《周易》是中華文化在軸心期的一部光輝杰作 閱讀答案

《周易》是中華文化在軸心期的一部光輝杰作閱讀答案

《周易》是中華文化在軸心期的一部光輝杰作，其中蘊含著深刻的生態(tài)倫理才智，在當今依舊有著非常重要的現(xiàn)實意義。

《周易》認為，天地萬物是以太極為本原的、秩序謹嚴的有機整體。此即《周易》"易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦"所蘊含的太極整體觀?！兑讉?序卦》則在此基礎上為我們展現(xiàn)了一幅更加詳盡、氣概恢宏的宇宙圖景?！兑捉?jīng)》六十四卦便是對這個宇宙圖景模擬所得的一套嚴整的象數(shù)符號系統(tǒng)。這些是對中華文化之天人合一主流思想的獨特表達。由于宇宙萬物是一個井然有序的有機整體，人作為宇宙萬物中的一個成員，當然是宇宙整體不行分割的一部分。因此，人在與自然相處時，應擯棄那種讓人類走了很長彎路，只顧局部、短期利益的鼠目寸光式的行為方式，進而建立起一種從整體動身、顧全大局、高瞻遠矚的現(xiàn)代行為方式。而這也是現(xiàn)代生態(tài)倫理學的核心理念。

在太極整體觀的基礎上，《周易》進一步指出，天地萬物不是一成不變的，而是生生不息、變化日新的。此之謂《周易》的生生不息觀，即《易傳》的"富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德，生生之謂易"和"物不行窮也，故受之以未濟終焉"所顯示的進展觀。這告知我們，由于宇宙是一個富有日新、無限進展的動態(tài)開放系統(tǒng)，因此，當今人類面臨的一系列全球問題也是宇宙進展過程中的、前進中的問題，我們不必慌張失措，悲觀無望。當然，我們反對對人類前途的一切悲觀論調(diào)，絕不意味著人類可以盲目樂觀、麻痹大意；恰恰相反，人類應當快速警醒，從容應戰(zhàn)，精誠合作，以順當渡過難關。

《易傳》曰："天地交，而萬物通也"，"天地不交，而萬物不興"。其中的"天地"不應只狹隘地理解為藍天、大地，而應看作代表宇宙間全部對立統(tǒng)一的兩個事物，如天人、男女、上下、泰否、身心、內(nèi)外等，《易傳》以"陰陽"統(tǒng)稱之。這就是說，假如陰陽兩方面處于相互交感融洽的狀態(tài)，則彼此都能亨通興盛；反之，假如陰陽雙方處于相互封閉隔絕的狀態(tài)，則彼此都將走向衰敗。此為陰陽交泰觀。當今人類所面臨的一系列嚴峻的全球問題，實質(zhì)上便是天人之間長期緊急對立的后果，是人把大自然當作可以任意宰割的緘默羔羊而一味制服索取、大自然對人的無知妄為"忍無可忍"而進行"報復"的必定結局，是傳統(tǒng)進展觀以物為中心、追求單純的經(jīng)濟增長所造成的嚴峻惡果。誠如美國環(huán)境倫理學家巴里?康芒納所說："新技術是一個經(jīng)濟上的成功但它也是一個生態(tài)學上的失敗。"

《易經(jīng)》曰："節(jié)，亨；苦節(jié)，不行貞。"意思是說，保有節(jié)度則會萬事亨通，若以節(jié)制為苦，則諸事不利，不必占問。《易傳》進一步闡發(fā)說，以談笑自若的大將風度履險蹈危，以隨時使自己居于恰當位置的自覺意識保持節(jié)度，以居中守正的剛健氣魄制造亨通；大自然正是由于保有節(jié)度才使四季得以形成并各有成就；人類也應隨時使自己保持節(jié)度并形成嚴格制度，這樣才不會傷財害民。此之謂《周易》的節(jié)以制度觀。大自然的負荷是有限的，而人的欲望是無窮的，因此，中華文化一貫主見，知足者富，知足常樂。為了使人類達到更高的生存質(zhì)量，為了使人類能有更抱負的生存環(huán)境，人類的每一個成員都必需時刻告誡自己留意節(jié)制。

（摘編自趙建功《〈周易〉的生態(tài)倫理才智》）

1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A．《周易》認為人對待自然不應只顧及局部、短期利益，而應顧全大局和長遠。

B．宇宙是一個無限進展的動態(tài)開放系統(tǒng)，從而使天地萬物生生不息、變化日新。

C．《易傳》將全部對立統(tǒng)一的兩個事物統(tǒng)稱為天地，也叫陰陽。陰陽合萬事通。

D．每人時刻告誡自己節(jié)制，人類才能達到更高生存質(zhì)量，有更抱負的生存環(huán)境。

2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）

A．文章開篇談《周易》的價值，接著從四方面詳細分析，先總后分，層次清楚。

B．文章在論證過程中，將《易》理和現(xiàn)實進行了結合，深化淺出，具有針對性。

C．文章引用巴里康芒納的話，論證了追求經(jīng)濟增長的傳統(tǒng)進展觀使陰陽失衡。

D．文章闡釋《周易》中的生態(tài)倫理才智，為當今某些問題開具中華文化的藥方。

3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A．《周易》是中華文化軸心期經(jīng)典著作，由于其書在今日尚有重要的現(xiàn)實意義。

B．模擬宇宙圖景的《易經(jīng)》六十四卦是中華文化天人合一思想的一種獨特表達。

C．老子認為陰陽二氣相交，萬物產(chǎn)生。該思想與《周易》"陰陽交泰觀"相通。

D．在面對宇宙的進展、前進中消失的問題時，人類應當從容以對，而不必悲觀。

答

1.DA不是《周易》認為，是認為。換主語。B因果倒置。C《