高中歷史人教版政治史第一單元古代中國(guó)的政治制度單元測(cè)試 優(yōu)秀作品

一、單項(xiàng)選擇題1.(2023·鎮(zhèn)江一模)王家范在《中國(guó)歷史通論》中說(shuō):“西周政治里顯然有深厚的貴族色彩,而‘共生’名義下的地方分權(quán)體質(zhì)……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨(dú)制’格局涇渭分明。”引文中“‘共生’名義下的地方分權(quán)體制”指的是 ()A.宗法制 B.分封制 C.君主制 D.郡縣制2.(2023·宿遷期末)東周后半期諸夏各國(guó)“政逮于(卿)大夫”,政“自大夫出”,諸侯的土地人民逐漸被少數(shù)強(qiáng)宗奪去。材料反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是 ()A.諸侯的土地人口被奪走 B.東周時(shí)期分封制遭到破壞C.卿大夫與諸侯共同執(zhí)政 D.卿大夫逐漸演變?yōu)樽顝?qiáng)宗3.(2023·南京學(xué)情調(diào)研)《呂氏春秋·慎勢(shì)》中說(shuō):“先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭(zhēng),爭(zhēng)生亂,是故諸侯失位則天下亂,大夫無(wú)等則朝廷亂,妻妾不分則家室亂,嫡庶無(wú)別則宗族亂。”材料體現(xiàn)了宗法制的作用是 ()A.維護(hù)社會(huì)的安定 B.加強(qiáng)了周王的權(quán)力 C.區(qū)分血緣的遠(yuǎn)近 D.保證貴族特權(quán)地位4.(2023·無(wú)錫期末)“昔者五帝地方千里,其外侯服、夷服,諸侯或朝或否,天子不能制。今陛下興義兵,誅殘賊平定天下……法令由一統(tǒng),自上古以來(lái)未嘗有,五帝所不及。”材料所述的政治制度是 ()A.分封制 B.郡縣制 C.郡國(guó)并行制 D.行省制5.(2023·泗陽(yáng)期中)西漢文學(xué)家賈誼在《治安策》中指出:“欲天下治安,莫若眾建諸侯而少其力”、“力小則易使以義、國(guó)小則亡邪心。”漢武帝采納這一建議而采取的措施是 ()A.實(shí)行封國(guó)制 B.沿襲秦朝的郡縣制C.實(shí)施“推恩令” D.武力剝奪王侯的爵位與封地6.(2023·蘇州模擬)有學(xué)者指出:“從漢朝到明清,宰相一旦威權(quán)既重,組織形態(tài)發(fā)育成熟,便會(huì)蛻變?yōu)殚e曹,為皇帝身邊發(fā)育出來(lái)的新的宰相機(jī)構(gòu)所取代。以皇權(quán)為中心,中國(guó)的宰相機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)出‘波紋式循環(huán)發(fā)生’狀態(tài)。”下列選項(xiàng)能反映此材料觀點(diǎn)的是 ()A.魏晉九品中正制 B.隋唐三省六部制C.元朝設(shè)立中書省 D.清朝設(shè)立軍機(jī)處7.(2023·南京學(xué)情調(diào)研)某同學(xué)在研究中國(guó)古代政治制度時(shí),找到以下材料:“它創(chuàng)立了一種以中央集權(quán)為主,輔以部分地方分權(quán)的新體制;它具有雙重性又長(zhǎng)期代表中央分馭地方,主要為中央收權(quán)兼替地方分留部分權(quán)力,所握權(quán)力大而不專。”該同學(xué)研究的主題應(yīng)該是 ()A.分封制 B.郡縣制 C.行省制 D.內(nèi)閣制8.(2023·蘇州中學(xué))《后漢書·章帝紀(jì)》中記載:“夫鄉(xiāng)舉里選,必累功勞。今刺史、守相不明真?zhèn)?茂才、孝廉歲以百數(shù)……每尋前世舉人貢士,或起畎畝,不系閥閱?！辈牧象w現(xiàn)的制度是 ()A.世卿世祿制 B.察舉制 C.九品中正制 D.科舉制9.(2023·揚(yáng)州學(xué)測(cè)模擬)“它形成了下層社會(huì)到上層社會(huì)的通道,在一定程度上保證了官僚隊(duì)伍的知識(shí)化,有利于陶冶官吏的操守品行,在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面作用明顯?！蔽闹械摹八笔侵?()A.太學(xué) B.書院 C.察舉制 D.科舉制10.(2023·鹽城模擬)《明史·職官志》記載:“洪武九年,汰平章政事、參知政事。十三年正月,誅丞相胡惟庸,遂罷中書省。其官屬盡革,惟存中書舍人。”明太祖這樣做的主要目的是 ()A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.強(qiáng)化君主專制C.提高行政效率 D.實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡11.(2023·蘇州期末調(diào)研)利瑪竇在《中國(guó)札記》中說(shuō):“雖然我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)的政府形式是君主制,但它在一定程度上是貴族政體……如果沒(méi)有與大臣磋商或考慮他們的意見(jiàn),皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能作出最后的決定。