《隆中對(duì)》教學(xué)反思6篇

《隆中對(duì)》教學(xué)反思6篇

《隆中對(duì)》教學(xué)反思篇1

始終以來(lái)，初中文言文教學(xué)，都是實(shí)行“教師講、學(xué)生背”的注入式教學(xué)。這種把原本鮮美的食物嚼得稀粑爛，然后再灌給學(xué)生的教學(xué)方式，忽視了學(xué)生的主體性，使學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，造成了學(xué)生對(duì)文言文的厭學(xué)心理。

為了解決這一問(wèn)題，我嘗試進(jìn)展了“問(wèn)題——活動(dòng)”文言文教學(xué)模式。

我首先抓住了一些興奮點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教案，并在授課的適當(dāng)時(shí)機(jī)恰如其分地制造興奮點(diǎn)。如“激趣導(dǎo)入”局部“三國(guó)地圖”，都極大地激活了學(xué)生的興奮點(diǎn)，使學(xué)生跨越了時(shí)空的阻隔，仿佛置身于古三國(guó)時(shí)期，目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“角色演讀”的環(huán)節(jié)中，要想勝利扮演好你的角色，就必需仔細(xì)研讀課文，揣摩人物心理、琢磨人物表情，固然，這少不了他人的幫忙。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了“團(tuán)隊(duì)精神”的重要，這和諸葛亮“隆中對(duì)策”中所提倡的“用賢”有許多相像之處?！拔以u(píng)‘對(duì)策’”環(huán)節(jié)再次調(diào)動(dòng)了學(xué)生的熱忱，使學(xué)生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者、補(bǔ)缺者，學(xué)生思維的活潑遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教師預(yù)先的估量，這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。

這種方式的學(xué)習(xí)，降低了文言文學(xué)習(xí)的難度，增加了文言文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。其要義是進(jìn)入文本所描述的詳細(xì)情境，因知世、論世而評(píng)人，又因評(píng)人而反觀課文的用語(yǔ)，()咀嚼語(yǔ)句中的真實(shí)內(nèi)涵——最終實(shí)現(xiàn)對(duì)文言文的有效學(xué)習(xí)。文言文的理解應(yīng)當(dāng)是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過(guò)朗讀來(lái)增進(jìn)理解，在理解中推動(dòng)朗讀，二者就會(huì)形成解讀的合力。

“問(wèn)題——活動(dòng)”是新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的一種新型學(xué)習(xí)文言文的方式。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)正視當(dāng)前文言文教學(xué)中存在的問(wèn)題，并積極尋求解決的方法。近年來(lái)，我在初中文言文教學(xué)中，運(yùn)用爭(zhēng)論閱讀法進(jìn)展教學(xué)，收到了一點(diǎn)收獲，在此拋磚引玉，與同行們共同商榷。

《隆中對(duì)》教學(xué)反思篇2

教學(xué)依據(jù)

“三顧頻繁天下計(jì)，一番晤對(duì)古今情?！眲淙櫭]、諸葛亮草堂獻(xiàn)策，一段千古佳話留名青史。陳壽《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》就記載了這段佳話。文章在介紹了臥龍懷才不遇，劉備思賢如渴的根底上詳盡地表達(dá)了二人會(huì)面的對(duì)話，對(duì)會(huì)面的經(jīng)過(guò)則一筆帶過(guò)，借諸葛亮之口道出東漢末年軍閥割據(jù)、群雄逐鹿的形勢(shì)，同時(shí)也呈現(xiàn)出一位身處荒野但胸懷天下、未出草堂但天地已定的精彩的政治家、軍事家形象。這種“記言”的寫(xiě)法極好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)歷史人物的精神風(fēng)貌的重現(xiàn)，是我國(guó)史傳文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)與特色。

“三顧茅廬”的故事和諸葛亮的形象雖千百年來(lái)廣為人們傳頌，但正史丹青與故事傳奇的筆觸是各有千秋的。本文是史書(shū)中最早記載諸葛亮的篇章，它為后人生發(fā)故事供應(yīng)了借鑒和依據(jù)。

新課標(biāo)要求7—9年級(jí)要“在通讀課文的根底上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體會(huì)和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”，并提倡教師“積極開(kāi)發(fā)課程資源，敏捷運(yùn)用多種教學(xué)策略”，這些都為本課教學(xué)供應(yīng)了極好的思路指導(dǎo)。

教學(xué)設(shè)計(jì)

■教學(xué)目標(biāo)

體會(huì)“記言”的史傳寫(xiě)法

這篇文章對(duì)劉、諸葛二人會(huì)面的經(jīng)過(guò)寫(xiě)得相當(dāng)簡(jiǎn)單，大局部筆墨都用來(lái)寫(xiě)二人的對(duì)話，這種“記言”的寫(xiě)法是我國(guó)史傳的特色，它降低了文章故事的情節(jié)性，但卻將故事中的人物的精神和思想反映得清楚明白。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種特點(diǎn)。

理解諸葛亮特有的精神共性

“記言”寫(xiě)法有效地突出了諸葛亮的宏韜偉略和超群才能。他身居鄉(xiāng)野而教導(dǎo)江山、定鼎天下。教學(xué)中，要能領(lǐng)悟這種出色人物的非凡之處，觀賞和追慕歷史天空永恒星座的光榮。

學(xué)習(xí)閱讀淺易文言文的方法

教學(xué)中應(yīng)教會(huì)學(xué)生借助解釋和工具書(shū)理解根本內(nèi)容，積存古代詞語(yǔ)，嘗試和練習(xí)辨析詞的古今意義的差異，辨析一樣詞語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境下的不同意義，在把握大體內(nèi)容的根底上，對(duì)精彩環(huán)節(jié)和重點(diǎn)內(nèi)容要能夠復(fù)述甚至誦記，以不斷增加學(xué)生閱讀淺易文言文的力量。教學(xué)方式

推動(dòng)合作學(xué)習(xí)

文言文的學(xué)習(xí)要加強(qiáng)誦讀，要借助解釋和工具書(shū)理解根本內(nèi)容。這個(gè)過(guò)程可以同伴互教、互讀、互評(píng)、互議等方式實(shí)現(xiàn)，相互促進(jìn)、提高學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)中，教師要努力推動(dòng)學(xué)生形成合作學(xué)習(xí)習(xí)慣，指導(dǎo)多種方式的互助學(xué)習(xí)。

