教育學(xué)原理專題一

專題一教化本質(zhì)論北京師范高校教化學(xué)部教化基本理論探討院王嘯wangxiao331@163彼得斯認(rèn)為，一種行為之所以是教化的，必需符合三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：合價(jià)值性：養(yǎng)子使作善也合認(rèn)知性：符合學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)與認(rèn)知規(guī)律合自愿性：敬重主體的意志自由第一，一個(gè)受過(guò)教化的人是這樣的人，他和他的老師在一段時(shí)間內(nèi)參與活動(dòng)的某項(xiàng)任務(wù)被完成了。從而“教化”是一個(gè)“成就動(dòng)詞”，它意味著某種預(yù)期結(jié)果的達(dá)成。其次，假如某種事情被看成是“教化”，學(xué)習(xí)上的內(nèi)容必需被看做是有價(jià)值的。從而“教化”獲得了它的價(jià)值屬性，它與“教唆”、“欺瞞”、“蒙蔽”等行為相區(qū)分第三，一個(gè)活動(dòng)假如稱得上是“教化”，則不僅僅幫助學(xué)習(xí)者駕馭一個(gè)學(xué)問(wèn)和技巧，而且還是幫助他們獲得健康的“生活形式”，幫助他們形成一般的世界觀。從而“教化”不同于職業(yè)訓(xùn)練，它有其人文的意義。第四，能夠稱得上是“教化”的活動(dòng)必需使學(xué)生知道自己正在做什么，敬重學(xué)生的自主性。從而“教化”與“灌輸”、“宣揚(yáng)”相區(qū)分。在具體目的上，教化所獲得“成就”必需是“善的”和“有價(jià)值的”；在終極目的上，教化必需幫助人們獲得健康的“生活形式”，樹(shù)立一般的世界觀，而不局限于純粹功利或職業(yè)目的的達(dá)成；在方法上，取得成就的教化方式必需是“道德的”或“無(wú)可非議的”；在過(guò)程中，教化必需有利于學(xué)生自主性的確立與發(fā)展。一、教化即上層建筑：政治層面——泛政治化二、教化即生產(chǎn)力：經(jīng)濟(jì)層面——泛經(jīng)濟(jì)化總結(jié)：過(guò)于突出教化的政治性和工具性而忽視了教化本身的獨(dú)立性、特地性和學(xué)科性三、教化是培育人的活動(dòng)：工具人定位四、教化：人之自我建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng)：目的人定位（魯潔：《教化：人之自我建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng)》，《教化探討》1998年第9期。）破除工具論、外爍論、確定論、灌輸論人學(xué)視野教化是一種生活方式陳桂生指出：“近十年間關(guān)于‘教化本質(zhì)’問(wèn)題的論爭(zhēng)中，有不少探討只在‘社會(huì)’視角內(nèi)尋求這種或那種價(jià)值，這些雖都不失為一種價(jià)值，但至少表明論爭(zhēng)各方都默認(rèn)自己為‘社會(huì)本位’論者，并且要在‘社會(huì)本位’框架中尋求一個(gè)更為狹窄的視角?！边@就必定導(dǎo)致教化的工具化和人在教化中的失落，人在這種教化中被當(dāng)做工具來(lái)對(duì)待——人的內(nèi)涵就這樣被無(wú)限的抽掉了，人就這樣在教化中被放逐了。我們照舊無(wú)法觸及本真的教化，因?yàn)槊撾x開(kāi)“人”來(lái)談“教化”的本質(zhì)無(wú)異于緣木求魚(yú)。從另一個(gè)角度看，二說(shuō)雖然冠之以“教化本質(zhì)”的稱號(hào)，事實(shí)上談?wù)摰膮s是“教化的歸屬”問(wèn)題，這就有可能張冠李戴，把教化本質(zhì)問(wèn)題的探討引入誤區(qū)。魯潔指出：“我們認(rèn)為教化的歸屬問(wèn)題與教化的本質(zhì)問(wèn)題是兩個(gè)不同的范疇的問(wèn)題，把教化是上層建筑還是生產(chǎn)力的探討，冠之以‘教化本質(zhì)問(wèn)題的探討’，是混淆了兩種不同范疇的問(wèn)題，它將會(huì)影響我們對(duì)教化本質(zhì)的科學(xué)理解”，從而離真正的教化越來(lái)越遠(yuǎn)。杜威教化三原則：教化即生長(zhǎng)（生命原則）教化即生活（生活原則）教化即閱歷的改造（創(chuàng)建原則）“坐”中學(xué)與“做”中學(xué)1969年北京市中學(xué)試用課本（數(shù)學(xué)）其次冊(cè)第四章“簡(jiǎn)潔圖形”摘選垂線宏大領(lǐng)袖毛主席教化說(shuō)：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)原委的氣概，有在自食其力的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有獨(dú)立于世界民族之林的實(shí)力?！