2022年云南省曲靖市馬龍縣七年級(jí)（上）期末歷史試卷（解析版）

云南省曲靖市馬龍縣七年級(jí)（上）期末歷史試卷一、選擇題（本大題共25個(gè)小題，每小題2分，共50分）．1．央視熱播紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》，從最平凡的一鍋米飯，一個(gè)饅頭，到各種小吃，全方位展示了中國(guó)人的日常飲食．米飯，永遠(yuǎn)都是江南餐桌上最后的主角．有可能最早享用米飯的古人類是（）A．元謀人 B．北京人 C．半坡人 D．河姆渡人2．據(jù)新華社消息，甲午年清明公祭軒轅黃帝典禮2014年4月5日在陜西省黃陵縣黃帝陵揭幕，來(lái)自全國(guó)各地、港澳臺(tái)地區(qū)及海外華人華僑，近萬(wàn)人參加典禮．我們祭祀黃帝是因?yàn)椋ǎ〢．他創(chuàng)造了使用至今的漢字B．他帶領(lǐng)人們根治了水患C．他是中華民族的“人文初祖”D．他建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家3．?dāng)?shù)軸記憶是學(xué)習(xí)歷史的方法之一．如圖是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺，其中①處應(yīng)該是（）A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝4．為了方便記憶，某同學(xué)畫(huà)了下面這張示意圖，此示意圖反映的內(nèi)容是（）A．禪讓制 B．分封制 C．郡縣制 D．行省制5．標(biāo)志著我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開(kāi)始的事件是（）A．禹建立夏朝 B．涿鹿之戰(zhàn)大敗蚩尤C．湯戰(zhàn)勝桀 D．盤(pán)庚遷都到殷6．文物是鮮活的歷史．下列文物中最能反映商朝社會(huì)生活的是（）A．兵馬俑 B．司母戊鼎 C．竹簡(jiǎn) D．青花瓷7．某同學(xué)搜集到以下四幅圖片，請(qǐng)幫他擬定一個(gè)正確的主題（）A．中華文明的起源 B．統(tǒng)同一國(guó)家的建立C．政權(quán)分立和民族融合 D．繁榮開(kāi)放的社會(huì)8．春秋時(shí)期最顯著的政治特點(diǎn)是（）A．周王室中興，王權(quán)加強(qiáng) B．諸侯國(guó)日益減少，七雄紛爭(zhēng)C．周王號(hào)令天下，諸侯臣服 D．周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸9．下列屬于漢武帝為實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”而采取的措施是（）A．統(tǒng)一文字 B．統(tǒng)一度量衡C．建立皇帝制度 D．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”10．如圖中，序號(hào)①②③所代表的政權(quán)名稱依次是（）A．魏、吳、蜀 B．魏、蜀、吳 C．吳、蜀、魏 D．蜀、吳、魏11．“端午節(jié)”是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，有著濃厚的文化積淀。你知道端午節(jié)劃龍舟，吃粽子的民俗，為了紀(jì)念誰(shuí)（）A．孔子 B．屈原 C．諸葛亮 D．李冰12．秦始皇規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用的貨幣是（）A．圓形方孔銅錢(qián) B．鏟形幣 C．蟻鼻錢(qián) D．刀形幣13．李白的詩(shī)句“三川北虜亂如麻，四海南奔似水嘉”，反映了西晉末年中原動(dòng)亂、人口南遷的情況，人口南遷產(chǎn)生的主要影響是（）A．破壞了南方環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展 B．加劇了南北矛盾和割據(jù)狀態(tài)C．完成了經(jīng)濟(jì)和政治重心南移 D．促進(jìn)了江南開(kāi)發(fā)和民族交往14．文字是一種文化的載體，文字的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)入文明階段的重要標(biāo)志之一．我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋15．“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，天下謂之‘天府’也。”從歷史上看，促使成都平原成為天府之國(guó)的重要水利工程是（）A．都江堰 B．大運(yùn)河 C．六輔渠 D．白渠16．從今天的行政區(qū)劃來(lái)看，西漢時(shí)的西域主要位于今天的（）A．內(nèi)蒙古 B．甘肅 C．陜西 D．新疆17．以下四位皇帝在位的先后順序是（）①漢高祖②漢武帝③漢景帝④漢文帝。A．①④③② B．①④②③ C．①②③④ D．④③②①18．前秦和東晉之間的一次著名戰(zhàn)例是（）A．赤壁之戰(zhàn) B．官渡之戰(zhàn) C．淝水之戰(zhàn) D．巨鹿之戰(zhàn)19．“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處．”?…空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕．故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”’這是《水經(jīng)注》中對(duì)三峽的描述，它的作者是（）A．酈道元 B．張衡 C．張仲景 D．賈思勰20．如圖，書(shū)法作品有“飄若浮云，矯若驚龍”美稱．這一作品的首書(shū)者是（）A．王羲之 B．顧愷之 C．李白 D．蘇軾21．被封建統(tǒng)治者利用和改造，成為我國(guó)兩千多年封建文化正統(tǒng)思想的學(xué)說(shuō)是（）A．道家 B．墨家 C．法家 D．儒家22．結(jié)束長(zhǎng)期分裂割據(jù)局面、實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，是以下哪兩個(gè)封建王朝的共同點(diǎn)（）A．秦朝、漢朝 B．秦朝、西晉 C．漢朝、西晉 D．西晉、北魏23．“人死后能轉(zhuǎn)生來(lái)世。人的今生如果能忍受苦難，虔誠(chéng)地信仰，來(lái)世后就可以得到幸?！?。這個(gè)教義來(lái)自于（）A．道教 B．伊斯蘭教 C．佛教 D．基督教24．被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，記述了我國(guó)古代（）A．從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史B．從夏朝到三國(guó)時(shí)期的歷史C．從商朝到唐朝時(shí)期的歷史D．從戰(zhàn)國(guó)到五代時(shí)期的歷史25．《史記》記載：“楚越之地，地廣人稀…無(wú)積聚而多貧．”《宋書(shū)》記載：“江南地廣野豐…一歲或稔，則數(shù)都忘饑．”江南地區(qū)產(chǎn)生這種變化的原因不包括（）A．中原人南遷，帶來(lái)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)B．