閱讀與寫(xiě)作是最好的繼續(xù)教育

我們正在走向“低智商社會(huì)”？英國(guó)《泰晤士報(bào)高等教育副刊》每年都對(duì)世界各國(guó)大學(xué)進(jìn)行排名，2010年北京大學(xué)名列第37，中科大名列第49。躋身前200名的，有清華大學(xué)、南京大學(xué)、中山大學(xué)和浙江大學(xué)。位居前20的大學(xué)中有15是美國(guó)的（前三是哈佛、加州理工和麻省理工）?！度A爾街日?qǐng)?bào)》曾發(fā)表文章，題目是：中國(guó)正在走向“低智商社會(huì)”。大前研一說(shuō)：在中國(guó)旅行時(shí)發(fā)現(xiàn)，城市遍街都是按摩店，而書(shū)店卻寥寥無(wú)幾，中國(guó)人均每天讀書(shū)不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一，中國(guó)是典型的“低智商社會(huì)”，未來(lái)毫無(wú)希望成為發(fā)達(dá)國(guó)家。推動(dòng)閱讀的手，就是推動(dòng)未來(lái)的手。生命的初念：閱讀影響一生有一個(gè)孩子每天向前走去，他最初看見(jiàn)的東西，他就變成了那個(gè)東西，那個(gè)東西就成了他的一部分（惠特曼）。世界的發(fā)現(xiàn)。智力的發(fā)展。潛能的發(fā)掘。精神的發(fā)育。品質(zhì)的發(fā)酵……格林：孩提時(shí)候所有的書(shū)都是寓言書(shū)，告訴我們有關(guān)未來(lái)的種種。一個(gè)人14歲以前所讀的書(shū)的作用是今后所讀的書(shū)永遠(yuǎn)無(wú)法比擬的。一個(gè)孩子只要喜歡讀書(shū)，就不會(huì)糟糕到哪里去。閱讀是學(xué)習(xí)之母巴丹：“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)说慕K點(diǎn)?！遍喿x不是一技之長(zhǎng)，而是百技之基礎(chǔ)。所有學(xué)習(xí)，首先從“閱讀”開(kāi)始——“閱讀力”強(qiáng)的，一般說(shuō)來(lái)，學(xué)習(xí)能力都不會(huì)弱，學(xué)習(xí)能力弱的，往往是因?yàn)椤伴喿x力”不濟(jì)，以及由此而來(lái)的“理解力”、“思考力”不濟(jì)。蘇霍姆林斯基：無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。家長(zhǎng)送給孩子的最好禮物，就是陪伴他們讀書(shū)，讓他們養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣；學(xué)校留給學(xué)生的最好教育，就是鼓勵(lì)他們讀書(shū)，讓他們保有讀書(shū)的興趣；教師教給學(xué)生的最重要素質(zhì)，就是讀書(shū)的方法和能力。所有的好教育，都是重視閱讀的教育。我們?cè)谂Φ貏?chuàng)造未來(lái)，可是我們的創(chuàng)造沒(méi)有未來(lái)。重新認(rèn)識(shí)閱讀書(shū)猶藥也，可以治愚？書(shū)猶飯也，可以健體。讀書(shū)無(wú)用論？不是讀書(shū)無(wú)用，而是上學(xué)無(wú)用。學(xué)習(xí)困難的孩子最需要什么？除了閱讀，還是閱讀。猶太諺語(yǔ)：這世上有三樣?xùn)|西是別人搶不走的：一是吃進(jìn)胃里的食物，二是藏在心中的夢(mèng)想，三是讀進(jìn)大腦的書(shū)。閱讀：從奴役走向自由他始終記得當(dāng)年男主人怒氣沖天的情景。男主人對(duì)女主人咆哮：“要是你教會(huì)了他讀和寫(xiě)的話(huà)，那就留不住他了。他將永遠(yuǎn)不適合當(dāng)奴隸了?！钡栏窭拐f(shuō)：“平日里，女主人耐心的教導(dǎo)并沒(méi)有從根本上打動(dòng)我，倒是這些話(huà)深深地打入了我的心。它一下子就點(diǎn)亮了我的心燈，觸動(dòng)了我沉睡著的感情，一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了：原來(lái)讀和寫(xiě)是由奴役通向自由的通道。”弗雷德里克·道格拉斯：19世紀(jì)美國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，第一位擔(dān)任外交使節(jié)的黑人。閱讀就是拯救自己讀書(shū)不會(huì)輸，讀書(shū)一定強(qiáng)。世界上所有的文明社會(huì)，都是愛(ài)閱讀的社會(huì)。