币痪帕四昶咴?，上海第三鋼鐵廠的工人師傅敢想、敢干，把兩座高達(dá)五十五米、重二百三十噸的巨型平爐大煙筒，分別用了八個(gè)小時(shí)和五個(gè)小時(shí)，“垂直移位”三十一米和四十米，創(chuàng)建了世界歷史上罕見(jiàn)的奇跡。“垂直移位”就是大煙筒在移動(dòng)時(shí)，和地面保持垂直。在數(shù)學(xué)上，假如兩條直線相交成直角，就說(shuō)它們相互垂直。平行線曙光人民公社的貧下中農(nóng)，遵照毛主席“抓革命，促生產(chǎn)，促工作，促戰(zhàn)備”的宏大教化，在奪得夏糧大豐收之后，又投入新的戰(zhàn)斗。雙輪雙鏵犁奔馳在人民公社廣袤的田野上。用雙輪雙鏵犁犁出的兩條筆直的垅溝是相互平行的。在同一平面內(nèi)不相交的兩條直線叫平行線。三角形

在無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命已經(jīng)取得宏大的確定性的成功的時(shí)刻，又一曲毛澤東思想的成功凱歌響徹云霄。我國(guó)自行設(shè)計(jì)和施工制造的最大的長(zhǎng)達(dá)6700多米的現(xiàn)代化橋梁——南京長(zhǎng)江大橋全部建成。從圖4-20中，可以看到凌空飛架的巨大鋼梁，筆直地橫臥在矗立江心的橋墩上，排列整齊的三腳架有力地支撐著大橋的鋼梁?！胺彩聭?yīng)當(dāng)用腦筋好好想一想。”大橋的鋼梁為什么要用三腳架結(jié)構(gòu)呢？宏大領(lǐng)袖毛主席教化我們：“最聰慧、最有才能的，是最有實(shí)踐閱歷的戰(zhàn)士?！眲趧?dòng)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中，發(fā)覺(jué)三角形有如下的特性。……宏大領(lǐng)袖毛主席教化我們：“科學(xué)探討的區(qū)分，就是依據(jù)科學(xué)對(duì)象所具有的特殊的沖突性?！币罁?jù)角的情形，三角形可以分為三類：……簡(jiǎn)潔軸對(duì)稱圖形

宏大領(lǐng)袖毛主席是我們心中的紅太陽(yáng)。讓我們懷著無(wú)限忠于毛主席，無(wú)限忠于毛澤東思想，無(wú)限忠于毛主席的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命路途的深厚階級(jí)感情，剪個(gè)“忠”字表忠心。我們剪“忠”字時(shí)，可以把紙對(duì)折起來(lái)剪（圖4-39）。因?yàn)檫@個(gè)圖形沿著中間的直線對(duì)折過(guò)來(lái)，左、右兩部分能夠完全重合。一般地，假如把一個(gè)圖形沿著中間的直線對(duì)折過(guò)來(lái)，直線兩旁的部分能夠完全重合，這種圖形叫做軸對(duì)稱圖形。這條直線叫做對(duì)稱軸。能夠重合在一起的點(diǎn)叫做對(duì)稱點(diǎn)?！獥顤|平：《艱難的日出——中國(guó)現(xiàn)代教化的20世紀(jì)》，文匯出版社2003年版，第227—228頁(yè)?！拔幕蟾锩背踔摹氨本┒屑t衛(wèi)兵”的大字報(bào)摘錄1966年8月26日《人民日?qǐng)?bào)》我們是舊世界的批判者。我們要批判、要砸爛一切舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣。全部為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的理發(fā)館、裁縫鋪、照相館、舊書(shū)攤，等等，統(tǒng)統(tǒng)都不例外。我們就是要造舊世界的反！資產(chǎn)階級(jí)的老爺們懂得，要想復(fù)辟，必需在生活上打開(kāi)缺口，使資本主義大泛濫。而理發(fā)館、裁縫鋪、照相館、舊書(shū)攤……當(dāng)中一些要走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派、所謂的技術(shù)權(quán)威們，為了博得這些資產(chǎn)階級(jí)老爺們的歡心，滿足他們的奢望，就挖空心思，為他們服務(wù)，給他們大開(kāi)便利之門(mén)。你們是金錢(qián)掛帥，金錢(qián)第一，你們對(duì)人民是有罪的！首先，我們對(duì)你們——為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的理發(fā)館、裁縫鋪、照相館、舊書(shū)攤……要走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派和所謂的技術(shù)權(quán)威們提出最最猛烈的抗議！