高中語(yǔ)文人教版表達(dá)交流善待生命學(xué)習(xí)論證 優(yōu)秀作品

第三單元：《善待生命

學(xué)習(xí)論證》（教師版）課型：作文課

編寫：韓曉蓉

審核：班組：

姓名：

時(shí)間：導(dǎo)學(xué)目標(biāo)1、

了解例證法、引證法、喻證法、對(duì)比法四種常見(jiàn)的論證發(fā)法的好處及寫作運(yùn)用2、

認(rèn)識(shí)生命的可貴，樹立珍惜生命，熱愛(ài)生命的生活觀，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)1、

了解例證法、引證法、喻證法、對(duì)比法四種常見(jiàn)的論證發(fā)法的好處及寫作運(yùn)用。2、

認(rèn)識(shí)生命的可貴，樹立珍惜生命，熱愛(ài)生命的生活觀，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人教學(xué)方法讀——析——練學(xué)時(shí)二學(xué)時(shí)學(xué)案內(nèi)容導(dǎo)學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)過(guò)程：一、故事導(dǎo)入曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，退潮后很多小魚被困在沙灘上苦苦掙扎，一個(gè)孩子不停地跑來(lái)跑去把它們一條條放回海里，一個(gè)大人問(wèn)他：“這么多小魚你救得過(guò)來(lái)嗎？”孩子看著茫茫海灘說(shuō)：“我肯定來(lái)不及?！贝笕苏f(shuō)：“反正你不能拯救它們?nèi)?，你的努力又有誰(shuí)會(huì)在乎呢？”孩子想想，仍然不停努力地把魚放回大海，他說(shuō)：“這條在乎，這條在乎，這條也在乎......每次讀到這個(gè)故事總會(huì)有一種莫名的感動(dòng)，忙碌是否讓我們的心靈麻木了，漠視了生命，我們的舉手之勞，但對(duì)處于危難中的每一只動(dòng)物來(lái)說(shuō)，那也許就是生與死的轉(zhuǎn)折。對(duì)于生命大家可曾有過(guò)自己的思考？你是怎么看待生命的？二、學(xué)習(xí)論證教學(xué)建議：學(xué)生初寫議論文常犯的毛病是不會(huì)分析，擺出論點(diǎn)和論據(jù)后便草草收兵，不能把論據(jù)和論點(diǎn)之間的聯(lián)系揭示出來(lái)。針對(duì)這一點(diǎn)，在教學(xué)中要多引導(dǎo)學(xué)生作分析練習(xí)。特別是用實(shí)例對(duì)比更有說(shuō)服力。１、什么是論證：就是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程。論點(diǎn)是要解決“要證明什么”，論據(jù)，是要解決“用什么來(lái)證明”，而論證是要解決“如何進(jìn)行證明”的問(wèn)題。２、論證的類型：議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型：⑴立論是以充足的論據(jù)正面證明作者自己論點(diǎn)正確的論證方式；⑵駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯(cuò)誤論點(diǎn)的論證方式。駁論有三種方法，即：反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)、反駁論證。立論和駁論都是一種證明，無(wú)非一個(gè)是從正面證明其正確，而另一個(gè)是從反面證明其錯(cuò)誤。它們可以使用基本相同的論證方法。3論證方法：議論文寫作除了要有正確鮮明的觀點(diǎn)，和確鑿充分的論據(jù)外，還有有嚴(yán)密的論證，只有三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才是一篇有說(shuō)服力的文章，同學(xué)們?cè)谡撟C過(guò)程中容易犯的錯(cuò)誤是論證單一，通常是提出論點(diǎn)后，只用一兩個(gè)事例論證一下，便匆匆作結(jié)，草草收兵，這種做法雖說(shuō)也完成了論證的任務(wù)。但往往失之草率，難以收到良好的論證效果。因此我們要熟悉并且學(xué)會(huì)運(yùn)用多種論證方法，而常見(jiàn)的論證方法有七種：例證法，引證法，喻證法，比較法，歸謬法，歸納法，和演繹法。今天我們主要學(xué)習(xí)其中四種論證方法----例證法、引證法、喻證法、對(duì)比法。4、請(qǐng)同學(xué)們看教材“寫法借鑒”欄目中的幾段文字，分別說(shuō)明他們所使用的論證方法。討論課本80頁(yè)材料中的論證方法，并回答以下問(wèn)題：①什么叫例證法②例證法該注意什么？③什么叫引證法？④怎么用好引證法呢？⑤什么叫喻證法？使用喻證法要注意什么？⑥結(jié)合課本第三單元《勸學(xué)》尾段以及韓愈的《師說(shuō)》說(shuō)說(shuō)什么是對(duì)比論證方法？使用對(duì)比法要注意什么？明確：例證法──列出觀點(diǎn)后舉出令人信服的具體實(shí)例證明觀點(diǎn)的論證方法例證法該注意以下幾點(diǎn)：1、

