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文檔簡(jiǎn)介
哪個(gè)民族有戲劇,就標(biāo)志著這個(gè)民族走向成熟,戲劇是一個(gè)民族開(kāi)化的民族生活的產(chǎn)物。
——黑格爾京劇川劇安徽的黃梅戲河南的豫劇浙江的越劇四川的川劇北京的京劇湖北的楚劇廣東的粵劇中國(guó)戲曲大掃描走近
藏戲詞語(yǔ)理解
敦厚:
忠厚。
招徠:
招攬。本課指藏戲開(kāi)場(chǎng)用陳述藏戲歷史的方式招攬觀眾。優(yōu)哉:
優(yōu),美好,舒服;哉,語(yǔ)氣詞,表示感嘆。隨心所欲:
心里想要怎么做就怎么做。隨,聽(tīng)任;欲,想要,希望。讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)
1、數(shù)不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁()般的激流中,許多試圖過(guò)江的百姓,被咆哮的江水吞噬()。
2、巫()女的面具是半黑半白,象征其兩面三刀的性格。jiāngshìwū
3、妖魔的面具青面獠()牙,以示壓抑和恐怖。
4、藏戲的藝人們席地而唱,不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓、一鈸()為其伴奏。
5、開(kāi)場(chǎng)陳說(shuō)藏戲歷史以招徠()觀眾。讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)liáobólái
藏戲是藏族戲劇的泛稱(chēng)。藏戲是一個(gè)非常龐大的劇種系統(tǒng),由于青藏高原各地自然條件、生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、方言語(yǔ)音的不同,它擁有眾多的藝術(shù)品種和流派。藏戲大約起源于距今600多年以前,比被譽(yù)為國(guó)粹的京劇還早400多年,被譽(yù)為藏文化的“活化石”。中華戲曲種類(lèi)多,藏戲有就有特色開(kāi)創(chuàng)藏戲的六要素:時(shí)間地點(diǎn)人物
起因經(jīng)過(guò)結(jié)果
傳奇故事傳奇人物——唐東杰布
(1385—1464)明代著名建筑師,藏戲的開(kāi)山鼻祖。藏民歷來(lái)把他看作是創(chuàng)造藏戲的戲神和修建橋梁的鐵木工匠的“祖師”,是藏族人民心目中創(chuàng)造、智慧、力量的化身。
唐東杰布幼時(shí)家境貧窮,牧羊?yàn)樯?。成年后?dāng)過(guò)兵,做過(guò)生意,后削發(fā)為僧,僧名尊珠桑布。由于他勤奮好學(xué),刻苦鉆研,博學(xué)多思,成為一名有造詣的學(xué)者和得道者,被眾人譽(yù)為唐東杰布(意為“千里平原上的國(guó)王”)。唐東杰布親身感受到西藏地域遼闊、山高水險(xiǎn),交通極不發(fā)達(dá),給藏族人民的生產(chǎn)、生活帶來(lái)了很大不便。于是,他不畏辛勞,跋山涉水,廣泛地向民眾講明了搭橋的意圖,贏得了許許多多的人信賴(lài)和政府官員的支持。終于于1430年在雅魯藏布江上首次建成曲水鐵索橋。以后,唐東杰布為了募集更多的資金修橋造船補(bǔ)路,邀請(qǐng)了山南瓊結(jié)縣白納家的7名貌似天仙、能歌善舞的姐妹,共同組成了藏戲班子,這就是西藏的第一個(gè)藏戲班,而唐東杰布也成為了“藏戲”的開(kāi)山鼻祖。唐東杰布用演戲化緣得來(lái)的錢(qián),作為專(zhuān)用資金,調(diào)集了設(shè)計(jì)師和冶煉工匠以及大量民工,因地制宜,連年施工。在他一生中,共建筑了58座鐵索橋。人們親切地贊譽(yù)他為“鐵橋活佛”。唐東杰布在募集資金、解除眾百姓交通不便之苦的過(guò)程中,又完成了佛教跳神舞蹈向藏劇的過(guò)渡。他將佛教經(jīng)典中的傳記同民間傳說(shuō)、神話(huà)故事等內(nèi)容融在一起,創(chuàng)作出一種具有人物性格和舞蹈、唱腔相結(jié)合的表演藝術(shù)。你想對(duì)唐東杰布說(shuō)什么?你是一個(gè)傳奇,許下宏愿,發(fā)誓造橋;
你是一個(gè)傳奇,不懼嘲笑,為民造福;
你是一個(gè)傳奇,組建戲班,唱遍青藏;
你是一個(gè)傳奇,藏戲鼻祖,大行德廣。
藏戲的特點(diǎn)世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢?