南方戰(zhàn)亂較少，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定C．南方的自然條件比較優(yōu)越D．南方文化比北方文化先進(jìn)二、非選題（本大題共4個(gè)小題，第26題13分，第27題13分，第28題14分，第29題10分，50分）26．（13分）中國(guó)古代，絲綢之路在世界版圖上蜿蜒伸展，訴說(shuō)著沿途各國(guó)人民友好往來(lái)、互利互惠的動(dòng)人故事；如今，一個(gè)新的戰(zhàn)略構(gòu)想在世界版圖上從容鋪開(kāi)﹣共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世界海上絲綢之路”。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一絲綢之路經(jīng)商隊(duì)運(yùn)輸形式從中國(guó)到古羅馬，連接了歐亞大陸的兩端，絲綢之路流通著大量的、品種多樣的手工業(yè)品和農(nóng)產(chǎn)品。商人、傳教士和其它一些旅行者，也帶著他們的信仰、價(jià)值觀念和宗教信念來(lái)自遠(yuǎn)方。﹣﹣杰里?齊格勒《新全球通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，絲綢之路是哪位皇帝在位時(shí)開(kāi)辟的？有何意義？據(jù)材料指出往來(lái)于絲綢之路上的物品和文化。材料二（2）根據(jù)材料二指出漢代陸上“絲綢之路”的起點(diǎn)。新疆是絲綢之路的重要通道，今新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)開(kāi)始于哪個(gè)朝代？材料三2013年9月和10月，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”（以下簡(jiǎn)稱“一帶一路”）的重大倡議，得到國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注。加快“一帶一路”建設(shè)，有利于促進(jìn)沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮與區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作，加強(qiáng)不同文明交流互鑒、促進(jìn)世界和平發(fā)展，是一項(xiàng)造福各國(guó)人民的偉大事業(yè)。﹣摘自《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》（國(guó)家發(fā)展改革委外交部商務(wù)部共同發(fā)布）（3）根據(jù)材料三，說(shuō)明中國(guó)推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)是“一項(xiàng)造福世界各國(guó)人民的偉大事業(yè)”。（4）結(jié)合上述材料，談?wù)勀銓?duì)“古絲路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵”的理解。27．（13分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題材料一為適應(yīng)北方民族大融合的趨勢(shì)，北魏統(tǒng)治者進(jìn)行了一系列改革。遷都洛陽(yáng)后，北魏仿照漢族的典章制度和生活方式，提倡鮮卑人說(shuō)漢話、改漢姓、穿漢服與漢族通婚等。這些措施，促進(jìn)了鮮卑族的封建化，為各民族的融合創(chuàng)造了條件。﹣摘自人民教育出版社《中國(guó)古代史》（1）根據(jù)材料一，指出這是中國(guó)古代史上的哪一場(chǎng)改革？這些改革措施有何積極意義？材料二：（2）除材料二所反映的內(nèi)容外，當(dāng)時(shí)商鞅還采取哪些發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施？（3）結(jié)合以上材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)商鞅變法的歷史影響。（4）結(jié)合以上材料，談?wù)勀銓?duì)改革的認(rèn)識(shí)。28．（14分）識(shí)圖材料題（1）請(qǐng)寫(xiě)出秦朝為鞏固統(tǒng)一在經(jīng)濟(jì)和文化方面所采取的措施。經(jīng)濟(jì)方面：文化方面：（2）秦始皇在思想方面實(shí)行的駭人聽(tīng)聞的事件是什么？（3）秦朝在地方上采取什么政治制度？請(qǐng)看圖指出我們普寧市在秦朝屬于哪個(gè)郡管轄。（4）請(qǐng)寫(xiě)出秦長(zhǎng)城的起止地點(diǎn)和修筑長(zhǎng)城的目的。29．（10分）閱讀下列材料，請(qǐng)回答：材料一一年一度的中國(guó)（曲阜）國(guó)際孔子文化節(jié)在孔子故里、著名歷史文化名城濟(jì)寧曲阜舉行已丑年祭孔大典，同時(shí)還舉辦“聯(lián)合國(guó)孔子教育獎(jiǎng)”“孔子文化獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)等一系列活動(dòng)。據(jù)介紹，孔子文化節(jié)自1984年起，已連續(xù)舉辦了26屆。由最初的祭孔儀式，到活動(dòng)內(nèi)容日漸豐富的“中國(guó)曲阜國(guó)際孔子文化節(jié)”，旨在紀(jì)念孔子對(duì)人類文化的杰出貢獻(xiàn)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)國(guó)際間的文化交流與合作。材料二2008年8月8日，北京2008奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，當(dāng)一幅精美的巨型畫(huà)卷徐徐拉開(kāi)，呈現(xiàn)給觀眾的是中國(guó)古老文明的筆、墨、紙、硯、琴、棋等藝術(shù)，當(dāng)看見(jiàn)“孔子的三千弟子”表演著“和”字的發(fā)展變化時(shí)，我們不禁想起了……（1）孔子作為我國(guó)古代偉大的思想家，其政治主張是什么？孔子又是我國(guó)古代偉大的教育家，他對(duì)中國(guó)古代教育做出了哪些貢獻(xiàn)？（2）文字和紙張是傳承人類文明的載體，它們經(jīng)歷了如下的演化過(guò)程。（請(qǐng)?jiān)诳瞻滋幪顚?xiě)正確答案）①文字的演化過(guò)程：②造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)：時(shí)期，我國(guó)人民開(kāi)始用麻造紙，在世界上最早發(fā)明造紙術(shù)；東漢時(shí)期，改進(jìn)了造紙術(shù)，紙逐漸取代竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)，成為主要的書(shū)寫(xiě)材料。

