中學教育-讀廉潔書籍 揚清風正氣

讀廉潔書籍，揚清風正氣讀廉潔書籍，揚清風正氣在高三語文語言運用類專題復習中，我跟學生講到過這樣一道題：“小蔥拌豆腐”本是老百姓喜愛的一道家常菜，后來衍生出一句蔥拌豆腐”為主本圖案的廣告創(chuàng)意，因有積極的比喻意義被采納了。請你為該“主體圖案”配一句恰當、簡明的廣告語。參考答案是這樣的：小蔥拌豆腐——一清二白，做人也像它——人民請你吃這道菜。它的廣告創(chuàng)意，顯然是在告誡為官者，為官一任，要像小蔥拌豆腐——一清二白，也就是我們一直倡導的廉潔從政。廉潔一詞最早出現(xiàn)在屈原的《楚辭·招魂》中，其曰“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫。”東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說不受曰廉，不污曰潔。”我們可以將廉潔理解為不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污。就一個國家而言，“清正廉潔之日，則國家昌盛；貪污腐敗猖獗之時，則國事衰微。 而對于一個學校、一個教師隊伍而言，廉潔同樣重要。今年暑假我也學習了廉政準則， 閱讀了一些廉政故事、廉政漫畫等書籍，并從中獲得了一些啟示。《中國廉政史話》讓我深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設的歷史經(jīng)驗。 廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分， 是我們國家倡導的主流文化。 說到廉文化，我想起了北宋時期的包拯，想到了古代的清官，廉潔文化一直都存在社會中，在老百姓心中，在執(zhí)政者眼中。這種文化影響著社會的方方面面。這種文化的衰落，輕則貪官橫行，百姓有苦難言，重則PAGE2PAGE2精品文檔交流國家衰落，甚至滅亡。這種文化的繁榮，對于人們正確世界觀、人生觀和價值觀的樹立，對于加強公民的道德建設，都具有很大的促進作發(fā)展、壯大，同樣也離不開這種文化。和廉潔文化如影隨形的是腐敗， 腐敗是社會的沉重話題。古往來，腐敗從未脫離過人們的視線，人們恨之入骨。但是一旦人們自己有機會腐敗，就會不自覺地陷進去，這種矛盾一直存在著。劉青山和張子善一生在槍林彈雨中未被敵人的槍桿子征服，卻在新中國成立后，放松了思想改造，蛻化變質(zhì)，毛主席含淚批示處決。同濟大學原常務副校長吳世明，科研成果豐富，屢獲大獎，面對誘惑卻無法把握自己，也逃不過“貪”字。榮獲“全國勞動模范”中國水產(chǎn)舟山海洋漁業(yè)有限公司原總經(jīng)理孫信昌，曾為舟漁公司的發(fā)展作出過巨大的貢獻，但在其“貪內(nèi)助”慫恿下，一步步滑向犯罪的深淵。河南省交通廳原庭長張昆桐、臺州市委宣傳部原部長梁駿、 中國銀行溫州市分原行長葉征，還有慕綏新、胡長清、成克杰等等都欲壑難填，大肆索賄受賄，結(jié)果成為人民的罪人。這些原本優(yōu)秀的領(lǐng)導干部之所以淪為階下囚，根源之一在于他放松了世界觀的改造， 淡忘了艱苦奮斗的風，造成自身思想道德防線的失守，使得“腐敗”有機可乘。廉潔的對岸就是腐敗，當廉潔的意識不能占據(jù)主流的時候， 人往往會不自覺的滑向腐敗的彼岸。 每一個腐敗的故事都是從廉潔意識的淡漠開始的?？梢哉f，禮物是表達感情的一種方式，但是，并非禮物越重，感情越深。相反，從現(xiàn)實的角度來講，禮物越重，越容易起PAGE6PAGE6精品文檔交流到相反的作用，容易將你的恩人變成罪人，容易將原本的好意變成壞心每一次的腐敗都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識從而打開廉潔的堤口，一發(fā)而不可收拾。