為了資本主義復(fù)辟，你們理出了大量的港式頭。什么“飛機(jī)頭”、“無(wú)縫青年式”、“螺旋寶塔式”、“青年波浪式”等等稀驚異異的發(fā)型，還噴上香水，抹上油，使那些流氓們搖頭晃腦，得意忘形。為了資本主義復(fù)辟，你們做出了大量的港式衣裙。什么“牛仔褲”、“牛仔衫”以及各種各樣花花綠綠令人作嘔的港式衣裙，使那些流氓們飄飄然，神氣十足。為了資本主義復(fù)辟，你們照出了很多下流低級(jí)的照片，把那些資產(chǎn)階級(jí)少爺小姐電影明星們捧上了天，使他們神魂顛倒，眉開(kāi)眼笑。你們照出來(lái)的像，可惡，可憎，可氣！為了資本主義復(fù)辟，你們販賣了大量古今中外低級(jí)黃色冒險(xiǎn)的小說(shuō)，使那些狗崽子們從你們那里得到了滿足。大批資產(chǎn)階級(jí)的陰魂從你們那里飄了出來(lái)，毒害了很多青少年，滋育了他們犯罪的苗頭。還有那些商店，你們擺了那么多香水、雪花膏、口紅、項(xiàng)鏈……等奢侈品，以及港式衣裙、火箭鞋等是給誰(shuí)預(yù)備的？莫非工農(nóng)兵還抹香水，穿尖皮鞋嗎？你們從心靈深處不寵愛(ài)廣袤的工農(nóng)兵那種淳樸忠厚自然的美。你們服務(wù)的對(duì)象是那些油頭粉面、衣著華麗的老爺太太們，你們的靈魂深處是骯臟的，反動(dòng)的。你們口頭上也說(shuō)為工農(nóng)兵服務(wù)，你們是掛羊頭賣狗肉。現(xiàn)在是你們徹底改造的時(shí)候了！你們想過(guò)沒(méi)有，假如再這樣下去，那么不出幾年，幾十年，資本主義就會(huì)在中國(guó)復(fù)辟，整個(gè)中國(guó)就會(huì)變更顏色了。現(xiàn)在，“飛機(jī)頭”、“牛仔褲”、下流照片和黃色書(shū)籍統(tǒng)治一些理發(fā)館、裁縫鋪、照相館和舊書(shū)攤……的現(xiàn)象，再也不能讓它接著下去了！我們向理發(fā)、裁縫、照相等行業(yè)的革命職工倡議：港式的發(fā)型不理！港式的衣裙不做！下流的像不照！黃色的書(shū)不賣！我們要求在最短時(shí)間內(nèi)改掉港式衣裙、剃去怪式發(fā)樣、燒毀黃色書(shū)籍和下流照片?！芭Ｗ醒潯笨梢愿臑槎萄?，余下的部分，可做補(bǔ)釘?！盎鸺笨梢韵髌剑臑闆鲂?。高跟鞋改為平底鞋。壞書(shū)、壞照片做廢品處理。宏大領(lǐng)袖金日成將軍舉起了槍【選自朝鮮小學(xué)教科書(shū)】明朗的朝陽(yáng)從簾隙映入了洞口，李警衛(wèi)當(dāng)心翼翼地拉開(kāi)了簾子。金日成將軍放下了筆，吹滅了汽燈。他看著洞外，笑了笑：“又是一夜過(guò)去了。時(shí)間過(guò)的這么快，不抓緊怎么行?。　崩罹l(wèi)：“將軍，你不要太累了……。”金日成將軍笑了笑：“出去走走吧！”從洞里出去，就看到了山上山下。山上山下都覆蓋著白雪，但白雪間，夾雜著燒焦的樹(shù)木，炸彈的殘骸，控訴著美帝國(guó)主義的罪惡。山下，英雄的人民軍戰(zhàn)士們，紛紛從掩體內(nèi)走出，正在準(zhǔn)備又一天的戰(zhàn)斗。金日成將軍快步向山下走去。戰(zhàn)士們看到金日成將軍，連忙上來(lái)向宏大的領(lǐng)袖問(wèn)候。金日成將軍親切地慰問(wèn)戰(zhàn)士：“夜里冷不冷？”“不冷！”“大家有信念堅(jiān)持到取得成功嗎？”“在將軍的領(lǐng)導(dǎo)下，我們有萬(wàn)分信念！”這時(shí)，一個(gè)通信兵來(lái)了：“報(bào)告將軍，中國(guó)同志的志愿軍司令彭德懷來(lái)了！”金日成將軍說(shuō)：“還不請(qǐng)中國(guó)同志過(guò)來(lái)？”山洞內(nèi)，警衛(wèi)員倒上了茶水。金日成將軍親切地招呼彭德懷司令：“請(qǐng)喝茶。我們現(xiàn)在在斗爭(zhēng)年頭，條件不太好，只能這樣款待你了?！迸淼聭阉玖罹茨降乜粗鹑粘蓪④姡骸澳銈?cè)谶@樣惡劣的條件下，還能堅(jiān)持和美帝國(guó)主義戰(zhàn)斗，我們很佩服?！苯鹑粘蓪④姡骸盀榱俗鎳?guó)的解放，我們是不惜一切代價(jià)和努力的。”彭德懷司令：“也只有在你的領(lǐng)導(dǎo)下，才有這樣強(qiáng)大的力氣?！苯鹑粘蓪④姡骸皠e這么說(shuō)，還有你們的幫助嘛。打擊美帝國(guó)主義，有什么困難嗎？”彭德懷司令：“困難很多，假如沒(méi)有從前你們對(duì)美軍的戰(zhàn)斗，我們是沒(méi)有閱歷的，也會(huì)更加困難?！苯鹑粘蓪④姡骸拔覀兊膽?zhàn)士都有和美軍作戰(zhàn)的閱歷，他們可以干脆幫助你們?！闭祪扇藲g聲笑語(yǔ)時(shí)，洞外，突然響起了警報(bào)聲。