云南省曲靖市馬龍縣七年級(jí)（上）期末歷史試卷參考答案與試題解析一、選擇題（本大題共25個(gè)小題，每小題2分，共50分）．1．央視熱播紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》，從最平凡的一鍋米飯，一個(gè)饅頭，到各種小吃，全方位展示了中國(guó)人的日常飲食．米飯，永遠(yuǎn)都是江南餐桌上最后的主角．有可能最早享用米飯的古人類是（）A．元謀人 B．北京人 C．半坡人 D．河姆渡人【考點(diǎn)】15：河姆渡的原始農(nóng)耕．【分析】本題考查的是河姆渡原始居民的知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)把握河姆渡原始居民的生活狀況．【解答】依據(jù)題干信息“最早享用米飯的古人類”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)：考古證明，距今約七千年的河姆渡原始居民，已種植水稻，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家．故選D．【點(diǎn)評(píng)】解答本題要熟記河姆渡原始居民的生活狀況．2．據(jù)新華社消息，甲午年清明公祭軒轅黃帝典禮2014年4月5日在陜西省黃陵縣黃帝陵揭幕，來(lái)自全國(guó)各地、港澳臺(tái)地區(qū)及海外華人華僑，近萬(wàn)人參加典禮．我們祭祀黃帝是因?yàn)椋ǎ〢．他創(chuàng)造了使用至今的漢字B．他帶領(lǐng)人們根治了水患C．他是中華民族的“人文初祖”D．他建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家【考點(diǎn)】18：華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】本題主要考查我們祭祀黃帝的原因．需要重點(diǎn)了解黃帝的相關(guān)歷史知識(shí)點(diǎn)．【解答】黃帝是距今四五千年黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)．黃帝時(shí)期有許多發(fā)明創(chuàng)造．黃帝聯(lián)合炎帝，在涿鹿之戰(zhàn)中打敗了驍勇善戰(zhàn)的蚩尤．后來(lái)炎帝與黃帝聯(lián)合，共同構(gòu)成今天華夏族的主體．他是中華民族的“人文初祖”．故本題答案選C．【點(diǎn)評(píng)】本題屬于基礎(chǔ)知識(shí)題，主要考查學(xué)生的識(shí)記歷史知識(shí)的能力．3．?dāng)?shù)軸記憶是學(xué)習(xí)歷史的方法之一．如圖是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺，其中①處應(yīng)該是（）A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝【考點(diǎn)】21：夏朝的建立—中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝的建立．【分析】本題考查我國(guó)的夏朝．【解答】根據(jù)年代尺中的時(shí)間，約公元前2070年可知是夏朝，依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝，標(biāo)志著我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家的建立．故選A．【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生再現(xiàn)歷史知識(shí)的能力．熟練掌握課本知識(shí)即可得出正確答案．4．為了方便記憶，某同學(xué)畫(huà)了下面這張示意圖，此示意圖反映的內(nèi)容是（）A．禪讓制 B．分封制 C．郡縣制 D．行省制【考點(diǎn)】26：西周的分封制．【分析】本題主要考查西周的分封制．要熟練掌握分封制的知識(shí)．【解答】為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制，周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯．諸侯必須服從周天子的命令，向周天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)隨天子作戰(zhàn)．故選B．【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生分析材料的能力．5．標(biāo)志著我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開(kāi)始的事件是（）A．禹建立夏朝 B．涿鹿之戰(zhàn)大敗蚩尤C．湯戰(zhàn)勝桀 D．盤(pán)庚遷都到殷【考點(diǎn)】21：夏朝的建立—中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝的建立．【分析】本題考查原始社會(huì)的解體，重點(diǎn)考查夏朝的建立﹣﹣中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝的建立．【解答】公元前2070年，大禹建立夏朝，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝．禹也從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變成奴隸制國(guó)家的國(guó)王．我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)到此結(jié)束，奴隸社會(huì)開(kāi)始．故選A．【點(diǎn)評(píng)】本題掌握夏朝的相關(guān)知識(shí)，重點(diǎn)熟記基礎(chǔ)知識(shí)．6．文物是鮮活的歷史．下列文物中最能反映商朝社會(huì)生活的是（）A．兵馬俑 B．司母戊鼎 C．竹簡(jiǎn) D．青花瓷【考點(diǎn)】2I：青銅器．【分析】本題考查了司母戊鼎的鑄造時(shí)間．【解答】題目直接設(shè)問(wèn)考查下列文物中最能反映商朝社會(huì)生活的選項(xiàng)．在題目給出的四幅圖片中只有B司母戊鼎是在商朝鑄造的．出土于河南安陽(yáng)的司母戊鼎高133厘米、口長(zhǎng)110厘米、口寬78厘米、重832.84千克，四足中空，用陶范鑄造，鼎體渾鑄，是世界上現(xiàn)存最大的青銅器．A出現(xiàn)在秦朝；C是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才出現(xiàn)的；D是明代清花瓷．故選B．【點(diǎn)評(píng)】解答本題需要注意題干中給出的商朝及圖片造型．7．某同學(xué)搜集到以下四幅圖片，請(qǐng)幫他擬定一個(gè)正確的主題（）A．中華文明的起源 B．統(tǒng)同一國(guó)家的建立C．政權(quán)分立和民族融合 D．繁榮開(kāi)放的社會(huì)【考點(diǎn)】42：赤壁之戰(zhàn)；43：三國(guó)鼎立的形成；45：兩晉南北朝的更替；49：北魏孝文帝改革．【分析】本題考查學(xué)生的歸納能力．【解答】圖片赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立、東晉和前秦對(duì)峙形勢(shì)以及北魏孝文帝均處于三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，而三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是政權(quán)分立和民族融合時(shí)期．