云南省大理州祥云縣2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期期末統(tǒng)測歷史試題

祥云縣２０２０～２０２１學(xué)年上學(xué)期期末統(tǒng)測試卷高一歷史本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，第Ⅰ卷第１頁至第６頁，第Ⅱ卷第７頁至第８頁?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分１００分，考試用時１２０分鐘。第Ⅰ卷（選擇題，共６０分）注意事項：１答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。２每小題選出答案后，用２Ｂ鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。選擇題（本大題共４０小題，每小題１５分，共６０分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）１．考古發(fā)現(xiàn)在龍山文化時期存在由陶器、漆木器和玉石器不同組合而成的禮器，這反映出享有特權(quán)并占有大量財富的氏族首領(lǐng)、貴族之間的級別序列、階級階層分化較為明顯。這說明龍山文化時期Ａ．開始進入新石器時代Ｂ．具備了國家的初始狀態(tài)Ｃ．世襲制已經(jīng)替代禪讓制Ｄ．最早建立了奴隸制國家２．商湯伐夏時說：“有夏多罪，天命殛之”；盤庚遷都時對眾人說：“天其永我命于茲新邑”；周武王伐紂時也曾說：“商罪貫盈，天命誅之”。下列與材料主旨最相符的是Ａ．統(tǒng)治者以占卜方式?jīng)Q定國家大事Ｂ．神權(quán)長期被政權(quán)所控制Ｃ．統(tǒng)治者借神權(quán)抬高自己權(quán)威Ｄ．統(tǒng)治者借家族倫理強化統(tǒng)治３．據(jù)統(tǒng)計，《詩經(jīng)》中含有憂、患、驚、恐、憚、悲、哀、怨等字眼的詩篇有１４０余篇，約占全書的４６％，其中“憂”字出現(xiàn)次數(shù)最多，《風(fēng)》３８次，《雅》５２次。這反映出Ａ．人們生活的豐富多彩Ｂ．貴族群體的憂患意識Ｃ．儒家的社會責(zé)任意識Ｄ．浪漫主義的創(chuàng)作手法４．某學(xué)者指出，秦代的郡縣制構(gòu)成了“官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志”。他得出這一結(jié)論，主要是基于秦代Ａ．疆域規(guī)模的擴大Ｂ．地方長官的選拔方式Ｃ．三公九卿各司其職Ｄ．皇權(quán)的至高無上５．某同學(xué)在讀到《漢書·五行志》“昔殷道弛，文王演周易，周道敝，孔子述春秋……漢興，承秦滅學(xué)之后，景武之世，□□洽公羊春秋，始推陰陽為儒者宗?！蔽闹小酢跆帒?yīng)是Ａ．孟子（孟軻）Ｂ．荀子（荀況）Ｃ．董子（董仲舒）Ｄ．朱子（朱熹）６．東漢時期，尚書令的秩祿是一千石，尚書仆射六百石，只相當(dāng)于中級官員。但是外戚卻非?？粗剡@些職位，與其他官員展開激烈爭奪。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的背景是Ａ．皇權(quán)對相權(quán)的打壓Ｂ．三公九卿制的強化Ｃ．外戚把持中樞機構(gòu)Ｄ．宗法觀念深入人心７．有學(xué)者稱，南朝的四個短命朝代均為軍閥所建，他們渴望建立皇朝，卻無法集中權(quán)力。這四個朝代皆定都于Ａ．洛陽Ｂ．長安Ｃ．建康Ｄ．汴梁８．東晉時期瑯琊王氏家族與當(dāng)時皇室力量勢均力敵，甚至還有過之，當(dāng)時百姓稱之為“王與馬，共天下”。