中考歷史知識點復習練習-古代亞非文明、古代歐洲文明

第一單元古代亞非文明、古代歐洲文明一、選擇題(每題只有一個選項符合題意)1．(歷史解釋)在埃及，尼羅河是支撐統(tǒng)一國家的脊梁，它除了提供賦予生命的淤泥，也是這片狹長地區(qū)的交通干線。法老沿著這條河巡視他的王國，他的船只停靠在有磚制圣壇和戰(zhàn)車演練場的皇家港口。材料強調 ()A．古埃及的交通運輸方式極其單一B．尼羅河是法老暴政的見證C．尼羅河在古埃及發(fā)展中作用突出D．古埃及農業(yè)是尼羅河的饋贈2．小明準備暑假和父母一起去參觀埃及的胡夫金字塔，他們應該去下圖的 ()A．① B．②C．③ D．④3．(2021鎮(zhèn)江)20世紀初，考古學家發(fā)現(xiàn)了一塊刻有古巴比倫國王漢謨拉比像的黑色石柱，它被稱為“一件歷史和文學作品……目前世界上最古老的司法典籍”。這件“作品”代表的古代文明是 ()A．古代埃及文明 B．古代兩河流域文明C．古代印度文明 D．古代中國文明4．(2021眉山)《漢謨拉比法典》規(guī)定：擁有公民權的自由民傷害同等自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無公民權的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財。這反映了該法典 ()A．客觀上遲滯巴比倫的發(fā)展B．導致巴比倫階級矛盾激化C．養(yǎng)成自由民妄自尊大心理D．旨在維護奴隸主階級利益5．(時空觀念)構建思維導圖是學習歷史的一種有效方法。下圖是小唐同學學習世界史時制作的思維導圖，圖中的“？”處應填入的內容是 ()A．古代埃及 B．古代印度C．古代希臘 D．古代羅馬6．(2021婁底)玄奘游歷印度時記錄：“城鎮(zhèn)和村莊都有幾扇內門，城墻又寬又高……屠夫、漁夫、舞女、劊子手和清道夫之類的人不能住在城里，且行走時只能走路的左邊……”這印證了印度歷史上的 ()A．種姓制度 B．莊園制度C．城邦制度 D．封君封臣制度7．(唯物史觀)佛教不承認種姓由前生決定，主張所有人都能以今生的修行進入極樂世界。佛教追求宗教領域的“眾生平等”，對受壓迫的民眾特別有吸引力。上述材料體現(xiàn)出的觀點是 ()A．佛教的產(chǎn)生適應了當時社會的需要B．佛教主張建立自由平等的社會C．佛教的教義受到印度社會全體支持D．佛教產(chǎn)生后在亞洲國家廣泛傳播8．(2021溫州)在雅典城邦擔任官職是一種榮譽和義務，任職者并無薪資，凡任職者需有充足的生活保障。公元前5世紀，雅典開始向擔任公職和出席公民大會者提供一定津貼。這一做法 ()A．說明外邦人沒有政治權利B．體現(xiàn)雅典健全的法律體系C．推動雅典民主制度的發(fā)展D．標志雅典確立了民主制度9．柏拉圖在其《理想國》中指出，民主制是對大眾自由的限制，實行民主制其實只是無政府狀態(tài)，然后導致專制暴政。亞里士多德在其《政治學》中也指出，民主制遠遠不是城邦的最好治理方式，更談不上是窮人的政治。他們的觀點反映出 ()A．雅典民主政治具有明顯缺陷B．民主政治不適合雅典城邦C．民眾希望擴大民主的社會基礎D．雅典知識分子重視人的價值10．(2021南京)公元前4世紀，“他建立的帝國使希臘文化與東方文化接觸、交流必不可免。他的遠征固然給當?shù)厝嗣駧砹松钪氐臑碾y，但也開創(chuàng)了歐亞非文化交流的新時代?！