一個(gè)戰(zhàn)士跑進(jìn)來(lái)：“美軍飛機(jī)要來(lái)了！”四周的人，馬上驚惶起來(lái)。金日成將軍把手一揮：“來(lái)了就打擊它！”不過(guò)一會(huì)兒，飛機(jī)的咆哮聲，炸彈的爆炸聲，槍聲，就在山嶺間回蕩交織了。金日成將軍拿過(guò)一支38式步槍：“我們出去看看吧！”李警衛(wèi)：“將軍，這樣太緊急了！”彭德懷司令也連忙勸阻。金日成將軍笑了，舉了舉手中的槍：“這支槍就是我從日本人手里繳來(lái)的，當(dāng)時(shí)面對(duì)面的戰(zhàn)斗，總比現(xiàn)在緊急吧！”金日成將軍持槍來(lái)到洞口，只見(jiàn)數(shù)架美帝國(guó)主義的飛機(jī)，不停地來(lái)回投彈，每次飛過(guò)，都有爆炸在地上響起。英勇的人民軍戰(zhàn)士們，不停地射擊著美國(guó)飛機(jī)。金日成將軍生氣地?cái)Q起眉頭，他看到又一架美國(guó)飛機(jī)準(zhǔn)備從陣地上飛過(guò)，他舉起了槍，瞄準(zhǔn)了敵人的飛機(jī)。當(dāng)敵人對(duì)準(zhǔn)了我們的陣地，正在往下飛來(lái)時(shí)，將軍開(kāi)槍了。瞬間，一團(tuán)巨大的火團(tuán)，在空中爆發(fā)燃燒了，殘骸紛紛落下。戰(zhàn)士們歡呼起來(lái)。剩下的美國(guó)飛機(jī)驚呆了，他們?cè)僖矝](méi)有志氣接著，紛紛向南方逃跑了。戰(zhàn)士們?cè)陉嚨厣?，向著金日成將軍歡呼：

宏大領(lǐng)袖金日成萬(wàn)歲！宏大將軍金日成萬(wàn)歲！宏大領(lǐng)袖毛主席萬(wàn)歲！朝中友情萬(wàn)歲！據(jù)南韓《朝鮮日?qǐng)?bào)》：金日成、金正日有1200個(gè)封號(hào)：北韓父子兩代領(lǐng)袖金日成、金正日共有1200個(gè)封號(hào)，包括：自天而降的英雄、萬(wàn)民的天、二十一世紀(jì)的太陽(yáng)、地球守護(hù)神、哲學(xué)巨擎等。其中，“太陽(yáng)”最受金氏父子青睞，例如：人類的太陽(yáng)、恒久的太陽(yáng)、革命的太陽(yáng)、人生的太陽(yáng)、希望的太陽(yáng)、向?qū)У奶?yáng)、社會(huì)主義的太陽(yáng)、主體的太陽(yáng)、民族的太陽(yáng)等，超過(guò)50個(gè)。政治封號(hào)有：仁德撼天下的絕世偉人、非凡的軍事家、宏大的人類元老、人民酷愛(ài)及信任的胸膛……軍事封號(hào)有：先進(jìn)軍事思想的創(chuàng)建者與實(shí)踐者、神妙的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)家、完備無(wú)缺的軍事家、百戰(zhàn)百勝的作戰(zhàn)家、將軍中的將軍、無(wú)敵必勝的象征、天下第一領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)家、不敗的司令官……其他部分如：專家也嘆服的電腦天才、文學(xué)藝術(shù)及建筑大師、人類音樂(lè)的天才、世界大文豪、思想理論的英才、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)大師等。何三畏：少年黃藝博是社會(huì)和教化的受害者2011-05-04南方都市報(bào)在寫(xiě)下黃藝博這個(gè)名字時(shí)，我希望不是他的本名，因?yàn)檫@個(gè)在4月30日才涌向微博，躥紅網(wǎng)絡(luò)的孩子，生于1998年，他還是真正的孩子，應(yīng)當(dāng)受到疼惜。但事實(shí)上，不僅他的名字是真的，而且他作為武漢市少先隊(duì)“領(lǐng)軍人物”的“工作照”也流布于網(wǎng)絡(luò)。令人驚異的是，照片中的孩子一副標(biāo)準(zhǔn)的政治家的神態(tài)，他在有模有樣地“閱讀文件”，他的肩頭有別出心裁的五條紅杠。如此有如諷刺電影鏡頭的圖片，卻是以小學(xué)生為主角的政治展示搬上網(wǎng)絡(luò)的。上傳以后，接下來(lái)的網(wǎng)絡(luò)傳播和紙媒報(bào)道，孩子的信息也沒(méi)有受到疼惜。我只見(jiàn)到一家紙媒對(duì)他的圖片做了隱私處理。人類社會(huì)到現(xiàn)在為止，產(chǎn)生過(guò)很多少年天才，他們要么對(duì)數(shù)學(xué)，對(duì)藝術(shù)，對(duì)很多可以通過(guò)個(gè)人內(nèi)心領(lǐng)悟完成的事物，達(dá)到非凡的地步，但是，他們不行能無(wú)師自通地領(lǐng)悟人類政治。