組織閱讀比擬

通過(guò)史傳文學(xué)《隆中對(duì)》和小說(shuō)《三國(guó)演義》(片段)的比擬閱讀，讓學(xué)生在對(duì)比中區(qū)分和體會(huì)史傳文學(xué)的特點(diǎn)，了解它對(duì)小說(shuō)等其他語(yǔ)言藝術(shù)方式的影響。

啟發(fā)思索感悟

學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，不應(yīng)當(dāng)是教師的灌輸和賜予。學(xué)生的主動(dòng)探究是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生針對(duì)性的思索和感悟。教學(xué)構(gòu)思

欲識(shí)他年分鼎處——詩(shī)為引子。導(dǎo)入

通過(guò)吟詩(shī)，勾起學(xué)生的奇怪心，把學(xué)生關(guān)注的目光逐步引到隆中和隆中對(duì)上。

文從句順辨讀疑——合作為旋律。疏通

通過(guò)合作爭(zhēng)論、溝通共享朗讀疑難文

言語(yǔ)句，辨析字形一樣的文言詞語(yǔ)存在的多種意義，辨析詞語(yǔ)古今的變化，為深入閱讀課文做進(jìn)一步的鋪墊。

先生分鼎畫(huà)圖中——對(duì)話為重點(diǎn)，品讀

引導(dǎo)學(xué)生理清劉備、諸葛亮二人對(duì)話的含義，重點(diǎn)品讀諸葛亮話語(yǔ)的深刻含義和政治價(jià)值，體會(huì)其超群的政治才智。

他山奇石巧攻玉——小說(shuō)為參照。比照

延長(zhǎng)閱讀歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》第三十八回“定三分隆中決策戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”(片段)，通過(guò)課文與小說(shuō)片段的比擬，體會(huì)史傳文學(xué)的特點(diǎn)和小說(shuō)與史傳文學(xué)的淵源。

繚繞清流牽一脈——讀物為活水，推舟

溝通自己對(duì)諸葛亮這個(gè)人物的印象和感受，布置學(xué)生搜集整理諸葛亮的故事的課外作業(yè)。

課堂實(shí)錄

欲識(shí)他年分鼎處——詩(shī)為引子。導(dǎo)入

師：“豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍!欲識(shí)他年份鼎處，先生笑指畫(huà)圖中。”輕松短小四句詩(shī)，卻頌贊了《隆中對(duì)》里驚天動(dòng)地的一樁事啊。同學(xué)們知道是什么事嗎?

生：劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的事。

師：你從這詩(shī)中哪里看出來(lái)的呢?

生：“豫州”指的就是劉備，“臥龍”誰(shuí)不知道啊，諸葛亮唄。

師：看來(lái)，“三顧茅廬”的故事是家喻戶曉、深人人心，但是劉備三顧茅廬之后的事情和收獲卻往往被人們忽視了啊。這首詩(shī)可不只是寫(xiě)到“茅廬三顧心相知”的佳話，寫(xiě)的還有“先生分鼎畫(huà)圖中”啊!

生：這幾句詩(shī)是在寫(xiě)劉備三顧茅廬之后，諸葛亮為他制定三國(guó)鼎立大計(jì)的事。

師：不錯(cuò)，正是寫(xiě)諸葛亮為劉備籌劃天下大事一事。《隆中對(duì)》也就是在寫(xiě)這次諸葛亮如何“畫(huà)紙之上分天下，談笑之間定天地”。讓我們隨著陳壽的《三國(guó)志》去回訪那一次令后人贊美不已的會(huì)面吧!

文從旬順辨讀疑——合作為旋律，疏通

師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，把不會(huì)讀的字，讀不順的句子勾畫(huà)下來(lái)，一會(huì)兒大家共同解答。(生自由朗讀，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫忙解答。長(zhǎng)句如“將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?”等)

師：本文長(zhǎng)句不多，朗讀起來(lái)比擬順暢。那我們就重點(diǎn)來(lái)掃除一下理解上的障礙。教師將課文朗讀一遍，同學(xué)們一邊聽(tīng)，一邊理解大致的含義，概括一下文章先后寫(xiě)了哪些內(nèi)容?假如不太理解的詞句，就標(biāo)登記來(lái)，我們共同爭(zhēng)論。(師范讀)

生：文章第一段介紹了這個(gè)諸葛亮的根本狀況，第2段是寫(xiě)徐庶向劉備推舉諸葛亮的事，第3、4段寫(xiě)三顧茅廬見(jiàn)面后的一番對(duì)話，第5、6段寫(xiě)劉備得到諸葛亮后的感受。

師：這位同學(xué)已經(jīng)把文章的大意逐層進(jìn)展了精確的概括。文章中還有哪些詞句你不太理解，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)向大家請(qǐng)教。(學(xué)生就“時(shí)人莫之許也”“遂用猖獗”“百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?”等語(yǔ)句的理解提出質(zhì)疑在同學(xué)中進(jìn)展?fàn)幷摵徒獯?

師：掃除了閱讀的障礙，讓我們回到閱讀的主陣地上來(lái)，觀賞這為后人景仰的會(huì)面。

先生分鼎畫(huà)圖中——對(duì)話為重點(diǎn)。品讀

師：隆中對(duì)的關(guān)鍵就在于劉備與諸葛亮的一番對(duì)話。這番對(duì)話是否的確讓劉備有如獲至寶之感呢?假如讓你通過(guò)閱讀來(lái)推斷這一點(diǎn)，你可以從哪些方面來(lái)觀看?

生1：我會(huì)分析諸葛亮是否解答了劉備急需解決的問(wèn)題?

生2：我會(huì)分析諸葛亮的籌劃畢竟有沒(méi)有道理?

師：還有沒(méi)有別的方法呢?

