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第教師讀書活動(dòng)心得體會(huì)集錦13篇 校長想方設(shè)法籌集資金到運(yùn)城有名的大書店里為教師購買讀書,但還是滿足不了教師讀書的資源,圖書資源問題一直不能解決,有的教師就自己買自己借。去年學(xué)校為每個(gè)辦公室添置了一臺(tái)電腦,并聯(lián)網(wǎng)。我們充分挖掘網(wǎng)上資源,讓教師到網(wǎng)上讀書,汲取營養(yǎng)。有的老師報(bào)名參加學(xué)習(xí)進(jìn)修,學(xué)校妥善安排,讓他們學(xué)得定神,學(xué)得扎實(shí)。學(xué)校還積極創(chuàng)造機(jī)會(huì),組織安排老師參加有關(guān)學(xué)習(xí)的培訓(xùn),對(duì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教材,盡可能提供幫助。
不過,我們清醒地看到,教師讀書活動(dòng)的開展,還有好多工作要做,還需進(jìn)一步深入開展下去,要限度地讓教師讀好書,為教育事業(yè)的發(fā)展增添后勁。教師讀書活動(dòng)心得體會(huì)6
如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求,《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程”,終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)?!皩W(xué)?!本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì),不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn),只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;
只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力,才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;
提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;
提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;
增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別,但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式,即:“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說:“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極本為復(fù)雜、艱難的工程,而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),形成完整的人格,實(shí)現(xiàn)自我超越,影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長期的發(fā)展過程,需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè):一個(gè)是學(xué)科專業(yè),一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家,又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí),追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規(guī)律,懂得教什么和怎樣教,掌握現(xiàn)代信息技術(shù),以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣,才能充分發(fā)揮教師的職能,發(fā)展學(xué)生的潛力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之,教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師不斷接受新知識(shí),增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。教師讀書活動(dòng)心得體會(huì)7
轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)過去一個(gè)月了,一切都慢慢地適應(yīng)了,無論是教學(xué)上還是班級(jí)管理上,都有了一個(gè)比較明朗的層次。對(duì)學(xué)生也有了一個(gè)初步的了解,也和學(xué)生家長進(jìn)行了初步的接觸。多數(shù)家長都非常支持班主任的工作,也看出了家長望子成龍,望女成鳳的急切心情!
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評(píng)注的,效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。教師讀書活動(dòng)心得體會(huì)8
總感覺工作比較繁忙,對(duì)一些教育類的書籍置若罔聞,根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。
近日,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,深有感觸。
作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問自己:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?
顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。
要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí),這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,小學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書筆記??峙乱桓姿?、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則,拿什么來教給孩子呢?
其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?
每日三問,自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問,堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。
學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第一條:首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己:上課時(shí),盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來,從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。
第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽自己的課堂,又要學(xué)會(huì)傾聽別人的課堂。
在課堂上,真正傾聽孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實(shí)性,老師的評(píng)價(jià)語對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。
我感覺自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書,不斷向書本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn),向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思,記錄教育過程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師。
總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來越近。教師讀書活動(dòng)心得體會(huì)9
1.開頭
作為教師,從書本中獲取知識(shí)尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書,每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。自我校開展讀書交流活動(dòng)至今,我們每一位教師都感到受益匪淺。我們由被動(dòng)到主動(dòng),由要求變成習(xí)慣,由自己讀到全體分享。讀書成了我們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚囊徊糠?。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
2.《優(yōu)秀班主任的50項(xiàng)人格魅力修煉》的基本框架結(jié)構(gòu)及條目
全書分七個(gè)板塊,這七個(gè)板塊代表了優(yōu)秀班主任應(yīng)該修煉的七個(gè)方面:“我即教材”班主任的品格修煉、“知行合一”班主任的行為修煉、“一桶水”常滿常新班主任的學(xué)識(shí)修煉、“教學(xué)相長”班主任的管理修煉、“寓教于樂”班主任的語言修煉、“親其師,信其道”班主任的情感修煉、“學(xué)生為鏡”班主任的反思修煉。
七個(gè)板塊之下,又共有50條要點(diǎn)。書中每一個(gè)要點(diǎn)談一個(gè)問題,每個(gè)要點(diǎn)都有生動(dòng)的案例,又都有精辟的理論分析。
3.既然要學(xué)習(xí)去作班主任,應(yīng)該如何提高自身的人格魅力呢?