故選C．【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生分析問(wèn)題的能力．理解和運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)是解答此題的關(guān)鍵．8．春秋時(shí)期最顯著的政治特點(diǎn)是（）A．周王室中興，王權(quán)加強(qiáng) B．諸侯國(guó)日益減少，七雄紛爭(zhēng)C．周王號(hào)令天下，諸侯臣服 D．周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸【考點(diǎn)】28：春秋五霸．【分析】本題考查春秋五霸．【解答】公元前770﹣前476年，是我國(guó)歷史上的春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)周天子失去了往日的權(quán)勢(shì)，王室衰微，幾個(gè)大諸侯國(guó)為了擁有對(duì)其他諸侯國(guó)的支配權(quán)，乘機(jī)爭(zhēng)霸，出現(xiàn)了齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王等五個(gè)霸主，史稱“春秋五霸”．故選D．【點(diǎn)評(píng)】本題以春秋五霸為背景，考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力．9．下列屬于漢武帝為實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”而采取的措施是（）A．統(tǒng)一文字 B．統(tǒng)一度量衡C．建立皇帝制度 D．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”【考點(diǎn)】37：漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)的措施．【分析】本題考查的是漢武帝大一統(tǒng)的措施，重點(diǎn)掌握在思想上采取的措施．【解答】漢武帝時(shí)期，為了加強(qiáng)思想控制，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，由此確立了儒家學(xué)說(shuō)在中國(guó)封建社會(huì)思想界的統(tǒng)治地位．A．統(tǒng)一文字、B．統(tǒng)一度量衡、C．建立皇帝制度都是秦始皇的措施，故選D項(xiàng)．【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力和辨析能力．10．如圖中，序號(hào)①②③所代表的政權(quán)名稱依次是（）A．魏、吳、蜀 B．魏、蜀、吳 C．吳、蜀、魏 D．蜀、吳、魏【考點(diǎn)】43：三國(guó)鼎立的形成．【分析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是三國(guó)鼎立的形成．【解答】在東漢末年的軍閥混戰(zhàn)中．逐漸形成了曹操和袁紹兩個(gè)對(duì)立的強(qiáng)大軍事集團(tuán)．200年，曹操打敗袁紹，取得了官渡之戰(zhàn)的勝利，官渡之戰(zhàn)后，曹操逐漸消滅了袁紹的殘余勢(shì)力，統(tǒng)一了黃河中下游地區(qū)．208年，曹軍與孫劉聯(lián)軍決戰(zhàn)于赤壁，曹軍大敗，退守北方，無(wú)力南下，孫權(quán)在長(zhǎng)江中下游的地位得到鞏固，劉備占據(jù)四川，并取得漢中．200年，曹丕在洛陽(yáng)自稱皇帝，國(guó)號(hào)魏；221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)蜀，史稱蜀漢；222年，孫權(quán)在建業(yè)稱王，國(guó)號(hào)吳．至此，三國(guó)鼎立局面形成．結(jié)合圖示，可知①為魏，②為蜀，③為吳．故答案選B．【點(diǎn)評(píng)】本題考查了學(xué)生的識(shí)圖能力，關(guān)鍵是從圖中提取有效信息解決問(wèn)題．11．“端午節(jié)”是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，有著濃厚的文化積淀。你知道端午節(jié)劃龍舟，吃粽子的民俗，為了紀(jì)念誰(shuí)（）A．孔子 B．屈原 C．諸葛亮 D．李冰【考點(diǎn)】2N：詩(shī)經(jīng)和楚辭．【分析】本題主要考查屈原．【解答】公元前278年，楚國(guó)都城郢被秦國(guó)占領(lǐng)．屈原無(wú)比絕望，于這年五月初五投汨羅江自盡，以身殉國(guó)．屈原為國(guó)為民而死，具有憂國(guó)憂民的高尚情懷，楚國(guó)人民用種種方式追思自己的詩(shī)人，時(shí)至今日，每年五月初五，我們賽龍舟、吃粽子，據(jù)說(shuō)都是為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人．故選B．【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，注意掌握屈原的歷史貢獻(xiàn)．12．秦始皇規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用的貨幣是（）A．圓形方孔銅錢(qián) B．鏟形幣 C．蟻鼻錢(qián) D．刀形幣【考點(diǎn)】32：秦朝鞏固統(tǒng)一的措施．【分析】本題以“秦始皇規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用的貨幣”為背景主要考查學(xué)生對(duì)秦朝統(tǒng)治相關(guān)知識(shí)的掌握．【解答】據(jù)題干“秦始皇規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用的貨幣”結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)分裂割據(jù)時(shí)期，各國(guó)貨幣各異，嚴(yán)重地影響各地經(jīng)濟(jì)和文化的交流和發(fā)展．秦統(tǒng)一后，廢除原有各國(guó)的貨幣，把圓形方孔銅錢(qián)作為統(tǒng)一的貨幣，推行全國(guó)．故選A．【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)秦朝統(tǒng)治相關(guān)知識(shí)的掌握．重點(diǎn)識(shí)記內(nèi)容與影響．13．李白的詩(shī)句“三川北虜亂如麻，四海南奔似水嘉”，反映了西晉末年中原動(dòng)亂、人口南遷的情況，人口南遷產(chǎn)生的主要影響是（）A．破壞了南方環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展 B．加劇了南北矛盾和割據(jù)狀態(tài)C．完成了經(jīng)濟(jì)和政治重心南移 D．促進(jìn)了江南開(kāi)發(fā)和民族交往【考點(diǎn)】46：人口的南遷和江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)．【分析】本題考查學(xué)生對(duì)江南開(kāi)發(fā)的認(rèn)識(shí)．