生：還可以觀看劉備在隆中會(huì)面前后對(duì)諸葛亮有怎樣的變化。

師：這三位同學(xué)說(shuō)的都很有道理。請(qǐng)同學(xué)們從這三個(gè)方面中選擇一個(gè)閱讀任務(wù)和方向，依據(jù)自己的興趣組合成小組，仔細(xì)閱讀課文，共同發(fā)覺(jué)，一會(huì)兒，結(jié)合原文或者你了解的資料把你們的收獲談出來(lái)讓大家鑒別和共享。(生分組，自由閱讀爭(zhēng)論，教師巡回指導(dǎo)參加，重點(diǎn)參加從“諸葛亮的籌劃是否有道理”的角度來(lái)思索的同學(xué)的爭(zhēng)論)

生：我們是從諸葛亮的籌劃畢竟有沒(méi)有道理這個(gè)角度來(lái)閱讀的。我們共同閱讀了第4段，感到諸葛亮的分析是面對(duì)現(xiàn)實(shí)、講求實(shí)際的。

師：為什么說(shuō)是“面對(duì)現(xiàn)實(shí)”的呢?

生：諸葛亮分析了劉備面臨的現(xiàn)狀只有一種進(jìn)展方向，就是占據(jù)荊州和益州。由于，反面的曹操非常強(qiáng)大，“已擁有百萬(wàn)之眾”，軍事力氣強(qiáng)大，而且“挾天子以令諸侯”，有輿論優(yōu)勢(shì)；而東邊的孫權(quán)，“國(guó)險(xiǎn)而民附”，也是很難戰(zhàn)勝的。而荊州的占據(jù)者“不能守”，益州的劉璋“暗弱”，“智能之士思得明君”，最適合劉備去進(jìn)展。

師：為什么說(shuō)諸葛亮的分析是“講求實(shí)際”的呢?

生1：諸葛亮指給劉備的出路是一個(gè)退可守，進(jìn)可攻的地方。益州擁有有利的地形條件——“巖阻”，可很好地“內(nèi)修政理”，而荊州四通八達(dá)，是“用武之國(guó)”，“天下有變”則可以“向宛、洛”，益州之軍也可以“出于秦川”。這樣的政權(quán)所在地可謂攻守兼?zhèn)洹?/p>

生2：我們是從“諸葛亮是否解答了劉備急需解決的問(wèn)題?”的角度來(lái)看的。劉備在查找諸葛亮?xí)r已經(jīng)是一敗再敗了，只能在小小的新野縣藏身。這時(shí)候他最需要的是有一塊穩(wěn)定之所，而自己又無(wú)計(jì)可施，就向諸葛亮求教。諸葛亮的分析指明白他的出路。

生3：我們感到劉備在與諸葛亮?xí)媲昂蟮膽B(tài)度變化明顯。從前，劉備對(duì)諸葛亮還有輕視之心，在別人推舉時(shí)，根本就沒(méi)有準(zhǔn)備去請(qǐng)，只是說(shuō)了句：“君與俱來(lái)”；在徐庶的勸說(shuō)下才發(fā)生了變化。三顧茅廬之后，與諸葛亮情感“猶魚(yú)之有水”，顯得非常欣喜和滿意。

師：大家的發(fā)言都說(shuō)明諸葛亮隆中一席話的確有充分的價(jià)值。除了像剛剛同學(xué)們談到的那樣解決了劉備安家之所外，還有哪些值得稱道的呢?我們?cè)俾?tīng)聽(tīng)這段謀略，結(jié)合自己了解的歷史和課文，區(qū)分出這番話中還有哪一條治國(guó)良策?(師朗讀)

生：諸葛亮還向劉備提出了“與孫權(quán)聯(lián)合”的思路一“可以為援而不行圖也”。

師：這條謀略有什么價(jià)值呢?結(jié)合課文的分析談一談。

生：曹操“已擁百萬(wàn)之眾，挾天子以令諸侯，不行與爭(zhēng)鋒”，他強(qiáng)大的軍事力氣依靠單個(gè)力氣是難以應(yīng)付的。

師：“東聯(lián)孫權(quán)，北拒曹操”，這也正是諸葛亮謀劃的“三國(guó)鼎立”的局面的關(guān)鍵所在。

他山奇石巧攻玉——小說(shuō)為參照，比照

師：剛剛我們閱讀了晉代史籍《三國(guó)志》里的隆中對(duì)，明代的羅貫中以此作為影子，創(chuàng)作了小說(shuō)《三國(guó)演義》里的隆中對(duì)，讓我們來(lái)讀一讀小說(shuō)里的文字，看看小說(shuō)與史籍在寫(xiě)法上各有什么特點(diǎn)呢?(下發(fā)小說(shuō)片段，學(xué)生閱讀，爭(zhēng)論)

生：小說(shuō)比史籍的故事性更強(qiáng)了，而且從許多細(xì)節(jié)上進(jìn)展了文學(xué)加工，而史籍很少留意大事進(jìn)展中的細(xì)節(jié)，但是對(duì)人物的語(yǔ)言表述得非常具體。

師：把大事的經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單帶過(guò)，但把人物的語(yǔ)言記載得非常詳盡，這是我國(guó)史書(shū)記實(shí)的一種方式，成為“記言”。大家可以爭(zhēng)論一下，史籍這樣寫(xiě)有什么作用呢?(生爭(zhēng)論)

生：清晰地登記歷史人物的語(yǔ)言，可以幫忙人們精確地理解人物的思想。

師：那，小說(shuō)有更多的細(xì)節(jié)描繪和加工的寫(xiě)法有什么作用呢?

生：讀起來(lái)有吸引力。

師：大家肯定更喜愛(ài)讀這段摘出來(lái)的小說(shuō)嘍。那我們就來(lái)看看它在史籍紀(jì)錄的事實(shí)根底上做了哪些加工?為什么要這樣加工?

生1：小說(shuō)寫(xiě)諸葛亮臥睡草堂讓劉備一行人在雪中一再等候的細(xì)節(jié)，這樣就使二人的見(jiàn)面更有戲劇性了。

生2：小說(shuō)具體寫(xiě)了三顧茅廬時(shí)關(guān)羽和張飛的表現(xiàn)。特殊是張飛，開(kāi)頭大罵諸葛亮是“村夫”，還說(shuō)要用繩子把諸葛亮捆來(lái)；后來(lái)又一再忍耐不住要耍橫，這樣就襯托了劉備求賢若渴的真誠(chéng)態(tài)度。

師：課文里有沒(méi)有使用過(guò)這樣的襯托手法呢?