那么，作為一個教師而言，雖然沒有腐敗的土壤，但是，我們從事的職業(yè)要求我們不僅要廉潔從教，更要把廉潔的種子種到每一位學生的心里， 確保他們走上工作崗位之后，廉潔之花能夠競相怒放。作為一名教師，廉潔從教就是要嚴格遵守教師的行為規(guī)范， 做勇于擔當、樂于奉獻，用真心對待學生，掌握好手中的權(quán)利，堅決杜絕用學生成績作為籌碼，獲取非法的利益。樹立良好的師德形象，通過言傳身教，向同學們滲透廉潔的思想。我們的學生將來都要走向工作崗位，也許會面臨很多誘惑，如何讓他們能夠頂?shù)米√且屡趶椀霓Z炸，就需要教師平時的言傳身教。從古至今，廉潔的故事比比皆是。東漢南陽太守羊續(xù)將焦儉送給他的魚懸于室外來拒絕焦儉的再次相贈；北宋包拯立《誡廉家訓》于家中警示后人；周總理穿著樸素，總是將衣服補了又補，堅持艱苦樸素的作風孔繁森一塵不染、兩袖清風臨終前身上只有 8元6角作為一名教師，應該學習這些優(yōu)良的廉潔作風， 自覺樹立廉潔自律的意識用教書的行動詮釋廉潔的含義，用學生的成才續(xù)寫廉潔的故事。書籍是解惑的良師。解何惑，找哪師，就像心病還需心藥治一樣。看了廉潔書籍，我對廉潔有更深刻的認識，對腐敗也有了不一樣的看法。腐敗和廉潔只是一念之差、一念之間，掌握好這關(guān)鍵的一念之間，別一失足成千古恨。有了這些廉潔書籍，我們就好好的警醒自己。讀廉潔書籍，揚清風正氣，為民服務，造福一方。從實際出發(fā)，從身邊事做起，從現(xiàn)在開始，做一個稱職的政府工作人員，接受群眾監(jiān)督，接受人民監(jiān)督。從實際出發(fā)，實事求是，認認真真做事，做好自己的本職工作，牢記廉潔奉公，執(zhí)政為民的思想。我們除了看這些書，看這些事情警醒自己，我們還要在生活中不停的監(jiān)督，提醒身邊的親朋好友，為自己，為家人，為更好的生活，要好好的做好自己的本職工作，好好的學習，好好的工作，做一名人民忠實的公仆。好好的為人民服務，踐行社會主義精神。清朝的林則徐脾氣暴躁，為了克制自己，在床頭寫了一句克制自己的話，手里還經(jīng)常捏著一塊橡皮筋，提醒自己，要讓自己的脾氣變好些，變?nèi)岷托W校的教學質(zhì)量一定會提高，團隊的凝聚力會更強。作為一名教師，身體力行，弘揚廉潔的正氣是義不容辭的責任。閱讀書籍：中國廉政史話》 作者：吳光 出版社：浙江人民出版社【1 總則1.1 為了加強公司的環(huán)境衛(wèi)生管理，創(chuàng)造一個整潔、文明、溫馨的購物、辦公環(huán)境，根據(jù)《公共場所衛(wèi)生管理條例》的要求，特制定本制度。1.2 集團公司的衛(wèi)生管理部門設在企管部，并負責將集團公司的衛(wèi)生區(qū)域詳細劃分到各部室，各分公司所轄區(qū)域衛(wèi)生由分公司客服部負責劃分，確保無遺漏。2 衛(wèi)生標準2.1 室內(nèi)衛(wèi)生標準2.1.1 地面、墻面：無灰塵、無紙屑、無痰跡、無泡泡糖等粘合物、無積水，墻角無灰吊、無蜘蛛網(wǎng)。2.1.2 門、窗、玻璃、鏡子、柱子、電梯、樓梯、燈具等，做到明亮、無灰塵、無污跡、無粘合物，特別是玻璃，要求兩面明亮。2.1.3 柜臺、貨架：清潔干凈，貨架、柜臺底層及周圍無亂堆亂放現(xiàn)象、無灰塵、無粘合物，貨架頂部、背部和底部干凈，不存放雜物和私人物品。2.1.4 購物車（筐）、直接接觸食品的售貨工具（包括刀、叉等）：做到內(nèi)外潔凈，無污垢和粘合物等。購物車（筐）要求每天營業(yè)前簡單清理，周五全面清理消毒；售貨工具要求每天消毒，并做好記錄。2.1.5 商品及包裝：商品及外包裝清潔無灰塵（外包裝破損的或破舊的不得陳列）。