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上海的仿歐風(fēng)
歷史地段的遺跡,為現(xiàn)代建筑的大量重建而消失,歷史空間景觀的一想無論是巴黎、巴黎、阿魯斯塔、盧森堡、羅馬、羅馬和巴黎,我都是一個(gè)以歐洲最多的歷史遺跡而聞名的大城市。上海的游客,無論看到數(shù)百年來留下的幾座歷史建筑,都不禁感到熟悉。上海被稱為“國家建筑展覽”,近年來發(fā)生了兩幅關(guān)于改進(jìn)的圖像。一幅圖景是,許多具有歷史文化價(jià)值的歐洲古典建筑風(fēng)格的大樓和歐式近代住宅,在舊區(qū)改造,樓盤開發(fā),拓寬道路過程中被拆毀,有的被改建得失去原有面目。上海一些曾為近代租界的歷史地段固有的“歐陸風(fēng)情”,因環(huán)境的盲目改造、現(xiàn)代建筑的大量興建而消失。如淮海路襄陽公園旁的俄羅斯東正教教堂,原來外墻有圣母壁畫,寶藍(lán)色圓頂上的十字架在陽光下金光閃閃,教堂鐘聲悠揚(yáng)。而現(xiàn)在教堂的空間環(huán)境已被旁邊豎起的高樓所破壞,教堂昔日風(fēng)光亦不復(fù)存在。歐式花園住宅區(qū)中的普希金銅像街心花園,是該地段俄羅斯歷史文化風(fēng)貌的標(biāo)志物,中俄友誼禮儀活動(dòng)場(chǎng)所??上н@座紀(jì)念碑花園原先開闊幽靜的空間環(huán)境,已被周圍新建高大的現(xiàn)代型樓房所破壞。另一幅圖景是,在新區(qū)開發(fā)和舊區(qū)改造中又大量興建“歐陸風(fēng)情“的樓宇、會(huì)所、住宅、花園、廣場(chǎng)、別墅和街區(qū)。有的新住宅樓盤為了顯示“豪門”、“貴府”的氣派,大院門口建起了古羅馬式的凱旋門,大院廣場(chǎng)建起了模仿巴黎先賢祠和倫敦圣保羅大教堂大圓頂?shù)臅?huì)所。其實(shí),將炫耀和頌揚(yáng)羅馬帝國統(tǒng)治者對(duì)外征伐擴(kuò)張勝利功績(jī)紀(jì)念碑的羅馬凱旋門復(fù)制品搬到住宅區(qū)入口,將安息著法國歷史偉人的先賢祠這樣的羅馬復(fù)興式紀(jì)念建筑、圣保羅大教堂這樣的宗教建筑仿造物坐落宅院之中,造成居住環(huán)境形象的扭曲,使人分不清這里究竟是溫馨的家園,還是莊嚴(yán)的紀(jì)念性或宗教性場(chǎng)所。有的新建政府大樓生搬硬套歐洲古典建筑樣式和建筑語匯,如希臘羅馬式大立柱、山墻,加上了歐洲王宮金色大圓頂,樓外歐式花園廣場(chǎng)豎起了粗糙的方尖碑。有的政府辦公樓完全建成威嚴(yán)的羅馬復(fù)興式或華美的巴洛克式。這不僅使政府給人們?cè)斐沙缪笞鸸诺男蜗?傲氣凌人的尊貴感,而且使新建筑喪失了中國地域特色和時(shí)代特征?,F(xiàn)代建筑的多元融合國內(nèi)城市為什么出現(xiàn)“仿歐風(fēng)”?我看,主要原因是隨著經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),人們對(duì)于多年來城市普遍營造形式單調(diào)乏味的現(xiàn)代主義建筑、“國際風(fēng)格”建筑產(chǎn)生反感,追求形式豐富、講究裝飾、體現(xiàn)華貴的建筑風(fēng)格?,F(xiàn)代主義建筑源于歐洲工業(yè)革命浪潮。