切忌例子加論點(diǎn)，沒(méi)有具體分析，敘述后一定要有精當(dāng)?shù)姆治?，從而將擺事實(shí)和講道理有機(jī)結(jié)合在起來(lái)2、

事實(shí)論據(jù)要典型確鑿有影響力，一般來(lái)說(shuō)，先考慮名人事例，謹(jǐn)慎使用校園家庭，市井街頭的瑣碎事例。3、

事例敘述簡(jiǎn)潔概括，突出重點(diǎn)，切忌過(guò)于詳細(xì)。4、

事實(shí)論據(jù)切忌單一狹隘，要豐富廣闊，古今中外相映成輝。引證法──引用經(jīng)典作家的言論、科學(xué)原理、盡人皆知的常理等作為論據(jù)來(lái)直接證明論點(diǎn)的論證方法。引用的東西，用來(lái)作講道理的依據(jù)。怎么用好引證法呢？1、所引用的名言警句等針對(duì)性要強(qiáng)。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景，都應(yīng)用于特定的交際目的，即使談同一個(gè)問(wèn)題，也有不少名言可供選取。要仔細(xì)分析每個(gè)道理論據(jù)的特有功能，將它引用到最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言環(huán)境之中。

例如：強(qiáng)調(diào)立志的重要性，要選用“三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志?！睆?qiáng)調(diào)志向高潔遠(yuǎn)大，要選用“燕雀怎知鴻鵠之志”，某同學(xué)沉湎于上網(wǎng)，要選用“玩物喪志”，某同學(xué)不能只持之以恒、一暴十寒，要選用“有為之人立長(zhǎng)志，無(wú)為之人常立志?！?/p>

2、要簡(jiǎn)潔，不宜過(guò)多。議論是在發(fā)表自己的見(jiàn)解而不是在介紹他人的見(jiàn)解。引用他人的話，目的是為了讓讀者更加信服自己的話，自己的話應(yīng)是議論的主體，應(yīng)是全文最醒目的部分。

3、要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字、甚至標(biāo)點(diǎn)均準(zhǔn)確無(wú)誤；間接引用只須述其大意，但要注意人稱的轉(zhuǎn)換。喻證法是用設(shè)喻來(lái)論證論點(diǎn)的方法。如《勸學(xué)》用了大量的比喻來(lái)論證論點(diǎn)。在議論文中，設(shè)喻可以使論點(diǎn)更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動(dòng)。以小見(jiàn)大，就近取譬。要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物做為設(shè)喻的喻體。喻體如果不是讀者常見(jiàn)熟知的，就達(dá)不到喻證的目的。運(yùn)用喻證法必須注意以下三點(diǎn)：

①、以小見(jiàn)大，就近取譬。要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物做為設(shè)喻的喻體。喻體如果不是讀者常見(jiàn)熟知的，就達(dá)不到喻證的目的。

②、喻體不求形似，只求神似。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強(qiáng)調(diào)特征，描繪事物，側(cè)重形似，以形比形；而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點(diǎn)，以正視聽(tīng)，力求神似，以義取形。一定要對(duì)自己所要論證的對(duì)象和用來(lái)設(shè)喻的事物之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行細(xì)致入微的體味與揣摩。

