孔雀東南飛(2014年9月)

孔雀東南飛漢樂(lè)府原來(lái)是指漢武帝劉徹設(shè)立的掌管音樂(lè)的官府，它的任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌辭和訓(xùn)練樂(lè)工。這個(gè)官署相當(dāng)龐大，成立時(shí)“女樂(lè)近千人”。后來(lái)，把樂(lè)府官署所采集、創(chuàng)作的歌辭也稱“樂(lè)府”或“樂(lè)府詩(shī)”，樂(lè)府就成了一種音樂(lè)性的詩(shī)體名稱了。其中屬于漢代的叫“漢樂(lè)府”。鏈接背景音樂(lè)1）敘事性強(qiáng)，出現(xiàn)了第三者敘述的故事，出現(xiàn)了有性格的人物和比較完整的情節(jié)。2）能調(diào)動(dòng)各種藝術(shù)手段來(lái)描寫(xiě)人物，如個(gè)性化的對(duì)話、人物行動(dòng)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。3）形式多樣，有四言、五言、雜言。少數(shù)承繼四言，大多數(shù)采用雜言和五言。雜言體句式自由，長(zhǎng)短不拘，五言則更是樂(lè)府民歌的創(chuàng)新。4）不少作品有豐富奇特的幻想，具有浪漫主義色彩。漢樂(lè)府民歌的藝術(shù)成就漢樂(lè)府在文學(xué)史上的地位漢樂(lè)府在文學(xué)史上的地位非常高，一方面它反映了廣大人民的生活和愛(ài)憎，是從民間產(chǎn)生或受民間文學(xué)影響而產(chǎn)生的藝術(shù)碩果，以它燦爛的花朵和濃郁的芳香裝點(diǎn)荒蕪的漢朝詩(shī)壇，與《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》鼎足而立。另一方面，它在中國(guó)詩(shī)歌史上，起承前啟后的作用。它既繼承、發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，也繼承、發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。它的成就，影響了中國(guó)后代詩(shī)壇，哺育了一代又一代詩(shī)人的成長(zhǎng)。

《孔雀東南飛》是保存下來(lái)的我國(guó)古代最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，全詩(shī)共有353句，1785個(gè)字。也是古樂(lè)府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭詩(shī)》并稱“樂(lè)府雙璧”。選自南朝宋代徐陵編的《玉臺(tái)新詠》卷一，原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》。它是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。終老不復(fù)取箱簾六七十府吏見(jiàn)丁寧摧藏馬悲哀蒲葦紉如絲槌床便大怒雖與府吏要奄奄黃昏后合葬華山傍

通“娶”。通“奩”。同“叮嚀”，囑咐。同“臟”，臟腑。通“韌”，柔軟而結(jié)實(shí)。通“捶”，敲擊。通假字通“邀”，約。通“晻晻”，陰暗。

通“旁”，旁邊。

偏義復(fù)詞是指由兩個(gè)近義詞或反義詞作為語(yǔ)素構(gòu)成的復(fù)合雙聲詞，其中一個(gè)語(yǔ)素表示意義，另一個(gè)語(yǔ)素只起陪襯作用。便可白公姥我有親父母晝夜勤作息我有親父兄逼迫兼弟兄進(jìn)退無(wú)顏儀其日牛馬嘶偏義復(fù)詞便可白公姥我有親父母晝夜勤作息我有親父兄逼迫兼弟兄進(jìn)退無(wú)顏儀其日牛馬嘶

姥

母

作兄兄進(jìn)馬偏義復(fù)詞1．先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。2．此誠(chéng)危急存亡之秋也

4．以先國(guó)家之急而后私仇也

5．去來(lái)江口守空船

6．孰與君少長(zhǎng)？

7．山下皆石穴罅，不知其淺深

8．死生，晝夜事也

9．陟罰臧否，不宜異同

10．緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近

11．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。遷移練習(xí)1．先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。崩殂：“崩”指皇帝死，“殂”指平民死，偏義在“崩”，“殂”是襯字。

