我國古代“重刑輕民”思想的形成與現(xiàn)代啟示,法制史論文

我們國家古代“重刑輕民〞思想的形成與現(xiàn)代啟示,法制史論文內(nèi)容摘要：在古代世界眾多法系中,中華法系占有重要的地位,這歸功于我們國家古代對刑法的重視和應(yīng)用。但是,在古代刑法典的體系基本建構(gòu)完善之時,民法卻只得到了有限的發(fā)展。刑法的發(fā)達和民法的落后所構(gòu)成的鮮明比照貫穿了中國古代法律發(fā)展的始終。造成這種現(xiàn)象的原因有多種,并且直至今日仍然對我們國家當代法律體系的構(gòu)建和發(fā)展產(chǎn)生了深入的影響。本文關(guān)鍵詞語：重刑輕民;法律體系;當代法律;一、古代法律重刑輕民的具體表現(xiàn)出重刑輕民,即注重刑法、忽視民法,著重于利用刑法來規(guī)范各種行為,利用刑罰手段來維護封建統(tǒng)治。在古代,重刑、重典是維護政治、經(jīng)濟與社會的關(guān)系的有效手段,有利于保衛(wèi)統(tǒng)治階級利益、維護封建統(tǒng)治穩(wěn)定。歷代的法律創(chuàng)制和運用中,都存在刑法發(fā)達、民法落后的現(xiàn)象,這都是由于統(tǒng)治者重刑輕民的法律思想所導致。(一)比擬法具體表現(xiàn)出從古羅馬開場,私法就占據(jù)了特別重要的位置,古羅馬法中,物權(quán)法、債權(quán)法等均發(fā)展的特別完備,私法訴訟程序也非常完善。以古羅馬法為基礎(chǔ)的大陸法系中,民法更是有著突出地位,因而,大陸法系別稱又叫作民法法系。英美法系同樣如此,其法律體系中民法占據(jù)了絕大部分,民事訴訟程序相較于刑事訴訟也愈加完善。與上述法系相比,中華法系的重刑輕民特征就愈加突出了。無論在民事法律規(guī)范的數(shù)量上,統(tǒng)治者對于民事法律的重視上,還是民事訴訟程序的制定上,都遠遠不及其他法系。(二)立法具體表現(xiàn)出在中國古代法律體系中,刑事規(guī)范一直處于主導地位。中國古代法典幾乎被刑法典包攬,而民事法規(guī)不僅數(shù)量少,且附屬于刑事規(guī)范,并無明確主旨和獨立地位。從,六篇屬于刑法,其他篇中也有不少,僅有戶婚、雜律中的一小部分提到了民事規(guī)范;明(大明律〕七篇,牽涉民法的只要戶律篇一篇當中的三卷,(明大誥〕236條,有150條是規(guī)定對貪官污吏的懲治,還恢復(fù)了肉刑,甚至很多法外酷刑。(三)司法實踐具體表現(xiàn)出中國古代的重刑輕民法律思想,在司法實踐中詳細表現(xiàn)為刑事審級高于民事審級,刑罰的制定傾向于重刑,且民事制裁趨于刑事化。中國古代不僅刑事法律發(fā)達,刑事訴訟制度也比擬完善和成熟,但民事訴訟制度卻非常落后。歷朝歷代對于訴訟一律由下級審逐層移于上級審,但民、刑審級卻有多少、高低之別。漢、唐、宋、元等朝的刑事訴訟,其審級都多于且高于民事審級。審級的不同,表示清楚歷代統(tǒng)治者重刑事而輕民事。且中國古代法律重刑的特點特別顯著,固然在歷史發(fā)展的經(jīng)過中,儒家思想逐步取代法家,法律制度逐步演變?yōu)槎Y法并用,但統(tǒng)治階級采用嚴酷刑罰來維護封建統(tǒng)治的特點始終不變。從制裁方式方法來看,中國古代的民事和刑事法規(guī)都是用刑罰手段來處理案件,且做出裁判的官員對于民事處理懲罰更具有任意性。即不僅民事法規(guī)附屬于刑事法典,民事制裁也直接納入了刑事制裁的程序。民事制裁的刑事化,表示清楚了統(tǒng)治者重刑輕民的思想,而且就其制裁手段的殘酷性而言,也充分具體表現(xiàn)出了民事法律的落后。