人生的起點(diǎn)要從“愛(ài)書(shū)如命”那一刻算起集財(cái)富于一身，受人嫉妒；集知識(shí)于一身，受人崇敬。好書(shū)就像好伴，會(huì)帶來(lái)好運(yùn)。讀書(shū)是一種沒(méi)有污染的獨(dú)享與共享。要做教書(shū)人，先做讀書(shū)人教師的身份內(nèi)涵：教書(shū)人、讀書(shū)人、知書(shū)人、評(píng)書(shū)人、薦書(shū)人、藏書(shū)人……一刀語(yǔ)錄：一個(gè)人不可能將自己沒(méi)有的東西交給別人，一個(gè)教師也不可能把自己不會(huì)的東西教給學(xué)生。書(shū)香氣、書(shū)卷氣、書(shū)生氣……所有偉大的教育者都是偉大的閱讀者蘇霍姆林斯基：“真正的教師必是讀書(shū)愛(ài)好者……一種熱愛(ài)書(shū)、尊重書(shū)、崇拜書(shū)的氣氛，乃是學(xué)校和教育工作的實(shí)質(zhì)所在。”朱永新——一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。一個(gè)書(shū)香充盈的城市必然是個(gè)美麗的城市。閱讀是專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)之基教育是生命的事業(yè)，對(duì)教師而言，比專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)更重要的是生命成長(zhǎng)。教師的生命成長(zhǎng)，以我的理解，應(yīng)當(dāng)包括視野的拓展，內(nèi)心的博大，精神的溫潤(rùn)，靈魂的豐盈。一刀語(yǔ)錄：優(yōu)秀教師與一般教師的區(qū)別，我感覺(jué)主要就是看他們是否讀書(shū)，讀什么樣的書(shū)，怎么讀書(shū)。第一、讀書(shū)解決我們的精神溫飽知識(shí)改變命運(yùn)。這個(gè)改變首先是物質(zhì)層面的，但更重要的，它是一個(gè)人精神世界的改變。教師的“精神工資”。一刀語(yǔ)錄：一個(gè)喜歡讀書(shū)的老師，一定能夠解決好自己的“精神溫飽”，一定會(huì)有比較高的精神幸福指數(shù)、比較強(qiáng)烈的職業(yè)幸福感。

第二，閱讀構(gòu)建我們的靈魂地圖讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。猶太諺語(yǔ)：如果不讀書(shū)，行萬(wàn)里路也不過(guò)是個(gè)郵差。讀書(shū)能夠讓我們擁有過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，擁有遠(yuǎn)方、博大和遼闊。我們每個(gè)人都需要構(gòu)建一張獨(dú)屬于自己的世界地圖。一刀語(yǔ)錄：不讀書(shū)的教師，其世界必然狹窄，視界必然短淺。而喜歡閱讀的教師，其世界肯定更加敞亮，視界也肯定會(huì)更加遼闊。第三，讀書(shū)改變我們的職業(yè)長(zhǎng)相費(fèi)爾巴哈：人就是他所吃的東西。從一個(gè)人的讀物大致可以判斷他的精神品級(jí)。一個(gè)在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個(gè)只讀明星逸聞和兇殺故事的人，他們當(dāng)然有著完全不同的內(nèi)心世界。甚至可以說(shuō)，他們也是生活在完全不同的外部世界上。我的后宮，我的佳麗張文質(zhì)：好教師看上去肯定就像一個(gè)“教師”。日積月累的閱讀、思考、寫(xiě)作，外表儒雅，有書(shū)卷氣。愛(ài)孩子，愛(ài)教育，慈愛(ài)，和善，長(zhǎng)相對(duì)得起自己，對(duì)得起自己的職業(yè)。讀書(shū)是最好的美容黃庭堅(jiān)：“士大夫三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味?！碧K軾：粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。畢淑敏：日子一天一天地走，書(shū)要一頁(yè)一頁(yè)地讀，清風(fēng)朗月水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去。書(shū)就像微波，從內(nèi)到外震蕩著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的結(jié)構(gòu)就改變了、成熟了，書(shū)的效力就凸現(xiàn)出來(lái)了。