王氏家族代表著魏晉時期世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟等方面特權(quán)的社會階層是Ａ．封爵領(lǐng)將Ｂ．士族門閥Ｃ．節(jié)度使Ｄ．外戚勢力９．唐太宗總結(jié)“隋氏以富強而喪敗，動之也”的教訓(xùn)，提出“靜民務(wù)農(nóng)”的基本國策。為此，他采取的措施是Ａ．開門納諫Ｂ．任人唯賢Ｃ．整頓吏治Ｄ．輕徭薄賦１０．“方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四。故兵驕則逐帥，帥強則叛上。或父死子握其兵而不肯代；或取舍由于士卒，往往自擇將吏，號為‘留后’，以邀命于朝。”這段話反映了Ａ．宗法血緣關(guān)系得到強化Ｂ．郡國并行威脅中央集權(quán)Ｃ．君主專制制度遭到破壞Ｄ．藩鎮(zhèn)割據(jù)削弱中央集權(quán)１１．下表所示為唐代宦官權(quán)勢的演進概況。這反映了唐代Ａ．三省六部制被廢止Ｂ．文臣武將受到排擠Ｃ．官僚集團出現(xiàn)分裂Ｄ．皇權(quán)專制得到加強１２．唐德宗建中元年（７８０年），宰相楊炎建議頒行“兩稅法”。兩稅法改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，而“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，使古代賦稅制度由“舍地稅人”到“舍人稅地”方向發(fā)展，這一政策Ａ．從根本上減輕了農(nóng)民的負擔(dān)Ｂ．以財產(chǎn)性收入作為征稅依據(jù)Ｃ．促進了租佃關(guān)系的迅速發(fā)展Ｄ．以政府嚴(yán)格控制戶籍為前提１３．有唐一代，遺留下來的詩歌近五萬首，其中與佛教有關(guān)的詩占了近十分之一。以詩喻禪、以禪論詩、宣揚佛理或具有禪意禪趣的禪詩成為唐代詩歌重要組成部分。這主要是因為Ａ．統(tǒng)治者對隋朝速亡的前車之鑒Ｂ．佛經(jīng)佛典大量翻譯與佛教傳播Ｃ．儒學(xué)正統(tǒng)地位已經(jīng)喪失Ｄ．唐詩更富哲思，注重感悟１４．明代官員孫承澤說：“內(nèi)閣之職，同于古相，而所不同者，主票擬而不身出與事?！边@說明明朝的內(nèi)閣是Ａ．輔助皇帝處理國政的中樞Ｂ．中央一級正式的行政機構(gòu)Ｃ．宰相共同議定大政的場所Ｄ．統(tǒng)率六部百司的上層機構(gòu)１５．圖１為明朝的官職體系示意圖。據(jù)圖可知，明朝Ａ．內(nèi)閣的設(shè)立削弱了六部的權(quán)力Ｂ．君主專制制度得到了強化Ｃ．三司制削弱了中央對地方的控制Ｄ．特務(wù)統(tǒng)治造成了吏治腐敗１６．“永樂三年，有海軍三萬七千人，攜羅盤針，乘大船六十二艘，由蘇州劉家港出發(fā)，泛海經(jīng)福建，南達占城，以次遍歷諸國?！痹摎v史事件指Ａ．戚繼光抗倭Ｂ．鑒真東渡日本Ｃ．鄭和下西洋Ｄ．馬可波羅回國１７．清朝雍正帝為了能了解各級官員的真實情況，解決各部門存在的報喜不報憂的弊端，進一步完善了密折奏事制度。主要是擴大了撰寫密奏的人的范圍，先后擁有密折奏事權(quán)的可達１０００多人。由此可見，密折制度Ａ．加強了皇帝對官吏的監(jiān)管Ｂ．繼承了明朝廠衛(wèi)制度的傳統(tǒng)Ｃ．激化了各級官員間的矛盾Ｄ．完善了古代監(jiān)察制度的職能１８．王昶在《軍機處題名記》所載：“內(nèi)而六部各卿寺及九門提督、內(nèi)務(wù)府太監(jiān)之敬事房，外則十八省及邊疆將軍、辦事大臣，迄于屬國，有事無不綜匯?！辈牧媳砻鬈姍C處Ａ．具有較高的行政效率Ｂ．是國家重要的監(jiān)察機構(gòu)Ｃ．是權(quán)力最大的決策機構(gòu)Ｄ．是國家重要的軍政部門１９．