第六章設(shè)計(jì)師

設(shè)計(jì)概論設(shè)計(jì)師

設(shè)計(jì)師的歷史演變1

設(shè)計(jì)師的知識(shí)技能要求2

設(shè)計(jì)師的類型3

設(shè)計(jì)師的社會(huì)職責(zé)4設(shè)計(jì)概論

設(shè)計(jì)師

設(shè)計(jì)概論

|第六章設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)師概述什么是設(shè)計(jì)師？

設(shè)計(jì)師是從事設(shè)計(jì)工作的人，是通過(guò)教育與經(jīng)驗(yàn)，擁有設(shè)計(jì)的只是和理解力，以及設(shè)計(jì)的表達(dá)技能與技巧，而能成功的完成設(shè)計(jì)任務(wù)，并取得相應(yīng)報(bào)酬的人。設(shè)計(jì)作品是設(shè)計(jì)師的作品，是設(shè)計(jì)師物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)相結(jié)合的一種社會(huì)產(chǎn)品。設(shè)計(jì)師跟其他人的區(qū)別：專業(yè)設(shè)計(jì)師具有一般人欠缺的設(shè)計(jì)的專業(yè)知識(shí)與技能。因此，一般人可以設(shè)想，但是設(shè)計(jì)師不僅需要設(shè)想，還要實(shí)現(xiàn)。

設(shè)計(jì)師的歷史演變1

從“制造工具的人”到現(xiàn)代意義上的設(shè)計(jì)師，是一個(gè)漫長(zhǎng)的、漸進(jìn)的過(guò)程。我們還不能非常準(zhǔn)確地判定在何時(shí)何地首先出現(xiàn)了專業(yè)設(shè)計(jì)師，只能在現(xiàn)有資料的基礎(chǔ)上，勾勒出一條大概的演變線索。

制造工具的人古羅馬二三百萬(wàn)年前工業(yè)革命第一次大分工文藝復(fù)興工匠（百工）工匠，專業(yè)設(shè)計(jì)師出現(xiàn)工匠、藝術(shù)家專業(yè)設(shè)計(jì)師現(xiàn)代專業(yè)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)概論

|第六章設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.1藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)技能

Design(設(shè)計(jì))的拉丁文原詞

disegno

原義就是drawing(素描)，設(shè)計(jì)與藝術(shù)有著與生俱來(lái)的“血緣”關(guān)系。設(shè)計(jì)師首先需要掌握藝術(shù)與設(shè)計(jì)的知識(shí)技能。

這是所有設(shè)計(jì)師必備的首要條件，包括：1、造型基礎(chǔ)技能2、專業(yè)設(shè)計(jì)技能3、設(shè)計(jì)相關(guān)的理論知識(shí)。

設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.1藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)技能造型基礎(chǔ)技能以訓(xùn)練設(shè)計(jì)師的形態(tài)--空間認(rèn)識(shí)能力與表現(xiàn)能力為核心，為培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)意識(shí)、設(shè)計(jì)思維、乃至設(shè)計(jì)表達(dá)與設(shè)計(jì)創(chuàng)造能力奠定基礎(chǔ)。

設(shè)計(jì)概論

|設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.1藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)技能1、造型基礎(chǔ)技能是通向?qū)I(yè)設(shè)計(jì)技能的必經(jīng)橋梁。造型基礎(chǔ)技能包括：A、手工造型

(含設(shè)計(jì)素描、色彩、速寫(xiě)、構(gòu)成、制圖和材料成型等)B、攝影攝像造型C、電腦造型。

設(shè)計(jì)概論

|設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.1藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)技能

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2.1.1設(shè)計(jì)師的手工造型技能

是繪畫(huà)的基礎(chǔ)。通過(guò)練習(xí)素描，可以培養(yǎng)對(duì)視覺(jué)空間、視覺(jué)造型和視覺(jué)感的觀察感受能力；訓(xùn)練人對(duì)畫(huà)面美感，如虛實(shí)、濃淡、明暗、強(qiáng)弱的把握能力，以及對(duì)實(shí)際空間形式，如擁擠、寬闊、高大、低矮等的感受。