世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒(méi)有舞臺(tái)的呢?
世界上還有幾個(gè)劇種是一部戲可以演出三五天
還沒(méi)有結(jié)束的呢?作者以反問(wèn)句的形式開(kāi)篇,先聲奪人,強(qiáng)調(diào)藏戲“戴面具演出”,“演出沒(méi)有舞臺(tái)”,“演出時(shí)間長(zhǎng)”三大特點(diǎn)。同時(shí),也為下文圍繞這三個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行具體描寫(xiě)做鋪墊。特點(diǎn)之一:演出戴面具
在藏戲里,身份相同的人物所戴的面具,其顏色和形狀基本相同。(總分
結(jié)構(gòu))善者——白色——純潔
國(guó)王——紅色——威嚴(yán)
王妃——綠色——柔順
活佛——黃色——吉祥
巫女—半黑半白—兩面三刀
妖魔—青面獠牙—壓抑恐怖
村民老人—白黃—樸實(shí)敦厚
運(yùn)用“象征,夸張”的手法,使戲劇中的形象突出,性格鮮明。藏戲面具A、國(guó)王和大臣面具B、王后和母親面具C、女巫和丑角面具D、魔鬼和妖怪面具圖1圖2圖3圖4紅色:象征威嚴(yán)、權(quán)利綠色:象征慈愛(ài)、美麗半黑半百:象征奸詐狡猾黑色:象征兇殘(2)(1)(4)(3)特點(diǎn)之二:演出沒(méi)有舞臺(tái)
雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱,不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無(wú)所求,只要有觀眾就行。觀眾團(tuán)團(tuán)圍坐,所有的劇情靠“雄謝巴”的解說(shuō)和藝人們的說(shuō)唱來(lái)描述。藝人們唱著,說(shuō)著,跳著,在面具下演繹著各種故事。演出背景遼闊。在對(duì)比中突出了藏戲是一種簡(jiǎn)樸的,大眾化的藝術(shù)。對(duì)演出舞臺(tái)道具沒(méi)有過(guò)多要求,只要有觀眾,能起到宣傳效果就行,這也逐漸形成了藏戲簡(jiǎn)樸的舞臺(tái)風(fēng)格。特點(diǎn)之三:演出時(shí)間長(zhǎng)
藏戲藝人的唱腔、動(dòng)作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來(lái)演唱,不同的情緒有不同的舞蹈動(dòng)作來(lái)表達(dá),不同的流派、不同的戲班更是有各種風(fēng)格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲,一出戲演它個(gè)三五天毫不稀奇,大家隨心所欲、優(yōu)哉游哉,毫無(wú)倦意。
觀眾看戲悠閑。感受到藏戲有著很強(qiáng)的藝術(shù)魅力藏戲的固定格式開(kāi)場(chǎng)陳說(shuō)藏戲歷史以招徠觀眾,正戲表演故事的主要部分,結(jié)尾則具有慶賀演出成功之意?!盎罨辈貞驇Ыo我們的感悟民間藝術(shù)源于生活課文寫(xiě)作特點(diǎn):
開(kāi)篇用反問(wèn)的手法概括地寫(xiě)藏戲的特色,中間寫(xiě)藏戲的形成,最后又對(duì)藏戲的特色做了生動(dòng)的描寫(xiě),以總——分——總的關(guān)系結(jié)構(gòu)文章,又運(yùn)用了比喻、反問(wèn)、夸張手法。
藏戲劇種流派眾多,表演形式富有民族特色,《文成公主》《諾桑王子》《
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