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文檔簡介
全國2014年4月高等教育自學(xué)考試課程與教學(xué)論一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)
1.被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論之父”的課程理論專家是B
2-76A.博比特
B.泰勒
C.查特斯
D.杜威2.實(shí)踐性課程開發(fā)的基本方法是A
1-18A.課程審議
B.工作分析
C.活動分析
D.綜合分析3.“概念重建主義課程范式”的基本價(jià)值取向是C
1-24A.理智興趣
B.實(shí)踐興趣
C.解放興趣
D.科學(xué)興趣4.在教育史上第一個(gè)倡導(dǎo)教學(xué)論的教育家是D
1-25A.斯賓塞
B.夸美紐斯
C.盧梭
D.拉特克5.“出自造物主之手的東西,都是好的,而一到人的手里,就全變壞了”這句話出自D
1-29A.《理想國》B.《兒童與課程》
C.《民主主義教育》D.《愛彌兒》6.第一次明確論述了“教育性教學(xué)”思想的教育家是A
1-41A.赫爾巴特
B.班杜拉
C.桑代克
D.斯金納7.杜威教學(xué)理論核心的理論基礎(chǔ)是C
1-41A.發(fā)生認(rèn)識論B.主知主義心理學(xué)C.實(shí)用主義哲學(xué)D.科學(xué)主義哲學(xué)8.“三大新教學(xué)論流派”指的是A
1-49A.發(fā)展性教學(xué)論、發(fā)現(xiàn)教學(xué)論、范例教學(xué)論B.自然教學(xué)論、經(jīng)驗(yàn)教學(xué)論、實(shí)踐教學(xué)論C.認(rèn)知主義教學(xué)論、行為主義教學(xué)論、人本主義教學(xué)論D.要素主義教學(xué)論、永恒主義教學(xué)論、建構(gòu)主義教學(xué)論9.課程開發(fā)的經(jīng)典模式是B
2-76A.過程模式B.目標(biāo)模式
C.實(shí)踐模式
D.整合模式10.提出“最近發(fā)展區(qū)”這一著名理論假設(shè)的教育家是B
2-127A.贊科夫B.維果茨基
C.瓦根舍因
D.皮亞杰11.“為完滿生活做準(zhǔn)備”這種教學(xué)目標(biāo)的取向是D
3-148A.表現(xiàn)性目標(biāo)取向
B.行為目標(biāo)取向C.生成性目標(biāo)取向
D.普遍性目標(biāo)取向12.行為目標(biāo)的具體特點(diǎn)是C
3-149A.學(xué)術(shù)性、具體性、基本性
B.可操作性、學(xué)術(shù)性、專門性C.具體性、精確性、可操作性
D.基本性、專門性、可操作性13.布魯姆等人的教育目標(biāo)分類學(xué)包括A
3-155A.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域B.智力技能、認(rèn)知策略、言語信息C.智力技能、態(tài)度、動作技能
D.認(rèn)知領(lǐng)域、態(tài)度、言語信息14.在課程內(nèi)容的選擇上,盧梭的“浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程理論”、杜威的“經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程理論”、以及“當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程理論”都主張C
4-190A.課程內(nèi)容即教科書知識
B.課程內(nèi)容即當(dāng)代社會生活經(jīng)驗(yàn)C.課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)
D.課程內(nèi)容即學(xué)科知識15.與提示型教學(xué)方法相對應(yīng)的學(xué)習(xí)方式是A
4-207A.接受性學(xué)習(xí)
B.社會性學(xué)習(xí)
C.自主性學(xué)習(xí)
D.探究性學(xué)習(xí)16.在課程發(fā)展史上,課程組織的基本標(biāo)準(zhǔn)與原則最早見之于D
5-212A.博比特的《怎樣編制課程》
B.查特斯的《課程編制》C.拉格的《課程編制:過去與現(xiàn)在》D.泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》17.以英國為核心發(fā)展起來的功利主義課程論形成于C
5-216A.17世紀(jì)
B.18世紀(jì)C.19世紀(jì)
D.20世紀(jì)18.“經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程”內(nèi)容的基本來源是B
5-224A.兒童、自然、知識、社會B.兒童、學(xué)科知識、社會C.自我、自然、知識、社會
D.學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、歷史文化、自然19.“兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來,又保持各學(xué)科原來的相對獨(dú)立”,這種課程屬于B