二、重刑輕民思想構(gòu)成的原因(一)統(tǒng)治階級的需求決定了刑法的重要性法律即統(tǒng)治階級的意志,中國古代的統(tǒng)治階級對刑法的需求強烈,使得重刑輕民思想成為了正統(tǒng)。由于地主階級與農(nóng)民階級矛盾特別尖銳,為了穩(wěn)固統(tǒng)治地位,歷代的統(tǒng)治階級都會剝削農(nóng)民,并且采取嚴酷的刑事手段來震懾或鎮(zhèn)壓其對抗。嚴厲的刑罰一定程度上維護了社會的穩(wěn)定,但也使得重公權(quán)、輕私權(quán)成為天經(jīng)地義,庶民的利益得不到保衛(wèi)。皇帝是上天的化身,其權(quán)威神圣不可侵犯,官僚貴族的利益也是國家利益的另一種象征,因而天經(jīng)地義重視國家利益即公權(quán),忽視個人利益即私權(quán)。戰(zhàn)國(法經(jīng)〕以為王者之政莫急于盜、賊(唐大詔令集〕中法律是為了禁暴懲奸,弘風闡化,安民立政明初的立法指導思想是定律以繩頑((明史刑法志〕),從歷代的立法思想就能看出,統(tǒng)治者立法的目的是為了懲治盜賊奸頑等危害其利益的平民,封建專制統(tǒng)治的社會現(xiàn)在狀況決定了將怎樣制定法律。(二)禮的適用促進了重刑輕民的構(gòu)成中國古代時期,禮扮演非常重要的角色,因而很多民事關(guān)系都依靠禮來解決,而不需要民事法律進行規(guī)范。這也是導致中國古代法律輕民現(xiàn)象出現(xiàn)的重要原因。自西周創(chuàng)制了禮制后,禮逐步開場調(diào)整大多數(shù)的法律關(guān)系和社會關(guān)系,成為了維護封建統(tǒng)治的有力武器。漢武帝免除百家、獨尊儒術(shù)后,禮愈加深切進入地進入了社會關(guān)系的方方面面,幾乎完全占據(jù)了統(tǒng)治地位。禮的適用范圍非常廣泛,適用于調(diào)整政治、軍事、教育、婚姻家庭、道德等各種領(lǐng)域,社會生活中大家所遵循的守則大都是源自于禮的觀念。因而,在調(diào)整民事法律關(guān)系的經(jīng)過中,禮起到了更主要的作用。(三)小農(nóng)經(jīng)濟、重農(nóng)抑商制約了民法的發(fā)展經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,民法作為上層建筑,必然需要通過經(jīng)濟的繁榮而發(fā)展完善。當人們頻繁從事商品生產(chǎn)與流通時,自然需要民法來解決糾紛,調(diào)整互相之間的關(guān)系。但在中國古代封建社會,幾千年來都是農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合、男耕女織、自給自足,統(tǒng)治階級以為國家強大只能依靠小農(nóng)經(jīng)濟,商品生產(chǎn)和流通會起反作用。因而,歷代統(tǒng)治者都堅持重農(nóng)抑商。漢高祖時期,精錢令遏制商業(yè)發(fā)展;魏晉時期,貴農(nóng)賤商的觀念根深蒂固;明代明令禁止官宦世族做生意,否則子孫累世不得為吏。這直接導致幾百年以來人們都過著相對封閉的生活,商品經(jīng)濟落后,人和人的商品交換關(guān)系非常貧乏,需要民法調(diào)整的法律關(guān)系特別有限。而且在小農(nóng)經(jīng)濟下,統(tǒng)治階級專制集權(quán),農(nóng)民權(quán)利匱乏,且對統(tǒng)治階級絕對服從,二者地位懸殊,民法調(diào)整的是平等主體之間的法律關(guān)系,自然沒有用武之地,民法也就得不到重視和發(fā)展。