2．此誠(chéng)危急存亡之秋也

偏義在“亡”，“存”是襯字。

4．以先國(guó)家之急而后私仇也

偏義在“國(guó)”，“家”是襯字。5．去來(lái)江口守空船

偏義在“去”，“來(lái)”是襯字。6．孰與君少長(zhǎng)？

偏義在“長(zhǎng)”，“少”是襯字。意謂“誰(shuí)的年齡大”。遷移練習(xí)7．山下皆石穴罅，不知其淺深

偏義在“深（深度）”，“淺”是襯字。8．死生，晝夜事也

偏義在“死”，“生”是襯字。9．陟罰臧否，不宜異同

偏義在“異”，“同”是襯字。10．緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近

偏義在“遠(yuǎn)”，“近”是襯字。11．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。偏義在“入”，“出”是襯字。一詞多義

為仲卿母所遣十七為君婦

為詩(shī)云爾非為織作遲阿母為汝求始爾未為久 慎勿為婦死

一詞多義

為仲卿母所遣（被，介詞，讀wéi）十七為君婦（做，作為，動(dòng)詞，讀wéi）

為詩(shī)云爾（作，寫(xiě)，動(dòng)詞，讀wéi）非為織作遲（“因?yàn)椤?，介詞，讀wèi）阿母為汝求（替，給，介詞,讀wèi）始爾未為久（算，算作，動(dòng)詞，讀wéi） 慎勿為婦死（為了，連詞，讀wèi）

①會(huì)不相從許②及時(shí)相遣歸③相見(jiàn)常日?、芎米韵喾鰧ⅱ輧阂驯〉撓啖捩覒蚰嗤卟坏帽阆嘣S⑧登即相許和⑨悵然遙相望⑩誓不相隔卿⑾葉葉相交通⑿久久莫相忘⒀還必相迎?、伊险鄳?yīng)⒂枝枝相覆蓋⒃躡履相逢迎⒄仰頭相向鳴⒅黃泉下相見(jiàn)⒆誓天不相負(fù)《孔雀東南飛》中相字用法

一、讀xiāng，副詞，用法如下：

第一類，作副詞，表示彼此對(duì)待的關(guān)系，譯為“互相、彼此”，如：

①賤妾留空房，相見(jiàn)常日稀

②黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言

③枝枝相覆蓋，葉葉相交通

④仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更

第二類，作副詞,“相”表示一方對(duì)另一方的動(dòng)作關(guān)系，偏指一方，類似代詞的用法，有稱代作用,按照人稱不同可分為三種：

1、指代第一人稱，可譯為“我”。如：

⑤便可白公姥，及時(shí)相遣歸

⑥時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘

⑦初七及下九，嬉戲莫相忘

2、指代第二人稱，譯為“你”。如：

⑧吾已失恩義，會(huì)不相從許。

⑨不久當(dāng)歸還，還必相迎取

⑩誓不相隔卿

⑾不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)

⑿幸可廣問(wèn)訊，不得便相許

3、指代第三人稱，可譯為“他（她）”。如：⒀勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將

⒁登即相許和，便可作婚姻

⒂新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎

⒃悵然遙相望，知是故人來(lái)

二、讀xiàng名詞，“官名，宰相，相貌?！敝狻Ｈ纾骸巴鹾顚⑾鄬幱蟹N乎！”

⒄兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦三、讀xiàng動(dòng)詞，有“仔細(xì)察看、視察、輔助

、幫助、選擇

”之意。如：相機(jī)行事；相時(shí)而動(dòng)；相馬；輔相天地之宜

等選出與“好自相扶將”中“相”用法相同的一項(xiàng)(

)A、葉葉相交通

B、相見(jiàn)常日稀C、兒已薄祿相

D、不得便相許

解析：題干中的“相”表示一方對(duì)另一方的動(dòng)作關(guān)系，偏指一方，有指稱接受動(dòng)作一方的作用，為代詞，指她（公姥）。A.互相；B.互相；C.相貌；D.代詞，你。

答案：D適始適還家門處分適君意適得府君書(shū)適與地平適彼樂(lè)土動(dòng)詞，女子出嫁動(dòng)詞，適合，依照副詞，剛才副詞，正好動(dòng)詞，到，去謝1、多謝后世人2、謝家來(lái)貴門3、阿母謝媒人4、長(zhǎng)跪而謝之5、及花之既謝6、噲拜謝，起，立而飲之“謝”，在文言文中有如下常見(jiàn)的義項(xiàng)：道歉、推辭、拒絕、告別、感謝、告訴、凋落等詞不離句，句不離篇，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，乃準(zhǔn)確理解的關(guān)鍵我自不驅(qū)卿（自，本）