明朝時，太湖地區(qū)出現(xiàn)大量“以機為田，以梭為耒”的家庭，蘇州震澤鎮(zhèn)及附近各村居民“盡逐絲綢之利”，松江地區(qū)男女幾乎都以棉織為業(yè)，景德鎮(zhèn)有瓷窯近千座。上述現(xiàn)象反映當(dāng)時手工業(yè)發(fā)展的突出特點是Ａ．形成區(qū)域性經(jīng)濟分工Ｂ．資本主義萌芽出觀Ｃ．手工業(yè)生產(chǎn)力迅速提高Ｄ．商品經(jīng)濟高度發(fā)展２０．明朝中期，程朱理學(xué)僵化，王陽明提出一套以“致良知”為核心的理論。他認(rèn)為“良知”就是隱藏在每個人心中的“天理”，往往被私欲遮蔽，需要重新發(fā)現(xiàn)、擴充、實行，這樣就可以達到圣賢境界。據(jù)此可知，這一理論Ａ．主張向外探究尋求真理Ｂ．強調(diào)了人的主觀能動性Ｃ．沖破了儒家思想的范疇Ｄ．受到人文主義精神影響２１．武昌起義爆發(fā)后，立憲派張謇力促朝廷大員派政府軍援助湖北前線。但隨著局勢的發(fā)展，他轉(zhuǎn)而致電袁世凱，說：“環(huán)顧世界，默察人心，舍共和無可為和平之結(jié)果，趨勢然也?！边@反映了當(dāng)時Ａ．革命形勢發(fā)展十分迅速Ｂ．民族資產(chǎn)階級的兩面性Ｃ．民主共和觀念深入人心Ｄ．立憲派放棄了政治理想２２．１９１６年年初，在陜西“沒人對袁世凱恢復(fù)帝制當(dāng)皇帝這事感興趣”。又比如在山東威海衛(wèi)，“人民對北京的政治絲毫不感興趣，總統(tǒng)上升到皇帝這事，一點也打不動他們”。這反映出當(dāng)時Ａ．軍閥混戰(zhàn)導(dǎo)致政治局勢的緊張Ｂ．培育民主觀念的緊迫性Ｃ．革命黨人缺乏堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心Ｄ．抨擊封建帝制的必要性２３．辛亥革命后，湖南、陜西、江西、山西等１４個省先后宣布脫離清政府而獨立。獨立后的各省爆發(fā)了規(guī)模不等的排滿革命事件，以示和清廷徹底決裂。這表明Ａ．共和原則得以初步實現(xiàn)Ｂ．資產(chǎn)階級掌控全國政權(quán)Ｃ．清朝專制統(tǒng)治土崩瓦解Ｄ．改良道路被國人所拋棄２４．有人指出，雖然辛亥革命沒能使中國真正成為一個獨立的民主國家，但它是中國近代史上的一個偉大的里程碑。辛亥革命的巨大作用表現(xiàn)在Ａ．結(jié)束了封建君主專制制度Ｂ．打擊了帝國主義侵略勢力Ｃ．推動了民族資本主義發(fā)展Ｄ．促進了國民民主意識增強２５．孫中山早年進入香港西醫(yī)書院學(xué)醫(yī)，畢業(yè)后做醫(yī)生。通過行醫(yī)實踐，他認(rèn)識到“醫(yī)術(shù)救人，所濟有限”，而“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更重要。于是，便“借醫(yī)術(shù)為入世之媒”聯(lián)絡(luò)有志之士改造中國，尋求救國道路。孫中山從“醫(yī)人”到“醫(yī)國”的轉(zhuǎn)變的客觀原因是Ａ．傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)的衰落Ｂ．西式教育的影響Ｃ．民族危機的加深Ｄ．革命政黨的建立２６．有學(xué)者評價某次革命運動是“湖北的士兵革命，是士兵群眾作了政府的掘墓人”。清政府也聲稱這次革命是“革黨叛兵相勾結(jié)，意圖大舉，殊非尋常草竊可比”。這次革命運動是Ａ．太平天國運動Ｂ．辛亥革命Ｃ．義和團運動Ｄ．國民革命運動２７．以下表格是“１９１３年～１９２１年棉紡織業(yè)的情況”，對于該時期棉紡織業(yè)的發(fā)展情況，下列解讀錯誤的是Ａ．此時我國棉紡織業(yè)顯著增長Ｂ．西方列強忙于一戰(zhàn)是其發(fā)展的重要原因Ｃ．