政治是關(guān)于人類社會(huì)的學(xué)問(wèn)，必須要有后天的社會(huì)閱歷，所以，“政治天才”只能是后天培育出來(lái)的。正因?yàn)槿绱耍祟惿鐣?huì)已經(jīng)形成了不能在人生尚無(wú)判別力的孩提階段對(duì)他們進(jìn)行政治引導(dǎo)的倫理。所謂兩三歲看新聞聯(lián)播，七歲堅(jiān)持閱讀人民日?qǐng)?bào)，而且是自覺(jué)的，這不是孩子的奇跡，而是社會(huì)的奇跡。讓小孩子專注于一種明顯不符合兒童心理的電視畫(huà)面，也更不符合兒童趣味的報(bào)紙文字，不是要小孩子自覺(jué)，而是要監(jiān)護(hù)人自覺(jué)——持之以恒地引導(dǎo)。但是，因?yàn)槟娣戳撕⒆拥男睦戆l(fā)展，這樣培育的孩子，從心靈上來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不是孩子了?？吹近S藝博的照片，真令人擔(dān)憂他的家長(zhǎng)沒(méi)有說(shuō)假話。我們社會(huì)長(zhǎng)期泛政治化的特征之一，就是低齡化的政治掛帥。小孩子系上紅領(lǐng)巾，即起先有指導(dǎo)地仿照官僚化的成人政治。這種情形對(duì)一個(gè)民族的損害是久遠(yuǎn)的，也是當(dāng)下的。黃藝博即是一個(gè)受害者。這次他躥紅于媒體，本身是一次損害。此外，他的博客也暴露了教化對(duì)他的毒害。2011年3月6日，11歲的黃藝博開(kāi)通博客，寫(xiě)下一篇四百字的《開(kāi)博前言》，其中抒發(fā)了他在“恰同學(xué)少年”之時(shí)，“吞吐宇宙的浩然大氣”，“中華民族之復(fù)興，續(xù)寫(xiě)漢唐之盛世”的大志！他還“堅(jiān)信中國(guó)雄居?xùn)|方，稱霸世界，必將在我們這代實(shí)現(xiàn)”！看看這是怎樣令人擔(dān)憂的志向！這當(dāng)然不能怪孩子。因?yàn)閾?jù)我所知，今日的老師既不會(huì)告知孩子，毛澤東青年時(shí)代那樣顛覆性的想法，已經(jīng)不適應(yīng)今日的政治秩序了！也不會(huì)在孩子學(xué)會(huì)運(yùn)用“吞吐宇宙的浩然大氣”這句話時(shí)，教他辨析這句話應(yīng)當(dāng)有怎樣的邊界；而中華民族的復(fù)興，更不應(yīng)當(dāng)是“續(xù)寫(xiě)漢唐”，因?yàn)闈h唐不是公民社會(huì)，我們不要回去；特殊地，我們的孩子可能還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，不行以去“稱霸世界”……一個(gè)11歲的孩子，一篇抒發(fā)志向的文章，表達(dá)的思想跟現(xiàn)代公民意識(shí)一點(diǎn)不搭界。但大約這也不是他個(gè)人的想法。假如學(xué)校、少先隊(duì)主管方面，還有家長(zhǎng)，覺(jué)得它有一丁點(diǎn)不妥，應(yīng)當(dāng)會(huì)被把關(guān)掉的。這里透露了今日的社會(huì)給孩子們樹(shù)立的人文高度。我們的孩子正在受到社會(huì)和教化毒害。種種跟時(shí)代背逆的思想，正在青少年中堂而皇之地流行。應(yīng)當(dāng)想到，在我們的學(xué)校里，多數(shù)滿懷壯志的“小霸王”正在成長(zhǎng)。我不知道世界上還有哪一個(gè)社會(huì)的孩子在受到這樣的激勵(lì)，但我們切不行把這股“霸氣”傳向?qū)?lái)。敬重的老師們：我是集中營(yíng)里的生還者。我親眼目睹了一般人看不到的事情：毒氣室由有學(xué)識(shí)的工程師建立；孩子們被受過(guò)教化的醫(yī)生毒死；嬰兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士謀殺；婦女和孩童被受過(guò)中學(xué)或者高校教化的畢業(yè)生射殺；所以，我懷疑教化。我的懇求是：希望你們幫助學(xué)生做一個(gè)有人性的人。恒久不要用你們的辛勤勞動(dòng)，去栽培孕育出學(xué)識(shí)淵博的怪獸、身懷絕技的瘋子，或者是受過(guò)教化的納粹。閱讀、寫(xiě)作、數(shù)學(xué)等學(xué)科，只有在用來(lái)把我們的孩子教化得更有人性時(shí)，才顯得重要。[美]海姆·g.吉諾特：《老師怎樣和學(xué)生說(shuō)話》，海南出版社2005年版，第239頁(yè)。教化，是人性的領(lǐng)域?！敖袒瘜W(xué)就是癡迷他人成長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)?！保R克斯·范梅南：《教學(xué)機(jī)靈——教化才智的意蘊(yùn)》，李樹(shù)英譯，教化科學(xué)出版社1999年版，第18頁(yè)。）