【解答】根據(jù)所學(xué)可知，西晉末年，中原人民南遷，給南方帶去了大量勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了南方的開(kāi)發(fā)和民族融合．故選D．【點(diǎn)評(píng)】本題難度不大，注意扎實(shí)掌握人口南遷的原因和影響等．14．文字是一種文化的載體，文字的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)入文明階段的重要標(biāo)志之一．我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋【考點(diǎn)】2L：文字的演變．【分析】本題主要考查我國(guó)古老文字的有關(guān)知識(shí)．應(yīng)重點(diǎn)掌握甲骨文的有關(guān)知識(shí)．【解答】甲骨文是商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字．甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字，我國(guó)有文字可考的歷史，從商朝開(kāi)始．所以答案選B．【點(diǎn)評(píng)】要注意區(qū)分甲骨文（商）、金文或銘文（商周）、大篆（西周）、小篆（秦）出現(xiàn)的朝代．15．“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，天下謂之‘天府’也?！睆臍v史上看，促使成都平原成為天府之國(guó)的重要水利工程是（）A．都江堰 B．大運(yùn)河 C．六輔渠 D．白渠【考點(diǎn)】2E：都江堰工程和鄭國(guó)渠．【分析】本題考查都江堰的修建．【解答】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程，它消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國(guó)”的美稱，兩千多年來(lái)，都江堰一直造福于人民．故選A．【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力．注意掌握都江堰修建的作用．16．從今天的行政區(qū)劃來(lái)看，西漢時(shí)的西域主要位于今天的（）A．內(nèi)蒙古 B．甘肅 C．陜西 D．新疆【考點(diǎn)】3H：漢通西域和絲綢之路．【分析】本題以今天的行政區(qū)為依托，考查西漢時(shí)的西域在今天的位置．【解答】從今天的行政區(qū)劃來(lái)看，西漢時(shí)的西域主要位于今天的新疆．兩漢時(shí)期西域是指甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方．“西域”狹義上是指今天我國(guó)的新疆地區(qū)，它是通過(guò)西漢時(shí)西域都護(hù)的設(shè)置歸屬中央的，公元前60年，西漢設(shè)置西域都護(hù)標(biāo)志著今新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的統(tǒng)治．廣義上是指陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)以西的廣大區(qū)域．故選D．【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行判斷分析的能力．識(shí)記與靈活掌握張騫出使西域的相關(guān)知識(shí)．17．以下四位皇帝在位的先后順序是（）①漢高祖②漢武帝③漢景帝④漢文帝。A．①④③② B．①④②③ C．①②③④ D．④③②①【考點(diǎn)】35：西漢的建立．【分析】本題主要考查西漢皇帝在位的先后順序，由所學(xué)知識(shí)可知，漢高祖是開(kāi)國(guó)皇帝，依次為漢文帝、漢景帝、漢武帝．【解答】①漢高祖劉邦在公元前202年建立漢朝，歷史上稱為西漢；劉邦之后漢初的統(tǒng)治者依次是③漢文帝和④漢景帝，他們?cè)谖粫r(shí)，出現(xiàn)了文景之治；②文帝、景帝之后，漢朝的統(tǒng)治者②漢武帝在位時(shí)，西漢出現(xiàn)了大一統(tǒng)的局面．故選A．【點(diǎn)評(píng)】本題以漢初統(tǒng)治者為依托，考查學(xué)生解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記能力．注意掌握漢初統(tǒng)治者的作為．18．前秦和東晉之間的一次著名戰(zhàn)例是（）A．赤壁之戰(zhàn) B．官渡之戰(zhàn) C．淝水之戰(zhàn) D．巨鹿之戰(zhàn)【考點(diǎn)】45：兩晉南北朝的更替．【分析】本題考查了淝水之戰(zhàn)．4世紀(jì)后期，氐族人建立了前秦政權(quán)．前秦王苻堅(jiān)重用漢人王猛為丞相，勵(lì)精圖治，前秦迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)，消滅了北方的其他割據(jù)政權(quán)，統(tǒng)一了黃河流域．【解答】前秦和東晉之間的一次著名戰(zhàn)例是淝水之戰(zhàn)．383年，前秦王苻堅(jiān)征集了八十多萬(wàn)兵力，打算一舉滅亡東晉．但由于驕傲自大，指揮失誤再加上秦軍中漢族和其他少數(shù)民族的斗士不愿為前秦賣(mài)命導(dǎo)致前秦大軍被東晉軍隊(duì)8萬(wàn)人在淝水之戰(zhàn)中打?。巴侗迶嗔?、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳”等成語(yǔ)典故都出自這次戰(zhàn)役．故選C．【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記淝水之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方．19．“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處．”?…空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕．故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”’這是《水經(jīng)注》中對(duì)三峽的描述，它的作者是（）A．酈道元 B．張衡 C．張仲景 D．賈思勰【考點(diǎn)】4C：酈道元和《水經(jīng)注》．【分析】本題考查酈道元和《水經(jīng)注》．【解答】A．北魏的酈道元寫(xiě)的《水經(jīng)注》是一部綜合性的地理學(xué)專著．B．東漢張衡發(fā)明的地動(dòng)儀，是世界公認(rèn)的最早的地震儀器．C．東漢張仲景寫(xiě)成《傷寒雜病論》，被后世尊稱為“醫(yī)圣”D．北朝的賈思勰著有《齊民要術(shù)》，是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作．故選A．【點(diǎn)評(píng)】掌握酈道元的生活時(shí)間、代表作及內(nèi)容．20．如圖，書(shū)法作品有“飄若浮云，矯若驚龍”美稱．這一作品的首書(shū)者是（）A．王羲之 B．顧愷之 C．李白 D．蘇軾【考點(diǎn)】4D：魏晉南北朝的書(shū)法與石窟藝術(shù)．【分析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是魏晉南北朝的書(shū)法，注意識(shí)記相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)．