5-231A.合成課程B.相關(guān)課程
C.融合課程
D.廣域課程20.最早實(shí)行選修制度的學(xué)校是C
5-242A.美國的中學(xué)
B.英國的中學(xué)C.德國的大學(xué)
D.法國的大學(xué)21.螺旋式課程的最初倡導(dǎo)者是C
5-246A.布盧姆
B.施瓦布C.布魯納
D.凱勒22.學(xué)生向教師簽訂學(xué)習(xí)契約,這被稱為“工約”。把這種作業(yè)安排作為主要措施之一的教學(xué)組織是B
5-261A.班級授課制
B.道爾頓制
C.文納特卡計(jì)劃
D.凱勒計(jì)劃23.在課程實(shí)施的忠實(shí)取向看來,課程變革是C
6-275A.教師和學(xué)生個(gè)性的成長與發(fā)展過程B.一個(gè)復(fù)雜的、非線性的和不可預(yù)知的過程C.一種線性過程
D.全面更新課程內(nèi)容的過程24.“在課程開發(fā)或課程實(shí)施還在發(fā)展或完善過程中時(shí)所采用的評價(jià)”是A7-310A.形成性評價(jià)
B.總結(jié)性評價(jià)
C.診斷性評價(jià)
D.暗箱式評價(jià)25.在古巴和林肯對課程與教學(xué)評價(jià)的歷史分期中,把評價(jià)的本質(zhì)視為描述的時(shí)期屬于D
7-317A.第一代評價(jià)
B.第二代評價(jià)
C.第三代評價(jià)
D.第四代評價(jià)26.在價(jià)值觀上受“實(shí)踐理性”所支配的評價(jià)是B
7-322A.課程與教學(xué)的目標(biāo)取向評價(jià)B.課程與教學(xué)的過程取向評價(jià)C.課程與教學(xué)的主體取向評價(jià)
D.課程與教學(xué)的結(jié)果取向評價(jià)27.在理論上,迄今為止所有評價(jià)模式中最全面、最有效并代表著課程與教學(xué)評價(jià)發(fā)展方向的是C
7-329A.差別模式
B.目標(biāo)達(dá)成模式C.回應(yīng)模式
D.外貌模式28.美國80年代以來倡導(dǎo)的“卓越教育”是一種D
8-337A.精英主義的教育
B.以高質(zhì)量為核心目標(biāo)的教育C.旨在提升國際理解能力的教育D.謀求平等與高質(zhì)量兼得的教育29.“建構(gòu)主義的立場,如果認(rèn)真對待的話,即是與知識、真理和客觀性等傳統(tǒng)概念直接相沖突的,它們要求從根本上去重建個(gè)人關(guān)于實(shí)在的觀念?!边@是C
A.社會建構(gòu)主義的觀點(diǎn)
B.信息加工建構(gòu)主義的觀點(diǎn)C.溫和建構(gòu)主義的觀點(diǎn)8-348
D.激進(jìn)建構(gòu)主義的觀點(diǎn)30.基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個(gè)新興分支“認(rèn)知彈性理論”而發(fā)展起來的建構(gòu)主義教學(xué)模式是C
8-355A.情境教學(xué)模式
B.合作教學(xué)模式C.隨機(jī)訪問教學(xué)模式
D.支架式教學(xué)模式二、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)
31.簡述有意義學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件。2-103答:(1)學(xué)生具有有意義學(xué)習(xí)的心向。(2)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有同化新知識的適當(dāng)知識基礎(chǔ)。(3)要學(xué)習(xí)新知識的本身具有邏輯意義,而不是隨意編造的無意義材料。32.簡述確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)。3-177
答:(1)確定教育目的。(2)確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本來源。(3)確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本取向(4)確定課程與教學(xué)目標(biāo)。33.如何理解“課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)”?4-190
答:(1)學(xué)習(xí)者是主體,學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)的選擇過程即是尊重并提升學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異的過程。(2)學(xué)習(xí)者是課程的開發(fā)者。(3)學(xué)習(xí)者是知識與文化的創(chuàng)造者。(4)學(xué)習(xí)者創(chuàng)造著社會生活經(jīng)驗(yàn)。34.簡述教學(xué)過程的本質(zhì)。6-293答:(1)教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程。(2)教學(xué)過程是教學(xué)認(rèn)識過程與人類一般認(rèn)識過程的統(tǒng)一。(3)教學(xué)過程是教養(yǎng)和教育的統(tǒng)一。35.簡述世界課程改革的發(fā)展趨勢。8-340