3.1品格修煉
前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說:“在教育工作中,一切都是以教育者的人格為依據(jù)的,任何章程、任何綱領(lǐng)和任何管理機(jī)構(gòu),無論他們?cè)O(shè)想得多么精巧,都不能替代人格在教育中的作用。”我們最重要的是修煉出獨(dú)立的品格和獻(xiàn)身精神,言傳身教,讓學(xué)生們知道站在臺(tái)上的乃是一個(gè)活生生的人,乃是一個(gè)永不服輸?shù)娜耍屗麄優(yōu)樽约旱睦硐肓x無反顧地奮斗到底。人格魅力的力量,能使教育的效果得到深化和延伸。落后可以趕超,錯(cuò)過的可以再拼搏,唯有獨(dú)立的品格不易修煉,唯有強(qiáng)大的內(nèi)心不易修煉。
3.2行為修煉
身教重于言教。班主任要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要用自己的言行作出榜樣??鬃釉疲骸白訋熞哉肽懿徽?。”所以,他又說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”如果說學(xué)生是教師的模板,是教師生命的延續(xù),那么一個(gè)班級(jí)就是班主任的模板,是班主任個(gè)性的延續(xù)。因此,班主任在班級(jí)的日常管理中應(yīng)該率先垂范,課內(nèi)課外言行一致,用自己的實(shí)際行動(dòng)教育學(xué)生,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的楷模和表率。大到教育教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié),小到在班級(jí)中的各種場(chǎng)合下的言談舉止,處處給學(xué)生以表率,潛移默化地感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生,增強(qiáng)他們的班集體責(zé)任意識(shí),維護(hù)班集體的良好形象。
3.3語言修煉
優(yōu)秀班主任的語言是一種技術(shù),更是一種藝術(shù),曼妙、細(xì)膩、唯美、豪邁;優(yōu)秀教師的語言是一種知識(shí),更是一種思想,深邃、練達(dá)、智慧、仁愛;優(yōu)秀老師的語言是一種功力,更是一種品位,情趣、意趣、修煉、魅力。魅力語言做到以下六點(diǎn):(1)以情激情,語言要有感染性。(2)拋磚引玉,語言要有目的性。
(3)深入淺出,語言要具有啟發(fā)性。(4)嚴(yán)密準(zhǔn)確,語言要有規(guī)范性。(5)寓教于樂,語言要有趣味性。(6)機(jī)智敏銳,語言要有靈活性。
3.4學(xué)識(shí)修煉
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“學(xué)生能原諒老師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)。”班主任要給學(xué)生一杯水,自己就要成為一條常流常新的小溪。另外,班主任在知識(shí)上不僅要“?!?,還要“博”。不論是國內(nèi)外時(shí)事、要事,還是生活中的瑣碎小事,都應(yīng)是自己知曉的范疇,要盡可能多去學(xué)習(xí)、去了解、去認(rèn)識(shí)。必須做到學(xué)生知道的,自己更知道,學(xué)生了解的,自己更清楚。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在發(fā)展,學(xué)生在發(fā)展,班級(jí)也在發(fā)展,作為班主任,無疑必須求發(fā)展,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),吸取最新的、最先進(jìn)的、最科學(xué)的東西,做知識(shí)的富有者。只有不斷學(xué)習(xí),才能提高班主任的人格魅力。
3.5管理修煉
班主任首先是一名教師,他必備的首先是教書育人的能力。除此之外,作為班主任還應(yīng)具備的能力有很多,如觀察、分析、判斷能力,組織協(xié)調(diào)能力,個(gè)別談話和談心的能力,口頭和書面表達(dá)的能力,發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和使用人才的能力,總結(jié)工作的能力,良好的人際交往能力等等。新時(shí)期還要求班主任應(yīng)有體察學(xué)生的思想、情感、需求,捕捉學(xué)生的思想信息,把握他們的真實(shí)態(tài)度,以達(dá)到知人、知面、知心的能力;應(yīng)有啟迪學(xué)生心靈的能力;應(yīng)有教育和管理相結(jié)合的能力;應(yīng)有較高的演講與對(duì)話能力等。具備多種能力的班主任,不僅在教學(xué)上讓學(xué)生敬佩,而且能善于協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系,他能用幽默的語言,讓學(xué)生在高雅的幽默中接近與老師的距離,增強(qiáng)學(xué)生的向師力和對(duì)集體的歸屬感。我們要與時(shí)俱進(jìn),接軌新課程改革,注重學(xué)生的全面發(fā)展,不把學(xué)生看作知識(shí)的容器和考試的機(jī)器,要相信學(xué)生并在實(shí)踐中不斷提高學(xué)生的能力。這樣,學(xué)生在體味獲得成功的喜悅時(shí),也會(huì)感嘆這樣一位老師的偉大。一個(gè)只會(huì)教書而不會(huì)做工作的班主任是不完整的,也是不稱職的。只有提高能力,才能提高班主任的人格魅力。
3.6情感修煉
人們常說教育是愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育。博愛是彌漫在班級(jí)之池的水,滋潤著每一個(gè)學(xué)生的心田。師愛是學(xué)生接受教育的心理基礎(chǔ),是形成班集體的前提。關(guān)心熱愛學(xué)生,對(duì)每一個(gè)學(xué)生都付與真誠的情感和尊重,才能贏得學(xué)生的愛戴與信任,使學(xué)生相信、接受老師的教育與引導(dǎo),收到“親其師,信其道”的效果。對(duì)學(xué)生無私的關(guān)愛是一位優(yōu)秀教師、一位優(yōu)秀班主任人格魅力的具體體現(xiàn)。班主任的愛常常體現(xiàn)在普遍的關(guān)注,普遍的期望,普遍的信任和必要的寬容。這樣的班主任能始終無私地關(guān)愛著學(xué)生,他不把學(xué)生當(dāng)“物”管,而是把學(xué)生當(dāng)“人”待,他與學(xué)生的交流是心與心真誠的交流,正因?yàn)橛辛诉@種零距離地與學(xué)生交心,才能真真切切地和學(xué)生“知心”,也只有心中有愛,才能做到“以愛育愛”。