生l：有。課文最終兩段中寫(xiě)劉備與諸葛亮的關(guān)系日益親密時(shí)，“關(guān)羽、張飛不悅”，此時(shí)劉備放下三人過(guò)去長(zhǎng)期形成的友情，說(shuō)明自己“有孑l明，猶魚(yú)之有水“。這個(gè)細(xì)節(jié)有力襯托出劉備對(duì)諸葛亮的倚重。

生2：小說(shuō)還刻畫(huà)了諸葛亮的共性，他在劉備的懇求面前一再推辭，表現(xiàn)出一副隱士風(fēng)范。

生3：諸葛亮推辭劉備，并不是真的推辭不受，而是摸索劉備邀請(qǐng)自己的誠(chéng)意罷了。

師：你從什么地方得到這樣的感受呢?

生：“玄德日：‘大丈夫抱經(jīng)世奇才，豈可空老于林泉之下?愿先生以天下蒼生為念，開(kāi)備愚魯而賜教?！酌餍θ眨骸嘎剬④娭??！薄?dāng)劉備一再請(qǐng)求的時(shí)候，諸葛亮就轉(zhuǎn)變了態(tài)度。

師：課文中的諸葛亮有哪些特點(diǎn)呢?你從哪些話語(yǔ)中感受到這些特點(diǎn)?

生1：課文中的諸葛亮擁有過(guò)人的才智和才能，他為劉備確定政治路線時(shí)的一番話分析特別深刻。此外，諸葛亮給人的印象還有孤傲的特點(diǎn)，這可以從課文兩處地方看出來(lái)：一是第l段中寫(xiě)他“每自比管仲、樂(lè)毅“，”然而“時(shí)人莫之許”，只有少數(shù)幾個(gè)朋友了解。常人不了解他的才能，說(shuō)明他很少與常人接近，固然就難以被大家所熟識(shí)了。

生2：諸葛亮的孤傲還有一處表達(dá)，徐庶說(shuō)“此人可就見(jiàn)，不行屈致也?！彼幌裼械娜俗访鹄?，不向有權(quán)勢(shì)的人低頭求榮。

師：想不到，通過(guò)小說(shuō)的啟發(fā)，我們還得到了對(duì)史籍中的人物的許多新發(fā)覺(jué)。讀了《隆中對(duì)》，讀了《三國(guó)演義》，你對(duì)諸葛亮有怎樣的感受呢?請(qǐng)用一段精練的話表達(dá)你對(duì)他的感受。

繚繞清流牽一脈——課外為活水。推舟

生1：諸葛亮神機(jī)妙算，深謀遠(yuǎn)慮，鎮(zhèn)靜堅(jiān)決，戰(zhàn)無(wú)不勝，是人們心目中才智的代名詞和化身。

生2：諸葛亮是一個(gè)令人悲傷的悲劇，他為劉氏王朝殫精竭慮，嘔心瀝血，然而軟弱無(wú)能的后主劉禪是一個(gè)扶不起來(lái)的阿斗，他不僅不能繼承他父親的宏圖偉業(yè)，而且連自己的德性都不能約束好，最終成為別人的階下囚，讓諸葛亮的一生心血付諸東流。歷史似乎給超凡脫俗的諸葛亮開(kāi)了一個(gè)苦澀的玩笑。

生3：他有空城計(jì)退敵的鎮(zhèn)靜，有草船借箭的神機(jī)，有七星壇借風(fēng)的詭異，有揮淚斬馬謖的柔情，有火燒赤壁的剛毅，有三氣周瑜的鋒利，……他，諸葛亮，一生就是一場(chǎng)精彩的戲劇。

師：我發(fā)覺(jué)大家對(duì)諸葛亮的感受，許多都來(lái)自于歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》，而歷史中那個(gè)真實(shí)的諸葛亮呢?他就隱蔽在我們熟識(shí)的這個(gè)諸葛亮之后。不過(guò)，不要緊，“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，同樣，一千個(gè)人眼中也會(huì)有一千個(gè)諸葛亮。讓我們多多搜集和整理諸葛亮的故事，讓我們自己心目中的那個(gè)“諸葛亮”成為最精彩的一個(gè)吧。

教學(xué)反思

本文文字較為平易，學(xué)生的合作學(xué)習(xí)應(yīng)有效組織，否則變成文言疏通串講，學(xué)生簡(jiǎn)單產(chǎn)生厭倦感。

比照閱讀對(duì)彰顯出原文本的特色極為有利。這樣的教學(xué)方式首先要選擇好拓展閱讀的比照文本，形成風(fēng)格反差；其次，在教學(xué)過(guò)程中要把握比照閱讀的最終目的是原文本的解讀而不是其他，否則原文本會(huì)被淡化，會(huì)成為一道引子，教學(xué)就偏離了應(yīng)有的軌道。

要充分珍視學(xué)生的共性化理解和感悟，從表達(dá)者的熟悉水平、學(xué)問(wèn)構(gòu)造、生活閱歷、思想需求等角度去理解他對(duì)文本的詮釋?zhuān)斫馑麑?duì)對(duì)象的感悟。同時(shí)，要因勢(shì)利導(dǎo),不斷提升他們的表達(dá)水平和思維視角.