素描

素描基礎(chǔ)訓(xùn)練不僅僅滿足于形的準(zhǔn)確，還要求注重對(duì)象的神態(tài)刻畫(huà)，逐步達(dá)到“形神兼?zhèn)洹钡哪康?。設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.1藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)技能

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2.1.1設(shè)計(jì)師的手工造型技能

培養(yǎng)學(xué)生用立體的思維去看待和理解設(shè)計(jì)對(duì)象，結(jié)構(gòu)素描的基礎(chǔ)是以線條為主要表現(xiàn)手段，舍棄光影因素，強(qiáng)調(diào)本質(zhì)結(jié)構(gòu)特征，除了要畫(huà)出看得見(jiàn)的外觀物象，還要畫(huà)出看不見(jiàn)的內(nèi)在的連貫的結(jié)構(gòu)以及看不見(jiàn)的外部輪廓結(jié)構(gòu)素描設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.1藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)技能

設(shè)計(jì)概論

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2.1.1設(shè)計(jì)師的手工造型技能

是最快捷方便的設(shè)計(jì)表現(xiàn)語(yǔ)言，不受時(shí)間具的限制。除了具有形體與色彩的記錄功能與分析功能以外，還可以為設(shè)計(jì)創(chuàng)作積累大量的圖片資料。設(shè)計(jì)速寫(xiě)草圖式的速寫(xiě)在設(shè)計(jì)過(guò)程中不僅記錄著設(shè)計(jì)的每一步進(jìn)展，還是設(shè)計(jì)從初步構(gòu)思到完整構(gòu)思的必要“階梯”。每一個(gè)設(shè)計(jì)幾乎都是從速寫(xiě)式的草圖開(kāi)始的，設(shè)計(jì)速寫(xiě)是設(shè)計(jì)師自始至終必不可少的重要技能。

設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.1藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)技能

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2.1.1設(shè)計(jì)師的手工造型技能

包豪斯的教師.

源于包豪斯的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)實(shí)踐。構(gòu)成造型

它通過(guò)一系列數(shù)學(xué)化結(jié)構(gòu)的幾何形態(tài)，并施以標(biāo)準(zhǔn)化色彩，按照各種不同的組合構(gòu)成方法，創(chuàng)造出各種非自然的形態(tài)造型，這些造型有的可直接用于設(shè)計(jì)中，有的可啟發(fā)產(chǎn)生其他新的造型。

構(gòu)成是設(shè)計(jì)造型的基礎(chǔ)技能，它不僅提供設(shè)計(jì)師以設(shè)計(jì)造型手段和造型選擇的機(jī)會(huì)，而且可以培養(yǎng)訓(xùn)練設(shè)計(jì)師在平面、色彩和立體方面的邏輯思維與形象思維能力。設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.1藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)技能

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2.1.1設(shè)計(jì)師的手工造型技能

包括：機(jī)械（工程）制圖以及效果圖（草圖、效果圖）的繪制，是產(chǎn)品設(shè)計(jì)師與環(huán)境設(shè)計(jì)師尤其要掌握的基本技能。

制圖技能設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.1藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)技能

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2.1.1設(shè)計(jì)師的手工造型技能

設(shè)計(jì)的過(guò)程是非常微妙的。一個(gè)好的構(gòu)想會(huì)瞬息即逝，設(shè)計(jì)師必須立刻捕捉腦中的構(gòu)想。草圖是快速表達(dá)這種“構(gòu)思”的手段。草圖設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.1藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)技能

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2.1.1設(shè)計(jì)師的手工造型技能

通過(guò)草圖這種語(yǔ)言形式，設(shè)計(jì)師可以方便又快捷準(zhǔn)確的和同行、工程師、企業(yè)家和消費(fèi)者在各種層面上進(jìn)行交流。

通過(guò)草圖也是獲得設(shè)計(jì)靈感，完善設(shè)計(jì)構(gòu)思的重要手段。同時(shí)也是收集資料的一種好辦法。也可以提高設(shè)計(jì)師的整體素質(zhì)。不光是手繪能力的提高，同時(shí)也審美能力和設(shè)計(jì)能力。設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.1藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)技能