而學(xué)生也會(huì)在班主任這種愛的感召下,在充滿愛的管理中不斷地體驗(yàn)人與人之間那種友愛、善良、尊重、信任等美好的感情,進(jìn)而逐步形成對(duì)人與人之間關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。另外,愛學(xué)生的確重要,而嚴(yán)格要求學(xué)生則是對(duì)學(xué)生愛護(hù)關(guān)心的更深層次的體現(xiàn),所以必須做到寬嚴(yán)相濟(jì),使嚴(yán)出于愛,愛寓于嚴(yán)。在這樣教育下成長起來的學(xué)生不會(huì)陶醉于成功之中而不畏進(jìn)取,更不會(huì)沉溺于暫時(shí)失敗的痛苦而不能自拔。班主任應(yīng)當(dāng)像對(duì)待自己的子女一樣真誠地愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,在學(xué)生遇到困難需要幫助時(shí),班主任要出現(xiàn)在他們面前,要讓學(xué)生通過崇高的師愛,感受到班集體的溫暖。只有真誠地關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生的班主任,才能贏得全班
學(xué)生由衷的愛戴與尊敬,成為學(xué)生最信賴的人。愛的本身就是教育,只有關(guān)愛學(xué)生,才能提高班主任的人格魅力。
3.7反思修煉
反思對(duì)于提高教師專業(yè)化水平具有重要意義。反思是教師專業(yè)成長和自我發(fā)展的杠桿,倡導(dǎo)教師對(duì)自己的教學(xué)思想和實(shí)踐進(jìn)行有效的反思,對(duì)于教師確立正確、有效的教學(xué)行為,促進(jìn)其專業(yè)發(fā)展具有不可替代的作用。在反思中,要反思是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、要反思是否“溝通”和“合作”、要反思是否存在著“內(nèi)傷”、要反思是否適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異、要反思是否迸發(fā)出“智慧的火花”。
透過學(xué)生的一舉一動(dòng),能明了地看到班主任老師本質(zhì)、為人處世的態(tài)度??吹綄W(xué)生,就時(shí)刻提醒自己,“學(xué)生是我的影子,學(xué)生是我的翻版,學(xué)生好就是我的好,學(xué)生不好就是我的不好”。要想做一名合格的班主任,最好的反映就是學(xué)生的行為表現(xiàn)。要想做一名合格的班主任,就是首先要做好自己。
學(xué)生就像一本書,需要我們花大量的時(shí)間去讀它,要做好班主任的工作,就要致力于了解學(xué)生,鉆研學(xué)生。經(jīng)常這樣問自己:“你的學(xué)生喜歡你嗎?”教師讀書活動(dòng)心得體會(huì)10
寒假已經(jīng)接近尾聲,學(xué)校安排老師們寒假作業(yè),其中一項(xiàng)是————讀書。在所讀的書中,對(duì)我最有震撼的是在朋友圈看到朋友推薦的《準(zhǔn)備》這本書。
這本書讀完了,我的感觸很深,書中的教育理念值得每一位父母和老師的深思。我們培養(yǎng)孩子的目的是什么?我們要怎么能讓孩子達(dá)成這樣的目的??jī)H僅為了一次考試,僅僅為了一個(gè)證書去培養(yǎng)自己的孩子,格局真的是太小了。我們都想讓自己的孩子未來過上幸福的生活,為成人的世界做好準(zhǔn)備。不僅僅是某一個(gè)階段或者成果,是為了以后一生的幸福。而要讓一個(gè)人一生幸福,這是難度很高的事情。沒有人的人生會(huì)一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到各種問題,而如此處理好這樣的問題,追求自己人生的目標(biāo),就成為了關(guān)鍵。學(xué)校里的學(xué)習(xí)就不能僅僅是為了成績(jī),為了考試,而是要培養(yǎng)孩子的主動(dòng)性,好奇心,幫助他們?nèi)ヌ剿魑粗?,發(fā)展興趣。不要讓孩子在上了大學(xué)之后就完全忘記了學(xué)習(xí),只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)才是讓一個(gè)人一生進(jìn)步的習(xí)慣。這樣的習(xí)慣才能反過來塑造人的一生!在談到薩米特高中的教師教育方法,他們善于激勵(lì)學(xué)生,抓住學(xué)生的注意力,他們會(huì)提出巧妙的問題,傳播深遠(yuǎn)的知識(shí),從而引發(fā)學(xué)生的思考。注重培養(yǎng)孩子們的自主學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和反思問題的能力,幫助他們找到未來的目標(biāo),并過上充實(shí)有意義的生活。團(tuán)隊(duì)合作的學(xué)習(xí)中,人人皆可學(xué)得應(yīng)有的知識(shí)。當(dāng)團(tuán)隊(duì)中的成員水平參差不齊時(shí),成員會(huì)互相幫助,當(dāng)一個(gè)人在教導(dǎo)他人時(shí),其自身的知識(shí)與技能水平也會(huì)有所提高??傊x完這本書,內(nèi)心很震撼,作為一個(gè)教育者,應(yīng)該以學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo),不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升自己,為學(xué)生服務(wù)!教師讀書活動(dòng)心得體會(huì)11
“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。要做一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者就必須知識(shí)淵博,這就要求教師要終身學(xué)習(xí),不斷讀書,用一生來學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),不僅僅是文化知識(shí),還有教育方法、心理學(xué)等,力求不斷提高自己的文化素養(yǎng)和教育能力。打鐵需得自身硬,給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水,甚至是潺潺不斷的小溪。用終身的時(shí)間來擴(kuò)大知識(shí)的海洋、持之以恒地體改自己的教育技巧,常讀書和常思考,會(huì)使我們用于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐?,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要善于總結(jié)自己的貨同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。