边@個“帝國”的崛起始于 ()A．南亞次大陸 B．意大利半島C．希臘馬其頓 D．阿拉伯半島11．(2021廣東)亞歷山大攻下埃及后，接受“埃及的法老”“阿蒙神之子”等稱號；征服波斯后，他則以波斯帝國的繼承者自居。亞歷山大旨在 ()A．推行神人同形同性的理念B．獲得更為廣泛的統(tǒng)治基礎C．提升馬其頓軍隊的戰(zhàn)斗力D．挑起被征服地區(qū)內部矛盾12．(歷史解釋)羅馬共和國早期，當羅馬遭受外族進攻時，平民曾多次將自己組織的隊伍撤離羅馬，拒絕作戰(zhàn)，迫使貴族在政治上做出讓步?！妒~表法》的制定就是這種斗爭的成果之一?？梢姰敃r ()A．貴族逐步喪失制定法律的主導地位B．平民采取有效方式爭取自身權益C．貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用D．平民與貴族的政治訴求日趨一致13．2世紀初，羅馬帝國成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國，拉丁文也隨著羅馬帝國的擴張不斷向外傳播，逐漸成為被征服地區(qū)的官方語言。這表明帝國的擴張 ()A．給被征服地區(qū)帶來了災難B．有利于推行奴隸制民主政治C．客觀上促進了人類文明傳播D．促使地中海成為帝國的“內湖”14．(2021成都·史料實證)古希臘雕塑成果豐碩，下面兩幅圖是其中的代表作品。這些藝術杰作體現(xiàn)了古希臘 ()A．共和政體趨向完善B．崇尚人體的力與美C．男女政治權利基本相同D．思想統(tǒng)一促進城邦發(fā)展15．(2021安徽·唯物史觀)隨著帝國的擴張和商業(yè)的發(fā)展，社會上各種新的矛盾日益凸顯，羅馬缺乏一個適用于外來人口以及外來人口和本地人口關系的法律。針對這一情況，羅馬帝國 ()A．頒布了成文法B．建立了元首制C．編制了儒略歷D．推行了萬民法二、綜合題16．(10分)閱讀下列材料，回答問題。材料一古王國時代穩(wěn)固的神王觀念深刻地影響著這一時期埃及人的來世信仰。神王在來世生活所獨享的種種特權，從某種角度上代表了古王國時代埃及人對于死后世界認識的最高理想。而無論是國王在來世生活所享受的特權，還是對臣民來世負有的保障責任，體現(xiàn)的都是他作為神王的威儀，這是對他在現(xiàn)實生活中所擁有的至高無上權力的折射?！獜埡彰豆磐鯂鴷r代埃及的神王觀念與來世信仰》材料二第七條自由民從自由民之子或自由民之奴隸買得或為之保管銀或金，或奴隸，或女奴，或牛，或羊，或驢，不論任何物，而無證人及契約者，是為竊賊，應處死?！幾浴稘h謨拉比法典》材料三亞歷山大雖然以解除波斯的奴役為號召，從小亞細亞到埃及一路贏得了當?shù)厝嗣竦闹С趾蛽碜o，但一旦遇到抵抗時，他是不惜大動屠刀的，城市被摧毀，幸存者被出賣為奴，財富被洗劫一空……輝煌壯麗的波斯王宮被付之一炬。(1)材料一體現(xiàn)了古埃及文明的什么特征？(2分)(2)根據(jù)材料二，指出《漢謨拉比法典》強調的精神。(2分)(3)根據(jù)材料三，分析亞歷山大東征產(chǎn)生的影響。你認為材料中的論述是否全面？請說明理由。(4分)(4)根據(jù)上述材料并結合所學知識，概括影響古代文明發(fā)展的因素。(2分)參考答案：第一單元古代亞非文明、古代歐洲文明1.C2.A3.B4.D5.B6.A7.A8.C9.A10.C11．B12.B13.C14.B15.D1