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2.1.1設(shè)計(jì)師的手工造型技能

效果圖是指：在設(shè)計(jì)一件產(chǎn)品的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師用來(lái)表達(dá)自己創(chuàng)意、構(gòu)思，表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖所繪制的表現(xiàn)圖，也叫預(yù)想圖，或效果圖。效果圖通過(guò)色彩、質(zhì)感的表現(xiàn)和藝術(shù)的刻畫(huà)達(dá)到產(chǎn)品的真實(shí)效果，其重要的意義在于傳達(dá)正確的信息，讓人們了解新產(chǎn)品的各種特性和在一定環(huán)境下的視覺(jué)效果。效果圖設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.1藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)技能

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2.1.1設(shè)計(jì)師的手工造型技能

材料成型

模型制作亦是材料成型的一種。模型具有三維立體、直觀可感的優(yōu)越性，可供設(shè)計(jì)輔助、展覽、欣賞、攝影、試驗(yàn)、觀測(cè)等用途，其獨(dú)有的空間實(shí)體感還可以彌補(bǔ)平面圖形的不足。在設(shè)計(jì)構(gòu)思分析階段制作的模型可以概括、簡(jiǎn)單、靈活、粗糙，隨便修改，起到幫助構(gòu)思，推敲方案，啟發(fā)想象力的作用。為最后確認(rèn)的設(shè)計(jì)而制做的模型，則必須嚴(yán)格按比例、尺寸、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)的要求，力求達(dá)到準(zhǔn)確、充分、完整、完美的效果。設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.1藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)技能

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2.1.1設(shè)計(jì)師的手工造型技能

在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，模型制作是極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。模型制作能夠迅速將設(shè)計(jì)構(gòu)思具體化。利用模型制作，可以研究產(chǎn)品形態(tài)與產(chǎn)品內(nèi)部結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)關(guān)系，研究產(chǎn)品造型的人機(jī)工程性質(zhì)，研究操作性能及與環(huán)境的關(guān)系，研究生產(chǎn)、裝配、維修等結(jié)構(gòu)上因素與造型的關(guān)系，進(jìn)而對(duì)新產(chǎn)品方案進(jìn)行評(píng)估，以指導(dǎo)新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)工作。材料成型設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.1藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)技能

設(shè)計(jì)概論

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2.1.1設(shè)計(jì)師的手工造型技能

是設(shè)計(jì)師所應(yīng)該具備的技能。一種是資料性的攝影攝像，可以為設(shè)計(jì)創(chuàng)作搜集大量圖像資料，也可以記錄作品供保存或交流之用。另一種是廣告攝影攝像，這種攝影攝像本身就是一種設(shè)計(jì)。

攝影攝像設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.1藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)技能

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2.1.1設(shè)計(jì)師的手工造型技能

電腦造型一種最新的電腦輔助設(shè)計(jì)技術(shù)即快速成型技術(shù)，又稱快速原形制造技術(shù)(RapidPrototypingManufacturing即RPM技術(shù))，可以將電腦上的創(chuàng)意設(shè)計(jì)快速準(zhǔn)確地復(fù)制成三維固態(tài)實(shí)物，就像打印機(jī)打印文件圖紙一樣方便，這是材料成型技術(shù)的重大突破。目前成型材料主要是用紙、木和樹(shù)脂材料。隨著RPM技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展和完善，將來(lái)必定會(huì)成為廣大產(chǎn)品設(shè)計(jì)師普遍采用的一種設(shè)計(jì)手段。設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.1藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)技能

2.1.2設(shè)計(jì)師的專業(yè)技能

設(shè)計(jì)師具備了造型基礎(chǔ)技能，才能順利過(guò)渡到對(duì)各專業(yè)設(shè)計(jì)技能的學(xué)習(xí)掌握。專業(yè)技能視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)環(huán)境設(shè)計(jì)書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、版式設(shè)計(jì)等工藝品設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)等建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)外設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、導(dǎo)向設(shè)施設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)概論

|設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.1藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)技能