(徐家灣鄉(xiāng)松木學(xué)校四年級(jí)語文學(xué)科教師史海濤)
《教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)》讀后感今天晚上我讀了《給教師的建議》第二條,這一條是一位前蘇聯(lián)女教師給蘇霍姆林斯基寫的一封信中的事,內(nèi)容卻帶著質(zhì)疑的味道,我覺得很有意義。
作為一名教師是要教育孩子的,也要做家務(wù),還要備課、上課、批改作業(yè)、管理學(xué)生等。學(xué)習(xí)的時(shí)間從哪里來的呢?但不學(xué)習(xí),不充電是不行的,是跟不上形勢(shì)發(fā)展的需要的,特別是剛剛參加工作的青年教師教學(xué)方法、教學(xué)理論甚少,不學(xué)習(xí)是絕不行的;中老年教師在教學(xué)中感到越來越跟不上時(shí)代的發(fā)展,不學(xué)更不行。要想教好學(xué)生,只有做到天天學(xué)習(xí)。那我們?cè)趺磳W(xué)呀?蘇霍姆林斯基提出每天要不間斷地讀書,只有每天不斷地讀書才能匯成思想大河。
要做一名優(yōu)秀的教師,必須學(xué)習(xí)、讀書,上好每一堂課要用一輩子的時(shí)間來準(zhǔn)備,打鐵需得自身硬,給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水。教育教學(xué)一書的提高,就要靠不斷的讀書,不斷地學(xué)習(xí),這樣才可能達(dá)到樂中求學(xué)。
(徐家灣鄉(xiāng)松木學(xué)校五年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)科教師秦運(yùn)虎)
讀《教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)》有感蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,列舉了很多教育教學(xué)中的實(shí)例,生動(dòng)精辟,給廣大教師排解煩惱、指點(diǎn)迷津。要做一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須學(xué)習(xí)、讀書。上好一堂課,要靠平時(shí)的知識(shí)積累,要用一輩子來備課。給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水,甚至是長流不息的小溪。教師要把教育工作當(dāng)成自己的一生去努力的事業(yè)去奮斗,而不是簡(jiǎn)單地當(dāng)做謀生的途徑。所以。作為教師要用一生來學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí),不僅是文化知識(shí),還有教學(xué)所需要的一切知識(shí)。力求不斷提高自己的素養(yǎng)和能力,隨時(shí)解決學(xué)生的疑惑,讓學(xué)生愛上自己和自己所教的學(xué)科。
(徐家灣鄉(xiāng)松木學(xué)校三年級(jí)語文學(xué)科教師馬新文)教師讀書活動(dòng)心得體會(huì)12
當(dāng)來到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺,有些感覺是短暫的,有些感覺可能就會(huì)長期沉淀固化在我們內(nèi)心深處,影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法,決定著我們的行為模式,影響著我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說,那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案,但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的“認(rèn)知”,這是人的幸福之本,這個(gè)問題解決了,教師職業(yè)自覺的問題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說教效果不佳,讀書、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑。基于此,倡導(dǎo)中心小學(xué)開展“教師成長自愿讀書活動(dòng)”,借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書,在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書組有14位成員,讀本為中央電視臺(tái)首席心理專家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書計(jì)劃,14位教師分兩組,每?jī)芍芘e行一次讀書交流會(huì),共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說“讀書交流會(huì)”是一個(gè)快樂交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長時(shí)常拓展讀書內(nèi)容,找來相關(guān)的資料,豐富大家對(duì)書本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點(diǎn)
一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。
翻開這本書的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)椋渲械膯栴}就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題,正愁無解呢。如:怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿??……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評(píng)判,只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來,一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。
二、讀書體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。
怎樣讀書?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象,一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。