本自無(wú)教訓(xùn)（本自，本是）

自可斷來(lái)信（自，即）

葳蕤自生光（自，且，還是）自名秦羅敷（自，其）

自名為鴛鴦（自，其）

好自相扶將（自，親自）物物各自異（自，助詞，無(wú)義）

自詞類活用孔雀東南飛名詞作狀語(yǔ)，向東南。手巾掩口啼名詞作狀語(yǔ)，用手巾。卿當(dāng)日勝貴名詞作狀語(yǔ)，一天天地。頭上玳瑁光名詞作動(dòng)詞，發(fā)光。府吏馬在前名詞作動(dòng)詞，騎馬。新婦車在后名詞作動(dòng)詞，乘車。留待作遺施動(dòng)詞作名詞，贈(zèng)送的紀(jì)念品。蘭芝慚阿母形容詞作動(dòng)詞，慚愧地回答，慚愧地對(duì)……說(shuō)。足以榮汝身便利此月內(nèi)形容詞使動(dòng)用法，使……榮華富貴形容詞意動(dòng)用法，以……為吉利逆以煎我懷動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……像受煎熬一樣詞類活用（續(xù)）古義：守節(jié)情不移妾不堪驅(qū)使共事二三年汝豈得自由可憐體無(wú)比字詞積累今義：古義：今義：古義：今義：古義：今義：古義：今義：遵守府里的規(guī)則。指婦女不改節(jié)操。使喚。強(qiáng)迫別人按照自己的意志行動(dòng)一起過(guò)日子。在一起工作。自作主張。不受拘束和限制?？蓯?ài)。值得憐憫與同情。古今異義字詞積累古今異義槌床便大怒勿復(fù)重紛紜本自無(wú)教訓(xùn)

感君區(qū)區(qū)懷自可斷來(lái)信古義：今義：古義：今義：古義：今義：古義：今義：古義：今義：古代的一種坐具。供人躺在上面睡覺(jué)的家具。麻煩。多而雜亂。教養(yǎng)。從錯(cuò)誤、失敗中取得知識(shí)。誠(chéng)摯。很小。來(lái)送信的使者。寄來(lái)的書(shū)信。字詞積累古今異義承籍有宦官處分適兄意便利此月內(nèi)躡履相逢迎千萬(wàn)不復(fù)全古義：今義：古義：今義：古義：今義：古義：今義：古義：今義：做官的人。做官的人。處置。對(duì)犯罪或犯錯(cuò)的人按情節(jié)輕重做出處罰決定。吉利。方便。迎接。奉承，拍馬屁。無(wú)論如何。務(wù)必，一定。難句解釋（1）媒人去數(shù)日，尋遣丞請(qǐng)還，說(shuō)有蘭家女，承籍有宦官。譯：（2）“奄奄黃昏后，寂寂人定初”譯：我國(guó)古代夜晚時(shí)段名稱對(duì)照：古名更次現(xiàn)在時(shí)間黃昏一更19：00~21：00人定二更21：00~23：00夜半三更23：00~01：00雞鳴四更01：00~03：00平旦五更03：00~05：00古代紀(jì)時(shí)法。第二課時(shí)

東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛(ài)。可婆婆焦母因種種原因?qū)μm芝百般刁難，蘭芝毅然請(qǐng)歸，仲卿向母求情無(wú)效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負(fù)”。

蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來(lái)，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來(lái)，夫妻約定“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。故事結(jié)尾與其它中國(guó)民間文學(xué)幾成千篇一律，充滿浪漫主義的理想色彩：兩人合葬，林中化鳥(niǎo)。（其它如《梁?！分械摹盎薄⑴＠煽椗摹捌呦ο鄷?huì)”）

故事梗概序言：交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和成詩(shī)的經(jīng)過(guò)。開(kāi)頭兩句：起興，引起下文。引子托物起興蘭芝被遣（2）（開(kāi)端）夫妻誓別（3-12）（發(fā)展）蘭芝抗婚（13-22）（再發(fā)展）雙雙殉情（23-32）（高潮）告誡后人（33）（尾聲）情節(jié)結(jié)構(gòu)劉蘭芝討論、概括人物性格（1）形體美足、頭、腰、耳、指、口、步精妙世無(wú)雙品質(zhì)美與丈夫別---勤勞與小姑別---善良與婆婆別---達(dá)禮精神美-反抗性焦母劉兄---剛強(qiáng)完美多才多藝美麗善良、從容持重、外柔內(nèi)剛、知書(shū)達(dá)禮、很有教養(yǎng)不慕榮華忠于愛(ài)情。在小康人家生長(zhǎng)起來(lái)的有主見(jiàn)的女子。焦仲卿下馬入車中，低頭共耳語(yǔ)