2.1.2設(shè)計(jì)師的專業(yè)技能

設(shè)計(jì)師應(yīng)掌握的藝術(shù)與設(shè)計(jì)理論知識(shí)主要有藝術(shù)史論、設(shè)計(jì)史論和設(shè)計(jì)方法論等。

屬通史通論的如中外藝術(shù)史、中外設(shè)計(jì)史、藝術(shù)概論、設(shè)計(jì)概論、工業(yè)設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)方法學(xué)等；屬專業(yè)史論的如工藝史、建筑史、服裝史、廣告史、建筑學(xué)、廣告學(xué)、服裝學(xué)等等。其中建筑作為“大藝術(shù)”、“大設(shè)計(jì)”，對(duì)其他各種專業(yè)設(shè)計(jì)都有直接或間接的影響，例如哥特式、洛可可式的家具設(shè)計(jì)都是由相同風(fēng)格的建筑設(shè)計(jì)直接影響而來(lái)的。

藝術(shù)與設(shè)計(jì)理論知識(shí)設(shè)計(jì)概論

|設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.2自然與社會(huì)知識(shí)技能設(shè)計(jì)概論

|設(shè)計(jì)師

藝術(shù)與設(shè)計(jì)知識(shí)技能以外，自然與社會(huì)學(xué)科知識(shí)技能是設(shè)計(jì)師的“另一只手”。包豪斯時(shí)期已開(kāi)設(shè)有材料學(xué)、物理學(xué)等科技課程與簿記、合同、承包等經(jīng)濟(jì)類課程。美國(guó)著名設(shè)計(jì)家與設(shè)計(jì)教育家帕培勒克(VictorPapanek

，1925～)先生曾提到：“在現(xiàn)時(shí)代的美國(guó)，一般學(xué)科教育都是向縱深發(fā)展，唯有工業(yè)與環(huán)境設(shè)計(jì)教育是橫向交叉發(fā)展的?！贝_實(shí)，設(shè)計(jì)的發(fā)展需要越來(lái)越多不同學(xué)科的支持。設(shè)計(jì)師不可能“一把抓，一把熟”，但也不能不掌握一些與設(shè)計(jì)密切相關(guān)的科技與社會(huì)學(xué)知識(shí)技能。例如自然學(xué)科的物理學(xué)、材料學(xué)、人機(jī)工程學(xué)、人類行動(dòng)學(xué)、生態(tài)學(xué)和仿生學(xué)等等，以及社會(huì)學(xué)科的經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、傳播學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)法、思維學(xué)和創(chuàng)造學(xué)等等。設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.2自然與社會(huì)知識(shí)技能

人機(jī)工程學(xué)

(Man—MachineEngineering)是本世紀(jì)初興起的綜合性邊緣學(xué)科，它在美國(guó)稱為HumanEngineering(人類工程學(xué))，在歐洲稱為Ergonomics(人類工效學(xué))。

根據(jù)國(guó)際人類工效學(xué)學(xué)會(huì)IEA為本學(xué)科下的定義：“人機(jī)工程學(xué)是研究人在某種工作環(huán)境中的解剖學(xué)、生理學(xué)和心理學(xué)等方面的各種因素；研究人和機(jī)器及環(huán)境的相互作用；研究在工作中、家庭生活中和休假時(shí)怎樣統(tǒng)一考慮工作效率、人的健康、安全和舒適等問(wèn)題的學(xué)科?！?/p>

早在包豪斯時(shí)期就提出了“設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品”。二戰(zhàn)期間，人機(jī)工程學(xué)在軍事設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)揮了積極、重要的作用。二戰(zhàn)以后，人機(jī)工程學(xué)的研究與應(yīng)用擴(kuò)展到工農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸、醫(yī)療衛(wèi)生以及教育系統(tǒng)等國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)部門(mén)。當(dāng)代的設(shè)計(jì)師，尤其是產(chǎn)品設(shè)計(jì)師與環(huán)境設(shè)計(jì)師，唯有掌握好這門(mén)學(xué)科，才能更好地“為人的需要”進(jìn)行設(shè)計(jì)。國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織(ISO)設(shè)有人類工效學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化委員會(huì)，我國(guó)到1990年底已制定了人類工效學(xué)標(biāo)準(zhǔn)20個(gè)，主要有中國(guó)成年人人體尺寸、人體測(cè)量的方法、儀器、環(huán)境、照明等方面的標(biāo)準(zhǔn)。