③、精剖喻體，絲絲入扣?！赌脕?lái)主義》中魯迅先生的喻證法運(yùn)用得是很經(jīng)典的。他用“大宅子”比喻“文化遺產(chǎn)”；用“孱頭”、“混蛋”、“廢物”來(lái)批判三種對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和態(tài)度；用“魚翅”、“鴉片”、“煙槍、煙燈”、“姨太太”來(lái)比喻文化遺產(chǎn)的幾個(gè)組成部分；用“占有”、“挑選”、“創(chuàng)新”來(lái)說(shuō)明批判繼承文化遺產(chǎn)的三個(gè)步驟。十分貼切，渾然一體，令人信服并不由得拍案叫絕。

例四、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。比較法也是一種常見(jiàn)的論證方法，分對(duì)比與類比兩種。

①、類比法

所謂類比，就是借助某個(gè)或某幾個(gè)類似的故事、實(shí)例或?qū)懽髡甙才诺那榫?，進(jìn)行由此及彼的推理。

用于類比的事物大致有這么幾種：古今中外的史實(shí)、神話傳說(shuō)、寓言、寫作者自己創(chuàng)設(shè)的情境等。

運(yùn)用類比要注意所選取的“類體”要同類，不能相對(duì)或相反；在類比之后要剖析，要善于揭示，一語(yǔ)破的，一刀見(jiàn)血。

②、對(duì)比法

所謂對(duì)比，就是把正反兩方面的論點(diǎn)和論據(jù)加以剖析對(duì)照，達(dá)到否定錯(cuò)誤觀點(diǎn)，樹立正確論點(diǎn)的目的。

運(yùn)用對(duì)比要注意所選取的“對(duì)體”的正與誤、是與非、新與舊的區(qū)別要非常明顯，要有突出的互相對(duì)立的關(guān)系；必須要對(duì)所要論述的對(duì)象的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識(shí)；可以是人對(duì)人、物對(duì)物，也可以是縱向比較或橫向?qū)φ铡?/p>

當(dāng)然，以上所概括的這幾種論證方法，僅僅使用其中的一種，有時(shí)論述也會(huì)過(guò)于單薄。為強(qiáng)化說(shuō)服力，許多議論文兼用多種論證方法。不過(guò)，使用多種論證方法一定要注意突出其中的一種，才會(huì)給人留下深刻的印象。

三、說(shuō)出下面例子所用的論證方法（課堂練習(xí)）1、

人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛(ài)的千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺(jué)，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我。若無(wú)意氣，她怎會(huì)從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？2、

古往今來(lái)，這意氣一直在我們身邊，從2023年楊利偉實(shí)現(xiàn)中國(guó)人的飛天夢(mèng)，到2023年，費(fèi)俊龍，聶海勝二人升空，中國(guó)的意氣讓世界為之折服。生命中，有太多人太多事的意氣讓我們感動(dòng)。從生命的谷底登上藝術(shù)高峰的邰麗華，一個(gè)人，一匹馬送信的郵遞員王順友，用瘦弱的肩膀擔(dān)起家庭與撫養(yǎng)毫無(wú)血緣關(guān)系妹妹的洪戰(zhàn)輝。這些平凡而偉大的人，處處都體現(xiàn)偉大的意氣。3、

看慣了凡人的庸庸碌碌，聽(tīng)厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽(tīng)厭了對(duì)命運(yùn)的感傷，想破了身世的無(wú)濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰(shuí)，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹立起一個(gè)全新的自我形象。舍我其誰(shuí)的意氣，使我們充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)。——舍我其誰(shuí)的意氣，是人們騰飛的起點(diǎn)。4、

如果說(shuō)雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說(shuō)駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬(wàn)里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬(wàn)里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬(wàn)水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰(shuí)，勇戰(zhàn)萬(wàn)方的意氣就是其成功的基石。5、

沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)。孟子曰：“無(wú)欲者，可王矣?！睙o(wú)欲就是沒(méi)有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來(lái)佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無(wú)法沉穩(wěn)下來(lái)，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)?，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。明確1、一個(gè)事例2、多個(gè)事例并舉3、引證和例證4、比喻論證5、引證和例證和對(duì)比論證小結(jié)：論證時(shí)如果僅用一種方法，論述會(huì)過(guò)于單薄，為了強(qiáng)化說(shuō)服力，不妨使用多種論證方法。四、寫作指導(dǎo)命題意圖：首先，這里的“生命”既指人，也包括世界上一切有生命的東西。為什么會(huì)提出這樣一個(gè)話題呢？這和當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的中小學(xué)生自殺、殺人事件有關(guān)；和一些人濫殺野生動(dòng)物，破壞生態(tài)環(huán)境有關(guān)；也和世界上每天都因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而殘殺鮮活的生命有關(guān)。這些現(xiàn)象使我們認(rèn)識(shí)到了“生命”教育的重要。

許多人都記得匈牙利詩(shī)人裴多菲的詩(shī)句：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高；若為自由故，二者皆可拋！”（《自由與愛(ài)情》）這當(dāng)然是詩(shī)的夸張，為了表現(xiàn)追求自由的強(qiáng)烈感情，才這樣說(shuō)。其實(shí)，生命是根本，如果生命都沒(méi)有了，還怎么追求愛(ài)情和自由呢？青少年對(duì)于生命的認(rèn)識(shí)，主要來(lái)源于一知半解的書本知識(shí)，他們涉世未深，對(duì)于生命的體驗(yàn)還很膚淺。就是在這個(gè)時(shí)候，下列因素促成了一些孩子對(duì)生命的虐待：一是家庭經(jīng)濟(jì)比較困難，滿足不了某些孩子的特殊欲望。二是父母“望子成龍，望女成鳳”之心過(guò)分強(qiáng)烈，使得孩子長(zhǎng)期感受到一種沉重的心理壓力，并產(chǎn)生一種逆反心理，以至于發(fā)展到對(duì)父母不滿。三是家庭教育不嚴(yán)，從小便嬌生慣養(yǎng)，孩子一旦形成了某種壞習(xí)慣，便無(wú)法糾正了。當(dāng)然還有其他方面的原因，例如電子游戲中的暴力游戲，電視電影里的暴力場(chǎng)面等也產(chǎn)生了負(fù)面的影響。針對(duì)這種情況，讓青少年早一天認(rèn)識(shí)生命的意義，領(lǐng)悟生命的美好，便成了青少年教育的任務(wù)之一。【點(diǎn)撥】

既要善待生命，就要問(wèn)問(wèn)自己：當(dāng)前為什么提出這個(gè)問(wèn)題？在善待生命的問(wèn)題上存在什么要解決的問(wèn)題？生命為什么要善待？善待生命將會(huì)怎樣？假如不善待生命會(huì)怎樣？怎樣善待生命？用問(wèn)的方式，引導(dǎo)自己多方面思考，幫助自己打開思路。

從正面立論，善待生命就要：

1、珍惜生命

尊敬生命

敬畏生命

直面生命中挫折、痛苦。

2、要有堅(jiān)強(qiáng)的信念

是一種責(zé)任

用愛(ài)心擁抱世界

。3、無(wú)私奉獻(xiàn)

創(chuàng)造價(jià)值

綻放色彩

。逆向思維，善待其他生命，就是善待人類自己。

【補(bǔ)充材料】名人對(duì)于生命的看法也許會(huì)對(duì)學(xué)生有些啟發(fā)：

你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。

——富蘭克林

生命，那是自然會(huì)給人類去雕琢的寶石。

——諾貝爾

生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。

——盧

梭

生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能通過(guò)。

——米歇潘

一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命。

——愛(ài)默生

世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛(ài)生命的人?！_曼?羅蘭

內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命。我們要以行為而不是以時(shí)間來(lái)衡量生命——小塞涅卡

科學(xué)無(wú)非是對(duì)于生命的好奇心，宗教是對(duì)于生命的崇敬心，文學(xué)是對(duì)于生命的嘆賞，藝術(shù)是對(duì)于生命的欣賞。