第四，讀書(shū)增強(qiáng)我們的專(zhuān)業(yè)能力過(guò)去的大學(xué)學(xué)歷是“四年制”，現(xiàn)在是“四十年制”。過(guò)去是“半部《論語(yǔ)》治天下”，今天是“沒(méi)完沒(méi)了學(xué)新知”。IT行業(yè)與莎士比亞。網(wǎng)絡(luò)對(duì)教育的影響和改變——學(xué)習(xí)無(wú)處不在。臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功一刀語(yǔ)錄：課堂教學(xué)的廣度，取決于教師教學(xué)視野的廣度；課堂教學(xué)的深度，取決于教師教育思想的深度；課堂教學(xué)的高度，取決于教師道德情操的高度；課堂教學(xué)的厚度，取決于教師文化積淀的厚度。一刀語(yǔ)錄：只有“豐滿(mǎn)”的教師，才能培養(yǎng)出“全面”的學(xué)生。只有教師的教育素養(yǎng)達(dá)到一定高度，我們的教育，才能像心靈的旅行，才能像師生的輕盈共舞。高萬(wàn)祥：“我們拯救自己的惟一路徑，是讀書(shū)。一個(gè)不讀書(shū)的人，哪怕只有二十歲，他已經(jīng)老了。讀書(shū)讓我們富有思想，讓我們成為一個(gè)精神貴族?！睘槭裁词情Z學(xué)？閱讀，無(wú)限接近真正的教育可以毫不夸張地說(shuō)，對(duì)大多數(shù)真正熱愛(ài)教育工作的教師而言，閱讀就是他們教學(xué)工作的一種繼續(xù)和深化，只不過(guò)這樣的工作是轉(zhuǎn)向自我、轉(zhuǎn)向內(nèi)心的。一個(gè)教師即使不知道他到底需要多少精神的滋養(yǎng)，才能成為既有勇氣又有智慧的人；一個(gè)教師即使難以預(yù)料他所教的學(xué)科、某一日和學(xué)生所說(shuō)的話(huà)，到底有多么重要，但閱讀卻可以使其認(rèn)定自己無(wú)論身處什么樣的境遇，總有某種不在我們生活中，但又真實(shí)地注入我們生命的“甘甜”能夠幫助我們“活下來(lái)”。閱讀，無(wú)限接近真正的教育閱讀其實(shí)也是一種經(jīng)歷，只有對(duì)美好思想和良善生活的經(jīng)歷，才可能使一個(gè)人免于庸俗、粗鄙，就像王爾德說(shuō)的那樣，世界上的事情也許沒(méi)有好與壞之分，只有美妙與乏味之別。教師“不同于其他人，因?yàn)樗耐隂](méi)有結(jié)束，他終生在自己身上保存了某種兒童的東西”。這種“兒童”狀態(tài)，意味著不竭的天真與好奇，也意味著心靈的開(kāi)放，它“終身未成年”——閱讀、書(shū)寫(xiě)、思考、想象、推繹……以無(wú)限密度、無(wú)限纏綿的方式，包裹著自己、推動(dòng)著自己——也許我們因此可以說(shuō)，所有偉大的教師都是始終葆有童心的人，他的成長(zhǎng)具有持久性，他總是能從最廣泛的閱讀中，不止息地形塑自己，由此他也才可能真正成為自己。閱讀，無(wú)限接近真正的教育所有教育的失敗，都與對(duì)生命的無(wú)知而產(chǎn)生的盲目與焦慮有關(guān)：人是被規(guī)定需要終身學(xué)習(xí)的動(dòng)物，人又是極容易像其他動(dòng)物一樣“順?lè)庇诃h(huán)境和習(xí)慣的，教師工作的麻煩恰恰在于，我們常常意識(shí)不到“我們是在用一種太膚淺的方式與一個(gè)其諸多復(fù)雜性不為我們所知的生命”打交道。我們的身體缺乏一個(gè)“內(nèi)置”的自我提醒器，這樣的教學(xué)必然是脆弱、支離破碎，甚至武斷的。因此，即使單從教師的職業(yè)本分而言，在書(shū)籍與閱讀匱乏的地方，一定缺乏真正的教育。如果缺少對(duì)話(huà)、沉思和對(duì)生命的尊重，便很難活在發(fā)現(xiàn)的喜悅中。教育工作從來(lái)都是需要不斷自我翻轉(zhuǎn)，通過(guò)提升教師對(duì)生命的領(lǐng)悟力，才能夠賦予其真實(shí)“教育”意義的。教師怎樣讀書(shū)？第一，一定要讀自己喜歡的。合適的才是最好的，喜歡的才是最好的；不喜歡的，就是經(jīng)典中的經(jīng)典，也不要太勉強(qiáng)。享受閱讀之樂(lè)，需要選對(duì)合適的書(shū)。在合適的時(shí)間讀到合適的書(shū)，實(shí)在是一種幸事。同時(shí)，也要換一種思維來(lái)閱讀。用閱讀，為我們安神和取暖教師怎樣讀書(shū)？第二，一定要盡可能地讀得雜一點(diǎn)。