設(shè)計(jì)概論

|設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.2自然與社會(huì)知識(shí)技能

人類行動(dòng)學(xué)是日本長(zhǎng)岡造型大學(xué)校長(zhǎng)豐口協(xié)在最近一次有關(guān)設(shè)計(jì)教育的國(guó)際研討會(huì)上提出來(lái)的新的學(xué)科。

它不同于人機(jī)工程學(xué)一樣把人類行動(dòng)數(shù)值化，而是把立足點(diǎn)放在人類心理學(xué)研究為輔的學(xué)問(wèn)。在設(shè)計(jì)應(yīng)用上，可以彌補(bǔ)人機(jī)工程學(xué)忽視人類感情與心理因素的不足之處。

設(shè)計(jì)思維科學(xué)，心理學(xué)家巴特利特(Bartlett)認(rèn)為：“思維本身就是一種高級(jí)、復(fù)雜的技能。”

設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造，設(shè)計(jì)創(chuàng)造始于設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維。因而設(shè)計(jì)師理應(yīng)對(duì)思維科學(xué)，特別是對(duì)創(chuàng)造性思維要有一定的領(lǐng)悟和掌握。設(shè)計(jì)師通過(guò)掌握創(chuàng)造思維的形式、特征、表現(xiàn)與訓(xùn)練方法，進(jìn)行科學(xué)的思維訓(xùn)練，從思維方法上養(yǎng)成創(chuàng)新的習(xí)慣，并貫徹于具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，以此培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)創(chuàng)新意識(shí)，突破固有的思維模式，提高設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新構(gòu)思能力，增強(qiáng)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造性，走出一味模仿、了無(wú)創(chuàng)意的泥潭。

設(shè)計(jì)概論

|設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)師知識(shí)技能要求22.2自然與社會(huì)知識(shí)技能

以上僅是對(duì)設(shè)計(jì)師必須掌握的基礎(chǔ)性的知識(shí)技能作了簡(jiǎn)要的列舉闡述，還有一些更加具體的、專業(yè)的知識(shí)學(xué)科，如園林美學(xué)、技術(shù)美學(xué)、產(chǎn)品分析、廣告原理、民俗學(xué)和公共關(guān)系學(xué)等，都還沒(méi)有列入。

古語(yǔ)云“人成于學(xué)”。設(shè)計(jì)師的成功依賴于他的知識(shí)技能水平，知識(shí)技能的獲得依賴于設(shè)計(jì)師不斷地學(xué)習(xí)。因?yàn)樵O(shè)計(jì)的發(fā)展是沒(méi)有止境的，設(shè)計(jì)師的學(xué)習(xí)探索也是沒(méi)有止境的。設(shè)計(jì)概論

|設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)師的類型3

設(shè)計(jì)的領(lǐng)域很廣，有多種不同的分類方法。與之相應(yīng)，設(shè)計(jì)師的分類方法也有多種。設(shè)計(jì)概論

|設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)師的類型33.1橫向的分類設(shè)計(jì)概論

|設(shè)計(jì)師

設(shè)計(jì)的領(lǐng)域很廣，有多種不同的分類方法。與之相應(yīng)，設(shè)計(jì)師的分類方法也有多種。如果按工作內(nèi)容性質(zhì)劃分，大致可以分為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師、產(chǎn)品設(shè)計(jì)師和環(huán)境設(shè)計(jì)師三大類，每類下面還有更細(xì)的劃分；按從業(yè)方式的不同，大致可以分為駐廠設(shè)計(jì)師、自由設(shè)計(jì)師和業(yè)余設(shè)計(jì)師三類；按設(shè)計(jì)作品空間形式的不同，還可分為平面設(shè)計(jì)師、三維立體設(shè)計(jì)師和四維設(shè)計(jì)師。這三種劃分的方法都是橫向劃分的方法。

