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Word版本,下載可自由編輯-3-莊子心得讀書(shū)筆記6篇莊子倡導(dǎo)的自由不是為所欲為的個(gè)人主義,于丹教師講自由要有一把尺子,要有公平,做人要有底線,這才干夠做到這個(gè)世界上行為的守則。下面是為大家?guī)?lái)的莊子的收獲讀書(shū)筆記,歡迎觀賞。
莊子收獲讀書(shū)筆記1
如今一走進(jìn)書(shū)店,你會(huì)發(fā)覺(jué)關(guān)于怎樣面向挫折、如何為人處事之類的書(shū)籍比比皆是。這些稱之為的心靈雞湯的書(shū)籍迎合了當(dāng)今復(fù)雜社會(huì)下人們的口味,賦予了人們那種須要的理解和須要的心靈慰籍。我讀過(guò)不少這方面的書(shū),卻總覺(jué)得空洞乏味,直到我翻閱了于丹的《莊子收獲》。
這本書(shū)實(shí)際上是于丹對(duì)《莊子》一書(shū)的讀后感,她專心地討論《莊子》,利用解讀莊子中短小精悍的寓言故事,結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的種種現(xiàn)象,循序漸進(jìn)的引領(lǐng)我們用莊子的思想來(lái)指導(dǎo)人生,認(rèn)為人生最重要的是要有一種大境界:感知已心,淡泊心態(tài),合乎自然,超越利碌功名和自我,逍遙得拘束。這是一種超抱負(fù)的境界,需要我們不斷反觀內(nèi)心,需要大覺(jué)悟才干體味獲得。于丹的《莊子收獲》深化淺出,引人入勝,讓我在享受讀書(shū)這個(gè)過(guò)程的同時(shí),也對(duì)自己的人生舉行了思量,著實(shí)是對(duì)心靈的一次洗禮。
于丹在書(shū)中將莊子的境界和眼光展現(xiàn)給我們,教我們?cè)谶@個(gè)紛繁蕪雜的環(huán)境中,應(yīng)當(dāng)專心智、感悟、逍遙、看得開(kāi)的心態(tài)去面向生活,這樣才干超脫與釋然。但是現(xiàn)在的人們,也包括我自己,誰(shuí)能具備這樣的心態(tài)呢?我們經(jīng)常被功名利益所牽絆,不知道自己內(nèi)心真正需要的是什么,迷迷茫茫,急功近利,在奔波勞碌了一天之后,即使終于獲得了自己想要的東西,內(nèi)心世界卻依舊空虛,覺(jué)不到半點(diǎn)歡樂(lè)。在工作、生活中,常常被小事所困,與周遭的人也難免有的小疙瘩、小摩擦。可細(xì)細(xì)想來(lái),其原因無(wú)非是為了一些蠅頭小利,有時(shí)甚至只是為了逞一時(shí)之快。在這個(gè)時(shí)候,我們需要質(zhì)詢自己的心,是否真的有須要強(qiáng)迫自己做一些不肯意、不歡樂(lè)的事情?我們應(yīng)當(dāng)蘇醒地認(rèn)知自己的內(nèi)心,重新熟悉和審視自己,不和他人攀比,不效仿別人的行為,不盲目的追隨流行,試著用莊子的大境界來(lái)指引自己,超越全部的功名利祿之心,感悟人生的最高境界,擁有健康的人生心態(tài)和歡樂(lè)的生活狀態(tài)。
于丹在書(shū)中還提到了一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的問(wèn)題,自行車假如靜止擺在那兒的時(shí)候,得靠車支架才干立住,兩個(gè)輪子是立不住的。但是騎起來(lái)以后,兩個(gè)輪子就能夠行進(jìn),為什么呢?由于它在動(dòng)態(tài)中保持了平衡。動(dòng)態(tài)平衡對(duì)于我們的生活也有著極其重要的指導(dǎo)意義。世界在前進(jìn),而我們?cè)夭粍?dòng)時(shí),我們會(huì)感到失去心理的平衡,尤其是在應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)的時(shí)候。假如我們不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),那么這種平衡便很簡(jiǎn)單達(dá)到。我們能夠多讀書(shū),多接受新的信息,讓自己與時(shí)代的前進(jìn)保持同一個(gè)步調(diào),進(jìn)展和提升自己,開(kāi)闊自己的眼界,更好的熟悉自己、涵養(yǎng)自己,利用這樣的方式,或許也更簡(jiǎn)單得到莊子的大境界吧。
讀完于丹的《莊子收獲》,心靈中宛然注入了一股清泉,感覺(jué)心得
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