民族資產(chǎn)階級投資熱情高漲Ｄ．一戰(zhàn)后帝國主義卷土重來導(dǎo)致發(fā)展困境２８．《申報》“時評”欄目曾評述說：“今之時局，略似春秋戰(zhàn)國時之介裂，中央政府之對于各省，猶東周之對于諸侯也。南北相攻，皖直交斗，蜀不靖，猶諸侯相侵伐也?！边@一時局出現(xiàn)在Ａ．軍閥割據(jù)時期Ｂ．土地革命時期Ｃ．辛亥革命時期Ｄ．鴉片戰(zhàn)爭時期２９．下表所示是刊登在《新青年》上的部分新文化運動倡導(dǎo)者的文章。這反映出新文化運動Ａ．忽略人權(quán)思想的啟蒙Ｂ．極力宣揚西方的政體Ｃ．開始把矛頭指向儒學(xué)Ｄ．具有鮮明的民主傾向３０．新文化運動代表人物易白沙指出：“孔子尊君權(quán)，漫無限制，易演成獨夫?qū)Ｖ浦住鬃又v學(xué)不許問難，易演成思想專制之弊……”由此可知，易白沙旨在倡導(dǎo)Ａ．民本思想Ｂ．民主自由Ｃ．理性主義Ｄ．古今通變３１．至１９２５年５月，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和影響下的工會已達１６０多個，其影響的工人群眾大約有５４萬人；在廣東省內(nèi)的２０余縣成立了農(nóng)民協(xié)會，會員達到２０多萬人，并成立了廣東省農(nóng)民協(xié)會。這一形勢形成的歷史背景是Ａ．國共合作的實現(xiàn)Ｂ．中國共產(chǎn)黨的成立Ｃ．五四運動的開展Ｄ．北伐戰(zhàn)爭勝利進軍３２．圖２是近代的一幅宣傳畫。底部小字為：“國民革命軍第三軍政治部印”。它可以用于研究Ａ．辛亥革命Ｂ．北伐戰(zhàn)爭Ｃ．抗日戰(zhàn)爭Ｄ．解放戰(zhàn)爭３３．據(jù)《每周評論》（１９１９年５月１１日）記載：學(xué)生們邊行進，邊宣傳，“許多人民看見掉淚，許多西洋人看見脫帽喝彩，又有好些巡警也掉淚”。這說明五四運動Ａ．得到西方國家的全力支持Ｂ．無產(chǎn)階級是運動的主力Ｃ．一定程度激發(fā)人民的覺悟Ｄ．是一次獨立的學(xué)生運動３４．著名作家葉永烈創(chuàng)作了“紅色三部曲”，其中的一部是《紅色的起點》。在書中他說：“這一事件宣傳了一個新時代的來臨，并且是中國歷史上‘紅色的起點’?！毕旅鎸@一事件表述正確的是Ａ．黨的創(chuàng)立，開天辟地Ｂ．八一建軍，武裝起義Ｃ．秋收起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)農(nóng)村Ｄ．萬里長征，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移３５．下表是《新青年》在１９１５～１９２２年的刊發(fā)情況。據(jù)此推知，《新青年》Ａ．成為中共的機關(guān)刊物Ｂ．是最早介紹馬克思主義的刊物Ｃ．以報道國外事件為主Ｄ．推動了馬克思主義在中國的傳播３６．１９２１年７月，中共“一大”召開，共產(chǎn)國際代表馬林首先指出：“中國共產(chǎn)黨的成立具有重大的世界意義，第三國際增加了一個東方支部，蘇俄布爾什維克又多了一個親密戰(zhàn)友，并對中共提出了建議和希望。”結(jié)合材料，對此理解正確的是Ａ．共產(chǎn)國際控制了中國共產(chǎn)黨Ｂ．共產(chǎn)國際指明了中國道路的方向Ｃ．共產(chǎn)國際指導(dǎo)了中共早期的工作Ｄ．使中共徹底喪失了發(fā)展的獨立３７．有學(xué)者稱：“遵義會議是中國共產(chǎn)黨的成人禮。”其意在說明遵義會議Ａ．改變了長征初期戰(zhàn)爭的形勢Ｂ．改組了中共中央領(lǐng)導(dǎo)集團Ｃ．糾正了黨內(nèi)的“左”傾錯誤Ｄ．標(biāo)志著黨從幼稚走向成熟３８．