三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點(diǎn)。
心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì)陷入無窮無盡的煩惱之中。
個(gè)人對(duì)快樂的感受是:快樂或者說是樂快,人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。
快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過好每一天;他來源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國,無能者獨(dú)善其身”,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是“無能者”,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”,“生活成功”對(duì)于我來說真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒有顯赫的官位,富足的金錢。但是,你只做一個(gè)普通人,“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂,平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對(duì)待它,去對(duì)待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)“成功的福地”。
關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對(duì)別人期望太多,也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。
陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說,冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。
張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是一種賢達(dá)之人的開闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒”的高度。
張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界,不要傷者自己,也不要太傷者對(duì)方”,這無疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。
四、對(duì)于敏感話題,大家變得坦然相對(duì)。
家庭的夫妻關(guān)系,相處模式(家務(wù)活分工),類似這樣的話題,從來不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論,但在這個(gè)讀書小組里,大家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受,和諧就是硬道理的。
關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話題,我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論,我覺得這是一種坦然和陽光。中國人壓抑太多的東西,離婚率的持續(xù)增高,婚前性行為,婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么?我們撇開道德評(píng)判,這些應(yīng)該說是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情,但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小,失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛一個(gè)人,但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”
生命的存在是流動(dòng)的,它會(huì)經(jīng)歷許多階段,每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問題,我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過屁股就覺得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯,過去的就過去了,活好目下是重要的。
本學(xué)期讀書活動(dòng)就要結(jié)束了,我相信參與讀書的教師心理有所成長,學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。
我祝愿大家的是:幸福從“心”開始,幸福從“新”開始。教師讀書活動(dòng)心得體會(huì)13
今年寒假期間,學(xué)習(xí)了由學(xué)校贈(zèng)送給每個(gè)教師的特殊禮物——一本《教師禮儀》書,明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式。對(duì)今后自己在行為舉止、教師的言談等方面有很大的幫助,由此感受頗深。
教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。從這個(gè)角度講,《教師儀表》不僅僅是個(gè)人修養(yǎng)教師禮儀的概述,它將教師的素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關(guān)系、社會(huì)交往等方面進(jìn)行了針對(duì)性的輔導(dǎo),使我們能夠輕松愉快地學(xué)習(xí)、掌握和享受由智慧、文化、藝術(shù)組合成的高級(jí)營養(yǎng)套餐,對(duì)今后的工作有很大的指導(dǎo)作用。
所謂禮儀:禮者敬人也,儀者形式也;禮儀即尊重別人,尊重自己。我們所學(xué)的教師禮儀是指教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。金教授從儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情,其中給我印象最深的是金教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師首先要擺正位置、端正態(tài)度。
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