【解答】題圖是《蘭亭序》，是東晉大書(shū)法家王羲之的代表作品；他的字有“飄若浮云，矯若驚龍”的美稱．故選A．【點(diǎn)評(píng)】注意圖片的識(shí)記和掌握．21．被封建統(tǒng)治者利用和改造，成為我國(guó)兩千多年封建文化正統(tǒng)思想的學(xué)說(shuō)是（）A．道家 B．墨家 C．法家 D．儒家【考點(diǎn)】37：漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)的措施．【分析】本題考查的是漢武帝大一統(tǒng)．【解答】漢武帝接受董仲舒建議，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家思想作為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想．故選D．【點(diǎn)評(píng)】解答本題需要靈活運(yùn)用漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家思想作為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想．22．結(jié)束長(zhǎng)期分裂割據(jù)局面、實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，是以下哪兩個(gè)封建王朝的共同點(diǎn)（）A．秦朝、漢朝 B．秦朝、西晉 C．漢朝、西晉 D．西晉、北魏【考點(diǎn)】31：秦統(tǒng)一中國(guó)及秦疆域圖；45：兩晉南北朝的更替．【分析】本題考查秦朝和西晉的共同點(diǎn)．【解答】秦朝結(jié)束混亂不堪的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，建立中國(guó)第一個(gè)封建王朝；西晉結(jié)束三足鼎立的三國(guó)割據(jù)時(shí)代，三分歸一．故選B．【點(diǎn)評(píng)】本題以統(tǒng)一的朝代為依托，考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力．注意掌握我國(guó)歷史上第一個(gè)上結(jié)束長(zhǎng)期分裂割據(jù)局面、實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一的朝代．23．“人死后能轉(zhuǎn)生來(lái)世。人的今生如果能忍受苦難，虔誠(chéng)地信仰，來(lái)世后就可以得到幸?！?。這個(gè)教義來(lái)自于（）A．道教 B．伊斯蘭教 C．佛教 D．基督教【考點(diǎn)】F6：佛教和古印度文明．【分析】本題以佛教教義為切入點(diǎn)，考查佛教的相關(guān)知識(shí)．【解答】據(jù)題干材料“人死后能轉(zhuǎn)生來(lái)世．人的今生如果能忍受苦難，虔誠(chéng)地信仰，來(lái)世后就可以得到幸?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，題干所宣傳的教義屬于佛教，佛教誕生于古代印度，創(chuàng)始人是釋迦牟尼或喬達(dá)摩?悉達(dá)多．佛教宣揚(yáng)眾生平等；人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望，只有消滅欲望，忍耐順從，刻苦修行，才能到達(dá)“極樂(lè)世界”．由于它主張眾生平等，刻苦修行能達(dá)到“極樂(lè)世界”．故選C．【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記的創(chuàng)立與教義和迅速傳播的原因．24．被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，記述了我國(guó)古代（）A．從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史B．從夏朝到三國(guó)時(shí)期的歷史C．從商朝到唐朝時(shí)期的歷史D．從戰(zhàn)國(guó)到五代時(shí)期的歷史【考點(diǎn)】3R：司馬遷與《史記》．【分析】本題考查《史記》．【解答】西漢史學(xué)家司馬遷所寫(xiě)的《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史實(shí)，是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，分本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳五部分，這部書(shū)文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言生動(dòng)，描寫(xiě)人物栩栩如生，魯迅稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”．故選A．【點(diǎn)評(píng)】本題以魯迅的贊譽(yù)為依托，考查學(xué)生解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和理解能力．注意區(qū)別掌握《史記》和《資治通鑒》．25．《史記》記載：“楚越之地，地廣人稀…無(wú)積聚而多貧．”《宋書(shū)》記載：“江南地廣野豐…一歲或稔，則數(shù)都忘饑．”江南地區(qū)產(chǎn)生這種變化的原因不包括（）A．中原人南遷，帶來(lái)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)B．南方戰(zhàn)亂較少，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定C．南方的自然條件比較優(yōu)越D．南方文化比北方文化先進(jìn)【考點(diǎn)】46：人口的南遷和江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)．【分析】由“地廣人稀”到“地廣野豐”，“無(wú)積聚而多貧”到“一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”“江南地區(qū)”可看出本題主要考查的知識(shí)點(diǎn)是江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)，重點(diǎn)掌握江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因．【解答】由所學(xué)可知江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因有：①南方相對(duì)安定，一些統(tǒng)治者也努力革除弊政，注意發(fā)展生產(chǎn)．②北方人南遷到南方，不僅補(bǔ)充了勞動(dòng)力，而且?guī)チ讼冗M(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)．③江南地區(qū)自然條件優(yōu)越．而當(dāng)時(shí)南方文化不如北方文化先進(jìn)．故答案選D．【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的閱讀、分析和準(zhǔn)確理解能力．