——林語(yǔ)堂

人，最寶貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。

——奧斯特洛夫斯基

生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候，才美麗，才有意義——張聞天

人生有兩出悲?。阂皇侨f(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。

——肖伯納

懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。

——

西塞羅

使一個(gè)人有限的生命更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

——魯迅

應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何。

——伏契克

1、

學(xué)生討論以理解并拓展話題：善待生命是一個(gè)很寬泛的話題，我們可以借助發(fā)散思維進(jìn)行拓展，如：“人的生命是無(wú)比珍貴的?！薄吧拼鸵湎r(shí)間，珍惜生命的每一天?！薄吧拼鸵股嬲袃r(jià)值。”“生命在于奮斗，只有奮斗才是善待生命的最好方式?！薄白匀唤缫磺卸加猩?，我們要保護(hù)自然。”等等都可以作為子話題納入思維中，都可以作為主題或中心。2、

尋找切入點(diǎn)能否找準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn)，將是作文成功的首要挑戰(zhàn)。切入點(diǎn)一定得小，切忌泛泛而談，如能做到以小見(jiàn)大，滴水藏海最佳。生命意識(shí)是許多人類優(yōu)秀品質(zhì)的基礎(chǔ)，如善良、同情、關(guān)懷他人等。尊重生命、熱愛(ài)生命才會(huì)產(chǎn)生發(fā)自靈魂的愛(ài)。關(guān)于生命的題目，初看上去很抽象，但深入地思考一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)生命其實(shí)是很實(shí)際很具體的。日常生活中的每一件小事都關(guān)系到自己生命的運(yùn)動(dòng)，而身邊的每一個(gè)生靈都是生命的體現(xiàn)形式。從不同的角度、層面去理解，都可以找到切入點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生想想自己準(zhǔn)備以什么作切入點(diǎn)來(lái)表達(dá)對(duì)生命的感受？五、作業(yè)，請(qǐng)以“熱愛(ài)生活，善待生命”為話題，寫一篇不少于800字的作文。六、范文：【范文揣摩】

生命的絕唱

當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng)，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子……歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣哀鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來(lái)仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！

我的目光停留在一本書的封面上，上面金黃色的向日葵正肆意地綻放，毫不吝惜地潑灑出一片金色的陽(yáng)光與希望。那書的名字卻令我赫然：《死亡日記》。生如夏花般燦爛；那，死呢？可以如此生機(jī)勃勃，讓希望的枝葉依舊永不妥協(xié)、無(wú)拘無(wú)束地生長(zhǎng)嗎？又怎么不可以呢？陸幼青一片坦然。于是，我懂得生命的結(jié)尾并不總是衰草疏離般落魄，至少可以如秋葉般寂靜美麗。即使華美的葉片逐漸凋零，你依舊可以用飛翔的方式，跳出屬于自己的舞蹈，奏一曲生命的絕唱。

我的目光停留在一方銀幕上。一個(gè)美國(guó)戰(zhàn)士即將被納粹處決，可他臉上的笑容依舊如冬日的陽(yáng)光般能夠照亮所有人黑暗的心房。他高高地豎起兩個(gè)手指，做出“Ｖ”的姿勢(shì)，向人群示意希望與陽(yáng)光仍在。劊子手殘忍地將他的手指砍下來(lái)，可他伸直手臂，我的目光投向天空，一個(gè)大大的“Ｖ”字直指云霄，像極了飛翔的翅膀，承載著無(wú)盡的希望。于是，我明白了生命的結(jié)尾也可以如此動(dòng)人：毫無(wú)聲響卻令人震撼！

我的目光停留在歷史的湖畔，流水潺潺，鶴汀鳧渚。歷史的風(fēng)獵獵作響，我聽(tīng)到了一句響亮的聲音：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！币粋€(gè)老人的聲音又從遠(yuǎn)處隱隱約約地飄忽而至：“老驥伏櫪，志在千里！”

于是，我懂得了生命的絕唱應(yīng)當(dāng)如豹尾一般高亢有力，如帕瓦羅蒂的男高音般使