,其外觀可能會有些令人驚訝。但是,這個小小的驚喜足以取悅我們。因而,任何喜歡插圖的人都能夠?qū)嫻P握在手中或用手移動鼠標,因而,無論選擇哪種繪制方式方法,都能夠表示出內(nèi)在敏捷性。由于插圖的精神是不斷創(chuàng)造,創(chuàng)造自個和詮釋生活。以下為參考文獻[1]陳琛.淺析中國傳統(tǒng)元素在當代商業(yè)插畫中的運用服[J]青年文學(xué)家,2018(19).[2]祁璇當代女性文學(xué)中插畫創(chuàng)作的特點和表現(xiàn)方式[J]藝術(shù)評論,202111):137-140.[3]張?zhí)鹛饻\談立體風(fēng)格在商業(yè)插畫中的功能與運用[J]美

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