工業(yè)文明的興起,城市化的推進(jìn),需要不同于自古希臘羅馬以來的歐洲古典建筑的新型建筑,諸如廠房、倉庫、火車站、大型橋梁、百貨商場(chǎng)、商務(wù)辦公大樓、交易場(chǎng)所、博覽會(huì)大展館等,需要大批量中低價(jià)的商品化住房。這就要求注重建筑的功能性、實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)性,施工的快速性。古典建筑,如教堂、宮殿、府邸和其他公共建筑的營造,講究裝飾,追求形式,耗資巨大,曠日持久。佛羅倫薩主教堂建造歷時(shí)165年,梵蒂岡圣彼得大教堂為120年,舉傾國之力營造較快的凡爾賽宮也耗費(fèi)16年。現(xiàn)代主義建筑的源頭代表作倫敦水晶宮采用鋼鐵、玻璃等新材料和新工藝,僅花4個(gè)月就建成?,F(xiàn)代主義建筑象征的艾菲爾鐵塔,由二三百個(gè)工人在17個(gè)月內(nèi)建成?,F(xiàn)代主義建筑思潮強(qiáng)調(diào)建筑的實(shí)用功能,要求建筑的形式服從功能,去掉古典建筑繁復(fù)浮華的裝飾,使建筑造型簡(jiǎn)潔明朗,能以工業(yè)生產(chǎn)方式快速建造。19世紀(jì)末在美國采用鋼結(jié)構(gòu)框架興建高層樓房的芝加哥建筑學(xué)派,20世紀(jì)前期發(fā)明鋼結(jié)構(gòu)玻璃幕墻方盒子樓房的德國包豪斯建筑學(xué)派,極大地推動(dòng)了現(xiàn)代主義建筑的廣泛發(fā)展,以至各國在城市現(xiàn)代化過程中,都出現(xiàn)了簡(jiǎn)潔幾何形體、造型大同小異的國際風(fēng)格建筑。當(dāng)形式過于簡(jiǎn)單化,裝飾貧乏、平淡冷漠的水泥盒子,玻璃盒子愈來愈多地占據(jù)各個(gè)城市時(shí),城市的地域特色、民族特色和城市形象的多樣性悄然消失。人們對(duì)現(xiàn)代主義建筑、“國際風(fēng)格”建筑產(chǎn)生了厭惡,渴望尋回富有個(gè)性和人情味、講究藝術(shù)裝飾、傳承歷史文脈的建筑形式。20世紀(jì)70年代西方建筑界出現(xiàn)了后現(xiàn)代主義建筑思潮,企圖超越現(xiàn)代主義建筑工業(yè)化、機(jī)器化、非個(gè)性化的僵化風(fēng)格和弊端,復(fù)活被現(xiàn)代主義摒棄的優(yōu)秀建筑藝術(shù)裝飾和審美趣味,強(qiáng)調(diào)建筑設(shè)計(jì)與地域自然環(huán)境特點(diǎn),與地方歷史文脈,與民族文化多樣性的關(guān)聯(lián)和融合,要求建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)特定的文化隱喻、精神質(zhì)感和人性化要求。巴黎拉戴芳斯新凱旋門、悉尼海灣帆船造型的歌劇院等都表現(xiàn)了后現(xiàn)代主義風(fēng)格。后現(xiàn)代主義建筑的優(yōu)秀作品在改革開放的上海也有所涌現(xiàn)。這些建筑體現(xiàn)了時(shí)代精神、地域特色和民族形式三要素融合。上海浦東國際金融貿(mào)易中心區(qū)的標(biāo)志性建筑金茂大廈,是融合著這三要素的后現(xiàn)代主義建筑精品。它的設(shè)計(jì)一反美國紐約、芝加哥現(xiàn)代主義的摩天大樓單調(diào)、呆板的玻璃盒樣式,奇妙地融合了中國寶塔建筑的藝術(shù)造型,氣勢(shì)宏偉而不失精巧靈秀,是中國傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代化氣派的完美結(jié)合。