葉瀾：“教化是直面人的生命，通過(guò)人的生命，為了人的生命的質(zhì)量提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的事業(yè)。”（葉瀾等：《教化理論與學(xué)校實(shí)踐》，高等教化出版社2002年版，第136頁(yè)。）老師職業(yè)的神圣就在于它的從弱者動(dòng)身的意識(shí)。疼惜和扶助弱者，這是老師職業(yè)必需堅(jiān)守的精神底線，也是老師職業(yè)區(qū)分于歷史上其他任何一種職業(yè)的特征。因?yàn)榻袒旧砭桶鴧^(qū)分于一般歷史眼光的人文關(guān)懷，它對(duì)于作為弱者的少年兒童，更有著一種自然的敏感，因?yàn)樽鳛槿跽撸倌陜和资艿絹?lái)自外界的侵?jǐn)_。呵護(hù)他們、引導(dǎo)他們，為他們除草滅害，讓他們強(qiáng)壯成長(zhǎng)，這是每一個(gè)老師不容回避的社會(huì)責(zé)任。只有如此，教化才能成為一種歷史的助力，干脆或間接地推動(dòng)人類的進(jìn)步。這條小魚(yú)在乎田輝編譯載《讀者》1999年第4期在暴風(fēng)雨后的一個(gè)早晨，一個(gè)男人來(lái)到海邊閑逛。他留意到，在沙灘的淺水洼里，有很多被昨夜的暴風(fēng)雨卷上岸來(lái)的小魚(yú)。它們被圍在淺水洼里，回不了大海了——雖然近在咫尺。被圍的小魚(yú)，或許有幾百條，甚至上千條。用不了多久，淺水洼里的水就會(huì)被沙粒吸干，被太陽(yáng)蒸干，這些小魚(yú)都會(huì)干死。男人接著向前走著，突然望見(jiàn)前面有一個(gè)小男孩，走得很慢，而且不停地在每一個(gè)水洼旁彎下腰去——他在撿起水洼里的小魚(yú)，并且用力把它們?nèi)踊卮蠛！＿@個(gè)男人停下來(lái)，凝視著這個(gè)小男孩，看他挽救著小魚(yú)們的生命。最終，這個(gè)男人忍不住走過(guò)去：“孩子，這水洼里有幾百、幾千條小魚(yú)，你救不過(guò)來(lái)的。”“我知道”。小男孩頭也不抬地回答?！芭?？那你為什么還在扔？誰(shuí)在乎呢？”“這條小魚(yú)在乎！”男孩一邊回答，一邊撿起一條小魚(yú)扔進(jìn)大海?！斑@條在乎，這條也在乎！還有這一條、這一條、這一條……”西安市未央?yún)^(qū)第一試驗(yàn)小學(xué)設(shè)計(jì)了綠領(lǐng)巾給差生帶，稱意在激勵(lì)差生上進(jìn)，并非卑視。一些戴著綠領(lǐng)巾的孩子在學(xué)生群中特殊扎眼，但“不戴的話，老師會(huì)指責(zé)”。【白巖松帶綠領(lǐng)帶聲援學(xué)生】白巖松：我是有意戴上綠色領(lǐng)帶的，戴上這條領(lǐng)帶其實(shí)是特殊想跟西安一所小學(xué)剛開(kāi)學(xué)就戴了綠領(lǐng)巾的孩子們說(shuō)兩句話，白叔叔和你們一樣都戴過(guò)綠色的領(lǐng)巾，但不意味著咱不好，咱們相當(dāng)棒，而且特殊好，跟戴紅領(lǐng)巾的孩子一樣棒，你們比白叔叔還棒。小學(xué)要求調(diào)皮和學(xué)習(xí)不好學(xué)生戴綠領(lǐng)巾2011年10月18日華商網(wǎng)-華商報(bào)昨日中午放學(xué)后，未央?yún)^(qū)第一試驗(yàn)小學(xué)門(mén)外，一些孩子胸前的綠領(lǐng)巾在人群中顯得特殊扎眼。先走出校門(mén)的是一年級(jí)學(xué)生，隊(duì)伍自然地被他們佩戴的領(lǐng)巾顏色分成了兩類：一半孩子戴著明麗的紅領(lǐng)巾，另一部分孩子則戴著綠領(lǐng)巾。孩子：“不戴的話，老師會(huì)指責(zé)”“你學(xué)習(xí)不好，戴綠領(lǐng)巾，我才是真正的紅領(lǐng)巾……”西安市未央?yún)^(qū)第一試驗(yàn)小學(xué)門(mén)口，兩個(gè)放學(xué)的孩子嬉鬧起來(lái)，來(lái)接佩戴綠領(lǐng)巾孩子的家長(zhǎng)的表情尷尬。蘇女士的女兒讀一年級(jí)，她說(shuō)孩子看書(shū)、寫(xiě)字挺細(xì)致，就是反應(yīng)有些慢，成果一般。上周五，她女兒回家就戴著綠領(lǐng)巾，她覺(jué)得特殊驚異，女兒說(shuō)這是老師發(fā)給她的，班里戴綠領(lǐng)巾的同學(xué)將近一半?！案绺缃憬銈兌际羌t領(lǐng)巾，我覺(jué)得綠領(lǐng)巾不好看，可是不戴的話老師會(huì)指責(zé)?！币幻荒昙?jí)學(xué)生告知記者，調(diào)皮、學(xué)習(xí)不好的學(xué)生就得戴綠領(lǐng)巾，老師要求上學(xué)、放學(xué)都不能解開(kāi)，不然就在班上點(diǎn)名指責(zé)。