三、重刑輕民思想對我們國家當代法律的影響和啟示(一)影響公民法律觀念的構(gòu)成由于這些因素的綜合影響,重刑輕民思想長久延續(xù),一直影響到了中國當代社會的法律體系。公民的法律思想觀念落后,大部分人的法律常識局限于殺人、搶劫、盜竊等刑法內(nèi)容,而對于意思自治、侵權(quán)保衛(wèi)、平等主體等概念少有了解。除此之外,在立法方面,私法的概念沒有得到足夠的重視,建國初期甚至還有將婚姻法這樣一部典型的私法規(guī)定成婚姻管理法的提議,直到如今與婚姻、戶籍相關(guān)的法律仍然有重刑輕民的影子,這有悖于民法的私法性質(zhì)。公權(quán)利應(yīng)用范圍太廣,約束過多,很容易造成歷史倒退。(二)影響訴訟程序和制度刑事附帶民事訴訟,也是古代重刑輕民思想對于當代立法的影響之一。首先,刑事訴訟的目的是預(yù)防犯罪、懲罰犯罪,而民事訴訟是為了保衛(wèi)公民,其調(diào)整的是平等主體之間的民事法律關(guān)系。二者保衛(wèi)的利益和解決的問題完全不同,且其重要性并沒有可比性,不能由于刑事犯罪的危害性質(zhì)更強就單純的以為應(yīng)當重刑輕民。其次,刑法和民法調(diào)整的領(lǐng)域有很大的區(qū)別,假如盲目適用刑事附帶民事制度,將有可能產(chǎn)生各種沖突。如因刑事案件無法偵破導致民事案件進程停滯不前,或無法向法院提出保全而造成了損失等,都是對公民平等的民事地位的損害。當前,我們國家已經(jīng)進入全面建成小康社會階段,高度重視市場經(jīng)濟建設(shè),社會文明程度和公民的法治素養(yǎng)也不斷提高,對民商事法律的需求不斷增長。假如仍然將民事法律關(guān)系置于刑事法律關(guān)系之后,顯然不利于市場經(jīng)濟的發(fā)展,應(yīng)當將二者同等對待,平行處理。(三)影響我們國家民法體系構(gòu)建隨著時代的發(fā)展,我們國家刑法一直不斷地進行著修正,至今(刑法修正案(九)〕已經(jīng)通過,且(刑事訴訟法〕也已歷經(jīng)幾次修正。而我們國家的(民法通則〕自1986年通過后從未進行過大的變動,(民法總則〕直至2021年第十二屆全國人民代表大會才通過,最為重要和有歷史意義的民法典也遲遲不能出臺。放眼世界,非常多的國家都一直重視民法的發(fā)展,很多國家都出臺了民法典并且不斷的發(fā)展完善。而我們國家的民法進展卻如此緩慢,追根究底,是遭到了古代重刑輕民的影響。一部法律已經(jīng)發(fā)展成熟,其必要標志是出臺了完善的法典。法治建設(shè)依靠法律,要想實現(xiàn)依法治國,就必須完善民法這一與人們的生產(chǎn)、生活最為嚴密的法律。因而,在社會法治建設(shè)中,要想到達依法治國,必須擺脫重刑輕民的歷史殘留,不斷完善國家的民商事法律體系,盡快出臺民法典。四、結(jié)束語重刑輕民思想在我們國家歷史悠久,影響深遠。深切進入討論其特點,進行分析研究,對于我們糾正當代社會的法治建設(shè)中的重刑輕民傾向,轉(zhuǎn)變和更新人民群眾的法律意識,維護社會市場經(jīng)濟和良好秩序,具有重要的意義。在法治當代化的進程中,處理好古代法律思想和當代法律規(guī)范的沖突,營造一個協(xié)調(diào)的法律環(huán)境,建設(shè)社會法治體系,是法律人共同追求的目的。以下為參考文獻[1]趙長生.淺談中華法系的重刑輕民特點[J].當代法學,1982(1).[2]段洪波.論被害人的民事賠償先行起訴權(quán)[J].中國刑事法雜志,2007(3).