東方明珠電視塔下的上海國際會(huì)議中心大樓,也展現(xiàn)了后現(xiàn)代主義風(fēng)格。濱臨黃浦江的主體建筑的兩端,放置著象征全球化意義的大玻璃球體,與東方明珠塔玻璃球體形成對(duì)景和襯景。呈弧形的主體建筑立面,恰當(dāng)汲取了歐式古典裝飾要素和細(xì)部刻畫藝術(shù),浮雕式的希臘羅馬立柱間隔著拱形大窗框,使現(xiàn)代的簡(jiǎn)潔和古典的高雅融為一體,與浦江西岸的歐式歷史建筑形成文脈上的呼應(yīng)。海鷗展翅象征的浦東國際機(jī)場(chǎng)主建筑,也是體現(xiàn)這座濱海大都市地域特征和騰飛形象的后現(xiàn)代主義杰作。建筑的多元特性和建筑屬性的對(duì)待性然而,在超越現(xiàn)代主義的過程中也出現(xiàn)了另一種傾向,即不少公共建筑的興建和住宅開發(fā)盲目仿造歐洲古典建筑的復(fù)古風(fēng)氣,在現(xiàn)代建筑上粗劣拼貼歐洲古典建筑符號(hào)和語匯的崇洋風(fēng)尚,扭曲了當(dāng)今中國城市形象的時(shí)代特征和地域特征。其實(shí),19世紀(jì)的歐洲曾興起過復(fù)興古典建筑的浪潮,在英、法、德、奧、比、俄等國,紛紛出現(xiàn)希臘復(fù)興、羅馬復(fù)興、哥特復(fù)興、巴洛克復(fù)興的府邸、國會(huì)大廈、法院、博物館、大學(xué)樓房、歌劇院、城門、城堡、紀(jì)念殿、紀(jì)念碑、別墅、莊園和城市住宅等。歐洲建筑舞臺(tái)上盛演的這場(chǎng)古典復(fù)興熱鬧場(chǎng)面,建筑史家稱之為20世紀(jì)現(xiàn)代建筑革命前夜的“古代建筑的謝幕戲“。古典復(fù)興的一時(shí)輝煌,不過是古代晚期建筑進(jìn)入黃昏的一抹晚霞。如今,我們已走進(jìn)了21世紀(jì),在中國城市重演歐洲古典建筑復(fù)興的歷史鬧劇,把昨日黃昏的回光返照當(dāng)作今朝的錦繡風(fēng)光,實(shí)在不合時(shí)宜。不錯(cuò),后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)提倡風(fēng)格多元化,可以適當(dāng)吸收歐洲古典建筑的典雅、壯穆、莊嚴(yán)和華貴等美學(xué)元素,但更注重建筑的地域特征和民族特征的多元性。而國內(nèi)一些城市在超越現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計(jì)的過程中,熱衷于將歐洲古典建筑的立柱、山花、浮雕、拱券、窗楣、欄桿、柱廊、塔亭、尖頂?shù)壬财囱b在現(xiàn)代建筑上,試圖構(gòu)成后現(xiàn)代主義作品,以至于在現(xiàn)代建筑上畸形地長(zhǎng)出哥特式古堡尖頂、文藝復(fù)興式大穹頂,巴洛克式塔亭等。許多住宅樓盤喜歡設(shè)置歐式花園、噴泉、雕塑,采用歐化宅名,如“萊茵風(fēng)尚”、“劍橋景苑”、“陽光威尼斯”、“路易凱旋宮”等。在“歐陸風(fēng)”勁吹的城區(qū)里,中國地域風(fēng)貌、環(huán)境特征和文化符號(hào)蕩然無存,造成本土居民的民族身份感、文化認(rèn)同感、家園歸宿感的
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