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《義務(wù)教育課程標(biāo)注案例式解讀—小學(xué)道德與法治》讀后感

人總是這樣,當(dāng)沒有某種壓力的時(shí)候,總是不愿意主動(dòng)去學(xué)習(xí)一些理論知識(shí)充實(shí)自己的頭腦,當(dāng)然,也許這樣的人只是我而已。我們工作室的主持人程校長(zhǎng)是一位對(duì)學(xué)術(shù)、對(duì)工作及其認(rèn)真的老師。這學(xué)期,在程校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,我們工作室共同學(xué)習(xí)了《案例式解讀》,這是一本解讀小學(xué)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)的理論性書籍,對(duì)我們一線品德教師教學(xué)工作的開展有很好的指導(dǎo)價(jià)值。

這本書問題的提出具有切實(shí)性,理論闡述十分簡(jiǎn)明,直接指向所提出的問題,案例的選擇與分析具有典型性。案列都是教學(xué)實(shí)踐中發(fā)生的真實(shí)案例,案例反映出來的問題也是比較普遍的問題,對(duì)于我們理解課程標(biāo)準(zhǔn)有極大幫助。讀了這本書,有助于我們理解新課程標(biāo)注的精神和內(nèi)涵,發(fā)揮對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。最深的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)起來便是“樹立新的教材觀、教師觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀”。稍作整理總結(jié)如下:

一、樹立新的教材觀

通過對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),使我更深刻地感覺到在新課程教學(xué)中我們教師應(yīng)樹立新的教材觀,突出課程的綜合性,使兒童的生活體驗(yàn)、道德體驗(yàn)、知識(shí)建構(gòu)、思考探究、社會(huì)參與等彼此滲透、相互促進(jìn)、融為一體;教育內(nèi)容由單一知識(shí)向跨學(xué)科知識(shí)、由學(xué)術(shù)知識(shí)向體驗(yàn)性知識(shí)、由內(nèi)容知識(shí)向方法性知識(shí)轉(zhuǎn)化。新教師在上學(xué)時(shí)接受的是傳統(tǒng)的教材觀,老師依賴教學(xué)資料解釋教材,將教材作為唯一的課程來“教”學(xué)生,而到了工作崗位,新教師面臨著新一輪的課程改革,新課程要求教師必須轉(zhuǎn)變陳舊、落后的教育觀念,樹立符合新課程改革需要的新理念。新課程的教材觀認(rèn)為,不必過分強(qiáng)調(diào)教材的精華性、權(quán)威性和學(xué)術(shù)性,教材只是一種材料和資源,一種幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的工具,因此,教師不必完全忠實(shí)于教材、一味地照本宣科,而應(yīng)該大膽地質(zhì)疑并有所創(chuàng)新;教師不僅是教材的使用者和傳授者,也有權(quán)自己選擇教材、編寫教材;教材應(yīng)該是多樣化的,它的功能定位也應(yīng)由“控制”和“規(guī)范”逐漸轉(zhuǎn)向“為教學(xué)服務(wù)”。就是說,課程改革要求新教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和自己的個(gè)性來整合教材、建設(shè)教材,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)的實(shí)踐,要完成教師角色從“教教材”到“用教材”,從教材的被動(dòng)執(zhí)行者到教材的開發(fā)者和主動(dòng)使用者的根本轉(zhuǎn)變。教材是師生共同活動(dòng)的媒介,教師和學(xué)生一起進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),必須憑借教材進(jìn)行?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo)和情感目標(biāo),是師生一起通過對(duì)教材的探討、研究、開發(fā)來實(shí)現(xiàn)的。教材是知識(shí)的載體,是形成能力的資源,是學(xué)生情感養(yǎng)成的陽光雨露。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫的新教材大都由權(quán)威部門組織專家編寫,具有系統(tǒng)性、科學(xué)性、實(shí)用性、權(quán)威性。新教材無論從內(nèi)容選擇還是從呈現(xiàn)方式上,都很好地體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念。新教師對(duì)教材應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出應(yīng)有的尊重,要在熟悉教材、吃透教材、準(zhǔn)確地把握教材的基礎(chǔ)上,用好教材、用足教材,不應(yīng)該輕易拋棄與否定。在研讀教材時(shí),要充分尊重教材編寫者的編寫意圖,深入地研究、挖掘新教材中所提供的豐富的信息資源,充分發(fā)揮新教材的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

