建筑和規(guī)劃典范-何鏡堂創(chuàng)新

何鏡堂——中國館之父中國館

何鏡堂院士是嶺南建筑學派的旗幟性人物，主要從事建筑設(shè)計實踐及其理論工作，創(chuàng)造性地提出“兩觀三性”的建筑理論體系，設(shè)計出大量具有國際影響力的優(yōu)秀作品，引領(lǐng)當前中國建筑設(shè)計的發(fā)展方向。個人簡介兩觀三性“兩觀”——整體觀、可持續(xù)發(fā)展觀

“三性”——地域性、文化性、時代性

“兩觀三性”是一個整體的概念。嶺南物色；綜合性；實踐性。嶺南建筑三大特點：嶺南物色體現(xiàn)亞熱帶氣候特點、人文和環(huán)境特征，以及在新意識、新功能、新條件下，如何創(chuàng)造嶺南建筑的新風格。如在五邑大學規(guī)劃與主樓項目設(shè)計中，探索適應南方氣候特點，采用“位移”的剖面設(shè)計和架空手法，解決遮陽、通風、擋雨和“交往空間”的問題。綜合性著重研究地域、文化、時代精神三者之之間的協(xié)調(diào)、溝通和統(tǒng)一及其在建筑創(chuàng)作中的綜合體現(xiàn)。如在“西漢南越王墓博物館”項目中，遵循現(xiàn)代主義原則，結(jié)合嶺南地方特點，運用一系列古典建筑語言符號，傳譯兩千處前的歷史文化，其造型既與歷史文物內(nèi)涵溝通，又體現(xiàn)現(xiàn)代建筑特征而有所創(chuàng)新。實踐性研究與建筑創(chuàng)作結(jié)合，通過作品表達研究成果，努力做到作品、論文、獲獎三到位。如在深圳科學館設(shè)計項目中，運用以八角形為母體的體形組合，結(jié)合現(xiàn)代廳堂建筑功能要求，采用新材料、新技術(shù)，綜合解決各種形式的科技活動和學術(shù)交流的需要。該項目成為深圳特區(qū)對外科技活動的窗口和標志。南京大屠殺紀念館擴建工程總平面圖南京大屠殺紀念館擴建工程序列分析主題構(gòu)思

新館是要通過不同的建筑形體設(shè)計、整體環(huán)境安排來體現(xiàn)“戰(zhàn)爭、殺戮、和平”三個概念。平面布局——“和平之舟”，象征和平；立面形體——兩把“折斷的軍刀”，隱寓正義戰(zhàn)勝邪惡；“鑄劍為犁”的紀念碑作為尾聲，表達了中國人民祈求和平的良好愿望。設(shè)計手法為尊重原有建筑而采用“體量消隱”造型設(shè)計主要運用體塊的組合、錯位和墻體來塑造紀念性表達采用了象征手法，突出在廣場。老館的廣場，營造了沉重、壓抑、凄慘、悲

憤的氛圍，廣場周邊一線青草表達生與死的鮮明對比。

新館的入口集會廣場地面材料采用的是灰色碎石渣，材料上擯棄老館所用的鵝卵石，讓行走的人們聆聽歷史的聲音。細節(jié)處理哭墻枯樹卵石碑林燭之路紀念碑不同的聲音和平廣場、國華盛頓紀念碑、越戰(zhàn)紀念碑同是以雞肉為原料，可能你做的是白切雞，我做的是烤雞。著名建筑之間，相似痕跡很正常優(yōu)秀的建筑設(shè)計總是兼收并蓄的，兩個設(shè)計在某些元素上有一定相似度也正常。建筑設(shè)計從來就是相通的，一些成功作品的理念和元素常會被同行參考借鑒，世界上很多著名建筑間都會找到相似的痕跡。比如香港會展中心便有悉尼歌劇院的痕跡：二者都坐落于海邊，