《隆中對(duì)》教學(xué)反思篇3

?隆中對(duì)》是人教版九年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇課文，在本單元的前面已經(jīng)學(xué)習(xí)了《陳涉世家》、《唐雎不辱使命》，后面還要學(xué)習(xí)《出師表》?？紤]到這一課涉及的內(nèi)容比擬多，有利于初三學(xué)生學(xué)問(wèn)的融會(huì)貫穿，所以我設(shè)計(jì)了以上的教學(xué)思路，總體來(lái)說(shuō)效果很好。

有七、八年級(jí)學(xué)習(xí)文言文的根底，我有意識(shí)的把教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)展了橫向拓展和縱向延長(zhǎng)。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我進(jìn)一步體會(huì)到，在課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性很重要，假如能讓他們的思維真正活潑起來(lái)，學(xué)生的理解力量、感悟力量就會(huì)隨之大大提高，我們的課堂教學(xué)就會(huì)事半功倍。

教無(wú)定法，學(xué)無(wú)止境。本教學(xué)設(shè)計(jì)有缺乏之處；學(xué)生概括諸葛亮對(duì)策的要點(diǎn)時(shí)，表現(xiàn)為語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練，要點(diǎn)不夠全面，意識(shí)不到對(duì)話所涉及到的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的問(wèn)題，需要再仔細(xì)設(shè)計(jì)啟發(fā)性的引導(dǎo)語(yǔ)。

《隆中對(duì)》教學(xué)反思篇4

[教學(xué)目標(biāo)]

1、了解“隆中對(duì)策”的核心，明確諸葛亮為劉備制定的戰(zhàn)略方針及依據(jù)，并學(xué)習(xí)文章選材精當(dāng)，詳略清楚的寫(xiě)作手法。

2、學(xué)習(xí)圍繞主要人物形象進(jìn)展敘寫(xiě)談?wù)摰膶?xiě)法，領(lǐng)會(huì)諸葛亮的軍事天才。

[教學(xué)設(shè)想]

1、利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，將枯燥的文字變?yōu)橹庇^的圖片和生動(dòng)的動(dòng)畫(huà)。

2、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參加，形成師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的效果，以此活潑課堂氣氛。

[教學(xué)預(yù)備]

本案例記錄的是其次、三課時(shí)的授課內(nèi)容。

在正式授課前一星期，可布置學(xué)生課余閱讀《三國(guó)演義》中一些描寫(xiě)諸葛亮的精彩片段，對(duì)諸葛亮的性格、才能、人品有一個(gè)初步的了解。

利用第一課時(shí)，帶著學(xué)生反復(fù)朗讀課文，以培育其較好的文言語(yǔ)感，并借助課下解釋或一些古譯今之類(lèi)的工具書(shū)，疏通文章大意，了解文章的主要內(nèi)容，把握文章的脈絡(luò)。

[教學(xué)過(guò)程]

其次課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入

（點(diǎn)擊課件，屏幕上消失這樣一幅畫(huà)面：黃昏下的古城背景前，大江滾滾東去，一漁夫撐一扁舟劃過(guò)。同時(shí)，在悠揚(yáng)的古箏樂(lè)曲的襯托下，《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞緩緩消失）

師：我們大家一起來(lái)讀一讀《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。（教師帶頭，學(xué)生齊聲誦讀）

師：一位退隱江湖的高人，或閑情垂釣，慣看秋月春風(fēng)；或與志同道合的友人開(kāi)懷暢飲，笑談古今往事。很多的人事已隨滾滾江水飄然而逝，而那些出色的英雄人物和他們的故事卻猶如燦爛的明星長(zhǎng)留于人們的心中。比方今日我們要學(xué)習(xí)的《隆中對(duì)》中的諸葛亮。今日，我們也來(lái)笑談一把《隆中對(duì)》。（點(diǎn)擊畫(huà)面，消失課題。）

（畫(huà)面切換到劉關(guān)張“三顧茅廬”的圖片，圖片的前景制作成雪花漫天飄舞的動(dòng)畫(huà)效果）

生：（倍感新奇、交頭接耳）呀！下雪了！

師：《三國(guó)演義》中最經(jīng)典的故事之一“三顧茅廬”大多數(shù)同學(xué)都聽(tīng)過(guò)、看過(guò)，誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)潔敘述一下這個(gè)故事？

（一學(xué)生將課前收集的故事大致敘述了一番）

師：由于劉備的誠(chéng)意訪問(wèn)，“未出茅廬已知天下三分”的諸葛亮為劉備精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)特點(diǎn)，對(duì)進(jìn)展前景作出了天才的預(yù)見(jiàn)，這就是出名的“隆中對(duì)策”，后人也稱它為“隆中對(duì)”。（點(diǎn)擊畫(huà)面，消失相關(guān)文字簡(jiǎn)介。）

（再次點(diǎn)擊鼠標(biāo)，消失三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)略形勢(shì)示意圖,展現(xiàn)出曹操、孫權(quán)、劉表、劉璋的勢(shì)力范圍。）

師：我想請(qǐng)同學(xué)們來(lái)指出我們所居住的城市大致在什么位置？誰(shuí)來(lái)指指？

（幾個(gè)學(xué)生上來(lái)教導(dǎo)，但不是很精確。）

師：（指著地圖上的“夏口”）漢朝末年以武漢為中心的地區(qū)叫“夏口”，屬于荊州管轄，劉表

是荊州牧，就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的省長(zhǎng)。我們孝感就在夏口的西北面。

生：噢，原來(lái)《隆中對(duì)》里講的許多事情就發(fā)生在我們這?。。ā罢椅恢谩钡沫h(huán)節(jié)一下子從時(shí)間和空間上拉近了學(xué)生與課文的距離。學(xué)生嘖嘖連聲，氣氛慢慢活潑。）

二、進(jìn)入角色，積極探究

（先布置學(xué)生齊讀文章核心局部----“隆中對(duì)策”，即文章第4自然段，教師訂正字音錯(cuò)誤、停頓不當(dāng)?shù)拿。?/p>

師：讀完了課文，接著我想請(qǐng)四位同學(xué)來(lái)扮演劉備的四位競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手曹操、孫權(quán)、劉表、劉璋，我們來(lái)進(jìn)展一個(gè)表演，誰(shuí)來(lái)試試？

（幾個(gè)大膽的學(xué)生躍躍欲試，高高地舉起了手。指定了四位同學(xué)后，再開(kāi)頭布置任務(wù)。）

師：假設(shè)你們就是曹操、孫權(quán)、劉表、劉璋，請(qǐng)你們分別以第一人稱的口吻將劉備的四位競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)說(shuō)出來(lái)，記住要用自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，最好能借助一些肢體語(yǔ)言和神態(tài)來(lái)表現(xiàn)。大家先快速看課文，旁邊的同學(xué)可以為這四位同學(xué)出謀劃策。作戰(zhàn)最有利的條件是“人和”，這四位同學(xué)可要好好利用??！