2.1.6 收款臺、服務臺、辦公櫥、存包柜：保持清潔、無灰塵，臺面和側(cè)面無灰塵、無灰吊和蜘蛛網(wǎng)。桌面上不得亂貼、亂畫、亂堆放物品，用具擺放有序且干凈，除當班的購物小票收款聯(lián)外，其它單據(jù)不得存放在桌面上。2.1.7 垃圾桶：桶內(nèi)外干凈，要求營業(yè)時間隨時清理，不得溢出，每天下班前徹底清理，不得留有垃圾過夜。2.1.8 窗簾：定期進行清理，要求干凈、無污漬。2.1.9 吊飾：屋頂?shù)牡躏椧鬅o灰塵、無蜘蛛網(wǎng)，短期內(nèi)不適用的吊飾及時清理徹底。2.1.10 內(nèi)、外倉庫：半年徹底清理一次，無垃圾、無積塵、無蜘蛛網(wǎng)等。2.1.11 室內(nèi)其他附屬物及工作用具均以整潔為準，要求無灰塵、無粘合物等污垢。2.2 室外衛(wèi)生標準2.2.1 門前衛(wèi)生：地面每天班前清理，平時每一小時清理一次，每周四營業(yè)結(jié)束后有條件的用水沖洗地面（冬季可根據(jù)情況適當清理），墻面干凈且無亂貼亂畫。2.2.2 院落衛(wèi)生：院內(nèi)地面衛(wèi)生全天保潔，果皮箱、消防器械、護欄及配電箱等設施每周清理干凈。垃圾池周邊衛(wèi)生清理徹底，不得有垃圾溢出。2.2.3 綠化區(qū)衛(wèi)生：做到無雜物、無紙屑、無塑料袋等垃圾。3 清理程序3.1 室內(nèi)和門前院落等區(qū)域衛(wèi)生：每天營業(yè)前提前10分鐘把所管轄區(qū)域內(nèi)衛(wèi)生清理完畢，營業(yè)期間隨時保潔。下班后5-10分鐘清理桌面及衛(wèi)生區(qū)域。3.2 綠化區(qū)衛(wèi)生：每周徹底清理一遍，隨時保持清潔無垃圾。4 管理考核4.1 實行百分制考核，每月一次（四個分公司由客服部分別考核、集團職4.2 集團堅持定期檢查和不定期抽查的方式監(jiān)督各分公司、部門的衛(wèi)生工作。每周五為衛(wèi)生檢查日，集團檢查結(jié)果考核至各分公司，各分公司客服部的檢查結(jié)果考核至各部門。讀廉潔書籍，揚清風正氣讀廉潔書籍，揚清風正氣在高三語文語言運用類專題復習中，我跟學生講到過這樣一道題：“小蔥拌豆腐”本是老百姓喜愛的一道家常菜，后來衍生出一句蔥拌豆腐”為主本圖案的廣告創(chuàng)意，因有積極的比喻意義被采納了。請你為該“主體圖案”配一句恰當、簡明的廣告語。參考答案是這樣的：小蔥拌豆腐——一清二白，做人也像它——人民請你吃這道菜。它的廣告創(chuàng)意，顯然是在告誡為官者，為官一任，要像小蔥拌豆腐——一清二白，也就是我們一直倡導的廉潔從政。廉潔一詞最早出現(xiàn)在屈原的《楚辭·招魂》中，其曰“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫?！睎|漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說不受曰廉，不污曰潔。”我們可以將廉潔理解為不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污。就一個國家而言，“清正廉潔之日，則國家昌盛；貪污腐敗猖獗之時，則國事衰微。 而對于一個學校、一個教師隊伍而言，廉潔同樣重要。今年暑假我也學習了廉政準則， 閱讀了一些廉政故事、廉政漫畫等書籍，并從中獲得了一些啟示?！吨袊吩挕纷屛疑羁塘私饬肆睦碚撘饬x和中國廉政建設的歷史經(jīng)驗。 廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分， 是我們國家倡導的主流文化。 