設(shè)計(jì)師的類型33.2縱向的分類

第一層次是總設(shè)計(jì)師，通常同時(shí)負(fù)責(zé)一個(gè)或一個(gè)以上的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，主持或組織制定每一設(shè)計(jì)項(xiàng)目的總方案，確定設(shè)計(jì)的總目標(biāo)、總計(jì)劃、總基調(diào)，界定設(shè)計(jì)的總體要求和限制。

第二層次是主管設(shè)計(jì)師，或稱主任設(shè)計(jì)師，是指負(fù)責(zé)某一具體設(shè)計(jì)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)師。

第三層次是設(shè)計(jì)師，負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)項(xiàng)目中某一部分的設(shè)計(jì)工作，如企業(yè)CI中的VI設(shè)計(jì)，一輛車(chē)型的內(nèi)體設(shè)計(jì)或賓館首層的大堂設(shè)計(jì)等。

第四層次是助理設(shè)計(jì)師，主要是協(xié)助設(shè)計(jì)師完成其負(fù)責(zé)部分的設(shè)計(jì)制作。設(shè)計(jì)概論

|設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)師的類型33.2縱向的分類

四個(gè)層次的設(shè)計(jì)師雖然工作內(nèi)容不同，但是在地位上是平等的，是團(tuán)結(jié)協(xié)作的關(guān)系。不同層次設(shè)計(jì)師在教育與經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與能力諸方面，既有相同點(diǎn)，也有不同之處。首先相同的是都有設(shè)計(jì)相關(guān)的知識(shí)與能力，只是廣度和深度不同。第一、第二層次的設(shè)計(jì)師更有經(jīng)驗(yàn)，更有廣博的知識(shí)面，更能處理各類問(wèn)題和關(guān)系，更有總體把握、局部控制的能力。第三、第四層次的設(shè)計(jì)師也有自己的長(zhǎng)處，例如獨(dú)到的創(chuàng)意、熟練的技巧、精到的制作能力等。在一個(gè)設(shè)計(jì)群體里，每個(gè)設(shè)計(jì)師都必須各有所長(zhǎng)，沒(méi)有所長(zhǎng)，也就沒(méi)有了存在的位置。對(duì)一個(gè)主管設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，升為總設(shè)計(jì)師的條件，更多是依靠他工作經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的更趨豐富，公共關(guān)系與組織協(xié)調(diào)能力的更趨圓熟。而對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，要成為主管設(shè)計(jì)師，主要取決于他的設(shè)計(jì)才能的進(jìn)一步成熟和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)一步豐富，以及是否具備良好的組織協(xié)調(diào)能力。對(duì)一個(gè)助理設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，升為一名設(shè)計(jì)師的條件，首先取決于他的設(shè)計(jì)創(chuàng)意與表達(dá)能力是否已達(dá)到相當(dāng)?shù)乃?。設(shè)計(jì)概論

|設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任4

設(shè)計(jì)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是非常重要的,它改善著人們的生活質(zhì)量,優(yōu)化著人們的生活空間,影響改變著人們的生活方式。設(shè)計(jì)師是使設(shè)計(jì)作品發(fā)揮社會(huì)功用的決定性因素。為人類利益設(shè)計(jì),這是設(shè)計(jì)師的根本要求,也是設(shè)計(jì)師崇高的社會(huì)責(zé)任,只有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)才有意義,才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。設(shè)計(jì)概論

|設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任4

“優(yōu)化”一詞是指在使用的基礎(chǔ)上更加優(yōu)質(zhì)精細(xì)、轉(zhuǎn)化簡(jiǎn)便。對(duì)于優(yōu)化的設(shè)計(jì),功能性是設(shè)計(jì)的根本，如果沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，再精美的設(shè)計(jì)也是無(wú)用的，所以設(shè)計(jì)的功能性至關(guān)重要。

歷史上，設(shè)