答:(1)在課程政策上,謀求國家課程開發(fā)與校本課程開發(fā)的統(tǒng)一。(2)在課程內(nèi)容上,既引進(jìn)符合信息時(shí)代要求的高科技知識,又把學(xué)習(xí)者的個(gè)人知識作為課程內(nèi)容的有機(jī)構(gòu)成。(3)提倡多樣化的課程結(jié)構(gòu)。(4)重視課程實(shí)施研究,重視教師進(jìn)修。(5)提高課程改革的科學(xué)水平,設(shè)立課程改革的專家咨詢機(jī)構(gòu)。三、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)
36.20世紀(jì)70年代以來課程內(nèi)涵發(fā)生了重要變化,請你談?wù)務(wù)n程內(nèi)涵的發(fā)展趨勢,并結(jié)合我國當(dāng)前課程實(shí)踐狀況,分析其意義。1-54
答:(1)從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。(2)從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計(jì)劃到強(qiáng)調(diào)過程本身的價(jià)值。
(3)從強(qiáng)調(diào)教材的單因素到強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四因素的整合。(4)從只強(qiáng)調(diào)顯性課程到強(qiáng)調(diào)顯性課程與隱性課程并重。(5)從強(qiáng)調(diào)實(shí)際課程到強(qiáng)調(diào)實(shí)際課程和“虛無課程”并重。(6)從只強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程到強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程與校外課程并重。37.剖析個(gè)別化教學(xué)組織的三個(gè)誤區(qū):“留級制度”、“降低學(xué)力水準(zhǔn)”和“能力分組”。5-265答:(1)留級制度會帶來很多教育問題:留級制度給被留級的學(xué)生帶來很大的心理負(fù)擔(dān)與壓力,降低了學(xué)生的成就動機(jī);留級帶來很大的教育浪費(fèi)。(2)降低學(xué)力水準(zhǔn)暫時(shí)適應(yīng)了差生的需要,卻使大多數(shù)中等學(xué)生和一部分優(yōu)等生感到學(xué)習(xí)厭倦、缺乏挑戰(zhàn)性,犧牲了大多數(shù)人的發(fā)展。其結(jié)果是學(xué)生基本上不能獲得最大限度的發(fā)展。(3)能力分組只有具備兩個(gè)前提才有意義:第一,學(xué)生之間的能力差異是不可改變的。第二,我們確實(shí)能夠正確診斷學(xué)生之間的能力差異并能夠?qū)W(xué)生能力發(fā)展的未來方向作出準(zhǔn)確預(yù)測。目前的教育學(xué)、心理學(xué)發(fā)展水平根本做不到這兩點(diǎn)。能力分組是一種人為地使兒童的個(gè)別差異凝固化的措施。四、材料分析題(本大題16分)38.在學(xué)習(xí)《石鐘山記》一文時(shí),出現(xiàn)了如下的情況:師:作者不迷信前人的說法,自己在深夜去探究其得名的原因,這反映了他什么樣的精神?生1:勇于探索。生2:不盲從,不迷信權(quán)威。生3:實(shí)事求是,勤于實(shí)踐。這時(shí)我聽到了另外一個(gè)聲音:他為什么在深夜去而沒有白天去呢?學(xué)生哄然大笑。這句話顯然答非所問,屬于“節(jié)外生枝”。我當(dāng)時(shí)一愣,隨即冷靜下來,沒有去責(zé)問這位同學(xué),而是馬上說:“對呀,他為什么深夜去呢?xx同學(xué)動了腦筋,說明他肯于思考,這個(gè)問題我們一起來探討一下好不好?”然后,我就和學(xué)生一起進(jìn)行探究和分析。學(xué)生們思考積極,討論熱烈,發(fā)言踴躍。有的說夜深人靜能更清楚聽到水石相擊的聲音,有的說到了晚上湖水受潮汐現(xiàn)象的影響,流速更快,所以發(fā)出的聲音更大??請分析上述材料所體現(xiàn)的課程實(shí)施取向及其基本思想,并結(jié)合實(shí)際談?wù)劥朔N課程實(shí)施取向?qū)Ξ?dāng)前課程改革的意義。6-274
/279答:(1)此材料所體現(xiàn)的是課程實(shí)施的創(chuàng)生取向。(2)課程創(chuàng)生取向認(rèn)為,真正的課程是老師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn),課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過程。(3)課程創(chuàng)生取向的基本觀點(diǎn):1.課程的本質(zhì)屬性是情境化的、人格化的“經(jīng)驗(yàn)
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