在讀書(shū)上，就算不能讓自己的胃功能強(qiáng)大，至少，多吃些五谷雜糧，可以讓胃和身體，都更強(qiáng)健些?！恫軇フ搼?zhàn)》：十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。思考：低位者的權(quán)利教師怎樣讀書(shū)？第三，一定要有方向和坡度所謂的方向，對(duì)一個(gè)優(yōu)秀的教師而言，教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)和人類(lèi)文化視野，是最重要的。學(xué)科知識(shí)次之。讀懂教育這本大書(shū)。讀懂教學(xué)這本活書(shū)。讀懂生命這本天書(shū)。教師應(yīng)該成為學(xué)生最重要的精神讀本所謂坡度，是指要選擇一些有難度的書(shū)來(lái)讀，自覺(jué)地構(gòu)建一條傾斜向上的閱讀曲線(xiàn)。第一類(lèi)：心智類(lèi)：改變生活觀念?！都s翰·克利斯朵夫》《心靈史》《激動(dòng)的舌頭》《自由在高處》《遇見(jiàn)未知的自己》……第二類(lèi)：理念類(lèi)：改變教育態(tài)度。《給教師的建議》《教學(xué)勇氣》《不跪著教書(shū)》《教育是慢的藝術(shù)》《幸福教師五項(xiàng)修煉》……第三類(lèi)：專(zhuān)業(yè)類(lèi)：提高教學(xué)水平。與學(xué)科有關(guān)的，名師的思想與課堂。第四類(lèi)：拓展類(lèi)：擴(kuò)展知識(shí)視野。能夠拓展自己的胸懷和視野的。教師怎樣讀書(shū)？第四，一定要讀得有進(jìn)有出。

讀書(shū)一定要像古人所說(shuō)的：入乎其內(nèi)，出乎其外。魯迅：不能讓自己的腦袋給別人的思想來(lái)跑馬。把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，是哲學(xué)家的事，把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，是老師的事。能夠有效地把最復(fù)雜的事弄得最簡(jiǎn)單，就是偉大的人物。教師怎樣讀書(shū)？第五，共讀共享，共同生活《學(xué)記》：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。葉圣陶：“有一群人在一起，理想相同，生活方式相同，各人自我教育，同時(shí)也就是彼此互相教育。”尋找心靈的wifi，構(gòu)建自己的精神共同體。一刀語(yǔ)錄“一個(gè)人的命運(yùn)就是他周?chē)娜恕报D―跟什么樣的人在一起，就會(huì)有什么樣的生活，形成什么樣的性格，最終，造就什么樣的命運(yùn)。教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展，很大程度上取決于有什么樣的同伴，經(jīng)常跟什么樣的人在一起交流。尋找和發(fā)現(xiàn)你生命中的重要他人。時(shí)間就在我們自己這里加拿大著名的內(nèi)科醫(yī)生奧斯羅，被人稱(chēng)為創(chuàng)造了生命的奇跡，他終身與書(shū)為伴，每天睡前一定要讀15分鐘的書(shū)。假如一個(gè)中等水平的讀者，讀一本一般性的書(shū)，每分鐘能讀300字，那么15分鐘就能讀4500字，一周能讀3萬(wàn)多字，一個(gè)月13萬(wàn)多字，一年的閱讀量可達(dá)160萬(wàn)字。奧斯羅的15分鐘，經(jīng)半個(gè)世紀(jì)從未間斷，閱讀了數(shù)量達(dá)一千多本的書(shū)籍。100天讀33本書(shū)？讀書(shū)三階段第一，100天內(nèi)讀33本自己感興趣的書(shū)，尋找閱讀的感覺(jué)和培養(yǎng)讀書(shū)的興趣與習(xí)慣。第二，一年內(nèi)讀100本專(zhuān)業(yè)書(shū)，成為行業(yè)第一，具有傳道授業(yè)解惑的能力。第三，一年內(nèi)讀365本書(shū)，其中100本當(dāng)代成功CEO的書(shū)，100本自我啟迪的書(shū)，160本培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)才能的書(shū)。改變，從閱讀開(kāi)始，從自己開(kāi)始當(dāng)我年輕的時(shí)候，我的想象力從沒(méi)有受到過(guò)限制，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個(gè)世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國(guó)家。當(dāng)我進(jìn)入暮年后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變我的國(guó)家，我的最后愿望僅僅是改變一