（學(xué)生開(kāi)頭通讀課文，接著就開(kāi)頭小聲交談，慢慢聲音大起來(lái)，甚至有人在指手畫(huà)腳。幾分鐘后，大家示意已經(jīng)預(yù)備好了。）

師：好！下面我們先請(qǐng)“曹操”來(lái)表演?。ǖ紫掠袑W(xué)生笑）

生：我曹操擁兵百萬(wàn)，皇帝小兒還在我手里，我利用皇帝可以號(hào)令各諸侯，沒(méi)多久，我就要一統(tǒng)天下！

師：留意神態(tài)！再來(lái)一遍！好不好？

（“曹操”想了想，然后故作仰頭挺胸狀，拍拍胸脯，又表演了一番。）

師：“曹操”表演得怎么樣？

生：他把曹操的不行一世、驕橫的樣子表現(xiàn)出來(lái)了。

師：很好！下面請(qǐng)“孫權(quán)”來(lái)表演！

生：（語(yǔ)速較緩慢）我孫權(quán)在勢(shì)力上雖然比不過(guò)曹操，但我們據(jù)有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，從我父兄到我已經(jīng)受三朝，而且我們地勢(shì)險(xiǎn)要，百姓歸順。敵人要想攻打我們，可不是一件簡(jiǎn)單的事！

師：“劉表”呢？

生：唉，想我劉表身為荊州牧，卻無(wú)法守住自己的地盤(pán)！慚愧呀慚愧！

（另外一男生舉手，教師示意他起來(lái)發(fā)言。）

生：教師，我想把“劉表”的表演發(fā)揮一下！

師：請(qǐng)！

生：（裝出一副黯然傷神的模樣，捶胸?fù)u頭道）想我劉表不就是劉備和諸葛亮菜板上的魚(yú)肉，任其宰割嗎？唉！“誰(shuí)知盤(pán)中餐，廉價(jià)劉備家”！（師生鼓掌，笑聲四起）

師：“劉璋”來(lái)表演一下！

生：我劉璋真是一個(gè)昏君呀！我不僅生性軟弱，而且不知體恤百姓，我手下的人才都去投奔明主了！看來(lái)我也沒(méi)有什么好日子過(guò)了?。〒u頭嘆息）

（對(duì)于幾位同學(xué)的表演，大家都報(bào)以熱鬧的掌聲）

師：從大家熱鬧的掌聲可以看出幾位同學(xué)的表演都很到位。可以看出，曹操、孫權(quán)勢(shì)力強(qiáng)大，諸葛亮認(rèn)為不行爭(zhēng)，不行圖，而二劉昏庸軟弱，所以占據(jù)荊州、益州就有極大的可能性。但是，要提示大家留意：劉表、劉璋就沒(méi)有優(yōu)勢(shì)嗎？

（短暫的閱讀之后，有幾個(gè)同學(xué)舉手）

生：劉表的優(yōu)勢(shì)是身?yè)?jù)交通要塞，是兵家必爭(zhēng)之地。由于書(shū)上說(shuō)“荊州北據(jù)漢、沔……此用武之國(guó)”；而劉璋的地盤(pán)是“益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)”。

師：不錯(cuò)！荊州身?yè)?jù)要塞，兵家必爭(zhēng)；益州物產(chǎn)富饒，地勢(shì)險(xiǎn)固。那么，大家知道不知道諸葛亮為什么要?jiǎng)淠孟虑G州、益州呢？

生：這樣地勢(shì)險(xiǎn)要的交通要塞，物產(chǎn)富裕的寶地，誰(shuí)不想占有呢？

師：對(duì)，這樣的要塞、寶地就有占據(jù)的必要。我們?cè)俅蚊鞔_一下曹、孫、二劉的勢(shì)力狀況。（分別點(diǎn)擊地圖上“曹操”、“孫權(quán)”、“荊州”、“益州”等字樣，依次消失對(duì)四人勢(shì)力的概括。）

師：對(duì)于這四個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，諸葛亮替劉備制定了什么樣的斗爭(zhēng)策略呢？

生：要?jiǎng)洳慌c曹操、孫權(quán)爭(zhēng)鋒，并且與孫權(quán)結(jié)為友好，先拿下荊州、益州。

師：這是最終目標(biāo)嗎？

生：最終要戰(zhàn)勝曹操、孫權(quán)。

師：然后呢？書(shū)上有沒(méi)有說(shuō)？

生：（學(xué)生看書(shū)，有人說(shuō)）成就霸業(yè)，興復(fù)漢室。

師：不錯(cuò)，這是諸葛亮為劉備制定的最終目標(biāo)。對(duì)那些少數(shù)民族部落又該怎么辦呢？

生：“西和諸戎，南撫夷越”。

師：誰(shuí)能完整地用書(shū)上的話來(lái)答復(fù)諸葛亮為劉備制定的斗爭(zhēng)策略？

生：（爭(zhēng)論后明確）“若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川”，“則霸業(yè)可成，漢室可興矣”。（點(diǎn)擊畫(huà)面，消失諸葛亮制定的戰(zhàn)略方針。再次點(diǎn)擊畫(huà)面，消失兩個(gè)紅色箭頭，從荊、益兩州向許昌運(yùn)動(dòng)，接著，紅星閃動(dòng)，消失“霸業(yè)可成，漢室可興”的字樣。）（形象直觀的運(yùn)動(dòng)線路讓學(xué)生對(duì)諸葛亮的作戰(zhàn)策略有了更深刻的印象。）

師：諸葛亮卓越的政治軍事才能，除了表現(xiàn)在他制定的一套切實(shí)可行的政治方案上，還表達(dá)在他深知治國(guó)不光要考慮到地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件和軍事實(shí)力，更重要的是要體恤百姓、任用賢能。大家能不能在書(shū)中找到這樣的內(nèi)容？同桌之間相互幫忙，在書(shū)中找找有關(guān)的句子。

（大家齊心協(xié)力找到了答案：“賢能為之用”、“民殷國(guó)富而不知存恤”、“智能之士，思得明君”。）

師：諸葛亮的這一思想假如用孟子的一句名言來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是哪句？

生：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。”

師：對(duì)，就是孟子強(qiáng)調(diào)的“人和”。剛剛四位同學(xué)表演勝利、同桌之間能很快找到答案，都是大家注意了“人和”作用的結(jié)果。