說到廉文化，我想起了北宋時期的包拯，想到了古代的清官，廉潔文化一直都存在社會中，在老百姓心中，在執(zhí)政者眼中。這種文化影響著社會的方方面面。這種文化的衰落，輕則貪官橫行，百姓有苦難言，重則PAGE2PAGE2精品文檔交流國家衰落，甚至滅亡。這種文化的繁榮，對于人們正確世界觀、人生觀和價值觀的樹立，對于加強公民的道德建設，都具有很大的促進作發(fā)展、壯大，同樣也離不開這種文化。和廉潔文化如影隨形的是腐敗， 腐敗是社會的沉重話題。古往來，腐敗從未脫離過人們的視線，人們恨之入骨。但是一旦人們自己有機會腐敗，就會不自覺地陷進去，這種矛盾一直存在著。劉青山和張子善一生在槍林彈雨中未被敵人的槍桿子征服，卻在新中國成立后，放松了思想改造，蛻化變質(zhì)，毛主席含淚批示處決。同濟大學原常務副校長吳世明，科研成果豐富，屢獲大獎，面對誘惑卻無法把握自己，也逃不過“貪”字。榮獲“全國勞動模范”中國水產(chǎn)舟山海洋漁業(yè)有限公司原總經(jīng)理孫信昌，曾為舟漁公司的發(fā)展作出過巨大的貢獻，但在其“貪內(nèi)助”慫恿下，一步步滑向犯罪的深淵。河南省交通廳原庭長張昆桐、臺州市委宣傳部原部長梁駿、 中國銀行溫州市分原行長葉征，還有慕綏新、胡長清、成克杰等等都欲壑難填，大肆索賄受賄，結(jié)果成為人民的罪人。這些原本優(yōu)秀的領(lǐng)導干部之所以淪為階下囚，根源之一在于他放松了世界觀的改造， 淡忘了艱苦奮斗的風，造成自身思想道德防線的失守，使得“腐敗”有機可乘。廉潔的對岸就是腐敗，當廉潔的意識不能占據(jù)主流的時候， 人往往會不自覺的滑向腐敗的彼岸。 每一個腐敗的故事都是從廉潔意識的淡漠開始的?？梢哉f，禮物是表達感情的一種方式，但是，并非禮物越重，感情越深。相反，從現(xiàn)實的角度來講，禮物越重，越容易起PAGE4PAGE4精品文檔交流到相反的作用，容易將你的恩人變成罪人，容易將原本的好意變成壞心每一次的腐敗都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識從而打開廉潔的堤口，一發(fā)而不可收拾。那么，作為一個教師而言，雖然沒有腐敗的土壤，但是，我們從事的職業(yè)要求我們不僅要廉潔從教，更要把廉潔的種子種到每一位學生的心里， 確保他們走上工作崗位之后，廉潔之花能夠競相怒放。作為一名教師，廉潔從教就是要嚴格遵守教師的行為規(guī)范， 做勇于擔當、樂于奉獻，用真心對待學生，掌握好手中的權(quán)利，堅決杜絕用學生成績作為籌碼，獲取非法的利益。樹立良好的師德形象，通過言傳身教，向同學們滲透廉潔的思想。我們的學生將來都要走向工作崗位，也許會面臨很多誘惑，如何讓他們能夠頂?shù)米√且屡趶椀霓Z炸，就需要教師平時的言傳身教。從古至今，廉潔的故事比比皆是。東漢南陽太守羊續(xù)將焦儉送給他的魚懸于室外來拒絕焦儉的再次相贈；北宋包拯立《誡廉家訓》于家中警示后人；周總理穿著樸素，總是將衣服補了又補，堅持艱苦樸素的作風孔繁森一塵不染、兩袖清風臨終前身上只有 8元6角作為一名教師，應該學習這些優(yōu)良的廉潔作風， 自覺樹立廉潔自律的意識用教書的行動詮釋廉潔的含義，用學生的成才續(xù)寫廉潔的故事。書籍是解惑的良師。解何惑，找哪師，就像心病還需心藥治一樣?？戳肆疂崟?，我對廉潔有更深刻的認識，對腐敗也有了不一樣的看法。腐敗和廉潔只是一念之差、一念之間，掌握好這關(guān)鍵的一念之間，別一失足成千古恨。有了這些廉潔書籍，我們就好好的警醒自己。讀廉潔書籍，揚清風正氣，為民服務，造福一方。從實際出發(fā)，從身邊事做起，從現(xiàn)在開始，做一個稱職的政府工作人員，接受群眾監(jiān)督，接受人民監(jiān)督。從實際出發(fā)，實事求是，認認真真做事，做好