……所有的文件都必須由大臣審閱呈交皇帝。”利瑪竇認(rèn)為中國(guó)明朝時(shí) ()A.君主制不是中國(guó)政府的主要形式 B.內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)C.君主與內(nèi)閣大臣擁有同等決策權(quán) D.內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)12.(2023·泰州靖江期末)《檐曝雜記》中記載:“軍機(jī)處有廷寄諭旨,凡機(jī)事慮漏泄不便發(fā)抄者,則軍機(jī)大臣面承后撰擬進(jìn)呈;發(fā)即封人紙函,用辦理軍機(jī)處銀印鈐之,交兵部加封,發(fā)驛馳遞。其遲速皆由軍機(jī)司員判明于函外。曰馬上飛遞者,不過(guò)日行三百里;有緊急則另判日行里數(shù)……始密且速矣?！辈牧险f(shuō)明軍機(jī)處 ()A.便于軍機(jī)大臣控制實(shí)權(quán) B.提高了決策的科學(xué)性C.是法定的中央行政機(jī)構(gòu) D.行政效率高且保密性強(qiáng)二、非選擇題13.(2023·鹽城期中)三省六部制是隋唐時(shí)期的重要制度創(chuàng)新,推動(dòng)了中國(guó)古代政治文明的發(fā)展。閱讀下列材料:材料一唐制,每事先經(jīng)由中書省,中書做定將上,得旨,再下中書,中書付門下?；蛴形串?dāng),則門下繳駁,又還中書又將上,得者再下中書,中書又下門下。若事可行,門下即下尚書省。尚書省但主書填“奉行”而已?！祆洹吨熳诱Z(yǔ)類》材料二初,三省長(zhǎng)官議事于門下省之政事堂。其后,裴炎自侍中遷中書令,乃徙政事堂于中書省。開(kāi)元中,張說(shuō)為相,又改政事堂號(hào)“中書門下”,列五房于其后:一曰吏房,二曰樞機(jī)房,三曰兵房,四曰戶房,五曰刑禮房,分曹以主眾務(wù)焉?！缎绿茣凡牧先曹妵?guó)大事,則令中書舍人各執(zhí)所見(jiàn),雜署其名謂之五花判事。中書侍郎、中書令省審之,給事中、黃門侍郎駁正之。上(太宗)始申明舊制,由是鮮有敗事?！顿Y治通鑒》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,概括指出唐朝前期三省六部制運(yùn)作的主要特點(diǎn)。(2)據(jù)材料二,概括指出“政事堂”的性質(zhì)發(fā)生了什么變化。(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析三省六部制的歷史作用。14.(2023·無(wú)錫期末)選官制度是政治制度的重要組成部分。閱讀下列材料:材料一西周時(shí)期,諸侯和官員的任命,實(shí)行“公門有公,卿門有卿,賤有常辱,責(zé)有常榮,賞不能勸其努力,罰亦不能戒其怠情”的世官制?！吨袊?guó)政治制度史》材料二后來(lái)孝廉充斥仕途,別的進(jìn)仕之路都為阻塞了,于是大家都要爭(zhēng)當(dāng)孝廉。本來(lái)所謂孝廉,一種是孝子,另一種是廉吏,后來(lái)規(guī)定每郡滿二十萬(wàn)戶口的只能舉一個(gè),如是則孝廉不分,成為一個(gè)參政入仕的資格而已。后來(lái)又因請(qǐng)托舞弊,逼得朝廷于察舉孝廉后再加上一番考試,如是則全失卻原來(lái)察舉孝廉之用意。——錢穆《中國(guó)歷史政治得失》材料三在科舉廢除后不久即稱贊科舉的偉人孫中山。民國(guó)剛成立,他就說(shuō):“任官授職,必賴賢能;尚公去私,厥唯考試?！睂O中山對(duì)中國(guó)社會(huì)和講究人情與關(guān)系的民族性有相當(dāng)深刻地了解,后來(lái)在看到民國(guó)建立以后各路軍閥擁兵自重、強(qiáng)權(quán)決定官員選任的狀況之后,一再對(duì)科舉制做出贊美的評(píng)價(jià)。——?jiǎng)⒑７濉吨卦u(píng)科舉制度》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,概括西周時(shí)期官員產(chǎn)生的主要途徑。(2)材料二所反映的選官制度是什么?它形成于何時(shí)?有何弊端?(3)據(jù)材料三,孫中山為何“贊美”科舉制?結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括科舉制對(duì)古代中國(guó)政治的積極影響。一、單項(xiàng)選擇題1.B解析:“西周政治里顯然有深厚的貴族色彩”指的是貴族政治(宗法制);“而‘共主’名義下的地方分權(quán)體制”指的是分封制;“一統(tǒng)”指的是統(tǒng)一王朝或中央集權(quán);‘獨(dú)制’指的是君主專制;依據(jù)此分析,本題的答案選B項(xiàng)。