記者留意到，不少綠領(lǐng)巾孩子一出校門(mén)就抓緊摘下領(lǐng)巾裝進(jìn)書(shū)包里?！昂⒆幽挲g再小，也有自尊心，嘴上不說(shuō)什么，也能看得出戴綠領(lǐng)巾不是啥好事情?！奔议L(zhǎng)蘇女士認(rèn)為，此舉對(duì)孩子心理有極大創(chuàng)傷，學(xué)校這種做法有些驚異?！凹t領(lǐng)巾是國(guó)旗一角，是少先隊(duì)員的象征，綠領(lǐng)巾怎么能同日而語(yǔ)？”昨日中午，不少來(lái)接孩子的家長(zhǎng)對(duì)綠領(lǐng)巾不理解，認(rèn)為學(xué)校此舉欠妥，沒(méi)有征求家長(zhǎng)看法。學(xué)校：為激勵(lì)上進(jìn)，并非卑視“的確沒(méi)想到，家長(zhǎng)會(huì)對(duì)綠領(lǐng)巾有看法?！弊蛉?，該校馮老師說(shuō)，設(shè)計(jì)綠領(lǐng)巾的初衷是對(duì)孩子加強(qiáng)教化培育，參考了外地一些學(xué)校的做法，也考慮到一些家長(zhǎng)的特殊要求，并非有意區(qū)分好學(xué)生和差學(xué)生。馮老師說(shuō)明，一年級(jí)學(xué)生不是全部同時(shí)加入少先隊(duì)，一般分成兩個(gè)學(xué)期完成。優(yōu)秀上進(jìn)的孩子確定屬于第一批，學(xué)習(xí)、思想品德表現(xiàn)稍差的學(xué)生沒(méi)有紅領(lǐng)巾，一些家長(zhǎng)曾提出孩子回家不興奮，希望老師能考慮其他變通方法幫助教化?！熬G領(lǐng)巾的含義，就是告知他加油努力，下次爭(zhēng)取戴上紅領(lǐng)巾?！睋?jù)介紹，學(xué)校托付制作紅領(lǐng)巾的廠家，設(shè)計(jì)了同樣大小的綠領(lǐng)巾，10月14日發(fā)放給沒(méi)有入隊(duì)的學(xué)生。學(xué)校九十多名一年級(jí)學(xué)生中，約有一半人都佩戴綠領(lǐng)巾。學(xué)校相關(guān)負(fù)責(zé)人稱，作為一種教化探究，這種做法還沒(méi)給上級(jí)部門(mén)匯報(bào)過(guò)，學(xué)校把這部分學(xué)生稱為“苗苗少先隊(duì)”作為預(yù)備培育，對(duì)佩戴綠領(lǐng)巾的要求和紅領(lǐng)巾一樣。假如有家長(zhǎng)覺(jué)得不合適，老師可以考慮和家長(zhǎng)協(xié)商找尋妥當(dāng)?shù)慕鉀Q方法，不給孩子造成影響。綠領(lǐng)巾不符合規(guī)定外地做法已被叫停得知學(xué)校讓小學(xué)生佩戴綠領(lǐng)巾的嘗試，省少工委工作人員說(shuō)，《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)章》中并沒(méi)有“綠領(lǐng)巾”的規(guī)定?！拔覀儾恢С謱W(xué)校這種做法，佩戴綠領(lǐng)巾不符合全國(guó)少工委有關(guān)規(guī)定?！毕嚓P(guān)負(fù)責(zé)人介紹，少先隊(duì)作為全國(guó)性少年兒童群眾組織，重要標(biāo)記上有統(tǒng)一規(guī)范。據(jù)了解，上海、北京、武漢一些地方也曾出現(xiàn)過(guò)“綠領(lǐng)巾”，作為少先隊(duì)員預(yù)備期的教化形式。但紅領(lǐng)巾有其特定含義，兩者原來(lái)不是同一事物，這些做法已經(jīng)被叫停。據(jù)媒體報(bào)道，共青團(tuán)中心2004年已起先在全國(guó)追查“變色紅領(lǐng)巾”?！吨袊?guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)章》摘錄

第六條：中國(guó)少年先鋒隊(duì)的標(biāo)記：紅領(lǐng)巾。它代表紅旗的一角，是革命先烈的鮮血染成。每個(gè)隊(duì)員都應(yīng)當(dāng)佩戴它和疼惜它，為它增加新的榮譽(yù)。第十條：凡是7周歲到14周歲的少年兒童，情愿參與少先隊(duì)，情愿遵守隊(duì)章的，向?qū)W校少先隊(duì)組織提出申請(qǐng)，經(jīng)批準(zhǔn)，就可成為隊(duì)員。動(dòng)身點(diǎn)是為激勵(lì)孩子客觀上變相劃了等次西安市教化學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)許建國(guó)認(rèn)為，佩戴紅領(lǐng)巾是一項(xiàng)肅穆神圣的行為，盡管佩戴綠領(lǐng)巾的動(dòng)身點(diǎn)是激勵(lì)孩子成長(zhǎng)，但紅領(lǐng)巾、綠領(lǐng)巾都在校內(nèi)內(nèi)出現(xiàn)，不利于孩子對(duì)紅領(lǐng)巾的認(rèn)知與敬重。