二、非選題（本大題共4個(gè)小題，第26題13分，第27題13分，第28題14分，第29題10分，50分）26．（13分）（2016秋?馬龍縣期末）中國(guó)古代，絲綢之路在世界版圖上蜿蜒伸展，訴說(shuō)著沿途各國(guó)人民友好往來(lái)、互利互惠的動(dòng)人故事；如今，一個(gè)新的戰(zhàn)略構(gòu)想在世界版圖上從容鋪開(kāi)﹣共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世界海上絲綢之路”。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一絲綢之路經(jīng)商隊(duì)運(yùn)輸形式從中國(guó)到古羅馬，連接了歐亞大陸的兩端，絲綢之路流通著大量的、品種多樣的手工業(yè)品和農(nóng)產(chǎn)品。商人、傳教士和其它一些旅行者，也帶著他們的信仰、價(jià)值觀念和宗教信念來(lái)自遠(yuǎn)方。﹣﹣杰里?齊格勒《新全球通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，絲綢之路是哪位皇帝在位時(shí)開(kāi)辟的？有何意義？據(jù)材料指出往來(lái)于絲綢之路上的物品和文化。材料二（2）根據(jù)材料二指出漢代陸上“絲綢之路”的起點(diǎn)。新疆是絲綢之路的重要通道，今新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)開(kāi)始于哪個(gè)朝代？材料三2013年9月和10月，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”（以下簡(jiǎn)稱“一帶一路”）的重大倡議，得到國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注。加快“一帶一路”建設(shè)，有利于促進(jìn)沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮與區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作，加強(qiáng)不同文明交流互鑒、促進(jìn)世界和平發(fā)展，是一項(xiàng)造福各國(guó)人民的偉大事業(yè)。﹣摘自《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》（國(guó)家發(fā)展改革委外交部商務(wù)部共同發(fā)布）（3）根據(jù)材料三，說(shuō)明中國(guó)推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)是“一項(xiàng)造福世界各國(guó)人民的偉大事業(yè)”。（4）結(jié)合上述材料，談?wù)勀銓?duì)“古絲路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵”的理解?！究键c(diǎn)】3H：漢通西域和絲綢之路；OE：世界經(jīng)濟(jì)全球化的影響；PD：歷史開(kāi)放性問(wèn)題．【分析】本題以材料為背景考查學(xué)生對(duì)絲綢之路、經(jīng)濟(jì)全球化相關(guān)知識(shí)的掌握．古絲綢之路曾搭起古代中國(guó)與世界友好交流的橋梁．進(jìn)一步加強(qiáng)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流，深化合作，和平共處，互利共贏，繁榮發(fā)展．【解答】（1）據(jù)材料一“絲綢之路經(jīng)商隊(duì)運(yùn)輸形式從中國(guó)到古羅馬，連接了歐亞大陸的兩端，絲綢之路流通著大量的、品種多樣的手工業(yè)品和農(nóng)產(chǎn)品．商人、傳教士和其它一些旅行者，也帶著他們的信仰、價(jià)值觀念和宗教信念來(lái)自遠(yuǎn)方．”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，絲綢之路是漢武帝時(shí)期開(kāi)通的．絲綢之路是東西交通的要道，是我國(guó)與亞歐各國(guó)人民加強(qiáng)聯(lián)系、發(fā)展友誼的橋梁．往來(lái)于絲綢之路上的物品有手工業(yè)品、農(nóng)產(chǎn)品．往來(lái)于絲綢之路上的文化有信仰、價(jià)值觀念、宗教信念等．（2）據(jù)材料二圖片內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)可知，張騫通西域以后，中國(guó)的絲和絲織品，從長(zhǎng)安出發(fā)，通過(guò)河西走廊，今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)歐洲．這條溝通中西交通的陸上通道，就是歷史上著名的絲綢之路．公元前60年，西漢政府設(shè)立西域都護(hù)，總管西域事務(wù)，從此，今新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府，成為我國(guó)不可分割一部分．絲綢之路的開(kāi)通，促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流．（3）據(jù)此材料三“2013年9月和10月，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞期間，先后提出共建‘絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶’和‘21世紀(jì)海上絲綢之路’（以下簡(jiǎn)稱‘一帶一路’）的重大倡議，得到國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注．加快‘一帶一路’建設(shè)，有利于促進(jìn)沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮與區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作，加強(qiáng)不同文明交流互鑒、促進(jìn)世界和平發(fā)展，是一項(xiàng)造福各國(guó)人民的偉大事業(yè)．”據(jù)以上材料可知，古絲路曾搭起古代中國(guó)與世界友好交流的橋梁．進(jìn)一步加強(qiáng)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流，深化合作，和平共處，互利共贏，繁榮發(fā)展．（4）本題為開(kāi)放性問(wèn)題，學(xué)生只要圍繞古絲綢之路曾搭起古代中國(guó)與世界友好交流的橋梁．進(jìn)一步加強(qiáng)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流，深化合作，和平共處，互利共贏，繁榮發(fā)展作答即可．故答案為：（1）漢武帝；是東西交通的要道，是我國(guó)與亞歐各國(guó)人民加強(qiáng)聯(lián)系、發(fā)展友誼的橋梁．物品：手工業(yè)品、農(nóng)產(chǎn)品．文化：信仰、價(jià)值觀念、宗教信念等．（2）長(zhǎng)安；西漢．