2.B解析:諸侯的土地人口被奪走是現(xiàn)象而不是實(shí)質(zhì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;政“自大夫出”等現(xiàn)象表明等級(jí)森嚴(yán)的分封制遭到破壞,故B項(xiàng)正確;材料無(wú)法看出卿大夫與諸侯共同執(zhí)政,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無(wú)法體現(xiàn)出卿大夫逐漸演變?yōu)樽顝?qiáng)宗,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.A解析:題干認(rèn)為通過(guò)確立天子—諸侯—大夫的等級(jí)秩序和嫡庶之別的繼承秩序,可以達(dá)到“不使諸侯疑”“不使大夫疑”“不使庶孽疑”的效果,起到了國(guó)家政治層面和家族內(nèi)部層面的雙重穩(wěn)定的作用,據(jù)此判斷,作者認(rèn)為宗法制的作用在于穩(wěn)定社會(huì)秩序,故本題選A;B、C、D三項(xiàng)表述雖然都正確,也符合史實(shí),但與題干的意思不能完全契合,故排除。4.B解析:題干大意是:過(guò)去的分封制下,天子難以控制地方諸侯,現(xiàn)在您統(tǒng)一了天下和法令,這是前所未有的功業(yè)。聯(lián)系教材,這里指的是嬴政統(tǒng)一六國(guó)的史實(shí),故選B項(xiàng),郡縣制有利于加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固國(guó)家統(tǒng)一;C、D兩項(xiàng)分別是西漢和元朝的地方行政制度,不合題干時(shí)代背景。5.C解析:賈誼提出了通過(guò)“眾建諸侯”的方式來(lái)達(dá)到“天下治安”的目的,即實(shí)行分封制,但為了限制地方諸侯,他又提出了要“少其力”,意思是要削弱諸侯,而“推恩令”的措施正好能夠達(dá)到這一目的,故本題選C項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)表述不符合西漢的地方制度特征,故排除。D項(xiàng)表述不合題意。6.B解析:魏晉南北朝的九品中正制與材料中的宰相制度無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;隋唐三省六部制,三省的長(zhǎng)官都是宰相,符合材料中“宰相機(jī)構(gòu)”的狀態(tài),故B項(xiàng)正確;元代中書省是中央最高行政機(jī)構(gòu),其最高長(zhǎng)官行使宰相權(quán)力,權(quán)力很大,不符合題意,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;清代設(shè)立軍機(jī)處表明君主專制發(fā)展到頂峰,此時(shí)宰相制度已被廢除,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.C解析:緊扣題干中的關(guān)鍵信息:中央集權(quán)為主,地方分權(quán)為輔和所握權(quán)力大而不專。說(shuō)明了這項(xiàng)制度既保證了中央權(quán)威,同時(shí)又讓地方保留了較多自治權(quán),結(jié)合所學(xué)知識(shí),行省制度下,地方擁有經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)和處理地方緊急事務(wù)的權(quán)力,但行使權(quán)力時(shí)受到中央節(jié)制,這體現(xiàn)了題干所描述制度的特征,故選C項(xiàng);A、B、D三項(xiàng)不合題意。8.B解析:依據(jù)“茂才、孝廉歲以百數(shù)”的信息,可知該選官制度是以孝廉為標(biāo)準(zhǔn),故選B項(xiàng)。9.D解析:科舉制通過(guò)考試的方法選拔人才,沒(méi)有社會(huì)等級(jí)限制,把讀書、考試和做官聯(lián)系起來(lái),故D項(xiàng)正確。10.B解析:依據(jù)題干中“誅丞相胡惟庸,遂罷中書省”的信息,說(shuō)明了這是明太祖廢宰相的措施,其目的是為了消除相權(quán)對(duì)皇權(quán)的威脅,強(qiáng)化君主權(quán)威,故本題選B項(xiàng)。11.B解析:本題考查了明代內(nèi)閣和皇帝之間的關(guān)系。材料中“如果沒(méi)有與大臣磋商或考慮他們的意見(jiàn),皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能作出最后的決定”,說(shuō)明內(nèi)閣一定程度上制約皇權(quán)。12.D解析:緊扣題干中“始密且速”的信息,可知軍機(jī)處辦事效率高,并且保密性很強(qiáng),故本題選D項(xiàng)。軍機(jī)大臣無(wú)實(shí)權(quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無(wú)法體現(xiàn)決策科學(xué)性,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;軍機(jī)處是臨時(shí)辦事機(jī)構(gòu),不是中央行政機(jī)構(gòu),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題13.(1)特點(diǎn):注重程序;三省職權(quán)明確,相互牽制和監(jiān)督;以皇權(quán)為中心。(2)變化:唐初,政事堂是宰相集體議政的場(chǎng)所;后來(lái),改為中書門下,