所謂“東北易幟”，就是指１９２８年，以張學(xué)良為首的東北地方當(dāng)局，公開宣布服從以蔣介石為首的南京國民政府，并在東北各省降下原北京政府時代的五色國旗，代之以南京國民政府的青天白日國旗的政治轉(zhuǎn)向事件?！皷|北易幟”體現(xiàn)的突出特征是Ａ．政權(quán)合并Ｂ．國家統(tǒng)一Ｃ．民族交融Ｄ．南北合流３９．１９２８年到１９３１年，革命根據(jù)地先后完善和頒布了《井岡山土地法》《興國土地法》《中華蘇維埃土地法》，并不斷實施與土地法相配套的土地法律法規(guī)。革命根據(jù)地的舉措Ａ．消滅了封建土地剝削Ｂ．改善了工農(nóng)關(guān)系Ｃ．打破了國民黨的封鎖Ｄ．鞏固了紅色政權(quán)４０．東固地處江西省吉安、吉水、永豐、興國、泰和五縣之交，群山環(huán)抱，地勢險要。下表為東固革命根據(jù)地建設(shè)歷程。它反映了Ａ．早期中共革命以江西為中心Ｂ．新民主主義革命的蓬勃發(fā)展Ｃ．城市中心論和農(nóng)村中心論并存Ｄ．建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的奮斗歷程第Ⅱ卷（非選擇題，共４０分）注意事項：第Ⅱ卷用黑色碳素筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無效。４１．（１０分）閱讀材料，完成下列要求。材料一歷史學(xué)家錢穆說：“論中國古今社會之變，最要在宋代。……秦前，乃封建貴族社會。東漢以下，士族門第興起。魏晉南北朝定于隋唐，皆屬門第社會，可稱為是古代變相的貴族社會。宋以下，始是純粹的平民社會。……其升入政治上層者，皆由白衣秀才平地拔起，……故就宋代而言之，政治經(jīng)濟、社會人生，較之前代莫不有變。”———錢穆《理學(xué)與藝術(shù)》材料二無論行政、財政、軍事、司法諸事權(quán)，朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力（如主要軍隊、官吏任用等）的同時，把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省，然后借行省集權(quán)于中央。顯而易見，元行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級演化形態(tài)，……明顯優(yōu)于單純的中央集權(quán)或單純的地方分權(quán)。———李治安《元代行省制的特點與歷史作用》（１）根據(jù)材料一，指出錢穆所說的宋代政治方面的變化，結(jié)合所學(xué)知識分析出現(xiàn)這一變化的原因。（４分）（２）根據(jù)材料二，指出元代地方行政制度創(chuàng)新的主要內(nèi)涵并分析其影響。（６分）４２．（１５分）閱讀材料，完成下列要求。材料一太平天國運動是中國兩千多年來農(nóng)民戰(zhàn)爭發(fā)展的最高峰，它在發(fā)展進程中頒布了兩個重要的綱領(lǐng)性文件_____《天朝田畝制度》與《資政新篇》。這兩個綱領(lǐng)性文件是太平天國領(lǐng)導(dǎo)人在面對中國社會形態(tài)的急劇變化、太平天國日趨逆轉(zhuǎn)的形勢時制定的：前者是一個徹底否定封建土地所有制的革命綱領(lǐng)，設(shè)計出一個“沒有剝削、沒有壓迫、人人平等”的理想社會，具有一定的空想性；后者是中國近代史上第一個提出學(xué)習(xí)西方資本主義、發(fā)展中國近代工業(yè)的綱領(lǐng)，但因為種種原因沒有得到具體實踐?！幾杂邙P梅《太平天國運動兩大綱領(lǐng)的分析與比較》材料二自１８９８年１０月在直隸、山東交界的冠縣一帶，趙三多、閏書琴領(lǐng)導(dǎo)的義和拳最先提出“助清滅洋”的口號起，山東、直隸各