（3）根據(jù)材料“一帶一路”建設(shè)，有利于促進(jìn)沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮與區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作，加強(qiáng)不同文明交流互鑒、促進(jìn)世界和平發(fā)展，是一項(xiàng)造福世界各國(guó)人民的偉大事業(yè)．（4）古絲綢之路曾搭起古代中國(guó)與世界友好交流的橋梁．進(jìn)一步加強(qiáng)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流，深化合作，和平共處，互利共贏，繁榮發(fā)展．【點(diǎn)評(píng)】本題以材料為背景考查學(xué)生對(duì)絲綢之路相關(guān)知識(shí)的掌握．重點(diǎn)識(shí)記內(nèi)容與影響．27．（13分）（2016秋?馬龍縣期末）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題材料一為適應(yīng)北方民族大融合的趨勢(shì)，北魏統(tǒng)治者進(jìn)行了一系列改革。遷都洛陽(yáng)后，北魏仿照漢族的典章制度和生活方式，提倡鮮卑人說(shuō)漢話、改漢姓、穿漢服與漢族通婚等。這些措施，促進(jìn)了鮮卑族的封建化，為各民族的融合創(chuàng)造了條件。﹣摘自人民教育出版社《中國(guó)古代史》（1）根據(jù)材料一，指出這是中國(guó)古代史上的哪一場(chǎng)改革？這些改革措施有何積極意義？材料二：（2）除材料二所反映的內(nèi)容外，當(dāng)時(shí)商鞅還采取哪些發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施？（3）結(jié)合以上材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)商鞅變法的歷史影響。（4）結(jié)合以上材料，談?wù)勀銓?duì)改革的認(rèn)識(shí)?！究键c(diǎn)】49：北魏孝文帝改革；2F：商鞅變法；PD：歷史開(kāi)放性問(wèn)題．【分析】本題以材料為背景考查學(xué)生對(duì)商鞅變法與孝文帝改革相關(guān)知識(shí)的掌握．北魏孝文帝改革鞏固了封建統(tǒng)治，更促進(jìn)了民族的大融合，商鞅變法為秦滅六國(guó)，統(tǒng)一中國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)．【解答】（1）據(jù)材料一“為適應(yīng)北方民族大融合的趨勢(shì)，北魏統(tǒng)治者進(jìn)行了一系列改革．遷都洛陽(yáng)后，北魏仿照漢族的典章制度和生活方式，提倡鮮卑人說(shuō)漢話、改漢姓、穿漢服與漢族通婚等．這些措施，促進(jìn)了鮮卑族的封建化，為各民族的融合創(chuàng)造了條件．”結(jié)合所學(xué)可知是孝文帝改革．北魏孝文帝改革不僅緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，更促進(jìn)了民族的大融合，推動(dòng)了北方各民族社會(huì)生產(chǎn)、生活的進(jìn)步；加速了民族間的互相認(rèn)同與交融，為以后的南北統(tǒng)一創(chuàng)造了有利條件．（2）據(jù)材料二圖片內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)可知，商鞅變法除了獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)外還有廢除土地國(guó)有制，實(shí)行土地私有制，土地準(zhǔn)許買(mǎi)賣(mài)．重農(nóng)抑商．（3）結(jié)合所學(xué)可知，公元前356年，商鞅在秦孝公支持下開(kāi)始變法．商鞅采取了一系列的措施，使得秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家，為秦滅六國(guó)，統(tǒng)一中國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)．（4）本題為開(kāi)放性問(wèn)題，學(xué)生圍繞改革能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步；改革需要膽識(shí)和勇氣，改革不是一帆風(fēng)順的；堅(jiān)持改革開(kāi)放要循序漸進(jìn)等等．言之有理即可．故答案為：（1）北魏孝文帝改革；推動(dòng)了北方各民族社會(huì)生產(chǎn)、生活的進(jìn)步；加速了民族間的互相認(rèn)同與交融，為以后的南北統(tǒng)一創(chuàng)造了有利條件．（2）廢除土地國(guó)有制，實(shí)行土地私有制，土地準(zhǔn)許買(mǎi)賣(mài)．重農(nóng)抑商．（3）使得秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家，為秦滅六國(guó)，統(tǒng)一中國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)．（4）改革能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步；改革需要膽識(shí)和勇氣，改革不是一帆風(fēng)順的；堅(jiān)持改革開(kāi)放要循序漸進(jìn)等等．言之有理即可．【點(diǎn)評(píng)】本題以材料為背景考查學(xué)生對(duì)商鞅變法與孝文帝改革相關(guān)知識(shí)的掌握．重點(diǎn)識(shí)記內(nèi)容與影響．28．（14分）（2016秋?馬龍縣期末）識(shí)圖材料題（1）請(qǐng)寫(xiě)出秦朝為鞏固統(tǒng)一在經(jīng)濟(jì)和文化方面所采取的措施。經(jīng)濟(jì)方面：統(tǒng)一貨幣，度量衡；文化方面：統(tǒng)一文字（2）秦始皇在思想方面實(shí)行的駭人聽(tīng)聞的事件是什么？（3）秦朝在地方上采取什么政治制度？請(qǐng)看圖指出我們普寧市在秦朝屬于哪個(gè)郡管轄。（4）請(qǐng)寫(xiě)出秦長(zhǎng)城的起止地點(diǎn)和修筑長(zhǎng)城的目的?！究键c(diǎn)】32：秦朝鞏固統(tǒng)一的措施．【分析】本題以材料為背景考查學(xué)生對(duì)秦朝統(tǒng)治相關(guān)知識(shí)的掌握，秦統(tǒng)一后，以統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，建立郡縣制，修筑長(zhǎng)城，實(shí)行焚書(shū)坑儒．【解答】（1）據(jù)題干圖片，結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)分裂割據(jù)時(shí)期，各國(guó)文字、貨幣、度量衡各異，嚴(yán)重地影響各地經(jīng)濟(jì)和文化的交流和發(fā)展．秦統(tǒng)一后，下令全國(guó)一律使用以秦篆為基礎(chǔ)的小篆，以統(tǒng)一文字；廢除原有各國(guó)的貨幣，把過(guò)去商鞅制定的度量衡標(biāo)準(zhǔn)作為統(tǒng)一制度推行全國(guó)．通過(guò)這些措施，實(shí)現(xiàn)了文字、貨幣和度量衡在全國(guó)的統(tǒng)一．（2）結(jié)合