綠領(lǐng)巾雖不是差生的標(biāo)識(shí)，客觀上已變相給孩子劃分了等次，這簡(jiǎn)潔讓孩子幼小的心靈產(chǎn)生自卑感，不利于心理健康。本報(bào)記者宋飛鴻視頻記者李建利國(guó)旗下的演講：做奇異的自我（全文）2012-04-12楊東平博客楊東平按：4月9日，江蘇啟東市匯龍中學(xué)一名叫江成博的高二學(xué)生，在升國(guó)旗儀式的講話中，將此前老師“把過(guò)關(guān)”、主題為“如何樹(shù)立遠(yuǎn)大志向”的演講稿偷換，發(fā)表了一篇抨擊現(xiàn)行教化的演講“做奇異的自我”。他的演講不僅獲得現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生的熱忱鼓掌，也引起全國(guó)范圍的關(guān)注。有人說(shuō)他心情化嚴(yán)峻，純粹是發(fā)牢騷，是想出風(fēng)頭。那么，請(qǐng)看看他5分鐘演講的全文吧！我同意江成博的同學(xué)們的推斷：他將會(huì)大有作為！他說(shuō)的太好了：“要有自己的志向”、“要為活出自我而去努力”、“我們是人，不是機(jī)器，假如是機(jī)器，也不是學(xué)校用來(lái)提高升學(xué)率的機(jī)器”。事實(shí)說(shuō)明，應(yīng)試教化根本不是學(xué)生的選擇和學(xué)生的利益，而是學(xué)校和政府的利益，這是全部關(guān)鍵所在！憑這位中學(xué)生的批判性思維和道德志氣，他應(yīng)當(dāng)被優(yōu)秀高校破格錄用。由于還有這樣的中學(xué)生，我們有理由對(duì)中國(guó)的將來(lái)抱有希望。我選擇向江成博同學(xué)致敬！江成博：做奇異的自我同學(xué)們：在這個(gè)莊重的時(shí)刻，我要告知大家，我們接受的是什么樣的教化？依據(jù)調(diào)查，中國(guó)孩子計(jì)算實(shí)力世界第一，創(chuàng)建實(shí)力世界倒數(shù)第一，沒(méi)有一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)是接受中國(guó)教化而獲得的，泱泱大國(guó)，億萬(wàn)學(xué)子，能不羞怯？這莫非就是我們接受16年教化的結(jié)果嗎？我們不能只為父母的志向而努力，應(yīng)當(dāng)有自己的志向。這種變味的教化，學(xué)了能有什么用呢？就是考上高校能如何？找到工作又如何？我們不是機(jī)器，即使是機(jī)器，學(xué)校也不該把我們當(dāng)成追求升學(xué)率的工具！在這樣的教化下，我們都在爭(zhēng)取什么呢？都變成了什么人呢？我們有的人充溢嫉妒，嫉妒別的同學(xué)比自己考分高，不愿跟他們?yōu)槲椋杉刀十a(chǎn)生自卑；我們有的人充溢孤獨(dú)，長(zhǎng)期泡在題海里，沒(méi)有好摯友，又不愿跟愛(ài)玩的同學(xué)為伍，回頭發(fā)覺(jué)我們何其孤獨(dú)！同學(xué)們，你們有木有感覺(jué)到？我們感覺(jué)不到爸媽的愛(ài)，他們上班時(shí)看不到我們，他們下班時(shí)又逼我們打題海戰(zhàn)術(shù)，連溝通感情的時(shí)間都沒(méi)有，電視里演的一家其樂(lè)融融我們感覺(jué)不到。難怪說(shuō)21世紀(jì)代溝問(wèn)題最大，電視里出現(xiàn)少年打老人的事務(wù)，根本上是上一輩根本沒(méi)有把愛(ài)傳播。沒(méi)有不合格孩子，只有不合格的教化，不是嗎？我們感覺(jué)不到老師的宏大，他們?yōu)榱松龑W(xué)率，不斷逼我們，要么是補(bǔ)課，要么是布置做不完的作業(yè)，他們所做的一切都說(shuō)是為了我們好，其實(shí)有時(shí)我們生病了他們都不知道，就知道我們沒(méi)交作業(yè)，原來(lái)他們關(guān)注我們只是為了升學(xué)率，這不是關(guān)切。難怪有調(diào)查顯示，90%的學(xué)生畢業(yè)后不回母?？蠢蠋?，一點(diǎn)感情都沒(méi)有！敬重的老師們，這是你們想要的嗎？如何樹(shù)立遠(yuǎn)大志向？請(qǐng)先給我們要自由生活，請(qǐng)先還我們要快樂(lè)成長(zhǎng)的時(shí)間！感謝！一名中學(xué)生的“心里話”2012年04月16日新京報(bào)第D05版上周，江蘇啟東市匯龍中學(xué)一名叫江成博的高二學(xué)生快速成為“名人”，他在學(xué)校的升國(guó)旗儀式上，將老師“把過(guò)關(guān)”、主題為“如何樹(shù)立遠(yuǎn)大志向”的演講稿，偷換為一篇抨擊現(xiàn)行教化的講稿。