第三課時(shí)

三、龍爭(zhēng)鳳斗，互動(dòng)生趣

師：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了諸葛亮為劉備制定的戰(zhàn)略方針，領(lǐng)會(huì)了諸葛亮的軍事才能。這節(jié)課我們重點(diǎn)分析諸葛亮這一人物形象，并學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。從上節(jié)課的爭(zhēng)論來(lái)看，諸葛亮是不是有懼強(qiáng)凌弱之嫌？

生：有一點(diǎn)。

師：能這么看嗎？對(duì)諸葛亮是持確定態(tài)度還是否認(rèn)態(tài)度？

生：確定。

師：沒(méi)錯(cuò)！那么，筆下的諸葛亮是一個(gè)什么樣的人？下面我們進(jìn)入“談古論英雄”的環(huán)節(jié)。（點(diǎn)擊鼠標(biāo)，消失“談古論英雄”的畫(huà)面。明確要求：將男女生命名為“龍隊(duì)”、“鳳隊(duì)”，每隊(duì)每次可起來(lái)一名同學(xué)談一條對(duì)諸葛亮這一人物的分析，答得有道理者，可分別點(diǎn)擊“龍隊(duì)”、“鳳隊(duì)”字樣，電腦將分別在兩隊(duì)下方消失紅旗，比比哪隊(duì)紅旗多，也就意味哪隊(duì)對(duì)諸葛亮的分析更精確、更透徹。）

(學(xué)生爭(zhēng)論后，紛紛答復(fù))

生：我認(rèn)為諸葛亮是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人，他對(duì)曹操、孫權(quán)和二劉的狀況是了如指掌，他知道避實(shí)擊虛，先拿下二劉，使自己的勢(shì)力漸漸強(qiáng)大后，再考慮應(yīng)付曹、孫二人。

生：我覺(jué)得諸葛亮不是一個(gè)懼強(qiáng)凌弱的人，假如他是個(gè)“懼強(qiáng)”之人，他怎么會(huì)有成就霸業(yè)，興復(fù)漢室的規(guī)劃？他這是有頭腦的表現(xiàn)。文章里不是說(shuō)“天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛”嗎？他的最終目的還是要攻打曹操的。

師：除了“隆中對(duì)策”這一局部，大家還可以看看其它段落。

（短暫的閱讀之后，又有學(xué)生舉手。）

生：我分析的是第一自然段。首先，我認(rèn)為諸葛亮自比于管仲、樂(lè)毅，說(shuō)明他特別自信，試想一下，若沒(méi)有真本領(lǐng)，他敢這么比嗎？其次，博陵崔州平、穎川徐庶元直都認(rèn)為是這樣，可見(jiàn)不是瞎吹。

生：我有點(diǎn)不明白，“時(shí)人莫之許也”，就是說(shuō)當(dāng)時(shí)世人都不贊同這種說(shuō)法。我也看過(guò)《三國(guó)演義》，知道諸葛亮是一個(gè)軍事天才，那文章為什么還要寫(xiě)“時(shí)人莫之許也”？這不和崔州平、徐庶二人的說(shuō)法自相沖突嗎？

師：這個(gè)問(wèn)題提得好。諸葛亮是不是有些自命清高，有些傲慢呢？大家同意哪種看法？

（學(xué)生開(kāi)頭爭(zhēng)論、爭(zhēng)論）

生：時(shí)人，我想是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一般人，一般人怎么能發(fā)覺(jué)高人的真正面目，我想諸葛亮是個(gè)深藏不露的人，他不夸夸其談，四處張揚(yáng)，一般人自然不知。

生：對(duì)！這說(shuō)明他是一個(gè)沉穩(wěn)的人、虛心的人，要不徐庶怎么說(shuō)諸葛亮是一條“臥龍”呢？

生：教師，我認(rèn)為諸葛亮還是個(gè)美男子。（眾人笑）“身長(zhǎng)八尺”說(shuō)明諸葛亮肯定是個(gè)高大魁梧的人。

生：文章結(jié)尾處劉備說(shuō)“孤之得孔明，猶魚(yú)之有水也”，可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的重視，這也從側(cè)面襯托了諸葛亮卓越的軍事才能。

師：大家的思維特別活潑。有幾個(gè)問(wèn)題我要問(wèn)問(wèn)大家：文章為什么要寫(xiě)諸葛亮好為《梁父吟》？諸葛亮為什么要隱居田野？為什么劉備三請(qǐng)諸葛亮，諸葛亮才出山？

生：諸葛亮隱居田野，我想可能是由于他的性格打算的，前面大家不是爭(zhēng)論了嗎？諸葛亮是一個(gè)不張揚(yáng)的人，他深藏不露，我想他的官癮也不大。劉備三請(qǐng)諸葛亮，諸葛亮才出山，我認(rèn)為是在考驗(yàn)劉備是否誠(chéng)意誠(chéng)意。至于他為什么好為《梁父吟》，我沒(méi)想出來(lái)。

師：其他同學(xué)有沒(méi)有想出來(lái)的？（學(xué)生搖頭）

師：既然這樣，我來(lái)補(bǔ)充一下。《梁父吟》是一首流傳在齊魯之間的感慨時(shí)事，悲傷戰(zhàn)斗、亂的歌曲，諸葛亮借古抒懷，表達(dá)他感傷亂世的思想感情和對(duì)軍閥混戰(zhàn)的不滿。

生：這么說(shuō)，諸葛亮可以說(shuō)是個(gè)憂國(guó)憂民的人。

師：不錯(cuò)。他厭惡軍閥混戰(zhàn)，所以隱居田野，所以甘做一“臥龍”。后來(lái)，他被劉備的誠(chéng)意所感動(dòng)，才打算出山輔佐劉皇叔。