二、樹立新的教師觀

新的課程標(biāo)準(zhǔn)和新一輪的課程改革,對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高的要求,不僅要求教師由教書匠向?qū)<倚娃D(zhuǎn)變,而且要求教師的角色發(fā)生根本的變化,即教師應(yīng)由主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者,成為學(xué)生全面和諧發(fā)展的引導(dǎo)者。教師不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)和能力培養(yǎng),而且要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和自主能力的提高,關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、人生態(tài)度和價(jià)值觀、

學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),更要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,由知識(shí)導(dǎo)師向心靈導(dǎo)師轉(zhuǎn)變,關(guān)注學(xué)生的心靈健康。一個(gè)能走進(jìn)學(xué)生心靈的教師,才能稱得上靈魂的工程師。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)將自我的內(nèi)心世界和心靈感悟等精神狀態(tài)的高尚的東西,通過與學(xué)生共同生活、教學(xué)活動(dòng)等途徑折射到學(xué)生的心靈上。如果一個(gè)教師對(duì)自我沒能形成較全面、較清醒的認(rèn)識(shí),就不可能真正形成對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí);如果一個(gè)教師對(duì)自我的心靈的感悟是模糊的,就不可能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈;如果一個(gè)教師沒有自我認(rèn)知的能力,就不會(huì)有科學(xué)教師教育觀的確立。教師自我的認(rèn)識(shí)、理解和發(fā)展,與對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、理解和發(fā)展具有同等重要的意義。作為教師,很注重積累傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的技巧,但卻使本來與我們心靈相

聯(lián)系的教學(xué)活動(dòng)游離于我們的心靈之外?!靶撵`才是干好所有工作的源泉”。教師的教學(xué)好壞要從教師內(nèi)心世界尋找根源。教師應(yīng)切實(shí)而又自覺地深入到自我心靈深處,明確自我,把握自我。

三、

樹立新的學(xué)生觀

學(xué)生是主體的學(xué)生觀帶給我們新的教學(xué)模式,它將教師的教學(xué)目的變成學(xué)生的學(xué)習(xí)目的,讓學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)主動(dòng)探究中獲取知識(shí),教師成為積極的組織者。我們教師要尊重和愛護(hù)學(xué)生,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。注重培養(yǎng)兒童的動(dòng)手能力,進(jìn)一步突出本課程的活動(dòng)性、實(shí)踐性的特質(zhì)。學(xué)生只有作為學(xué)習(xí)的主人,積極主動(dòng)地參與到課堂活動(dòng)中去,才能從中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到個(gè)人的發(fā)展,構(gòu)建起真正屬于他們自己的知識(shí)和能力,形成內(nèi)化的心理品質(zhì)和道德品質(zhì),修煉出屬于他們自己的健康人格。

四、樹立新的教學(xué)觀

新課程理念是以“生命”為邏輯起點(diǎn),其核心是:教育直面生命。小學(xué)教育面對(duì)的是處于集中學(xué)習(xí)的生命活動(dòng)時(shí)期的兒童和少年。這個(gè)時(shí)期,對(duì)于每個(gè)學(xué)生來說是十分重要、寶貴的,但他們自己卻并不完全認(rèn)識(shí)其價(jià)值。他們?nèi)狈ι铙w驗(yàn),各方面都處于形成狀態(tài)。這個(gè)時(shí)期,又是學(xué)生充滿活力和潛力的生命時(shí)期,他們有多方面發(fā)展的需要和可能。這段時(shí)期教育的影響力,超出現(xiàn)階段而擴(kuò)展到學(xué)生的終身。因此,對(duì)學(xué)生的熱愛和他們多方面發(fā)展的關(guān)注,是教育不容忽視的價(jià)值取向。正因?yàn)槿绱?,新課程要求教師,要善于反思與創(chuàng)造,把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)出生命的活力;重視課堂上師生的有效互動(dòng)和教學(xué)過程中的動(dòng)態(tài)生成;增強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)意識(shí),重視教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)工作;要學(xué)會(huì)充

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