誓不相隔卿，且暫還家去

吾今且赴府，不久當(dāng)還歸

誓天不相負(fù)

府吏默無(wú)聲，再拜還入戶

舉言謂新婦，哽咽不能語(yǔ)

我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母

卿但暫還家，吾今且報(bào)府

兒今日冥冥，令母在后單故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神命如南山石，四體康且直忠于愛(ài)情軟弱、膽小怕事

孝順、而不敢直接反抗，只能消極反抗，忍辱負(fù)重，委曲求全是籠子里長(zhǎng)大的金絲鳥(niǎo)，是一個(gè)忠于愛(ài)情、性格有所發(fā)展的人物形象。討論、概括人物性格（2）焦母三日斷五匹，大人故嫌遲

非為織作遲，君家婦難為

此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由

吾意久懷忿，汝豈得自由

阿母得聞之，槌床便大怒

小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)

吾已失恩義，會(huì)不相從許東家有賢女，自名秦羅敷

可憐體無(wú)比，阿母為汝求

便可速遣之，遣去慎莫留

挑剔、刁鉆蠻橫無(wú)理、獨(dú)斷專行軟硬兼施是封建家長(zhǎng)制、封建禮教的代表討論、概括人物性格（3）劉兄我有親父兄，性行暴如雷

恐不任我意，逆以煎我懷阿兄得聞之，悵然心中煩

舉言謂阿妹，作計(jì)何不量

先嫁得府吏，后嫁得郎君

否泰如天地，足以榮汝身

不嫁義郎體，其往欲何云粗暴貪婪趨炎附勢(shì)冷酷無(wú)情一個(gè)典型市儈形象。封建家長(zhǎng)制、封建禮教摧殘青年的幫兇鑒賞人物方法：1、依據(jù)作品語(yǔ)言2、結(jié)合社會(huì)環(huán)境討論、概括人物性格（4）——側(cè)面描寫(xiě)

——正面描寫(xiě)

探討主題誰(shuí)該為焦劉二人的死負(fù)責(zé)？

本詩(shī)以為順序，以

和

為矛盾沖突的線索，也可以說(shuō)按劉蘭芝和焦仲卿的、、的悲劇發(fā)展線索來(lái)敘述，揭露了

破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞不渝愛(ài)情和

精神。反映了人民群眾對(duì)被壓迫者的無(wú)限同情和追求婚姻自由、珍惜愛(ài)情生活的強(qiáng)烈愿望。時(shí)間劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情

封建家長(zhǎng)制的迫害

別離抗婚殉情封建家長(zhǎng)制和封建禮教反抗填空

悲劇的魅力，在于它毀滅的美；悲劇的不幸，在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活。永恒的悲劇孔雀東南飛

東漢末年，一個(gè)叫焦仲卿的廬江小吏，一個(gè)叫劉蘭芝的賢慧女子，夫妻相愛(ài)卻不能永遠(yuǎn)相守，演繹了一出“孔雀東南飛”的悲劇?？兹笘|南飛

幾百年后，一個(gè)叫梁山伯的寒士，一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子，兩情相悅卻有緣無(wú)份，演繹了一出無(wú)奈的“化蝶”?？兹笘|南飛

又幾百年后，一個(gè)叫沈園的地方，一個(gè)叫陸游的詩(shī)人，娶了一個(gè)叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對(duì)神仙眷屬。然而，這一切，并不隨陸母之意，逼迫夫妻離異。幾年后的一個(gè)春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡?？兹笘|南飛

千年過(guò)去了，這樣的悲劇并沒(méi)有隨著古人沉痛的悲告而終結(jié)，勞燕分飛的《釵頭鳳》仍在上演著……陸

游

的

釵

頭

鳳

宋*陸游紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書(shū)難托。莫、莫、莫。釵頭鳳唐

婉

的

釵

頭

鳳

宋*唐婉世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜欄。難！難！難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。瞞！瞞！瞞！釵頭鳳

1。本詩(shī)開(kāi)頭兩句（第1段）游離開(kāi)情節(jié)之外，是否可以刪去？為什么？2。第2段從13歲說(shuō)到17歲，一一道來(lái)，是否太煩瑣？為什么