生：這讓我想到，很多人絞盡腦汁想升官發(fā)財(cái)，而諸葛亮卻是一個(gè)淡泊名利的人，他身上有一種“傲氣”、有一種“傲骨”。

師：你的思維極具發(fā)散性。沒(méi)錯(cuò)，正如諸葛亮在他的《出師表》中所說(shuō)：“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，他不想升官發(fā)財(cái)。諸葛亮對(duì)名利、對(duì)地位的淡泊，從“白帝城托孤”一節(jié)也能有所了解。當(dāng)時(shí)，劉備臨終將劉禪托付與諸葛亮，讓諸葛亮輔佐劉禪，并且說(shuō)，若劉禪扶不起，讓諸葛亮取而代之?？芍T葛亮始終對(duì)劉氏父子忠心耿耿，絕無(wú)貳心?？梢?jiàn)諸葛亮對(duì)名利的淡泊程度。

師：現(xiàn)在，我們大家來(lái)總結(jié)一下，在刻畫(huà)諸葛亮這一人物形象時(shí)，采納了什么方法？（點(diǎn)擊鼠標(biāo)，消失描寫(xiě)方法的提示：描寫(xiě)可分為正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，描寫(xiě)人物時(shí)，可對(duì)其外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等方面進(jìn)展描寫(xiě)。）

（依據(jù)提示，這個(gè)問(wèn)題很快迎刃而解，一學(xué)生代表起來(lái)發(fā)言。）

生：“隆中對(duì)策”局部應(yīng)當(dāng)是對(duì)諸葛亮進(jìn)展正面描寫(xiě)，重點(diǎn)描寫(xiě)人物的語(yǔ)言。開(kāi)頭和結(jié)尾處應(yīng)當(dāng)是側(cè)面描寫(xiě)，以崔州平、徐庶的評(píng)價(jià)、推舉，和劉備對(duì)諸葛亮的認(rèn)可，來(lái)從側(cè)面襯托諸葛亮卓越的軍事才能。

（顯示競(jìng)賽結(jié)果，“龍隊(duì)”獲勝。大家鼓掌慶賀。）

四、古今對(duì)話，拓展思維

（點(diǎn)擊鼠標(biāo)，消失下面文字：假設(shè)諸葛亮現(xiàn)在就在你的面前，你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么？）

師：假設(shè)我就是諸葛亮，你們會(huì)對(duì)我說(shuō)些什么？

生：我會(huì)說(shuō)，諸葛亮先生，你真了不起，您能告知我怎樣才能擁有像您一樣的天才頭腦？

生：那還用說(shuō)，好好學(xué)習(xí)唄！（眾人笑）

生：諸葛先生，我認(rèn)為您看錯(cuò)了人。您的英明遠(yuǎn)見(jiàn)曾使得劉備能和曹操、孫權(quán)抗衡，形成三國(guó)鼎立的局面，但劉備和他手下的一些人并沒(méi)完全照您的意思去做，再加上劉禪昏庸無(wú)能，使您統(tǒng)一天下的規(guī)劃落空。要是您去輔佐孫權(quán)的話，結(jié)果或許會(huì)是另一種樣子。

師：你的話雖然有肯定道理，但古人注意忠孝，一臣不侍二主；更何況劉皇叔對(duì)我有知遇之恩呢？

生：孔明先生，我認(rèn)為您無(wú)視了一個(gè)最重要的問(wèn)題，那就是您的安康。您若能重視這個(gè)問(wèn)題，我想您會(huì)有更多的精彩故事留給后人，歷史或許會(huì)因您而轉(zhuǎn)變。

師：多謝你的關(guān)懷！可是，為報(bào)先帝知遇之恩，我愿肝腦涂地。固然，若我能再活一次，我肯定會(huì)留意養(yǎng)生之道。也盼望你們能珍愛(ài)生命！

（教師小結(jié)，完畢本節(jié)課的授課任務(wù)）

[教學(xué)反思]

一般來(lái)說(shuō)，文言文學(xué)起來(lái)會(huì)讓學(xué)生有晦澀難懂的感覺(jué)。所以，要想上好這一課，教師必需在課外花大量的工夫。如多媒體課件的制作、對(duì)三國(guó)歷史的了解以及設(shè)計(jì)各種豐富的表現(xiàn)形式，這些都花去了我大量的精力。

總結(jié)這節(jié)課之所以上得比擬生動(dòng)好玩，是由于我精確地抓住了一些興奮點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教案，并在授課的適當(dāng)時(shí)機(jī)恰如其分地制造興奮點(diǎn)。如“激趣導(dǎo)入”局部中的“漁樵”、“扁舟”、“雪花”、“三國(guó)地圖”、“古箏曲”、“找位置”等景物和環(huán)節(jié)，都極大地激活了學(xué)生的興奮點(diǎn)，使學(xué)生跨越了時(shí)空的阻隔，仿佛置身于古三國(guó)時(shí)期，目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“進(jìn)入角色”的環(huán)節(jié)中，要想勝利扮演好你的角色，就必需仔細(xì)研讀課文，揣摩人物心理、琢磨人物表情，固然，這少不了他人的幫忙。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了“團(tuán)隊(duì)精神”的重要，這和諸葛亮“隆中對(duì)策”中所提倡的“用賢”有許多相像之處?！褒垹?zhēng)鳳斗奪紅旗”的環(huán)節(jié)再次調(diào)動(dòng)了學(xué)生的熱忱，使學(xué)生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者、補(bǔ)缺者，學(xué)生思維的活潑遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教師預(yù)先的估量，這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。最終“古今對(duì)話”的環(huán)節(jié)，更使學(xué)生的思維得以拓展，使他們了解了古人與今人對(duì)人生觀、價(jià)值觀的不同理解。

課堂要精彩，工夫在課外。這是我這堂課最深的體會(huì)。

《隆中對(duì)》教學(xué)反思篇5

?隆中對(duì)》雖然是一篇自讀課文，可是課文長(zhǎng)，難度大，重點(diǎn)多。要想讓學(xué)生輕松地把握也絕非是一件簡(jiǎn)單的事。

在教陳壽的《隆中對(duì)》時(shí)，我首先抓住了一些興奮點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教案，并在授課的適當(dāng)時(shí)機(jī)恰如其分地制造興奮點(diǎn)。如“激趣導(dǎo)入”局部就極大地激活了學(xué)生的興奮點(diǎn)，使學(xué)生跨越了時(shí)空的阻隔，仿佛置身于古三國(guó)時(shí)期，目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“角色演讀”的環(huán)節(jié)中，要想勝利扮